La justicia clama por sobrevivir.

Presenta:

Fernando Iván Gómez Trejo

Analizar objetivamente a fuego los nuevos problemas sociales: urbanización, consumismo, cuestión juvenil y

femenil, ocupación, migración, racismo, medios de comunicación social y ecología.

Se hace eco al llamamiento universal a una mayorjusticia, dentro de la diversidad de situaciones de loscristianos en el mundo.

Aquí y frente a estos retos la iglesia nos envía un mensajeespecífico, el compromiso, claro y preciso de todos los queconformamos este pueblo de Dios.

• Dentro de la urbanización existe un progresivo debilitamiento de las sociedades agrarias,por las personas que viven en situación de pobreza y marginación.

• Los Cristianos en la ciudad deben de crear centros sociales donde se viva la fraternidad yse promueva la justicia.

• A los jóvenes se les invita a renovar sus aspiraciones ante una inseguridad en el futuro,ante la autoridad, la

• educación de la libertad y la transmisión de los valores.

• Hay que proteger la vocación propia de la mujer en cuanto perso dentor de igualdad desus derechos y en la vida social y económica, social, cultural y política.

• Toda persona tiene derecho a un trabajo, la posibilidad de desarrollar sus cualidades y supersonalidad en el ejercicio de su profesión, a una remuneración que le ayude a vivirdignamente.

• Todos somos iguales ante la ley sin importar la raza, origen, color, cultura, sexo o religión.

• Crear una legislación que proteja al migrante.

• Los medios de comunicación tienen que cuidar su aspecto de responsabilidad social yque transmitan verdadera convivencia humana.

• El medio ambiente se ha visto explotado y amenazado permanentemente por lacontaminación.

• Existe un crecimiento y progreso en diversos campos escausa de una corriente aspiración a la igualdad y dignidad.

• Falta mucho para que las leyes estén ajustadas a lasnecesidades actuales.

• Los católicos no pueden adherirse a ideologías opuestas alos principios del Evangelio.

• Presenta las ciencias humanas dominado por los cambioscientíficos y técnicos que corre el riesgo de un nuevopositivismo.

• Con la ambigüedad del progreso, para los cristianos elprogreso está en el misterio escatológico de la muerte.

• No se encuentran preparados para afrontarlos, pues lasenseñanzas de la iglesia aunque no ofrecen respuestasprefabricadas, ofrecen principios para generar respuestas.

• El aspecto más relevante de la justicia social le permite acada país promover su propio desarrollo dentro del marcode una cooperación externa.

• Los problemas que puedan crear las multinacionales debende contrarrestarse con el efectivo hacer para el bien común.

• Hay una necesidad de conversión personal, para que lasociedad, la economía y sus estructuras sean más justas.

Invita a todos los católicos a no quedarse en lasdenuncias o quejas.

Se debe actuar y participar en la vida política yeconómica en sus respectivos países.

Tomar en cuenta la legítima variedad de posibilidadesde realización de las enseñanzas del magisterio.

Hay una doble tarea, iluminar los espíritus y distinguirel camino que se debe de seguir.

Hay que consagrarse a la difusión de la virtud delevangelio.

La Palabra de Dios no sólo debe de serpresentada o comunicada, sino tambiénacompañada de acciones concretas.

Las acciones son ese espíritu operante enla comunidad cristiana al servicio de sushermanos.