CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD ACTUAL

RESUMEN 3 23-MAYO-2014

FERNANDO VERDUGO QUIROZ

TEMA 1.8

MULTICULTURALISMO VS HOMOGENIZACIÓN

Multiculturalismo

Es la primera expresión del pluralismo cultural, que promueve la no discriminación por

razones de raza o cultura, la celebración y reconocimiento de la diferencia cultural así

como el derecho a ella. El multiculturalismo se

ubica dentro de la filosofía antisimilacionista del

pluralismo cultural, es tanto una situación de

hecho como una propuesta de organización

social. Dentro del paradigma pluralista, el

multiculturalimo surgió como un modelo de

política pública y como una filosofía o

pensamiento social de reacción frente a la

uniformización cultural en tiempos de

globalización.

Se ha concebido como una oposición a la

tendencia presente en las sociedades modernas hacia la unificación y la universalización

cultura, que celebra y pretende proteger la variedad cultural, al tiempo que se centra

sobre las frecuentes relaciones de desigualdad de las minorías respecto a las culturas

mayoritarias. En la génesis y expansión del multiculturalismo fueron especialmente

influyentes las líneas seguidas en Norteamérica y en algunos países de Europa

Occidental, particularmente el Reino Unido. Posteriormente han venido a sumarse

importantes consideraciones pluri y multiculturales, desde las propuestas

latinoamericanas en relación con la autonomía y autodeterminación de los pueblos

indígenas. El multiculturalismo ha sido puesto en cuestión desde posiciones directamente

políticas y desde posiciones teóricas de fuerte calado crítico-ideológico.

Homogeneización Cultural

El peligro de una aculturación general hacia los modelos culturales del mundo

desarrollado y, en especial, al modelo norteamericano aparece como una constante en los

estudios sobre la globalización y la cultura. Esa apreciación no es casual; pues la

globalización económica ha ido acompañada de un proceso de expansión de los modelos

culturales del mundo desarrollado, en especial del modelo cultural norteamericano, por

todo el mundo.

Lentamente hemos ido integrando en nuestra tradición más arraigada, costumbres,

hábitos y lenguajes que no pertenecen a nuestra historia, sino que son fruto de esa lenta,

pero persistente colonización cultural que identificamos con el eufemismo de

globalización. Las empresas de comunicación, empresas estadounidenses

principalmente, sufren un proceso de concentración acelerado, no sólo mediante la

incorporación de pequeños medios de comunicación a grandes empresas

multinacionales, sino también mediante la diversificación de éstas, acumulándose en las

mismas manos la industria de la información, de los contenidos y de la distribución.

Con este tipo de fusiones crece el

peligro de que una única imagen sea

lo que ocupe todas las pantallas del

mundo, ya sean de televisión o de

ordenador, un peligro que ya se puso

de manifiesto durante la primera

guerra del Golfo, cuando todas las

imágenes de la guerra fueron

distribuidas por la CNN con lo que a

pesar de poder coexistir ideas distintas sobre la guerra, la difusión de imágenes fue

idéntica en todo el planeta. Cuanto más se concentra el poder informativo en pocas

manos, más homogénea y compacta es la imagen del mundo resultante y,

consiguientemente, menos capacidad de decisión libre tienen los ciudadanos de a pie.

Ello se explica, en parte, porque el ser humano tiene necesidad de novedades y

curiosidad hacia las cosas que vienen de fuera, por lo que no es de extrañar que el

disfrute de las novedades culturales sea algo que comparte cualquier ser humano, tanto el

que vive en una gran ciudad como el que lo hace en los lugares más remotos. Se debe

reconocer que el contacto con otras culturas, la influencia recíproca entre culturas es el

motor de cambio social y cultural y la esencia del desarrollo de gran parte de los

productos culturales. Una cultura estática y aislada es una cultura muerta, pero una

cultura incapaz de resistir a tal embate colonizador, también es una cultura condenada a

desaparecer.

Contra una visión meramente apocalíptica de la globalización, cabe, pues, subrayar que

disponemos de un sistema de comunicación que permite, potencialmente, hacer que la

difusión y la producción cultural no esté controlada por las multinacionales de la

comunicación. Las redes de comunicación, incluso de internet, cada vez más relacionada

con los intereses comerciales, proporcionan, a pesar de todo, la infraestructura necesaria

para que esto sea posible.

En este nuevo entorno de comunicación, la cultura creada y difundida, la cibercultura,

tiene el potencial necesario para escapar de la homogeneización cultural que propician

otros medios de comunicación centralizados y permite una difusión cultural que favorece

la diversidad.

TEMA 1.9

DISTRIBUCIÓN MUNDIAL DEL INGRESO

La distribución internacional del ingreso se distribuye de la siguiente manera:

Países más pobres: Ocasionalmente llamados subdesarrollados, son aquellos donde existe

poca industrialización, mecanización limitada del sector agrícola, escaso equipo de capital y un

ingreso per cápita bajo. En muchos países subdesarrollados mucha gente vive al borde del hambre,

no tienen un excedente para comerciar, para ahorrar o invertir. 27% de la población mundial, gana

solamente el 6% del ingreso mundial.

Países en desarrollo: Países que siendo pobres, están acumulando capital y

desarrollando una base industrial y comercial. Los países en desarrollo tienen una

población urbana grande y creciente además tienen ingresos que están creciendo

constantemente. Estos países están en todas partes del mundo, el 17% de la

población mundial vive en estos países y gana el 11% del ingreso mundial.

Países de reciente industrialización: Son países en los que hay una amplia

base industrial que se desarrolla rápidamente y el ingreso per cápita está

creciendo a un ritmo acelerado. Algunos ejemplos de estos países son

Trinidad,Israel y Corea del Sur. El 3% de la población mundial vive en los países

de reciente industrialización y ganan el 3% del ingreso mundial.

Países industriales: Aquellos que tienen una gran cantidad de equipo de capital y

en los que la gente realiza actividades sumamente especializadas, lo que les

permite ganar ingresos per cápita altos. Estos son los países de Europa

Occidental,Estados Unidos, Canadá, Japón, Australia y Nueva Zelanda. El 17% de

la población mundial vive en estos países y ganan el 49% del ingreso mundial.

Estrategias para lograr el crecimiento económico.

El crecimiento económico es una de las metas de toda sociedad y el mismo

implica un incremento notable de los ingresos, y de la forma de vida de todos los

individuos de una sociedad. Existen muchas maneras o puntos de vista desde los

cuales se mide el crecimiento de una sociedad, se podría tomar como ejes de

medición la inversión, las tasas de interés, el nivel de consumo, las políticas

gubernamentales, o las políticas de fomento al ahorro; todas estas variables son

herramientas que se utilizan para medir este crecimiento. Y este crecimiento

requiere de una medición para establecer que tan lejos o que tan cerca estamos

del desarrollo.

El crecimiento económico es la sumatoria de mucha variables macroeconómicas

que convergen para producir un efecto de estabilidad, bienestar y desarrollo para

la sociedad que disfruta del mismo. Puedo añadir que la unión de mucho trabajo,

inversión, producción, empleo y consumo contribuye al desarrollo económico y

por ende al bienestar. Cuatro pilares son la base:

Crecimiento Económico

Productividad y Competitividad

Nuevo Modelo Financiero

Incerción de países a la economía globalizada.

Factores que provocan el crecimiento económico.

Los recursos naturales son los factores productivos que aporta la

naturaleza: renovables y no renovables. En un principio, los economistas

observaron que los países que tenían estos recursos eran más ricos así

que Adam Smith concedió gran importancia a la tierra en el crecimiento

económico. También es cierto que los países que tienen abundantes

recursos tienden a especializarse en aquellos tipos de producción que

utiliza más esos recursos pero también sabemos que a largo plazo no es un

factor decisivo en el crecimiento económico de los países.

La productividad (cantidad de bienes y servicios obtenidos por una unidad

de factor producido) y los factores de producción (nos muestra cómo se

relacionan estos factores de

producción). Se ha demostrado

como un elemento importante a

largo plazo en el nivel de vida

de un país. La función de

producción nos sirve para

mostrar cómo se relacionan

estos elementos Y=AF(L,K,H,R)

con rendimientos constantes a

escala, si duplicamos las cantidades duplicaremos la producción final.

La formación de capital físico. Los economistas clásicos ya señalaron la

importancia de los factores trabajo y capital pero el elemento diferenciador

de cara al crecimiento debería venir provocado por la intensidad de uno del

factor capital. El capital físico lo constituyen los bienes que se producen

para ayudar a producir otros bienes y servicios. La función de producción es

Y=AF(K,L) donde se dieron cuenta que el valor más elevado lo obtenía A,

es decir, el cambio del progreso técnico.

El papel de la tecnología. Los factores de producción (K,L) tan sólo

explican el crecimiento, el resto lo explican variables que Solow determinó

“progreso técnico”. Anteriormente habían considerado el progreso técnico

una variable exógena y se habían concentrado en factor capital y trabajo

pero después de la estimación de Solow comenzaron a interesarse por

estudiar más dicho residuo. Destacando dentro de él la innovación y los

avances del conocimiento científico y técnico.

El capital humano. El factor capital se desdobla en inversión en equipo y

capital humano, los dos tienen rendimiento creciente o cuanto menos

constantes. El capital humano tiene dos puntos de vista: cualitativo (mano

de obra) y cuantitativo (nivel de formación).

TEMA 1.10

LA FAMILIA

Este capital humano es importante

porque, el funcionamiento de la

economía actual se basa en la

creación, difusión y utilización del

conocimiento. Sin embargo, tal vez

lo más interesante de posteriores

estudios es que parte fundamental

de ese conocimiento se difunde

principalmente por medio de las familias (valores, costumbres, etc.) y luego por los

centros de educación y los puestos de trabajo (otros más técnicos). La familia no

sólo es la principal institución económica de cualquier país, también es la

responsable del estado de la sociedad donde se desenvuelve.

Para nadie es un secreto que nuestro país vive actualmente una profunda

descomposición social. Los innumerables episodios de violencia de los últimos

años deben verse como producto de esa descomposición social que existe en la

familia y sociedad venezolana. A pesar de las graves desigualdades en la

distribución del ingreso, y sin coherentes políticas públicas para erradicar la

pobreza (factores ideales para producir problemas sociales), la poca difusión de

valores desde la familia y el no querer encarar su responsabilidad por parte de

quienes llevan las riendas de la institución familiar, han traído lamentables

consecuencias en esta sociedad.

Es muy importante comprender que la familia es el primer lugar donde se forma el

capital humano, aquí el ser humano empieza a conocer las primeras nociones del

sentido de responsabilidad, respeto y al mismo tiempo la importancia de un trabajo

bien hecho. Todos sabemos que es en el seno de la familia, donde el hombre

recibe las primeras nociones sobre la verdad y el bien, y eso es fundamental para

su desarrollo posterior como persona.

Es indudable que el mantener una familia unida es una necesidad básica muy

importante, ya que debemos recordar que la familia es la base de la economía. Es

menester de cualquier Estado aportar mediante las políticas sociales, suficiente

ayuda para armonizar la vida del trabajo de la casa y la vida laboral externa, para

no erosionar la familia.

Existen estudios que afirman que la economía debería estudiar los intercambios

de sentimientos en un matrimonio, para concluir que el amor es esencial en el

crecimiento de los niños y defender la necesidad de la familia como lugar “natural”

de tales intercambios y por tanto el más eficiente para ello.

La familia es una institución

que a lo largo de la historia ha

ido evolucionando, y para

seguir estudiándola, se deben

aplicar técnicas dinámicas, sin

embargo y a pesar de todos

esos cambios y ese

dinamismo, su formación

seguirá siendo la misma:

padres e hijos, y es aquí donde

los primeros deben tomar su

rol protagónico y a través del ejemplo inculcarles a los segundos los valores

elementales que ayudarán a formarlos como personas para enfrentar la vida. El rol

de padre es tal vez el más difícil de todos, pero el llevarlo a cabo con calidad y

eficiencia, no sólo le dejará innumerables satisfacciones personales, sino también

estará generándole un gran valor a la sociedad.

La familia ha resultado ser un activo social valioso a la hora de lograr una mejor

educación de los hijos (y el sentido común indica la estrecha relación entre

educación y desarrollo futuro de la sociedad) y de transmitir ciertos valores –como

la honestidad, el valor del trabajo esforzado, la preocupación por los demás- que

son esenciales para el funcionamiento eficiente de los mercados.

La estabilidad familiar también ha resultado ser un seguro natural contra las

incertidumbres de la vejez, la enfermedad y el desempleo, y un buen resguardo

para el crecimiento de los niños. Cuando esa red social la red social que es la

familia se debilita, la economía y la sociedad termina sintiéndolo. Gary Becker

decía en su visita a la UM : "Las sociedades que alcanzarán un mayor desarrollo a

largo plazo serán aquellas que tengan estructuras familiares fuertes".

1. Las estrategias matrimoniales como instrumento para el mantenimiento y el

fortalecimiento de las familias campesinas. La familia campesina no es un todo

homogéneo. Sus dimensiones son variables, también su situación social y

capacidad económica. Interesa especialmente la pequeña y mediana familia

campesina, considerando tanto el posible éxito económico-social como su posible

desaparición.

2. El papel de las actividades no agrarias –la pluriactividad– en las estrategias

campesinas para mantener sus condiciones de vida. Desde esta perspectiva, será

preciso analizar el juego que dan las actividades industriales y de servicios en el

mundo rural. Trabajo en casa elaborando objetos diversos (cántaros, sandalias,

quesos, licores, entre otros) o bien prestando servicios (estableciendo una tienda,

por ejemplo); el trabajo en los molinos, en las prensas, en las tejerías y en otras

empresas.

3. Les estrategias de acceso a la tierra por parte del campesinado a través de

diversas vías, como la compra, el contrato enfitéutico, las formas contractuales de

corta duración. Conocer la capacidad de aumentar o reducir la superficie de tierras

poseídas por una familia campesina en función de las necesidades variables que

podía tener. El extenso ámbito cronológico permite ubicar los estudios en

coyunturas diferentes y en estrategias diversas, tanto por lo que se refiere a la

familia campesina como a los sectores más acomodados de la sociedad, en el

marco de la sociedad senyorial o capitalista.