Ceremonial y Protocolo

5/10/2018 Ceremonial y Protocolo - slidepdf.com

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CEREMONIAL Y PROTOCOLO

CAPÍTULO 1PRINCIPIOS BÁSICOS DE CEREMONIAL

1. Introducción al Ceremonial

1.1 Generalidades del protocolo y ceremonial

Los términos ceremonial, protocolo y etiqueta, son usualmente utilizados de manera indistinta; sin embargoen un sentido estricto, presentan ciertas diferencias.

Ceremonial

Deriva del latín “caeremonia”, es decir, aquellos actos reglamentados por la ley, la tradición, el uso o lascostumbres en el culto religioso. Por lo tanto tiene estrecha relación con lo ritual.

Técnicamente el ceremonial es lo perteneciente o relativo al uso y práctica de las ceremonias y por lo tanto,

consiste en aquellas formalidades aplicadas en ocasión de un acto solemne, ya sea éste de naturalezareligiosa, pública (u oficial) o (modernamente) privada o social.

Existen variadas definiciones de ceremonial, pero la más gráfica y a la vez la más sencilla es la que lo definecomo la técnica del arte de la vida social o el arte de la cortesía (definiendo como cortesía a todos aquellosactos orientados a dar a los demás lo mejor de nosotros mismos.

Protocolo

Proviene del griego “protocollum” y era, originariamente, el nombre que se daba a la primera hoja encoladaen ciertos documentos de carácter formal.

Hoy en día, todavía se utiliza este término cuando nos referimos a las escrituras y actas notariales, cuandodeben estar ordenadas o foliadas.

Igualmente, así en el Derecho Internacional Público este término es empleado para denominar a las Actas oCuaderno de actas relativas a tratados y otros acuerdos internacionales.

Actualmente, su significado se extendió a la acepción por la que define al protocolo como “ el conjunto dereglas atinentes al ceremonial Diplomático o Palatino establecido por la ley o por la costumbre “

Etiqueta

Proviene del francés "etiquette " y es el conjunto de los estilos, usos y costumbres que se deben observar yguardar en las Casas Reales y en los actos públicos y solemnes. También se aplica al trato entre personas.

2. Reseña histórica del ceremonial y protocolo

2.1 Ceremonial Civil y Religioso del Antiguo Egipto

Los antiguos textos faraónicos hablan del ritual que ordenaba las ceremonias oficiales y las religiosas, delorden estricto en el que se desarrollaba la vida de los gobernantes y personalidades de la corte. Abarcabahasta las honras póstumas que acompañaban a las personas importantes hasta sus exequias y aún en la vida

del más allá,

El mismo faraón cumplía con gran cuidado todas las etapas que el riguroso ceremonial le imponía, en gran parte de sentido religioso. lógico es que la vinculación dentro del ritual religioso y ceremonial público



estuviese tan entrelazada, puesto que también lo estaban el Estado y la Iglesia, dado que el faraón, poseía ladoble calidad de Dios y Soberano. Un ejemplo claro de esto eran las ceremonias del Servicio Diario,conocidas como "El Rito de la Casa de la Mañana''.

La liturgia funeraria, las ceremonias de coronación, las conmemoraciones de los triunfos militares, losfestejos y celebraciones religiosas, por ejemplo la de AMON-RA, a comienzo del año nuevo que se

prolongaba durante 25 días, estaban cuidadosamente ordenados por los sacerdotes y los funcionarios de lacorte encargados del ceremonial. Aún después de la muerte, el destino ultraterreno de los muertos estabasujeto al ceremonial.

En el trato entre el Imperio Egipcio y otros Estados con los que estaba en relación, el ceremonial no perdíavalidez, La firma de tratados entre Egipcios e Hititas (siglo XVI A.C).. cuyos textos son los más antiguosque se conservan, indican el alto grado al que el ceremonial extranjero había llegado. El respeto hacia los

privilegios y jerarquía de los delegados, la igualdad con que eran tratados los soberanos de Egipto y delreino Hitita anticipaba el principio de la igualdad soberana de los Estados (en los muros de Karnak sereproduce completo el tratado suscrito en 1729 a.C.).

2.2 El ceremonial en la cultura China

En el antiguo Egipto era difícil separar los rituales religiosos de la etiqueta oficial o privada.

No ocurría así en el imperio de China donde si bien, como en la trayectoria de todos los pueblos, el origendel ceremonial fue sacerdotal, este evolucionó hacia una concepción del ceremonial como norma de unestilo de vida, ordenador de la sociedad, de la civilización. Esta transformación se efectuó sin que elemperador dejara de ser considerado Hijo del Cielo (siendo el cielo un equivalente a Dios) pero el peso de lareligión estuvo muy lejos de influir en el ceremonial o rituales Chinos.

Las más antiguas recopilaciones de normas de ceremonial en todo el mundo, son atribuidas a CHOU KUNG(fundador de la dinastía CHOU - siglo XII a.C.).

Para el pensamiento clásico Chino, la expresión ceremonial de los sentimientos, en virtud de que esta se basa en símbolos convenidos y gestos previstos y obligatorios, da por resultado la disciplina de las pasiones.Apartarse un solo instante de aquellos ritos es librar la crueldad y la arrogancia. Dar libre curso a las

pasiones, era, al entender de los Chinos imitar la conducta de los bárbaros.Fijar la conducta por medio de reglas, he ahí el amplio sentido que se atribuía al ceremonial, para los chinos,un hombre es superior a otro sólo en la medida en que, poseyendo una jerarquía en la sociedad, colabora enmayor medida en el mantenimiento del orden social, hecho imagen del orden universal.El desorden surgía de la contravención a las reglas del ceremonial, por lo tanto el orden universal exigía elcumplimiento de todas incluso las menores prescripciones de la etiqueta, la que ordena cada gesto, cadaactitud de los hombres sean estos grandes o pequeños.

Para los chinos el ceremonial permite a los hombres integrarse en el sistema rítmico de comportamientosque constituye el universo. Preservar un equilibrio justo y adecuado entre el respeto por sí mismo y elrespeto a los demás, es la base de las normas de la etiqueta; si esta es observada correctamente no es posibleque subsistan las querellas.

Confuso lamentó que varios textos de ceremonial se hubiesen perdido. Rehizo, recopiló y agregó suexperiencia para transmitir a sus coetáneos y a la posterioridad textos ordenados.

Más tarde en el siglo III a.C. el fruto de la tarea de Confusio y de sus discípulos se perdió en parte por laquema de libros ordenada por el emperador Chin-Huang-Ti. En el siglo XVIII se compuso la EdiciónImperial, dispuestas por el emperador Chieng-Lung, con textos redescubiertos aunque fragmentados.

El texto del I-li fue traducido por primera vez en el año 1917 al inglés por John Steel.



Ningún tratado de los existentes en ceremonial en país alguno, alcanza a ilustrar como el I-li acerca de losextremos a los que la detallada elaboración de las normas de etiqueta puede llegar.

Pero debe entenderse que todo ese complejo de reglas poseía un valor profundo el de inculcar el sentido deautocontrol, de actuar en forma ordenada y correcta, valorando las acciones y los gestos, creando en lamente una sensibilidad aguda acerca de todo lo que era bajo, innoble e indigno.

Tales fueron los altos ideales de la cultura China, que hace más de 3000 años entendió que en el ordensocial se encontraba los valores más altos de la sociedad.

De las seis artes cuyo conocimiento y práctica enaltecían a un caballero Chino, le abrían las puertas delascenso en los grados superiores en el orden administrativo y lo elevaban en la consideración de todos, elceremonial ocupaba el primer lugar. Este lo guiaba en la vida diaria en sus contactos con la sociedad y conquienes ejercían el poder y le enseñaban la forma de acercarse a los espíritus ancestrales. En segundotérmino, seguían el conocimiento y la práctica de la música, luego la arquería (de fundamental importanciaen los primeros tiempos del Imperio en que el arco era la fundamental arma de combate). Seguían en esteorden la conducción de carros de guerra, luego la escritura y la aritmética.

2.3 La Hélade. Roma y el Imperio Bizantino

La Hélade, que con sustantivos aportes ha contribuido al desarrollo de la comunidad internacional y alconcepto humano del hombre, fue gestora de principios básicos de Derecho Internacional y dentro de él, delceremonial.

La circunstancia de estar el pueblo Heleno dividido en Estados - Ciudades, las célebres polis cuyas fronterascircunscribían a la armónica vida cívica gobernada por la libertad y el respeto a la ley, impedía que alalejarse un ciudadano de su polis e ingresar a una polis ajena se convirtiera en un extranjero carente dederechos, Para ampararlo, surgió la institución de la proxenía. Sus agentes, los proxenos, origen de loscónsules actuales, protegían amparados por privilegios e inmunidades a los miembros de su polis.

En un nivel político, se intercambiaban emisarios de una elevada capacidad y dominio oratorio, paraexponer ante las asambleas, aspectos que interesaban a la existencia de su polis y de su relación con losotros Estados - Ciudades. De las instrucciones que llevaban en hojas dobladas en dos (diploma en griego),surgió el término diplomacia.

La anfictionía congregaba a varios delegados de varias polis en actos de alianza y otros de interés común.Ella fue el germen del concepto de comunidad internacional.

Roma se destacó por su. valioso legado jurídico: el jus civile, el jus naturale y el jus gentiurn, común atodas las nacionalidades y bases del derecho internacional.

En el orden del ceremonial, el “Jus fetiale” entendía en asuntos de declaración de la guerra y enestablecimiento de la paz.

El "praetur peregrinus" actuaba en litigios entre extranjeros, en base a equidad, humanidad y bien público.Roma, en mayor contacto con los países Asiáticos que dominaba, fue sensible a la exaltación de las

jerarquías, al otorgamiento de honores y a la observancia de la etiqueta, al punto, que con los Césares de ladecadencia del antes glorioso Imperio, aquella alcanzó grados irritantes.

La espiral de la historia, volvió del mundo Romano al Heleno, a partir del siglo IV, en queCONSTANTINO EL GRANDE, llevó a Bizancio la capital del imperio, donde el ceremonial fueadquiriendo una fisonomía peculiar en virtud de la mayor influencia oriental, Los Basileus, fueronendiosados, rodeados de una corte esplendente.



Según "el libro de la Ceremonia de la Corte de Bizancio" del siglo X, la finalidad del ceremonial es"demostrar que en el imperio reina el orden del universo, gracias al cual el orden imperial aparece másespléndido y temible. Los súbditos que se inclinan ante este orden agradan al Basileus, respetan a sus paresy suscitan la admiración de los demás pueblos".

En el palacio imperial, se suceden cortejos brillantes, procesiones rituales y cenas magníficas, audienciassolemnes donde una minuciosa y severa organización ceremonial, fijaba el rango y la precedencia.

El origen directo del ritual de las etiquetas en la Europa de la Edad Media, debe buscarse sin duda en lacorte de los Basileus de Bizancio.

2.4 Etiquetas de la Casa de Austria

A través de las cortes feudales Italianas, en particular, se fue articulando un aparatoso ceremonial del queson ejemplo los singulares combates de los caballeros sometidos a parecidos rituales en Francia España oAustria, de los cuales constituye un señero modelo Le Livre des Turnois del rey René siglo XV.

Fue la corte de Austria, por su refinamiento la que recopiló las reglas a que debían someterse tanto elMonarca como los integrantes de la corte desde el momento de levantarse.

Mucho influyeron en la etiqueta de la casa de Austria, las reglas del rumboso aparato que impuso Felipe elBueno, de la segunda casa de Borgoña. No pudiendo llevar el título de rey, ordenó su Palacio, en loreferente a etiqueta, con tal minuciosidad que superaba al de los palacios reales. Al emparentar la segundacasa de Borgoña con la de Austria, las normas de Felipe fueron adoptadas y perfeccionadas

En el siglo XIV, Pedro IV de Aragón, llamado el Ceremonioso, reglamentó por escrito los movimientos desu corte, estipulando las obligaciones de los funcionarios, desde el mayordomo general hasta el aguatero.

Las etiquetas de la casa de Austria, también se impusieron en España y fueron imitadas por Francia. Mástarde, Inglaterra y otros Estados, adoptaron sus reglas y su boato, particularmente las monarquías absolutasde los siglos XV, XVI y XVIIEntre las cortes Europeas de los siglos XVI a XVIII, se produjeron grandes inconvenientes, distanciamientoy choques por motivos del ceremonial ya que no existía un acuerdo instituido acerca de las normas a ser empleadas. La lucha por la supremacía de unas sobre otras, se manifestó como una constante en particular acerca del orden de precedencia.

3. Ceremonial contemporáneo

Después de la conmoción producida por la Revolución Francesa en 1789, que incidió en las tendenciasrectoras en el orden de las ideas políticas y de las doctrinas económicas y sociales, no sólo Francia sino deotras naciones del mundo, fue igualada y aún superada en algunos aspectos por la Revolución Industrial,iniciada hacia el año 1760.

Los trascendentes procesos que han marcado ciclos de profundas transformaciones en las teorías económicasy sociales, con severas repercusiones en la política y los restantes órdenes de la actividad humana, hangestado, por necesidad, sistemas y formas de entendimiento entre los actores del proceso.



Extenso sería enumerar, la intensa y múltiple tarea de intercomunicación que insumió el lograr un equilibrioeconómico - social, después de la tormenta de la revolución industrial. Tormenta que en el campointernacional, provocó la hostil competencia industrial y económica, la lucha por los mercados, la expansióncolonial y no fue ajena a las causas de la Primera Guerra Mundial.

Esa primera gran conflagración, no alcanzó a dar escape a las presiones que los problemas económicos

sociales, los políticos, los imperialistas influyeron en su esquema causal. Por el contrario, dejó como todaguerra, el germen de nuevos conflictos,

La Segunda Guerra, sobrevino y después de su comienzo, el presidente ROOSEVELT, concibió, en 1941,que el elemento para la construcción de la paz ideal, era el hombre, liberado de las opresiones materiales yespirituales que se cernían sobre él. Estableció la síntesis de un programa de extensa medida, basada en lalibertad de expresión, de conciencia, liberación de la miseria y del temor. Estas cuatro Libertades,estuvieron presentes en el espíritu de los redactores de la Corte de las Naciones Unidas, organizaciónfundada en San Francisco, en 1945.

Este instrumento internacional, establece en sus propósitos fundamentales, realizar una estrecha cooperaciónen problemas de carácter económico, social, cultura] y humanitario, estimular el respeto a los derechos ylibertades individuales, sin hacer distinciones por motivos de raza, sexo, idioma o religión.

Los redactores de la Carta de San Francisco, entendieron que para lograr el fin esencial del organismonaciente, las NACIONES UNIDAS (UN), de mantener la paz y la seguridad, preservando a las generacionesvenideras del flagelo de la guerra, era indispensable promover el establecimiento de una armoníainternacional, que surgiese de la prosperidad económica y del bienestar social de todos los pueblos. Eraevidente que las ideas elaboradas a través de siglos, habían hallado un hito en el camino de la historia del

pensamiento.

4. Ceremonial en la República Argentina

El primer antecedente escrito sobre ceremonial en la República Argentina, tiene la misma antigüedad quenuestro primer gobierno patrio.

La "Instrucción de la Junta Provisional Gubernativa", cuyo texto se reproduce en el Anexo 4, es undocumento básico acerca del ceremonial en nuestro país, que data del 28 de mayo de 1810. Este documentotrata sobre "reglas en el método del despacho y ceremonial en actos públicos".

Este documento fundamenta el Decreto Nº 1.534 del 22 de julio de 1993, con el que el Señor Presidente D.Carlos S. Menem, hace un aporte valioso a la cultura argentina, destacando el profundo significado de estadisciplina en la imagen de nuestra Nación, Al mismo tiempo, evidencia la estatura intelectual de los

próceres que sentaron las bases de la identidad de nuestra Nación. Ellos dieron a esta disciplina, su auténticonombre, que se ha mantenido sin alteraciones en todos los decretos sobre ceremonial.

Este decreto, establece el día 28 de mayo, como el Día del Ceremonial en la Argentina.

5. El Ceremonial En El Mundo

Después de redactada la Carta de las Naciones Unidas, se inició a escala mundial, un dinámico plan deRelaciones Públicas, como la humanidad no había conocido antes.

En el inmenso cúmulo de reuniones, conferencias, asambleas y seminarios que realizan esa enorme cantidadde instituciones volcadas hacia lo internacional, el ceremonial está presente como medio ideal para lograr que esos gestos de interrelación constructiva, se desarrollen en el mejor de los climas de comprensión ycomodidad.



Al ceremonial, le toca lo atinente a los privilegios e inmunidades de los organismos internacionales, de susagentes de distintas jerarquías, de los representantes ante ellos, del orden de precedencia de estados,organismos, representantes y agentes.

Las Naciones Unidas (UN y los otros organismos internacionales que la secundan, UNICEF (Fondo delas Naciones Unidas para la Infancia) - UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la

Educación, la Ciencia y la Cultura) OACI (Organización de Aviación Civil Internacional) constituyenla máxima experiencia y el punto culminante en lo que a relaciones internacionales se refiere.

Organismos de la Comunidad AmericanaOEA - Organización de Estados AmericanosOPS - Organización Panamericana de la SaludBID - Banco Interamericano de Desarrollo

CAPÍTULO IICEREMONIAL MODERNO

1. Alcance del Ceremonial Moderno

El Ceremonial Moderno, se desarrolla en tres ámbitos:a) Oficial: Ceremonial Público o de Estadob) Empresarial: Ceremonial Empresarialc) Privado: Ceremonial Sociald) Escrito

1.1 CEREMONIAL PúBLICO 0 DE ESTADO

El Ceremonial Público (también llamado “de Estado”) es el conjunto de normas que rigen el trato formalentre las naciones, particularmente en lo referente a los honores a los Jefes de Estado y de Gobierno, las

precedencias entre ellos, las cuestiones relativas a los privilegios e inmunidades de los agentes diplomáticosy consulares, las normas protocolares y la organización de las ceremonias oficiales.

Algunos autores, siguiendo la clasificación de Pradier Foderé, dividen al ceremonial en tres ramas:

a) Ceremonial extranjero, político o de corte: comprendería todo lo relativo a loshonores a Jefes de Estado y de Gobierno, las dignidades, títulos, rango y

precedencia entre Estados y sus gobernantes, su correspondencia y la notificación deacontecimientos políticos y familiares, las coronaciones y las asunciones de mando,las bodas reales, las visitas de Estado, etc.

b) Ceremonial diplomático o de embajada: sería el que regula los honores, precedencias, privilegios e inmunidades de los agentes diplomáticos y consulares enel ejercicio de sus funciones.

c) Ceremonial de cancillería o protocolo: sería la forma propia en que cadaMinisterio de Relaciones Exteriores aplica el ceremonial diplomático, interpretandolas normas de Derecho Internacional Público y su propio orden jurídico, según el

principio de la reciprocidad.

En realidad, a partir de la creciente proliferación de entidades públicas y privadas, de organismosinternacionales gubernamentales y no gubernamentales, de diversos Estados con instituciones distintas, asícomo por la dinámica del mundo moderno, se ha producido un cierto desdibujamiento de las clasificacionesun tanto rígidas del pasado, por lo que estas definiciones han perdido un poco de actualidad.



Lo importante es retener que la base del ceremonial público moderno está fundada en un principiouniversalmente reconocido: el de la igualdad jurídica de los Estados y su corolario, la reciprocidad en eltrato,

1.2 CEREMONIAL EMPRESARIAL

La proliferación de instituciones públicas y privadas de todo tipo, la multiplicación de organizacionesinternacionales y la enorme importancia que han adquirido las empresas, han contribuido a que surja ungran interés por todo lo relacionado con ceremonial.

No en vano, toda empresa con cierto desarrollo cuenta con una oficina a cargo de las relaciones públicas, yen este sentido, el ceremonial es un antiguo precursor de esta actividad.

La interrelación y la interdependencia se han convertido en características inevitables de la vida moderna,Un impulso a lo social y la facilidad de las comunicaciones ha permitido que los contactos de todo tipoadquieran una fluidez extraordinaria y que, además, resulte sencillo trasladarse a cualquier punto del mundoen pocas horas.

Esto, a su vez, ha posibilitado que las personas tiendan cada vez más a reunirse e intercambiar ideas eninnumerables congresos, asambleas, simposios, inauguraciones y lanzamientos de producto

En realidad, parecería que cualquier pretexto es bueno para organizar un evento, conocer personas yrelacionarse,

En tal contexto, una persona dinámica y emprendedora, con buen sentido de la organización y dotada de buen gusto, tacto e infinita paciencia, será muy bienvenida en cualquier empresa que requiera un especialistaen ceremonial.

Igualmente, son cada vez más numerosas las reparticiones públicas que tienen oficinas de ceremonial,debido a la creciente actividad que han desarrollado los diversos órganos del Estado nacional, así como losgobiernos provinciales y municipales.

En el mundo moderno es notoria la tendencia hacia la especialización, y el ceremonial es precisamente, unade las actividades en las que resulta fundamental intervención de un especialista, pues una autoridadofendida o un cliente mal atendido pueden causar daños irreparables.

Relaciones Públicas, Publicidad y Ceremonial

Podemos decir que uno de los fines de las Relaciones Públicas es dedicarse a las políticas y actividadesdirigidas a dar prestigio a una entidad, una empresa, un producto o una persona ante la opinión pública,

Resulta evidente la vinculación entre esta disciplina (Relaciones Públicas) y la publicidad y el ceremonial.

Con respecto a la Publicidad, podemos decir que la empresa publicita un producto, una marca o su imagen através de hechos informativos que lleguen a la comunidad por los diversos medios de información. Para eldesarrollo de esta disciplina existe un departamento especializado en el tema dentro de cualquier empresa.

Si bien lo mismo ocurre con el ceremonial, ninguna empresa puede darse el lujo de prescindir de personal formado en este aspecto, pues la gente tiende a juzgar a las instituciones y empresas según ladesenvoltura de su personal, particularmente en los innumerables acontecimientos sociales a los que debenconcurrir por motivos profesionales.

1.3 CEREMONIAL SOCIAL



El Ceremonial social se refiere a un conjunto de formalidades que han de cumplirse para cualquier actosocial. Es un acción o acto ajustado a reglas para honrar o enaltecer personas, donde se guarda compostura ycortesía.

Uno de los puntos más importantes de este tipo de ceremonial es el del comportamiento en la mesa.

En toda ocasión en que se reúna un grupo de personas en torno a una mesa, trátese de banquetes y comidasoficiales, corno de conferencias, congresos o negociaciones, será de primordial importancia determinar primero el tipo de mesa que se utilizará, pues de ella ha de depender la ubicación de los comensales.

Esto se debe a que, según donde esté la "cabecera" o "presidencia" (es decir, el lugar donde se sentará elanfitrión), se establecerá el orden de precedencia. Por este motivo, dicho orden no incluye a las cabeceras,ya que se contará la precedencia a partir de estas.

Básicamente existen dos grandes categorías de mesas:

a) Mesas Imperiales: son mesas rectangulares clásicas con dos presidencias unipersonales enfrentadas,ya sea en el centro de las bandas (lados largos) o en las puntas (lados cortos) de las mesas, que llamaremoscabeceras.

b) Mesas Presidenciales: porque quienes las presiden están ubicados en una sola cabecera, la que puede hallarse en una banda como en una punta, pero con la particularidad de que no deberán ubicarsecomensales enfrentados a la presidencia

El tipo de cabecera o presidencia en las mesas presidenciales puede ser unipersonal o pluripersonal y ha sidoadoptada para los grandes banquetes y comidas formales, especialmente cuando concurren muchosinvitados, por su flexibilidad y la relativa facilidad con que se pueden ordenar las precedencias.

En la mesa imperial podremos ubicar las cabeceras en el centro de sus dos bandas largas ("a la francesa") oen sus puntas cortas ("a la inglesa"). Este tipo de mesa clásica, rectangular (puede ser ovalada, pero siemprecon dos lados largos) se caracteriza por tener cabeceras enfrentadas. Normalmente el anfitrión se ubicaráen la cabecera principal, correspondiendo la segunda presidencia a la dueña de casa. En algunos casosexcepcionales, los anfitriones podrán ceder una de las cabeceras, ubicándose en ella al invitado o invitada dehonor (no debemos confundir estos casos con aquellos en que concurran como comensales Jefes de Estado,ya que por su preeminencia, estos siempre ocupan las presidencias).

Mesas "a la francesa" y ¨a la inglesa"

Normas básicas a las que nos debemos atener con respecto al lugar de honor:

Entrada: se considera superior el lugar que mira hacia la puerta principal.

Iluminación: se prefiere el lado mejor iluminado o que recibe la luz por la izquierda.

Distancia: el lugar más cercano al punto donde se desarrolla un acto o ceremonia.

Nuestra elección deberá tener en cuenta dos elementos fundamentales:

1 - El tipo de reunión.2 - El tipo de local.

En este sentido una mesa "a la francesa" presenta las siguientes características:



a) Las cabeceras están próximas, favoreciendo el contacto y la conversación entre los invitados demayor jerarquía. Por lo tanto, marca las diferencias de rango y tiende a relegar a los concurrentes desegundo nivel a un papel pasivo, por encontrarse en las puntas,

b) En consecuencia, es la distribución más adecuada para las reuniones oficiales (donde los presidentesde delegaciones deben mantener una negociación) o para las grandes comidas y banquetes.

El sistema "a la inglesa", que ubica a las presidencias en las puntas, es preferible para las ocasiones más bieníntimas, con un grupo relativamente reducido de comensales, por los siguientes motivos

a) La mesa tiende a ser más animada, pues existen dos polos de conversación, lo que facilita lainserción de los invitados de menor categoría pues al encontrarse éstos en el medio de la mesa ya no sesienten tan relegados y pueden participar mejor en el diálogo de cualquiera de los presidentes.

b) El defecto principal consiste en que dificulta el diálogo entre dos presidencias por encontrarse éstasconsiderablemente alejadas. Como corolario, suele atentar contra la unidad temática de la conversacióngeneral, atomizando el diálogo en dos o más focos.

Polarización de la conversación

A la francesa

H

M

A la inglesa

En lo relativo al tipo de local, existen ciertas reglas formales que rigen para los dos tipos de cabeceras:

1 - El sistema "a la francesa" otorga normalmente prioridad a la ubicación de las ventanas, que en principio,determina el lugar de la cabecera principal. En caso de no existir ventanas o de estar éstas en un lugar

inconveniente, la referencia fundamental es la puerta de ingreso del servicio• El dueño de casa preside en el centro de la mesa, de espaldas a la pared y mirando hacia la ventana.

MH



• La anfitriona está en la segunda cabecera, frente al anfitrión, de espaldas a la ventana y mirando siemprehacia la puerta de ingreso del servicio,

2 - En el sistema "a la inglesa", la prioridad es marcada absolutamente por el lugar de acceso a los invitados y la ubicación de las ventanas es indiferente:

• El anfitrión se sienta en un extremo de la mesa, mirando siempre hacia la entrada de los invitados.• La dueña de casa se sienta en la punta opuesta y mira hacía la puerta de ingreso del servicio.

Naturalmente, existen infinidad de variantes, pero recordemos que el arte de ordenar las precedencías debeser lo suficientemente flexible como para hallar soluciones adecuadas a las circunstancias y no transformar las normas de ceremonial en un sistema rígido que, en vez de facilitar los ordenamientos, los torneimposibles.

Orden del servicio de mesa

Lo más importante en el mundo desde la aparición de la vida ha sido, y es la alimentación. Los componentesde ésta han sido, y son, causa de unión y pelea entre animales y hombres, El hecho de compartir nuestrosalimentos y por lo tanto nuestra mesa, es el homenaje más significativo que podemos rendirle a nuestro

prójimo.

Las convenciones de la mesa han ido adaptándose con el tiempo. Las guerras, la falta de tiempo real, los problemas para conseguir personal de servicio bien capacitado, las mujeres que trabajan, todo esto hacontribuido a transformarlas. Se han ido perdiendo muchas de las ceremonias consideradas básicas hasta

principios de siglo, otras han debido ser simplificadas.

A pesar de esto, la armonía, belleza y elegancia siguen siendo una parte importante de nuestra vida, más aúnsiguen siendo fundamentales.

Por lo tanto trataremos de que tanto los elementos como los manjares y las bebidas que utilicemos, sean lomás estéticos y de la mejor calidad posible. Las distintas ocasiones nos indicarán el nivel de paquetería deestos. No olvidemos que de esta manera exteriorizaremos nuestra personalidad, sensibilidad y buen gusto,Asimismo, la elección del menú, la disposición de los elementos, y la corrección del trabajo del personal deservicio, serán una evidente demostración de nuestra educación, respeto por las convenciones sociales, y

preocupación por dar lo mejor de nosotros mismos.

Cualquier falla en alguno de los diferentes pasos que completan una recepción, bastará para opacar elresultado final. Toda la atención que pongamos en la organización de cualquier acontecimiento será poca.Deberemos multiplicarnos al infinito para poder controlar todas las situaciones, para cubrir imprevistos.

Tengamos en cuenta que, cuando organicemos comidas en salones o restaurantes, si bien estos elementosson los que se utilizan normalmente en esos lugares, en algunos casos tienen vajillas y mantelería dedistintos tipos y niveles. Lógicamente todo lo que organicemos en nuestras casas, o en el comedor de

presidencia de una empresa, tendrá un servicio más completo y de mejor calidad.

Veremos los elementos que componen el orden de mesa:

• Mesas y sillas.• Mantelería.• Platos.• Cubiertos,• Copas.• Saleros - Ceniceros.• Señaladores de lugar.



• Menú.

1.4 CEREMONIAL ESCRITO

La definición de Ceremonial Escrito se refiere a las ¨ Normas para la elaboración, redacción ydiligenciamiento de los proyectos de actos y documentación administrativos".

Se refiere a cómo se deben confeccionar notas cuando el destinatario tiene una jerarquía mayor a la delremitente, notas de salutaciones o felicitaciones, expresiones de pesar, informes, dictámenes, órdenes. Eltamaño y tipo de letra, el tamaño y tipo de hoja, los márgenes, encabezamiento, texto, cte.

Salutaciones:

"Sin otro particular y deseándole el mejor de los éxitos en el evento programado, hago propicia laoportunidad para saludarlo con las expresiones de mi mayor consideración."

"Deseo a Usted el mejor de los éxitos y hago propicia la oportunidad para saludarlo con la mayor ydistinguida consideración."

Expresiones de pesar:

"Enterado del fallecimiento de su hermano, me dirijo a Usted a fin de hacerle llegar mi más sentidascondolencias extensivas por su digno intermedio a toda su familia.

Lo saludo con mi mayor y distinguida consideración."

"Me dirijo al señor Jefe, para hacerle llegar en nombre de la Compañía y propio, las más sentidascondolencias con motivo del fallecimiento del señor Gerente General D ............

Finalmente, es mi especial deseo solicitar al señor Jefe quiera tener a bien disponer se haganextensivas dichas condolencias a los familiares directos del extinto Gerente General.

Saludo al Señor Jefe con mi mayor consideración."

CAPÍTULO III

PRECEDENCIA

1. Concepto

El término significa preeminencia o antelación en un orden dado, aunque también se lo puede relacionar conel concepto de "presidir", es decir, de predominar, de ocupar el primer puesto en un grupo de personas o enun cuerpo colegiado.

1.1 Antecedentes y fundamento

La vanidad y el sentido exacerbado de la preeminencia de algunos soberanos con respecto a otros, llevó aque el problema de la correcta ubicación de los gobernantes en los actos solemnes, de la prelación de unoscon respecto a otros (especialmente en las monarquías) adquiera, por motivos de prestigio, una importanciafundamental, convirtiéndose en una cuestión insoslayable en toda ceremonia o acontecimiento formal.



Los orígenes de la cuestión se pueden rastrear en la caída del Imperio Romano de Occidente, en el año 476de esta era, cuando la actual Europa quedó disgregada en una serie de reinos, ducados, condados y señoríosque, conservando la memoria del esplendor romano, aspiraron a imitar al antiguo imperio aunque más nofuera en cuanto a los títulos y dignidades a ostentar.

Lentamente, una nación de origen germánico, la de los francos, se fue imponiendo en los territorios de las

actuales Francia y Alemania.Paralelamente, las aspiraciones de los obispos de Roma de ser considerados no sólo como Sumos Pontíficesen el orden religioso, sino también como titulares de territorios en lo temporal, signaron el medioevo.

Por otra parte, debido a la antigua alianza entre los papas y los reyes francos, los primeros siempredistinguieron a Francia como "hija mayor de la Iglesia", deferencia también concedida a sus reyes.

Naturalmente, esto no fue fácilmente aceptado por los otros monarcas europeos, que generalmente noreconocieron de buen grado la prelación francesa, lo que provocó innumerables conflictos entre ellos por cuestiones de precedencia, ya que consideraban que su prestigio se veía afectado por tales preferencias.

El hecho es que, más allá de los aspectos políticos, los monarcas cristianos de Europa Occidental por deferencia le reconocieron al Obispo de Roma la preeminencia sobre todos los demás prelados. Durantemucho tiempo se consideró como un antecedente del reconocimiento papal a la precedencia de los reyescristianos, a un ordenamiento elaborado en 1504, cuyo autor fue uno de los Maestros de Ceremonial de laCapilla Pontificia, llamado Paris de Grassis. Posteriormente se demostró que se trataba de un orden de

precedencia "ad hoc", aplicado en ocasión de una "Embajada de Obediencia¨ de Inglaterra (aún católica)efectuada ante Julio II, el entonces Papa, quien no llegó a promulgarlo oficialmente. Esta lista, pese a quenunca fue oficial, fue la base de la mayoría de las precedencias elaboradas posteriormente, aunque, por supuesto sufría modificaciones cuando algún monarca se consideraba incorrectamente ubicado,

Lo notable es que, pese a las numerosas controversias que suscitó, semejante sistema de precedencias perdurara tanto tiempo, El más empecinado opositor al concepto de las prelaciones en uso entre los diversosmonarcas fue el rey Gustavo Adolfo de Suecia (1611-1632), quien sostenía el principio de la igualdad detodos los soberanos.

Esta postura tuvo su primer reconocimiento formal al finalizar la Guerra de los Treinta Años, durante elCongreso de Westfalia (1648), reunido para reglar el orden de Europa tras varias décadas de sangrientasluchas religiosas entre protestantes y católicos.

El principio fundamental allí consagrado fue el de la ¨ igualdad de las monarquías ¨, precursor del actual"principio de igualdad Jurídica de los Estados".

No obstante, dicha norma no se impuso totalmente en los hechos, por lo que esta solución no fueuniversalmente adoptada, por lo menos en lo que concierne a las cuestiones de precedencia y el tema fuediscutido durante siglos. Por estos motivos se llegaron a suscitar tales episodios de violencia, que en algunaocasión se estuvo al borde de la guerra, por lo que se fueron elaborando numerosas fórmulas decompromiso, entre las que destacamos:

Congreso de Utretch (1713): al efectuarse las negociaciones entre Francia, España, Inglaterra yPaíses Bajos, para regular la cuestión de la sucesión a la corona de España, se recurrió a la utilización de unamesa redonda para evitar el problema de la ubicación de las cabeceras. Tampoco resolvió totalmente lacuestión ya subsiste el problema de que se considera sitio de honor el que está frente al ingreso principal.

Fórmula del Marqués & Pombal (1760): este prestigioso estadista fue ministro del Rey José 1 dePortugal, en ocasión de las bodas de la princesa María, concibió la idea de ordenar las precedencias de losembajadores (salvo el Nuncio apostólico y el enviado del Emperador), conforme a la fecha de suacreditación, Pese a que la pretensión fue rechazada en términos fuertes por las principales potencias, sería



éste el principio que, con leves modificaciones, posteriormente se adoptaría como norma usual en el caso delos agentes diplomáticos.

Reglamento de Viena (1815): establece por primera vez las distintas Categorías de agentesdiplomáticos y regula sus precedencias, inspirándose en la fórmula del Marqués de Pombal, ya que estableceque "estos tendrán precedencia, entre si, en cada clase, según la fecha de la notificación oficial de su

llegada".Modernamente, con el advenimiento de las nuevas democracias y repúblicas, ya firmemente consagrado el

principio de la igualdad jurídica de los Estados, se fue extendiendo (especialmente en las relacionesmultilaterales) el uso del orden alfabético.

Así, en la ONU se adoptó el orden según el idioma inglés,- por ser este el primero entre las 6 lenguasoficiales de la organización. A su vez, en la OEA el orden se rige por el español.

Sin embargo, cuando se trata de la precedencia entre representantes diplomáticos ante un gobiernoextranjero, la regla general es la de la antigüedad en la acreditación.

CAPITULO IV

PRECEDENCIA: PRINCIPIOS Y NORMAS EN SU APLICACIÓN

1. El lugar de honor. La ley de la Derecha

Usualmente, se considera que el lado derecho es el superior, por lo que se lo tiene por lugar de honor.

El sitio de honor es el de la derecha de la persona que ocupa la más alta jerarquía en el lugar donde serealiza el acto, comida, visita o recepción.

Se entiende que la persona de más alta jerarquía en el lugar, o el dueño de casa o el invitante se sitúa en lacabecera, pero NO es este el lugar de honor, sino solamente el centro, el lugar de donde parte el orden de

precedencia.

Según las circunstancias, aunque se siga manteniendo la ley de la derecha, en la ubicación de cabeceras o presidencias de mesa pueden incidir algunos factores para determinar cuál lugar es preeminente, como ladistancia (lugar más cercano al punto donde se desarrolla un acto o ceremonia); o la ubicación con respectoa la puerta de ingreso (se considera superior el lugar que mira hacia la entrada principal).

Cuando se trata de ubicar a varias personas en una fila paralela, el centro es considerado el lugar de honor.Luego le sigue el segundo a su derecha, el tercero a su izquierda y así sucesivamente.

42

(sentido de marcha) 135

Así también sucede en los palcos o en las cabeceras de mesas; ya que (cuando se trata de cabeceras únicasen comidas con hombres solamente) el anfitrión debe ubicar en el lugar de honor a su derecha al agasajado(invitado de honor) o, de no haberlo, a la persona de mayor jerarquía entre los presentes.

(Derecha) 5-3 - 1 - Cabecera -2-4-6 (izquierda)



2. Orden Lineal

Cuando se presenta el caso de una sucesión de personas que se ubican una detrás de la otra (fila india), nosencontramos con el llamado "orden lineal".

Este ordenamiento es el normal en las presentaciones o saludos normales.Aquí lo usual es que el lugar de honor sea el primero:

1-2-3-4-5

Si es una visita a un establecimiento, planta industrial, etc., una persona hace de guía y esta puede iniciar lamarcha, pero algo desviada hacia la izquierda del ocupa el lugar de honor, para no darle la espalda ni hacer que aparezca este como marchando en r lugar.

Lo más sencillo en estos casos es que las personas caminen en orden de importancia ya que si las colocamosde otra manera (en orden alternado) hará que éstas se sientan molestas al ser alineadas en forma que podría

parecerles un tanto arbitraria y, en el mejor de los casos inútil.

Sin embargo, a veces (en ciertas procesiones religiosas), se suele ubicar el lugar de honor en el último o el penúltimo puesto.

3. Orden lateral

Este es el ordenamiento usual cuando las personas están ubicadas en una misma línea, por ejemplo; encortejas y ofrendas florales, así como cuando se utiliza un palco, es decir cuando nos encontramos con ungrupo de varias personas ubicadas en forma paralela.

En este caso, se mantiene el principio de la derecha como lugar de preferencia cuando son dos personas (oun número par):

1234

Pero se debe recordar que cuando se trata de un grupo impar de tres o más personas, el lugar de honor estáen el centro, que el segundo en jerarquía ocupa su derecha y su izquierda el que le sigue. Las demás

personas se ordenan alternativamente a la derecha y a la izquierda según su jerarquía decreciente.

2

13

Cuando el cortejo sea numeroso y deban formarse varias filas, se procurará que haya en cada una un

número impar de personas (idealmente, cinco), manteniéndose el principio del lugar de honor en el centrode, la primera fila; las que se ubicarán en orden jerárquico descendente, de derecha a izquierda, según los

principios antes enunciados.



Si al término del cortejo deben tomar lugar en una tribuna (palco), ya es preciso que ocupen en el cortejo lossitios en el mismo orden en que ascenderán a la tribuna y ubicarán en ella.

Desde el punto de vista del ceremonial de RRPP que busca siempre las normas preferentemente sencillas,dentro de lo correcto esto ofrece inconvenientes en dos aspectos:

1) Fijar el número de personas que encabecen un cortejo es siempre engorroso, ya que en el muyamplio ámbito en que el ceremonial actúa, las personas, civiles en su gran mayoría y poco propensasa un rigorismo marcial, no aceptarán de buen grado que se las maneje con manu militari sin unanecesidad evidente, Para subir a la tribuna, el hombre del ceremonial tendrá que obligar a las

personalidades a formar en un orden especial y ascender así hasta ocupar sus lugares. Parece más práctico y menos duro que el cortejo llegue a la tribuna, que la autoridad principal sea invitada aascender en primer término, seguido por las otras autoridades que ocuparan los lugares preferentesde la tribuna y que estos estén señalados con una tarjeta adherida a la parte superior de la baranda .El encargado de ceremonial directamente indicará el lugar reservado a las autoridades, que por alguna razón, no estén muy seguras del sitio que les corresponde. El hombre del ceremonial no

puede asumir las funciones de un agente policial o de director de tránsito.

2) El problema surge del hecho de que el número de integrantes de la primera fila resulte par o impar yobligar, en consecuencia, a las autoridades a cambiar de lugar entre el lº y el 2º de los diagramas deorden de precedencias si una nueva personalidad se coloca en primera fila.

Un principio válido en ceremonial es lograr que todo, incluso los cortejos y ocupación de lugares entribunas palcos, o asientos se realice armónicamente, en forma organizada, pero sin que las autoridades oinvitados se sientan compelidos a moverse como reclutas.

Es necesario tener presente que el lugar de honor es el de la derecha del anfitrión o autoridad máxima delámbito que se efectúe el acto ceremonial.

Es conveniente rogar al invitado de honor, que muchas veces supera a aquel en jerarquía que ocupe el lugarcentral, teniendo cuidado de que el dueño de casa quede a su izquierda. En esta forma, el visitante

principal ocupa el centro y se encuentra, al mismo tiempo, a la derecha del dueño de casa o autoridadmáxima del lugar.

4. Orden alfabético

Este sistema es utilizado principalmente cuando concurren delegaciones o representantes de varios Estados aeventos especiales y reuniones, congresos o conferencias.Para establecer el listado, se recurre al idioma oficial del organismo o al nombre tal cual es en el idiomanacional de cada país.

5. Orden alternado

Una cuestión relacionada con la precedencia se suscitaba cuando varios gobernantes o sus representantesdebían suscribir un documento, como en el caso de un tratado.

La solución práctica consistió en que cada parte firmara en el lugar de honor (aquí se da un caso en el queéste es a la izquierda del firmante)en el ejemplar del documento que le correspondía, con lo que cada unogozaba alternadamente de ese privilegio.

Si se trata de documentos que han de firmar varias personas de dos columnas, el lugar de honor es el primero a la izquierda del firmante; el 2do. a la derecha de la misma línea; el 3ero. nuevamente a laizquierda en la línea siguiente, debajo del primero< el 4to. debajo del 2do., y así sucesivamente:

1-2



3-4

En caso de que se firmara en una sola columna (usualmente en orden alfabético), el lugar de honor será el primero, siguiendo debajo las restantes firmas>

1

23

CAPITULO V

LA PRECEDENCIA ENTRE ESTADOS

1. Introducción

Aceptado el principio de Derecho Internacional de la Igualdad Jurídica de los Estados surgió el ordenalfabético de los mismos como sistema de índice de la precedencia.

En las conferencias y congresos, con la participación de Jefes de Estado y de plenipotenciarios, elceremonial soluciona hoy, de antemano, todo inconveniente con respecto a la precedencia.

Se adopta, en primer término, el idioma oficial del país donde se desarrolla el evento.

En segundo término, se ordenan alfabéticamente el nombre de los países participantes, en el idioma oficialdel país anfitrión,

1.1 Decreto 2072/93

En nuestro país, rige en este momento, el Decreto 2072/93, que establece un orden general de precedencias para la República Argentina.

Por de pronto es fundamental distinguir si se trata de órdenes de precedencias con o sin diplomáticosextranjeros, ya que según éstos se encuentren presentes o ausentes, variará la ubicación de las autoridades.

Una buena regla es ubicar, en caso de duda, a las personalidades recurriendo a la analogía, es decir basándose en la similitud de funciones.

Usualmente, a igualdad de jerarquía, las personas son ubicadas dándose precedencia a quien tiene mayor antigüedad en el cargo o función; mientras que los Estados (y las entidades e instituciones en general) sonordenados alfabéticamente.

1.2 Precedencia de Autoridades y Funcionarios Públicos Nacionales

La precedencia de autoridades y funcionarios públicos nacionales en la República Argentina estáreglamentada por los artículos 1 y 2 del Decreto 2072193.

El artículo 1 se refiere a órdenes de precedencia con diplomáticos extranjeros presentes.

El artículo 2 se refiere a órdenes de precedencia con diplomáticos extranjeros presentes.



1.3 Precedencia entre diplomáticos

Como principio general, la prioridad entre embajadores y jefes de misión en general, está dada por laantigüedad en el cargo, contándose desde la fecha de acreditación.

El Embajador más antiguo es llamado el "Decano" del Cuerpo Diplomático . Este goza de precedencia entresus pares, reconociéndosele el carácter de representante y vocero de éstos. En la mayoría de los paísescatólicos se otorga "ex officio'' la calidad de Decano al Nuncio Apostólico.

Una excepción muy particular es la de los jefes de las delegaciones de la Unión Europea, a quienes ennuestro país se les reconoce el rango de Embajador, pese a que no representan a un Estado propiamentedicho. Nuestro país los ubica siempre últimos entre los Embajadores, siendo irrelevante la fecha de suacreditación

Tanto en el caso del Nuncio como en el del representante de la Unión Europea, tendríamos dos ejemplos enlos que se han otorgado el primer y último puesto en la prelación conforme a criterios excepcionales,teniéndose en cuenta la naturaleza de la misión.

Con respecto a los demás Diplomáticos que no tengan el rango de Jefe de Misión, se otorgará siempre la precedencia a aquel con mayor jerarquía y, en caso de igual categoría, al más antiguo en sus funciones.

1,4 Precedencia de Jefes de Estado y de Gobierno

Como principio general, los Jefes de Estado (ya sea Presidentes o Reyes) siempre preceden a los Jefes deGobierno y estos a su vez tienen prelación sobre los representantes diplomáticos.

El problema sigue presentándose cuando existe concurrencia simultánea de varios Jefes de Estado, trátese derepúblicas o de monarquías, Algunos Estado aplican estrictamente el orden alfabético según el nombreoficial de cada país, mientras que otros utilizan el antiguo sistema de precedencia según el título de losvisitantes (en caso de igualdad de rango, por ejemplo entre reyes, según la fecha de su advenimiento altrono).

La práctica moderna tiende a delegar a la Dirección de protocolo de Cancillería local el establecimiento delorden de precedencia para cada caso específico, tarea que se efectúa normalmente concertándose con larepresentación diplomática del país del futuro huésped o directamente con la Oficina de Protocolocorrespondiente.

Otra costumbre que ha ido desarrollándose es la de calificar las visitas en distintas categorías, Así, ademásde la visita de Estado formal (visita Oficial) se comenzó a utilizar las llamadas visitas de "incógnito", con untratamiento mucho más sencillo. De esta manera, se evita el despliegue y los consiguientes gastos queimplica la organización de una visita de máximo nivel protocolar.

1.5 Precedencia en empresas Privadas, en el ámbito Nacional e Internacional

Para fijar las precedencias en empresas Privadas tenemos que tener en cuenta los siguientes puntos:

Contar con un organigrama actualizado de la empresa, con el detalle de los criterios para fijar las precedencias internas aprobado por el Directorio de la misma. En el caso de que la empresa no haya fijadoaún los criterios, es deber del Jefe de Ceremonial requerir al Directorio, tenga a bien fijarlos y aprobarlos ala brevedad. Esto es absolutamente necesario, debido a que no todas las empresas tienen el mismo criterio

para fijar las precedencias.

Cuando se reciba la visita de un representante o una comitiva de otra empresa sea esta Nacional oInternacional, el Jefe de Ceremonial requerirá al Departamento de Ceremonial o de relaciones Públicas de la



empresa visitante, el organigrama de la misma y en caso de ser posible el orden de precedencia interno de laempresa visitante. Si no se cuenta con esos datos, se procederá a ordenar las distintas jerarquías por analogíacon la empresa anfitriona.

En el caso de que el representante de la empresa visitante, sea de la misma jerarquía que el anfitrión pero laempresa a la que representa (ya sea Nacional o Internacional) es de un nivel superior a la que pertenece el

anfitrión (ejemplo: el visitante es el Presidente de American Airlines Internacional y el anfitrión es elPresidente de Aerolíneas Argentina), el invitado ocupa el lugar central, teniendo cuidado de que el anfitriónquede a su izquierda . De esta forma, el visitante ocupa el centro y se encuentra, al mismo tiempo, a laderecha de la autoridad máxima del lugar.

CAPITULO VI

PRECEDENCIA EN VEHÍCULOS, AERONAVES Y EMBARCACIONES

1. Automóviles

En los automóviles el lugar de honor es el de la derecha del asiento posterior, correspondiendo la izquierdaal dueño del automóvil o a quien actúe como invitante o al funcionario que represente a la autoridad local.

Sube al vehículo primeramente, el invitado, pero al descender desciende en primer término el invitante. Seentiende que actúa así para ayudar al invitado a subir y a descender del vehículo. Cuando se trata de unaseñora y de un caballero, demás está decir que la precedencia le corresponde a la dama.

Lo ideal es que en los automóviles no viajen más de dos personas en el asiento trasero y que adelante sóloesté el conductor con un acompañante, normalmente de jerarquía menor (del personal de seguridad o algúnadjunto que asista a las personalidades del caso). El lugar de honor es siempre a la, derecha del asiento delfondo y el segundo, a la izquierda. Si las personalidades fueran tres, el lugar del medio es el de menor importancia.

A veces hay automóviles con dos juegos de asientos (también puede haber asientos plegadizos llamados"transportines"), como en las llamadas "limusinas". Si los ocupantes se sientan enfrentados, como siemprese trata de mantener la regla de la derecha, los dos lugares principales quedan como antes, pero el tercer ocupante se sentará frente al segundo y el cuarto frente al primero.

Si los asientos miran todos hacia el sentido de la marcha, se invierten los lugares delanteros, quedando eltercero a la derecha, de espaldas al primero y el cuarto se ubica a la izquierda, de espaldas al segundo.

En traslados de tipo oficial, se acostumbra para prestar mayor solemnidad a esta parte del ceremonial, quelos vehículos estén ocupados solamente por dos personas enviado extranjero y quien represente al Estado.Los restantes automóviles del cortejo, los vehículos van en orden de precedencia de sus ocupantes.

Otro punto más frecuente es: un matrimonio invita en su auto, que cuenta con chofer, a otro matrimonioUna regla establecida es que bajo el techo de su casa o de su automóvil el invitante, este donde este

marca el punto de la derecha. Por lo expuesto, en el asiento posterior se ubicará el matrimonio invitado y laseñora del dueño del auto; y junto al chofer irá el dueño del auto. Cualquier otra ordenación será ofensiva ydebe ser desechada.

2. Embarcaciones

En el caso de las embarcaciones, el Reglamento de Ceremonial Naval especifica que:Si se trata de una embarcación menor, es decir una lancha, la persona de mayor jerarquía embarcará enúltimo término precedido por quienes le siguen en jerarquía en orden decreciente. Pero al desembarcar, la

persona de más alto rango lo hará en primer término. El sentido de esta vieja costumbre naval es la de



prestar ayuda, en caso de que fuese necesario, a la autoridad principal, tanto en el embarque como en laacción inversa, desde la lancha o desde el muelle al desembarcar.

Sí por el contrario, se trata de una embarcación grande, un barco de guerra por ejemplo, la persona demayor jerarquía embarca primero y desembarca de la misma manera,

3. AeronavesCuando se trata de aeronaves, salvo expreso deseo en contrario, corresponde que se ascienda en ordeninverso a la jerarquía (el menos importante primero) y se descienda según la jerarquía, es decir, la

personalidad más importante primero, para ser recibida por las autoridades locales ante los demás.

En cuanto a la distribución de los asientos en las aeronaves, el lugar preferencial es el de la derecha (siempreen el sentido de la marcha), en la primera fila siguiendo el que está inmediatamente a la izquierda y asísucesivamente, se continúa hasta el que está junto a la ventanilla izquierda; luego la precedencia prosigue enla segunda fila, en idéntico orden y así sucesivamente.

VENTANILLAS1-5

2-6PASILLO

3-74-8

VENTANILLAS

Algunos aviones modernos tienen lugares especiales reservados para las altas jerarquías, generalmente en butacas mucho más cómodas y enfrentadas de a cuatro, con una mesa en el medio.En tales casos, recordándosela ley de la derecha, el orden sería (en el sentido de la marcha):

VENTANILLAS4-1

3-2PASILLO

Existen aviones llamados de ejecutivos que poseen 5 asientos en la cabina de pasajeros. En la parte posterior de esta se encuentra un amplio asiento dispuesto para 3 viajeros, 2 de los cuales están situados junto a lasventanillas y el tercero en el medio. Frente a estos asientos y mirando hacia ellos, están colocados 2 sillones,uno frente al de la ventanilla derecha y el otro al de la izquierda en el centro está el espacio para pasar, de lamedida del asiento posterior central .Esta distribución hace que la persona que ocupa el lugar posterior de laderecha comparta la pequeña mesa móvil, típica de los aviones, con quien va sentado frente a ella. Enoportunidad de viajes largos se sirve un breve almuerzo o comida, o el té o bebidas, lo que presta una granintimidad a las personas que los comparten. Otro tanto ocurre en el sector izquierdo.

Establecidas estas características, si con el presidente de la empresa o un alto directivo viajasen personas de

inferior jerarquía, es decir dentro de su dependencia, aquél ocupa el lugar preferente: el asiento posterior junto a la ventanilla derecha; el segundo lugar es el asiento que se encuentra en el mismo largo sillón, sobrela ventanilla izquierda; el tercero frente al primero y el cuarto frente al segundo.



Es preferible dejar vacío el asiento central posterior si el número de viajeros no supera a 4. Si fuesen 5, elnúmero 3 estaría entre el Nº1 y el Nº2.

Pero si el presidente de la entidad invita a una personalidad de mayor jerarquía, o a la que desea honrar, hade rogarle que tome asiento en el lugar de la ventanilla derecha, reservándose él el lugar de la izquierda, loque le permite cederle la derecha.

La opción de los asientos del frente queda a disposición del presidente de la empresa: si, por ejemplo, hainvitado al ministro de Economía y a uno de los integrantes de su equipo con jerarquía de secretario osubsecretario, lógico es indique a este que se siente frente a él; de esta manera puede dialogar tanto con elministro como con su acompañante, si el cuarto viajero es un directivo de la entidad, le indicará que sesiente frente al ministro; el objetivo de la comunicación queda así logrado,

Contrariamente a lo que ocurre con los aviones de gran tamaño, en los aviones de ejecutivos, el presidente ola autoridad de mayor jerarquía ascenderá primero y descenderá primero (en los otros aviones el pasajero

principal sube último y baja primero).

Si el presidente de la empresa ha invitado a una personalidad de muy alto nivel aquél ascenderáacompañando al invitado, al que hará pasar primero y luego subirán los demás; al bajar lo hará primero elinvitado principal.

CAPITULO VII

PRECEDENCIA EN ACTOS Y CEREMONIASEN PLAZAS Y LUGARES PÚBLILCO

Transitando por la vereda, el lugar de honor es el del lado de la pared y el de menor jerarquía el de lacalzada.

Cuando el lugar de la derecha queda del lado del cordón, corresponde que el inferior en jerarquía o elcaballero si va acompañando a una dama, pida permiso y se coloque del lado del cordón, ubicándose a laderecha de aquel o de aquella. Esto se estila porque quien va del lado del cordón está, a veces, obligado adescender a la calle para dar paso a otros peatones, amén de las salpicaduras que pueden producir losvehículos cuando llueven.

Pero cuando se trata de actos en lugares públicos, que se lleven a cabo en tribunas, palcos, tarimas, etc., ellugar de honor es, en principio, el central de la primera fila, siguiéndose el orden lateral impar.

Si se tuviera que ofrecer una ceremonia en una sala de teatro o cine, debe procurar que este disponga de un palco central para los lugares de honor.

De tratarse de una sala de cine, las plateas situadas en alto son las más adecuadas y sus lugares de honor estarán dispuestos en el centro de la primera fila de butacas, alternativamente de derecha a izquierda delanfitrión.Existiendo un pasillo central que divida en dos las hileras de plateas, los lugares de honor se empezarán acontar del centro a la periferia en el sector de la derecha primero y luego en la primera hilera del sector izquierdo alternativamente, continuando igual en las siguientes hileras.



DIRECCIÓN NACIONAL DE CEREMONIAL DEL MINISTERIO DERELACIONES EXTERIORES, COMERCIO INTERNACIONAL Y CULTO

SU MISIÓN Y SUS FUNCIONES SE ENCUENTRAN REGLAMENTADAS EN EL DECRETO Nº376/867 A CONTINUACIONSE ENUNCIAN SINTETICAMENTE LAS MISMAS:

Misión:

Entender en el enlace, en el país, entre las autoridades argentinas y misiones 'especiales, representacionesdiplomáticas o consulares extranjeras o representaciones de organismos internacionales.

• Entender en la organización de actos y ceremonias protocolares y oficiales de orden nacional, a las queasistan miembros de estas representaciones.

Funciones:

• Organo de enlace entre el Cuerpo Diplomático y. Consular Extranjero acreditado en la R. Argentina ylas autoridades nacionales, provinciales y municipales argentinas.

• Tomar parte en todos los casos do precedencias que se planteen en el Cuerpo Diplomático y Consular Argentino, entre el Cuerpo Diplomático y Consular Extranjero y las autoridades nacionales.

• Organizar las ceremonias de competencia del Ministerio de Relaciones Exteriores, ComercioInternacional y Culto.

• Preparar y expedir los despachos de cortesía y comunicaciones de estilo del Presidente de la Nación ydel Ministro de RR.EE., C.l y C. A Jefes de Estado, autoridades y representantes de estados extranjeros,con motivo de aniversarios, fiestas, duelos nacionales y ocasiones especiales.

• Entender en las consultas sobre protocolo de representaciones extranjeras acreditadas en la República, derepresentaciones argentinas en el exterior y de autoridades nacionales.

• Confecciona las cartas autógrafas o plenipotenciarias del Presidente de la Nación, prepara las cartascredenciales y de retiro de los representantes diplomáticos argentinos y extiende las patentes consulares.

• Tramita la concesión del "plácet" para Embajadores extranjeros en la R. Argentina, Embajadoresargentinos en el exterior, Agregados de las FF.AA. extranjeras y argentinas y reconocimiento decónsules y agentes consulares extranjeros.

• Es responsable de la tramitación de las condecoraciones otorgadas por la R. Argentina, como tambiénde los aspectos protocolares ("Orden del. Libertador San Martín" y "Orden de Mayo al Mérito y alMérito Militar, al Mérito Naval y al Mérito Aeronáutico.

• Tramita el otorgamiento de las distintos carnes de identidad a los funcionarios y empleados derepresentaciones diplomáticas. y consulares extranjeras, como así también a organismos internacionalesy misiones especiales acreditadas en la R. Argentina



• Otorga pasaportes diplomáticos y oficiales, visas diplomáticas de cortesía.

• Es responsable de la confección de la Guía Diplomática y Consular y del orden de precedencia delCuerpo diplomático Extranjero.

•

Elabora la reglamentación de las franquicias e inmunidades, diplomáticas y tramita las mismas junto conlas exencionesimpositivas.

• Otorga las chapas-patente correspondientes a los vehículos de representantes extranjeros.

• Interviene en la confección del "Reglamento de Ceremonial" estableciendo las normas a quedeberán ajustarse los actos oficiales y diplomáticos, preparando en coordinación con la Presidencia de la

Nación, un listado de precedencias para los funcionarios de los distintos ministerios y organismos delEstado.

• Participa en la organización de todos los actos proto-colares y ceremonias oficiales de orden nacional enlos que participen miembros del Cuerpo Diplomático acreditado, como así también Funcionarios deEstado extranjeros que hayan sido declarados huéspedes oficiales.

• En el caso de fallecimiento de un Jefe de Misión o funcionario diplomático extranjero acreditado,interviene activamente en la de las honras fúnebres correspondientes y coordina con la MisiónDiplomática a la que pertenecía, los trámites para la repatriación de sus restos.

• Interviene en la tramitación de todas las solicitudes de audiencias formuladas por las distintasrepresentaciones diplomáticas y organismos internacionales acreditados en el país, ante la Presidencia dela Nación, Gobernaciones Provinciales, Ministerios y Secretarias, Municipios, etc.

• Organiza, en coordinación con ceremonial de la Presidencia de la Nación, la ceremonia de presentaciónde cartas credenciales al Presidente de la Nación.

Coordinar con la Dirección General de Ceremonial de la Presidencia de la Nación, la organización de lasvisitas previstas por el Presidente de la Nación al exterior y las visitas de los Jefes de Estado extranjeros a laR. Argentina.



EL ESCUDO NACIONAL

El Articulo 5º del Decreto del Poder Ejecutivo Nacional Nº 10.302 del 24- 04-44 “ SÍMBOLOS NACIONALES ”, establece que "en adelante se adoptará como representación ¨ del Escuda Argentino,la reproducción fiel del sello que usó la Soberana Asamblea General "Constituyente de las Provincias

Unidas del Río de la Plata, el mismo que ésta ordenó en "sesión de 12 de marzo de 1813, usase el Poder Ejecutivo."Se reservará y usará como Gran Sello de la Nación, el diseño del Sello de la Asamblea de 1813,

es decir, conservando la región coronaria comprendida entre las doy elipses de la figura". Si bien son relativamente poco conocidos sus antecedentes, ya que carece de documentación

fehaciente sobre la norma jurídica que lo creó, no caben dadas que fue por disposición de la Asambleadel año 1813

Conforme a los usos heráldicos, cuando hablemos de "derecha" o "izquierda" lo haremos a lainversa del espectador.

DESCRIPCION HERALDICA

El campo superior es de color azul (en heráldica "azur" o "blao", símbolo de justicia verdad, lealtad, fraternidad), en tanto que el inferior es de color blanco, representando en heráldica, la plata o "argen ¨,símbolo de fe, pureza, hidalguía, integridad, firmeza y obediencia

El Escudo, en forma de ovalo (elipse), tiene como elementos:- Una corona (símbolo de gloria y victoria) que lo rodea externamente, formada por dos ramas de hojasde laurel color verde, sentadas y unidas en grupos de a cuatro, pero a su vez divididas por pares de hojasopuestas. La rama izquierda es de 10 grupos de hojas más una solitaria en la punta superior, totalizando41 (21 abajo y 20 arriba); mientras que la rama derecha es más larga, pues es la que cubre la cara del

Sol y tiene 48 hojas distribuidas en 11 grupos de 4, uno de 3 y finalmente, en la punta, una hojasolitaria. Las ramas en la parte superior del escudo se tocan en sus extremos, cubriendo en forma parcial la- zona inferior del Sol, mientras que en la base del óvalo éstas están cruzadas y enlazadas a modo decorbata, por un modo de cinta con los colores argentinos, cuyos extremos rematan a manera de borla Esde destacar que el diseño de laurel utilizado es muy particular, pues la disposición de las hojas noresponde a los esquemas clásicos del llamado ¨ laurel noble" o "de Apolo ¨.

- Un Sol amarillo (oro en heráldica), símbolo de la nueva noción que surge, de gloria, esplendor,verdad, majestad y prosperidad, de 32 rayos figurado (es decir con rasgos humanos), en posiciónmeridiano (del mediodia ni naciente, ni poniente), sobresaliendo por detrás de la corona en la partesuperior o cabecera del óvalo (llamada ¨timbre¨). De éstos se ven 11 rectos y 10 flamigeros alternados, delos cuales los dos inferiores sobre la corona y el central superior son rectos. Las proporciones - conformeal modelo oficial - son: Sol de 2 7 mm de diametro; rayos de 17 mm. de largo = 0, 6296 (es decir casi 2/3).

- Un gorro frigio rojo (o gules, símbolo de libertad e igualdad), llevado en una pica sostenida por dos manos derechas entrelazadas (simbolizando la unión), con sus correspondientes brazos desnudos einclinados hacia arriba a 45 grados.



El Consejo de la referida Orden tendrá como sede el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto.

La entrega de la Condecoración se efectuará en ceremonia y el benéficiarió recibirá conjuntamente con la

joya el diploma que lo acredita como tal y la copia del Decreto firmado por el señor Presidente de la Haci6Los grados en que se compone esta Orden serán conferidos de acuerdo con la siguiente clasificación:



• C 0 L L A R: Soberanos o Jefes de Estado.

• G R A N C R U Z : Vicepresidentes Poder Ejecutivo, Presidentes Poderes, Ministros Poder Ejecutivo,Ministros Corte Suprema, Embajador Extraordinarios y Plenipotenciarios, Comandantes en jefe FF.AA.y demas funcionarios de igual jerarquía considerando normas orgánicas de cada país.

•

G R A N 0 F I C I A L: Miembros Asambleas Legislativas, Enviados Extraordinarios yPlenipotenciarios, Ministros Consejeros, Generales de División y Brigadas 1 equivalentes otras FF.AA.y demás funcionarios de igual categoría considerando normas orgánicas de cada país.

• C 0 M E N D A D 0 R Encargados de Negocios, Consejeros y Cónsules Generales, Coroneles y TenienteCoroneles o equivalentes FF.AA. y de más funcionarios de igual categoría considerando normasorgánicas de cada país.

• 0 F I C I A L Secretarios y Cónsules de Primera, Segunda y Tercera Clase, Mayores y Capitanes deFF.AA. y demás funcionarios de igual categoría considerando normas orgánicas de cada país.

C A B A L L E R 0 Agregados, Vicecónsules y Oficiales FF.AA. de grados inferiores a los anteriormentecitados y demás funcionarios de igual categoría considerando normas orgánicas de cada país. El Capítulo dela Orden y despacho de los asuntos concernientes a ella estará a cargo de un consejo constituido por losMinistros de Relaciónes Exteriores y Culto, de Defensa y Jefes de Estado Mayor FF.AA. El Consejo será

presidido por el señor Presidente de la Nación como Gran Maestre de la Orden, siendo el Ministro deRelaciones Exteriores y Culto el Gran Canciller y depositario de la Orden. El Consejo de la referida Ordentendrá como sede el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto.

La entrega de la Condecoración se efectuará en ceremonia y el beneficiario recibirá conjuntamente con la joya el diploma que lo acredita como tal y la copia de] Decreto firmado por el señor Presidente de la Nación.

Cuando el agraciado resida en el extranjero, la entrega de dicha distinción será efectuada por medio de losEmbajadores o Agregados FF.AA. según corresponda.

Cuando es en el país, serán entregada-s por el Ministro o Jefe de Estado Mayor General FF.AA, que haya propuesto la Condecoración, según corresponda.

Los grados en que se compone esta Orden serán' conferidos de acuerdo, con siguiente clasificación:

- G R A N CR U Z Igual temperamento que en la "Orden del Libertador General SanMartín".

- G R A N 0 F I C I AL Idem anterior.

- C 0 M E N D A D 0 R Idem anterior.

- 0 F I C I A L Idem anterior.

- C A B A L L E R 0 Idem anterior.



Las propuestas que se eleven al Consejo deberán contener los mismos datos que se exigen para la "Ordendel Libertador General San Martín''.



LAS JERARQUÍAS ECLESIÁSTICAS

CARDENAL CADA UNO DE LOS SETENTA (70) PRELADOS QUE COMPONENEL SACRO CONSEJO DEL PAPA

LEGADOS CARDENALES CON MISIONES ESPECIALES (EJ. CARDENAL

SAMORE - CONFLICTO CON CHILE AÑO 1978). NUNCIO REPRESENTANTE DEL SUMO PONTÍFICE, RESIDENTE EN ELAPOSTÓLICO - EL PAÍS, CON JERARQUÍA DE MONSEÑOR, NUNCA SE

DESIGNA ENTRE CARDENALES.

ARZOBISPOS - OBISPO DE UNA CATEDRAL METROPOLITANA.

OBISPO - TITULAR DE UNA DIÓCESIS (JURISDICCIÓN TITULAR DE UNPRELADO - ABAD - ARZOBISPO).

VICARIO - QUE TIENE PODER Y FACULTADES DE OTRO; JUEZ ECLESIASTICO NOMBRADO Y ELEGIDO POR LOS PRELADOS.(EL SUMO PONTÍFICE = VICARIO DE JESUCRISTO).

PROTONOTARIO PRIMERO Y PRINCIPAL DE LOS NOTARIOS Y JEFE DE AQUEAPOSTOLICO LLOS CON HONORES DE PRELACIA.

CAPELLAN SACERDOTE QUE DICE MISA EN ALGUN ORATORIO PARTICULAR.(CAPELLANÍA: FUNDACIÓN HECHA POR ALGUNA PERSONA YERIGIDA EN BENEFICIO CIERTAS LIMITACIONES).

DEAN/RECTOR CABEZA DE UN INSTITUTO RELIGIOSO.

ARCEDEAN VICERRECTOR DE UN INSTITUTO RELIGIOSO.

CHANTRE DIGNIDAD ECLESIÁSTICA, A CUYO CARGO ESTA EL GOBIER NO DEL CANTO DEL CORO,

PRE SBITERO CLERIGO ORDENADO/ SACERDOTE.

DIACONO MINISTERIO ECLESIÁSTICO Y DE GRADO INMEDIATO INFERIOR AL SACERDOCIO.

RELIGIOSO / A QUE HA TOMADO HABITO EN UNA ORDEN RELIGIOSA.



REPUBLICA ARGENTINA

CARRERA DIPLOMÁTICA REGULADA POR LEY ORGANICA DEL SERVICIO EXTERIOR DE LA NACIÓN 20.957 DEL 5/JUN/1975 REGLAMENTADA POR DECRETO Nº 1973 DEL AÑO1987.

- LOS FUNCIONARIOS DEL SERVICIO EXTERIOR DE LA NACIÓN, SE DESEMPEÑANINDISTINTAMENTE EN REPRESENTACIONES DIPLOMÁTICAS 0 CONSULARES.

- LAS CATEGORÍAS DE LOS FUNCIONARIOS DEL SERVICIO EXTERIOR DELA NACIÓN SON LAS SIGUIENTES:

1. EMBAJADOR EXTRAORDINARIO Y PLENIPOTENCIARIO.2. MINISTRO PLENIPOTENCIARIO DE PRIMERA CLASE.3. MINISTRO PLENIPOTENCIARIO DE SEGUNDA CLASE.4. CONSEJERO DE EMBAJADA.5. SECRETARIO DE EMBAJADA DE PRIMERA CLASE.6. SECRETARIO DE EMBAJADA DE SEGUNDA CLASE.7. SECRETARIO DE EMBAJADA DE TERCERA CLASE.

PRINCIPALES FUNCIONES DE LA MISIÓN DIPLOMÁTICA

- REPRESENTAR A LA NACIÓN.

- PROMOVER LOS INTERESES DE LA REPÚBLICA EN LA COMUNIDADINTERNACIONAL, SOSTENER LOS DERECHOS QUE LE ACUERDAN LOS TRATADOS,COSTUMBRES Y USOS INTERNACIONALES, VELAR POR SU PRESTIGIO Y FOMENTAR SUSRELACIONES POLÍTICAS ECONÓMICAS, CULTURALES Y SOCIALES Y DIFUNDIR SUCONOCIMIENTO CON EL ARREGLO A LAS ORIENTACIONES Y DIRECTIVAS EMANADAS DELSUPERIOR GOBIERNO DE LA NACIDA.

FUNCIONES CONSULARES

- LOS AGENTES CONSULARES, CUMPLEN FUNCIONES FUNDAMENTALMENTE DIRIGIDAS ALA PROTECCIÓN Y ASISTENCIA DE LOS CIUDADANOS DE LA NACIÓN QUE REPRESENTAN,PUEDEN AUTORIZAR TODOS LOS ACTOS JURÍDICOS QUE SEGÚN LAS LEYES DE LA NACIÓNCORRESPONDIEREN A LOS ESCRIBANOS PUBLICOS REGISTRARAN -MATRIMONIOS,

NACIMIENTOS, DEFUNCIONES Y TODOS LOS DEMÁS ACTOS Y HECHOS QUE ORIGINEN,ALTEREN 0 MODIFIQUEN EL ESTADO CIVIL Y CAPACIDAD DE LAS PERSONAS Y SE LOSCLASIFICA DE LA SIGUIENTE MANERA:

1. CONSULES GENERALES (RANGO: CONSEJERO DE EMBAJADA).2. CONSULES (RANGO: SECRETARIO DE EMBAJADA).



ASUNCION DEL MANDO PRESIDENCIAL

PERIODO PARA INGRESO DE AVIONES OFICIALESQUE TRANSPORTAN A JEFES DE DELEGACIÓNASISTENTES A LA ASUNCIÓN DEL MANDOPRESIDENCIAL

COMIDA OFRECIDA POR EL SEÑOR PRESIDENTE DE LA NACIÓNLOS JEFES DE, ESTADO Y 0 GOBIERNO, VICEPRESIDENTES Y EX- -JEFES DE ESTADO 0 DE GOBIERNO invitados ESPECIALMENTEPARA ASISTIR A LA ASUNCIÓN DEL MANDO.

LUGAR: RESIDENCIA PRESIDENCIAL L DE OLIVOS

INVITACION:- CON CONYUGES

TRAJE DE CALLE OSCURO-MUDO DE COCKTAIL

RECEPCIÓN OFRECIDA POR EL SEÑOR CANCILLER EN HONOR, DE LOS JEFES DEDELEGACIÓN DE NIVEL MINISTERIAL ENVIADOS Y JEFES DE MISION ACREDITADOSESPECIALMENTE PARA ESTA.OCASIÓN E INVITADOS ESPECIALES EXTRANJEROS.

LUGAR: ALVEAR PALACE HOTEL

INVITACION : CON CONYUGES

TRAJE DE CALLE OSCURO - VESTIDO DE COCKTAIL

CEREMONIA DE JURA DEL SR. PRESIDENTE DE LA NACIÓN Y DEL SEÑOR VICEPRESIDENTEELECTO DR. CARLOS RUCKAUF ANTE EL HONORABLE CONGRESO DE LA NACIÓN.

LUGAR: CONGRESO DE LA NACIÓN

INVITACION : SIN CONYUGES

EL SEÑOR PRESIDENTE DE LA NACIÓN EFECTUA EL TRADICIONAL RECORRIDO POR LAAVENIDA DE MAYO DESDE, CONGRESO DE LA NACION HASTA LA CASA DE GOBIERNOEL DESPLAZAMIENTO EN COCHE ABIERTO ESCOLTADO POR GUARDIA PRESIDENCIAL DELREGIMIENTO DE GRANADEROS A CABALLO GENERAL JOSE DE SAN MARTÍN

CEREMONIA DE FIRMA DE LAS ACTAS DE MANDATO

JURAMENTO DE LOS SEÑORES MINISTROS INTEGRANTES DELGABINETE NACIONAL

LUGAR: CASA DE GOBIERNO - SALÓN BLANCO

INVITACION: SIN CONYUGES

TRAJE DE CALLE OSCURO - VESTIDO CORTO



RECEPCIÓN OFRECIDA POR EL SEÑOR PRESIDENTE DE LA NACIÓN A LAS AUTORIDADES NACIONALES, DELEGACIONES EXTRANJERAS E INVITADOS ESPECIALES ASISTENTES A LAFUNCIÓN ESPECIAL DEL TEATRO COLON.

Ceremonial y Protocolo

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Transcript of Ceremonial y Protocolo