Carnavales De Tlaxcala
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COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE TLAXCALA PLANTEL: 05 Panzacola PROFESOR: MARIANA X. F. TEMA: CARNAVAL DE TLAXCALA GRuPO: 103 TuRNO: MATUTINO INTEGRANTES DEL EQuIPO: LORENA R.D. ANDREA S.M.
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Considerada cuna de la nación y el mestizaje, en Tlaxcala se entrelazan la tradición prehispánica con la española en fiestas y ferias popularesEn la ciudad de Tlaxcala se celebran anualmente tres festividades que emocionan a toda la población. La primera es el "Carnaval de Tlaxcala" que se celebra el domingo, lunes y martes antes del Miércoles de Ceniza, y que se caracteriza por una participación mayoritaria de la población con danzas realizadas por los "huehes" quienes se visten con trajes bordados, máscaras y sombreros de plumas. Otra gran fiesta es la bajada de la Virgen de Ocotlán, la cual es retirada de su iglesia para visitar diversos templos; se lleva a cabo el tercer lunes de mayo. También se realiza la "Fiesta de Todos Los Santos", del 28 de octubre al 2 de noviembre, con los tradicionales altares de muertos, gastronomía en honor de los difuntos, y miles de flores a la par de las procesiones y rezos de los pobladores, y por ultimo, entre octubre y noviembre se realiza la "Feria de Tlaxcala" que sobresale por su exposición artesanal, ganadera, gastronómica y turística, así como por sus corridas de toros y peleas de gallos.
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COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE TLAXCALA PLANTEL: 05 Panzacola
PROFESOR:MARIANA X. F.
TEMA: CARNAVAL DE TLAXCALA
GRuPO: 103
TuRNO: MATUTINO
INTEGRANTES DEL EQuIPO:LORENA R.D.ANDREA S.M.
CARNAVAL DE TLAXCALA
CARNAVAL
Un carnaval es una celebración pública que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma cristiana. Con fecha variable y combina algunos elementos como disfraces, desfiles, y fiestas en la calle.
ORIGEN DEL CARNAVAL
Las danzas y música de carnavalfueron creadas por los indígenas tlaxcaltecas a partir de la asimilación que hicieron de los bailes y música llegados de España entre los siglos XVI y XIX. Desde entonces han sido modificadas.
DANZA EN LOS CARNAVALES
Las danzas tlaxcaltecas de carnaval tienen dos características en común:Satíricas: que se dan a través de la indumentaria y las máscaras de madera tallada que portan los bailarines así como en algunos pasos coreográficos. Carácter religioso: Los pensamientos filosóficos cristiano e indígena nahua
“TIPOS DE VESTUARIO
EN EL CARNAVAL
TLAXCALTECA”
Existe una variedad de vestuarios para el carnaval, especialmente en desfiles, fiestas tradicionales, danzas, etc.
En el cual existe una identificación por medio de diversas formas, colores, estilos y adornos. Dándole al carnaval una gran importancia y reconocimiento a las raíces Tlaxcaltecas.
CARACTERISTICAS EN EL
VESTUARIO
En Tlaxcala encontramos durante el Carnaval disfraces de chivarrudos, cuadrillas, charros, catrines, cintas, cuchillos, turcos, revolucionarios, cristianos, mascaritas, etc.
"cuchillos" consta de botines negros, medias de color carne o calcetas de tonos brillantes, falda y chaleco de raso o satín, con listones de colores vivos que circundan la falda. Una máscara, un sombrero de palma, y dos cuchillos que portan en los tobillos.
"charros" o "paragüeros" es uno de los más representativos; consta de botines, pantalón, chaleco y corbata negros, además de una camisa blanca.
"catrines" hombres visten con botines, pantalón, levita y sorbete negros; portan un gasnet muy largo blanco con bordados de hilos de colores que cuelga de la espalda, La máscara también es de madera de ayacahuite con rasgos finos, ojos claros y barba tallada en la misma madera
"cintas" utilizan un traje normalmente de colores ; los hombres visten camisa y pantalón largo con grecas tlaxcaltecas en los puños y tobillos, ceñidor amarillo, huaraches y medias color blancas.
MASCARAS EN EL
CARNAVAL
Acompañada del disfraz, la máscara también representa al Carnaval El uso de las máscaras corresponde también a formas de expresión relacionadas con la fertilidad a nivel humano, animal, o de la gran sustentadora que es la tierra.
CONCLUSION
El carnaval en Tlaxcala nos ha conducido al autoexamen y autognosis de la naturaleza humana; no en térmicos de la vida individual de la mujer y el hombre, sino en su vida política y social. Pensar al hombre en estos términos, significa entonces pensar la tradición como el origen fundamental de la historia; significa pensarla como la base fundamental de la posibilidad de constitución de nuestra vida histórica.
GRACIAS POR SU ATENCION
PRESTADA ESPERANDO QUE
HAYA SIDO DE SU AGRADO
