Calles de Bílbao-Btiboko kaieak I S Abraham de Amézaga La ...
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Calles de Bílbao-Btiboko kaieak jumo d e 2 0 0 1 I B I L B A O
Abraham de A m é za g a ____
S IEMPRE ha tenido fama de ser una calle heavy. Desde la década de los 80 a mediados de los 90. A
partir de ahí cambió, hasta convertirse en lo que es hoy, una calle de diferentes ambientes”, comenta Ne- rea, una joven veinteañera que adora este lugar “porque hay gente de todo tipo. Visita a menudo Iturribi- de, principalmente los fines de semana, cuando “te puedes encontrar con punkies, pijos, apasionados por el rock radical, pasando por viejos rockeros y heavies nostálgicos, algunos al otro lado de la barra”.
Al preguntarle si todavía quedan bares con impronta heavy, explica de manera rotunda: “Sí, todavía sobreviven algunos, como el Leku Aundi y Las Ruedas. Melilla y Fez es un buen ejemplo del mestizaje de tendencias hosteleras. Se trata de un bar que es famoso por sus pinchos morunos, que desprenden embriagador aroma y logran que muchos transeúntes hagan un alto en el camino, sobre todo a la hora del aperitivo.
Mirando atrás, que nunca viene mal, para conocer lo más interesante del pasado, mencionaremos, con la sana intención de ubicar a todo lector, que esta calle o larga vía con 124 números, por el lado par, une el palpitante corazón del Casco Viejo con la elevada Begoña (va de Prim a Fica), cordón umbilical de dos populares barrios de Bilbao. Asimismo el ascensor que parte de esta calle une el barrio de Solokoetxe con Iturribide.
Como muchos bilbaínos y bilbaínas saben, se destaca también por una fuente (en su día denominada fiiente de Ascao), a semejanza del Perro, calle en la que nos detuvimos hace dos meses. Y esta fuente es la que le da nombre: Iturribide (dos palabras eusquéricas fusionadas que se traducen al castellano como “camino de la fuente”). Desde hace lustros (recordemos que el nombre actual data de 1929; poco antes tuvo el de Unificada Iturribide y Aurrecoechea) dejó de ser, sin duda, camino, convirtiéndose en Iturrikale.
De tres caños, como la de la calle del Perro, fue construida en 1728 por Juan Bautista de Ibarra, maestro cantero, y a finales del siglo posterior, en 1894, sería restaurada por segunda vez por los alumnos de la Casa Taller de Oficios. Cuenta Basas que “el camino de la fuente de Ascao file la verdadera expresión secular aplicada a este paraje, cuya urbanización motivó algunos cambios topográficos y toponímicos”. Además, el agua de la citada fuente, potable, abastecía a los habitantes de la Villa.
Los edificios que hoy podemos observar en esta calle más bien estrecha presentan rígida sencillez. Y si nos hemos de quedar con alguno, sugerimos hacerlo con el Museo de Pasos. En la antigua burrería, en el número 3, y desde principios de marzo de este año, se encuentra ubicado este museo, donde el visitante descubrirá la práctica totalidad de los pasos que procesionan en Semana Santa por las calles de Bilbao. Además, cada una de las cofradías da detallada cuenta, en stands, de sus elementos más representativos. Figura también un colegio en
La “movida” bilbaínaIturribide o la calle con fuente y el ambiente más variado
Museo de pasos de Semana Santa. Fotos Moreno Esquibel
el número 78, el único de la calle: El Salvador, de los Padres Maristas. Inmenso, con tres entradas, dos por Iturribide y otra por Zabalbide. Mixto, fundado hace tres décadas, acoge a 1.400 alumnos y dispone de unas amplias instalaciones, deportivas donde sus alumnos pueden practicar baloncesto, balonmano, waterpolo y futbito.El Gayarre
Aunque no estuvo ubicado en Itu- rribide no podemos olvidar, por su cercanía y por la importancia que tuvo para el Casco Viejo, el desaparecido Salón Gayarre. Ubicado en el número 2 de la calle Prim abrió sus puertas en 1916 en el mismo lugar que ocupó el Teatro Gayarre. A diferencia de este último que programó zarzuela, bailes de máscaras, actuaciones del famoso violinista Pablo Sarasate y varietés entre otros, el nuevo salón estuvo dedica
do exclusivamente al cine salvo en alguna esporádica ocasión. En 1985 se propuso que albergara funciones musicales y durante unos pocos años volvió a la actividad teatral. A principios de 1988, y tras el desastre habido en taquilla por una revista musical, el Gayarre cerraba para no abrir jamás.
Como Nerea, la muchacha que nos hacía partícipes, al inicio de nuestro paseo, de la debilidad que siente por este lugar, muchas chicas y chicos guiados por el instinto personal, que casi nunca falla, visitan cada fin de semana, sobre todo las noches de los sábados, esta ascendente calle que se muestra como uno de los testigos de la movida bilbaína. Qué mejor, para comprobarlo, que el darse un garbeo alguno de los días de mayor ambiente y sacar uno mismo sus propias conclusiones.
Jai giroko kaleaASTEBURUETAN, bâtez ere larunbat gauean, Iturribide jendez gainezka aurkitzen du- gu. Bertako tabemak neska- mutil gazteek betetzen dituz- te. Giro alaitsua koadrilek ipintzen dute, nahiz eta asko- tan alkoholaren eraginez ara- zoren bat izan. Bilboko aide zaharreko kale gehienak be- zala, tabemen eskaintza bene- tan oparoa da. Astean zehar
eskoletako umeak, Santutxu edota Begoñako jubilatuak, bikote eta adiskideak gora eta bera ibiltzen dira Iturribide- tik, iturridun bidetik (gaur bide hori kale luze bat da, 104 zenbaki dituen kalea). Perro bezala. Edifizio bat aipatzera- koan, Museo de Pasos burura datorkigu, Aste Santuaren museoa, joan den martxoan inauguratu zena. El nombre actual de esta calle data de 1929