CAMBIO CULTURAL Y EDUCACIÓN

Sociedades occidentales: existencia de un conjunto de transformaciones económicas, sociales y culturales

cambiando radicalmente la base material de nuestra sociedad

Etapa de transición de una sociedad moderna hacia una posmoderna

Procesos que han favorecido la emergencia de la sociedad

posmoderna

•La independencia del individuo por encima de la tradición y de la colectividad

•La desinstitucionalización y la precarización de las relaciones sociales

•La destradicionalización y la crisis de transmisión

•Una sociedad que acumula desperdicios y amenaza con la exclusión

•El dominio del relativismo

•El fin de las utopías y la hegemonía de los mercados

•Identidades fragmentadas y resurgimiento de referentes holísticos

La independencia del individuo por encima de la tradición y de la

colectividad

Individualización obliga aIndividuos centro de sus propios planes de vida

Frente a las grandes totalidades sociales emerge....

el individuo

Individuos margen de autonomía mayor para configurar nuestros valores, creencias, normas, pautas de comportamiento y relaciones con los

demás

¿Esto qué implica?

mayor capacidad para planificar y proyectar nuestras vidas de forma innovadora y

autónoma

Paradoja

Proceso que nos diferencia de los otros

Nos homogeiniza

Individuo decidir sin seguridades de antaño

IndividuoVive en un mundo impredecible y fluido de

desregulación

flexibilidad

competitividad

incertidumbres

Mundo caracterizado por:

depresión

Ansiedad

Cada cual vive sus problemas como

Problema privado

Resultado de fracasos personales

Desafio a su agilidad

Bauman: sociedad líquida

Aquella en que las condiciones de actuación de sus miembros cambian antes de que las formas de actuar se consoliden en unos hábitos y en

unas rutinas determinadas

¿Que significa esto?

La desinstitucionalización y la precarización de las relaciones

sociales

Hasta finales del siglo pasado

Sociedad solo tenía fundamento

social

Orden = cohesión

Evitar lo que provocara desviación y alteración del orden social

Enfasis de toda educación

Integración del individuo en la sociedad

Sociedad : diversidad de roles, estatus, instituciones contribuía a asegurar la integración y la

funcionalidad del conjunto

Sociedad estaba regida por un gran relojero

Desinstitucionalización

transmutaciones en las relaciones entre valores, normas e individuos

Sociedad como un inmenso puzzle y el individuo ha de ir encontrando su sitio eligiendo piezas que

ya no se le presentan como evidentes

Crisis de las instituciones que

preservan la tradiciónDesintegra esa “red de seguridad mínima” que proveen unas relaciones

institucionalizadas

Qué creerCual puede ser nuestro destion

Qué se espera de nosotros

Nuevas condiciones

Nada a largo plazo

Nada garantiza el destino

Todo se vuelve reversible

Anthony Giddens : tiempo de “relaciones puras”

Relaciones que se establecen “por lo que cada persona puede obtener de

ellas y que se mantienen sólo mientras producen satisfacción suficiente para

permanecer en ellas”

Opinión

La destradicionalización y la crisis de transmisión

Sociedad post-tradicionalSe tiende a la ruptura

con toda herencia obligada

Ruptura entre lo pasado, presente y futuro

Se pierde sentido de continuidad en

el tiempo

Sin tradición se debilita la vida social

y comunitaria

¿Por qué?

Nuevos tiempos inseguridad

El temor a que nos tomen desprevenidos, a que no

podamos seguir el ritmo de unos acontecimientos que se

mueven con gran rapidez, a que nos quedemos rezagados

Bauman

Juego de la silla

Una sociedad que acumula desperdicios y amenaza con la

exclusión

Modernizarse = cambiar una cosa por otra “nueva”

No hay modernización sin desperdicio

SociedadVive inmersa en la

vorágine del cambio por el cambio

Referentes, utopías, grandes ideales

Domina cultura de la apariencia, de la fachada, del espectáculo

Si no se entra en el juego

Riesgo de exclusión

Cada vez se nota en capas cada vez más amplias de la

sociedad

El dominio del relativismo

Si no hay una razón unificadora de valores y

conocimientosLo que uno crea

será valido

Genera

Vacío de ideales, sin modelo de

perfeccíón humana

Jóvenes Imposibilidad de construir identidades fuertes y equilibradas

¿Por qué?

Ausencia de referentes y modelos

Individuos no tienen referencias seguras para

su actuar

El todo vale = nada vale

Todo está permitido y todo es una gran coexistencia de valores

y normas

El fin de las utopías y la hegemonía de los mercados

relativismo Utopías

Individuos abatidos y derrotados de luchas por

intentar cambiar el mundo

Refugiados es un escepticismo individualista

Sin faros que

alumbren

Condenados a vivir en la duda y la incertidumbre

Vivimos unos tiempo en los que faltan utopías, en gran parte porque lo que entendíamos por utopía eran quimeras. Ahora estamos en plena travesía del desierto. La sociedad occidental está cansada, como dijeron Trías y Argullol, y aburrida a la par de descorazonada, me permito añadir yo. Cansada de luchas contra los molinos de viento de la quimera, aburrida porque no ve más allá de lo inmediato y descorazonada porque en ese inmediato no distingue más que un gran mercado. Mercado que hemos divinizado como referente, motor y explicación de nuestros días. Elzo, 2008: 235

Opinión

Mercado

Gran Dios de nuestras sociedades

Cambiado el modo de dominación

No ejerce la fuerza, sino la seducción

Máxima aspiración del individuo

posmodernista

Bienestar material

Dinero Más dependienteeducación

trabajo

Ayudas sociales

consumo

Más vulnerable

Exclusiónsoledad

inseguridad

Identidades fragmentadas y resurgimiento de referentes

holísticos

Individuo posmoderno busca

Agarraderos para combatir las inseguridades y dar sentido a su existencia

Individuo desarraigado se aferra a nuevas identidades que le den sostén y coherencia

CAMBIO CULTURAL Y VALORES

•Dificultad de establecer una moral social

•Hedonismo y relativismo moral

•Anomía

•Emergencia de nuevos valores

Dificultad de establecer una moral social

•Sociedad culturalmente homogénea

•Entramados institucionales densos y consistentes

•Transforman los valores colectivos en personalidades individuales

Socialización

Proceso de interiorizacíón de normas y valores

Escenario actual

Culturalmente múltiple, globalizado

Entramado institucional debilitado

Situaciones sociales NO reguladas por roles y expectativas acordadas

Modelos sociales se difuminan

Socialización

“hacer” frente a “ser”

¿Qué quiere decir esto?

La sociedad NO la que produce, transmite e inculca valores

Sujeto elabora en sus relaciones y experiencias personales

Hedonismo y relativismo moral

Sin referentes válidos y seguros que le orienten

Inventarse constantemente un sentido de la vida

IndividuoToma decisiones sin constancia

de su conveniencia y sin posibilidad de contraste

Fin de los grandes relatos narrativos o científicos

Sustitución por

Infinidad de verdades parciales concretas en mínimos discursos que solamente pueden ser

validados parcialmente

No existir criterios de verdad

Todos los universos morales son igualmenete válidos

Relativismo moral

hedonismo

Individuos reacios a aceptar valores que no puedan

satisfacer de forma inmediata

“Máquinas deseantes”

Buscan el tiempo libre

Incapacitados para el reposo y el silencio

No divertirse una pérdida de autoestima

No reclama el derecho a la felicidad

Derecho a divertirse

Anomía

Ante el escepticismo y desconfianza

Valores tradicionales van perdiendo peso

Surgen otros nuevosSigue creyendo en el conocimiento y en la

ciencia

Solamente los sentimientos dan

la felicidad

Pero piensa

Era de la información.

SaturaciónDificultades para saber qué es lo

relevante

Mantiene la razón como distintivo

Generalmente se mueve por las pasiones y las

emociones

pero

Futuro Lugar peligroso y amenazador

Inseguridad Perder toda esperanza de mejora

Tiempo de cambios

Viejas creencias desaparecen

Sin vislumbrar las nuevas

Emergencia de nuevos valores

Sociedades cada vez más complejas y diversas

Nuevos valores

Propios de sociedad consumistas y relativista

FIN