CIENCIAS PARA EL MUNDO CONTEMPORÁNEO · deﬁ nir los problemas en su complejidad real y...

CIENCIAS PARA EL MUNDO CONTEMPORÁNEO

J. M. Aran MestreI. Marías Benito

1.º BACHILLERATO

editorialoctaedro Primera edición: julio de 2008ISBN: 978-84-8063-928-6

CIENCIAS PARA EL MUNDOCONTEMPORÁNEO

J. M. Aran MestreI. Marías Benito

1.º BACHILLERATO

editorialoctaedro Primera edición: julio de 2008ISBN: 978-84-8063-928-6

A partir de la segunda mitad del siglo xix, y a lo largo del siglo xx, la huma-nidad ha adquirido más conocimientos científi cos y tecnológicos que en toda su historia anterior. La mayor parte de estos conocimientos llegan deforma-dos, cuando no claramente mutilados, a los ciudadanos y ciudadanas que no tienen la oportunidad de integrarlos en un todo lleno de sentido que pueda contribuir a enriquecer su vida personal con una base científi ca de carácter refl exivo y crítico imprescindible en nuestro tiempo.

Una materia como las Ciencias para el mundo contemporáneo, común para todo el alumnado, pretende acabar con esta carencia contribuyendo a defi nir los problemas en su complejidad real y presentando las formas meto-dológicas que utiliza la ciencia para abordarlos, el signifi cado de las teorías y modelos como explicaciones humanas a los fenómenos de la naturaleza, la provisionalidad del conocimiento científi co y sus límites.

De esta manera Ciencias para el mundo contemporáneo contribuirá a que alumnos y alumnas aprendan a distinguir la información científi ca de la que no lo es; a valorar el respeto al medio ambiente y a conocer cómo infl ui-mos en el calentamiento global del planeta; también tendrán la oportunidad de acercarse a las llamadas energías renovables, al reciclaje, a los nuevos ma-teriales… y aprender a vivir más y mejor a través de lo que nos enseñan las nuevas tecnologías y la investigación médica

Nuestra propuesta recoge tres grandes fi nalidades: conocer algunos as-pectos de los temas científi cos actuales objeto de debate con sus implicaciones pluridisciplinares y ser consciente de las controversias que suscitan; fami-liarizarse con algunos aspectos de la naturaleza de la ciencia y el uso de los procedimientos más comunes que se utilizan para abordar su conocimiento; y adquirir actitudes de curiosidad, antidogmatismo, tolerancia y tendencia a fundamentar las afi rmaciones y las refutaciones.

Para conseguirlo, nuestro programa primero plantea un problema (Plan-teamiento del problema) con claras referencias cotidianas; después se busca en el ámbito de la tradición científi ca algún componente que permita ampliar nuestro ámbito de análisis (La memoria histórica de la ciencia);

próloGopróloGo

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a continuación se presenta una propuesta tecnológica (La aldea global) y fi nalmente se sugieren una serie de consejos prácticos para contribuir a faci-litar el cambio de actitud que apuntábamos en el ámbito de la salud y el medio ambiente (Educación para la salud y el medio ambiente).

Los materiales que os proponemos tienen dos posibles lecturas: una ver-tical y otra horizontal. La primera, vertical, está determinada por los cuatro ámbitos conceptuales que se apuntan en cada tema: la cuestión, la historia, la situación o las repercusiones para la salud y el medio ambiente, que se pueden desarrollar de forma aislada pasando de un capítulo a otro. Mientras que, en su versión horizontal, a cada pregunta se le busca el referente histórico co-rrespondiente que se relaciona con la situación actual para desembocar en los consejos referidos a la salud y el medio ambiente.

La ciudadanía del siglo xxi, integrante de la denominada sociedad del conocimiento, tiene el derecho y el deber de poseer una formación científi ca que le permita actuar como personas autónomas, críticas y responsables. Para ello es necesario poner al alcance de todos los ciudadanos y ciudadanas esa cultura científi ca imprescindible y buscar elementos comunes en el saber que todos deberíamos compartir.

El reto para una sociedad democrática es que la ciudadanía tenga conoci-mientos sufi cientes para tomar decisiones refl exivas y fundamentadas sobre temas científi co-técnicos de incuestionable trascendencia social y poder par-ticipar democráticamente en la sociedad para avanzar hacia un futuro soste-nible para la humanidad.

LOS AUTORES

a continuación se presenta una propuesta tecnológica (La aldea global) y fi nalmente se sugieren una serie de consejos prácticos para contribuir a faci-litar el cambio de actitud que apuntábamos en el ámbito de la salud y el medioambiente (Educación para la salud y el medio ambiente).ee

Los materiales que os proponemos tienen dos posibles lecturas: una ver-tical y otra horizontal. La primera, vertical, está determinada por los cuatroámbitos conceptuales que se apuntan en cada tema: la cuestión, la historia, lasituación o las repercusiones para la salud y el medio ambiente, que se puedendesarrollar de forma aislada pasando de un capítulo a otro. Mientras que, ensu versión horizontal, a cada pregunta se le busca el referente histórico co-rrespondiente que se relaciona con la situación actual para desembocar en losconsejos referidos a la salud y el medio ambiente.

La ciudadanía del siglo xxi, integrante de la denominada sociedad delconocimiento, tiene el derecho y el deber de poseer una formación científi caque le permita actuar como personas autónomas, críticas y responsables. Paraello es necesario poner al alcance de todos los ciudadanos y ciudadanas esacultura científi ca imprescindible y buscar elementos comunes en el saber quetodos deberíamos compartir.

El reto para una sociedad democrática es que la ciudadanía tenga conoci-mientos sufi cientes para tomar decisiones refl exivas y fundamentadas sobretemas científi co-técnicos de incuestionable trascendencia social y poder par-ticipar democráticamente en la sociedad para avanzar hacia un futuro soste-nible para la humanidad.

LOS AUTORES

próloGo

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TEMA PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

LA MEMORIA HISTÓRICA DE LA CIENCIA

LA ALDEA GLOBAL

EDUCACIÓN PARA LA SALUD Y EL Medio ambiente

1. Introducción a la ciencia

El paradigma científi co-tecnológico

Las revoluciones científi cas

La sociedad de la información frente a la sociedad del conocimiento

Competencias para el siglo XXI

2. La investigación científica

Los condicionamientos de la investigación científi ca

El origen del universo El procesamiento, almacenamiento e intercambio de información y la innovación

Transplantes y solidaridad

3. El equilibrio medioambiental

El cambio climático La formación de la Tierra

El salto de lo analógico a lo digital

La carta a la Tierra

4. Las expectativas en la calidad de vida

La salud y la enfermedad

El origen de la vida La salud en la era biotecnológica

Uso racional de medicamentos

5. La globalización del riesgo

Las catástrofes naturales

Del fi jismo al evolucionismo

La revolución telemática y electrónica

Organizaciones y protocolos de protección civil

6. La sociedad de consumo

¿Consumo o consumismo?

El homo sapiens Los cambios en el mundo del trabajo: robótica y electrónica

Cómo trabajar y consumir en la nueva sociedad

7. La protección de datos

Control, privacidad y protección de datos

De La Enciclopedia a Internet

Los protocolos en la red Oportunidades y riesgos en las nuevas tecnologías

8. La revolución genética

La ingeniería genética y la clonación

La revolución genética: de Mendel al genoma humano

La secuenciación del genoma

Bioética en los campos, en las granjas y… en la guerra

9. La biomedicina La biomedicina y sus aplicaciones

De la «procreación» a la reproducción asistida

El problema de las patentes

Protocolos de bioética en los hospitales y centros de investigación

10. Los recursos naturales

La sobreexplotación de los recursos

La humanidad y el uso de los materiales (energía y territorio)

La economía en la red

Reciclaje y sostenibilidad

11. La brecha sanitaria y digital

Los problemas sanitarios y el desarrollo desigual

Los nuevos materiales: de polímeros a superconductores

La brecha digital Estilos de vida saludables

12 La humanidad en la encrucijada

Los impactos: contaminación, desertización, residuos, perdida de biodiversidad

La humanidad en la encrucijada

El tratado de Kioto Refl exión y actitud crítica frente al crecimiento

Tabla de contenidos

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PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMAEl paradigma científico-tecnológico

LA MEMORIA HISTÓRICA DE LA CIENCIALas revoluciones científicas

LA ALDEA GLOBALLa sociedad de la información frente a sociedad del conocimiento

EDUCACIÓN PARA LA SALUD Y EL MEDIO AMBIENTECompetencias para el siglo XXI

AUTOEVALUACIÓN

SEGUIMOS TRABAJANDO

Introducción a la ciencia

TEMA

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

El paradigma científico-tecnológico

Los humanos somos seres abiertos al mundo que nos rodea y al futuro. Desprovistos nues-tros cuerpos de medios sufi cientemente efi ca-ces para afrontar los diversos peligros que se nos puedan presentar, desarrollamos el pensa-miento anticipativo para prever las diferentes situaciones. Esta cualidad nos permite adaptar-nos y sobrevivir en los más diversos hábitats del planeta, por inhóspitos que sean. Incluso, en las últimas décadas hemos conseguido sobrevivir en estaciones espaciales. Todo ello nos ha lleva-do a desarrollar una forma de conocimiento del mundo y de nosotros mismos lo más fi able y lo más realista posible: se trata del conocimiento científi co, tanto en el aspecto de su elaboración teórica, como en el de las aplicaciones tecno-lógicas, que lo hacen efi caz para nuestra sub-sistencia. Recordemos que nuestra especie está dotada de un sistema nervioso central que le otorga unas facultades mentales idóneas para desarrollar este pensamiento anticipativo: son

la percepción, la memoria, la imaginación y la inteligencia.

El resultado de la relación sensorial con la realidad exterior a la mente es una experiencia muy compleja en la cual intervienen las predis-posiciones subjetivas del individuo y los datos objetivos que recibe a través de los sentidos. Conocer, pues, no es un acto tan simple como «grabar las cosas en nuestra mente tal como son» o como se nos presentan objetivamente. Conocer es el proceso mental mediante el cual el individuo explora activamente los estímulos de la experiencia.

A partir de la sospecha de que tal vez esa construcción mental no era sufi cientemente fi able, diversos fi lósofos y científi cos procu-raron depurar el procedimiento de obtención del conocimiento: el método científi co. Tal preocupación se intensifi ca a partir de la lla-mada revolución científi ca de los siglos xvii y xviii.

Experimento del profesor

Charles (hacia 1780):

ut ilizando el principio

de la cámara oscura

Grabado en «Las maravillas de la f

otografía» (1873), Gastón Tissandie

r.

© Leemage/Prisma

8 Tema 1 [Introducción a la ciencia]


Frente a la fi abilidad del conocimiento hu-mano pueden manifestarse tres actitudes dife-rentes:

• Actitud dogmática. Los conocimientos que se consiguen son considerados indudables en al-gunas circunstancias.

• Actitud escéptica. Se duda de llegar a obtener un conocimiento con algún grado de certeza.

• Actitud científica. Se consiguen conoci-mientos cada vez más acertados sobre la realidad en que vivimos y de la cual forma-mos parte.

Evidentemente, todos creemos tener cono-cimientos y nos comportamos como si fueran ciertos: sabemos los nombres de las cosas que nos rodean, conocemos nuestras preferencias gastronómicas o cómo se llama aquél o aquélla que nos quita el sueño. Pero estos conocimien-tos no son científi cos; sólo son conocimientos ordinarios, es decir, se refi eren a hechos con-cretos: Tengo una amiga, que se llama Enrique-ta, que es pelirroja. En cambio, el conocimiento científi co es el que se refi ere de manera general a un cierto tipo de hechos: A las personas pelirro-

jas, cuando toman el sol en verano, se les quema la piel con mayor facilidad.

El paradigma científi co es una forma de pen-samiento que intenta alcanzar las siguientes características:

• Máximamente objetivo. El científi co inten-ta evitar toda subjetividad en sus investiga-ciones.

• Justifi cable o demostrable. Lo que se afi rma ha de poder referirse a hechos repetibles y ha de ser coherente con otras afi rmaciones cien-tífi cas precedentes ya comprobadas.

• Máximamente seguro. Aunque la investiga-ción científi ca no puede conducir a conoci-mientos de una certeza total y absoluta, pro-cura especialmente que el grado de certeza sea el máximo.

Por el contrario, las simples opiniones no tienen estas características, sino que son sub-jetivas, difícilmente demostrables y poco segu-ras. Las creencias son también subjetivas e in-demostrables, aunque sus defensores se sientan generalmente muy seguros de ellas y las dog-maticen.

Experimento cient ífi co

con rayo láser en el siglo XXI

© ITAR-TAS/Prisma

9Tema 1 [Introducción a la ciencia]

activ idades

De las expresiones siguientes, di cuáles expresan creencias, opiniones o conocimientos científicos.

A. Se está produciendo un calentamiento de la Tierra que provocará un cambio climático en los próximos años.

B. La Virgen de Fátima hizo tres previsiones al aparecerse a los niños pastores en 1917: que habría una Segunda Guerra Mundial, que Ru-sia se convertiría al cristianismo y que el Papa moriría asesinado.

C. El Real Madrid C.F. es mejor equipo que el F.C. Barcelona.

D. Se debe de confi ar en la gente; todo el mundo es buena persona si se le trata bien.

E. La primera vez que se tienen relaciones sexua-les no hay peligro de quedarse embarazada.

F. Tengo mucha confi anza en que mi hijo me diga siempre la verdad.

G. Estudiar latín o fi losofía no sirve para nada.H. La adicción física al tabaco comienza a pro-

ducirse ya al cabo de 15 días de fumar regu-larmente.

La belleza física de las personas no pasa desapercibida para nadie o casi nadie, sin embargo hay quien la con-sidera muy importante o incluso lo más importante del mundo. Existe un sector de la actividad económica que ha hecho de la belleza física un negocio y, por ese moti-vo, se organizan concursos de belleza: miss mundo, miss y mister camiseta mojada…

Refl exionad: ¿Los jurados de tales concursos son obje-tivos o subjetivos? ¿Por qué? Razonad y poned por escrito vuestra opinión al respecto. A continuación, estableced un diálogo en clase intercambiando estas opiniones.

2

1

Describid la función que realiza cada una de las diferentes facultades mentales del ser humano y explicad la analogía con las posibilidades de un ordenador o un sistema informático.

Facultades mentales

Función que tiene en la construcción del conocimiento humano

Función análoga o equivalente en un ordenador o sistema informático (si existe)

Percepción externa

Voluntad

Percepción interna

Memoria

Motivación

Inteligencia

Emoción

Imaginación

3© Ablestock



Lee este texto y responde a las preguntas que te ponemos a continuación.4Desde distintos puntos de vista dos hombres miran el mismo paisaje. Sin embargo, no ven lo mismo. La distinta situación hace que el pai-saje se organice ante ambos de distinta mane-ra. Lo que para uno ocupa el primer término y acusa con vigor todos sus detalles, para el otro se halla en el último y queda oscuro y borroso. Además, como las cosas puestas unas detrás de otras se ocultan en todo o en parte, cada uno de ellos percibirá porciones del paisaje que al otro no llegan. ¿Tendría sentido que cada cual declarase falso el paisaje ajeno?

J. Ortega y Gasset, El tema de nuestro tiempo

A. Todo esto es un engaño. Los que manejan el cotarro lo tienen todo previsto. Ahora les con-viene cerrar unas cuantas granjas de peque-ños ganaderos y hacernos comer otros pro-ductos…

B. Hay que exigir que se hagan estudios sufi ciente-mente fi ables y que se diga la verdad a los con-sumidores; que sepamos a qué atenernos…

C. No sabemos ni sabremos nunca qué es lo que comemos. Tenemos que practicar aquello de «come y calla». No vale la pena perder el tiem-po en exigencias ni en indagaciones… No sirve de nada.

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a) ¿Cómo responderías a la pregunta que el autor hace al fi nal del fragmento?b) Traslada el mismo planteamiento a diferentes ámbitos de la actividad humana:

– La idea que tenemos de nuestro pueblo o ciudad.– Algún caso de investigación científi ca. Por ejemplo, la evolución del precio de la

vivienda para una persona que busca piso con la intención de independizarse o para otra que se dedica al negocio de la construcción.

– La actividad que se realiza en clase, desde el punto de vista del profesorado o desde el del alumnado.

Considera y razona si estos puntos de vista con respecto al problema de la contaminación de cier-tos tipos de alimentos, como la carne de vacuno, constituyen una actitud dogmática, escépticao científi ca. Extiende también estos tres conceptos a otras actitudes que la gente toma en su vida cotidiana.

Jardín japonés cerca del Monte Fuji. Japón.

© Raga/Prisma

© Ablestock



Los homo sapiens habíamos imaginado diferen-tes formas de explicar el mundo, todas ellas de-rivadas de nuestra preocupación por proyectar la existencia más allá de las limitaciones en que nos encontrábamos y de la muerte. Era el pen-samiento mítico o religioso.

Pero hacia el siglo vii a.C. los primeros fi -lósofos iniciaron una nueva forma de pen-sar radicalmente distinta. Ya no se trataba de buscar explicación a los fenómenos naturales acudiendo a supuestos seres sobrenaturales (los dioses); se explicaba la naturaleza por ella misma, razonando a partir de lo que observa-ban. Pensaban que lo que sucedía coincidía con unas leyes fi jas; no era el capricho de unos seres sobrenaturales. La naturaleza empezó así a ser pensada como un cosmos (un todo ordenado) y no como un caos.

En determinados momentos de la historia se han producido cambios radicales en la forma de pensar el mundo y avances espectaculares; son las llamadas revoluciones científi cas. A partir del siglo iii a.C., se produjo la llamada revolución científi ca del helenismo. En la an-

tigua Grecia empezaron a existir algunas cien-cias particulares, como la astronomía, la física, las matemáticas o la medicina. Se promovió la investigación desde el poder, como en la Alejan-dría de los Ptolomeos, y mucha gente de buena posición social adquiría un saber como afi ción para llenar su abundante tiempo de ocio. Esta revolución científi ca se paró en las puertas del maquinismo, no derivó en una aplicación tec-nológica de los conocimientos adquiridos. La existencia de un modo de producción escla-vista, sin problemas de mano de obra, no faci-litó que se usasen los conocimientos adquiridos para aumentar la productividad.

Muchos de los conocimientos del periodo helenístico pasaron desapercibidos para la in-dustria humana hasta los orígenes de la Edad Moderna. Como su nombre indica, el Renaci-miento (siglo xv) fue un movimiento cultural de recuperación de esos saberes antiguos, deja-dos de lado durante el periodo medieval, en el cual las supersticiones y la forma religiosa de entender el mundo volvieron a ser hegemónicos en Europa. Gracias, en buena parte, a la labor de

Las revoluciones científicas

Sistema solar Copernicano. Orbes Celeste

Nombre y fi guras de los signos y constelaciones celestes del polo artico o septentrional y del polo antártico o meridional. Grabado de la edición francesa impresa en el año 1667. Biblioteca Universidad de Barcelona. Cataluña.

© Kurwenal/Prisma



los árabes, la ciencia antigua de los griegos fue conservada y recuperada por el occidente cris-tiano, que salía de la noche medieval. De forma casi clandestina en un principio y después de forma cada vez más abierta, la revolución cien-tífi ca moderna propicia un cambio radical por el cual la ciencia no dejará ya de desarrollarse hasta nuestros días.

Renace la actitud entusiasta por conocer el mundo y se pretende convertirlo en dominio propio del hombre. Poco a poco, va surgiendo la nueva ciencia, que entiende la naturaleza como un «todo mecánico», regido por leyes ma-temáticas, exactas y permanentes. La ciencia reduce la naturaleza a pura objetividad mesu-rable. Esta será la más fértil revolución científi -ca de la historia de la humanidad. Veamos una presentación sintética de la misma:

• N. Copérnico (1473-1543) recoge la teoría he-liocéntrica del griego Aristarco, olvidada en la antigüedad, y la contrapone a la comúnmente aceptada teoría geocéntrica de Claudio Pto-lomeo, que concordaba más con las creencias de la tradición cristiana. Copérnico parte del presupuesto de la estructura matemática del universo, de raíz pitagórica, y muestra que su hipótesis simplifi ca enormemente la explica-

ción de los movimientos celestes observados. Su teoría es combatida tanto por luteranos como por católicos.

• T. Brahe (1546-1601) se dedica a la observa-ción astronómica y funda un observatorio con numerosos colaboradores. Suministra gran cantidad de datos con los que J. Kepler (1571-1630) confi rma la teoría heliocéntrica de Co-pérnico, al descubrir las leyes reguladoras del movimiento de los planetas en torno al Sol.

• Galileo Galilei (1564-1642) se convierte en gran propagandista de la «nueva ciencia». Co-mienza a utilizar el telescopio con fi nalidades científi cas y realiza diversos descubrimientos que confi rman la teoría copernicana. A pesar de todo, esta actitud le llevará a padecer dos procesos inquisitoriales en Roma, cuyo resul-tado será la condena por parte de un tribunal eclesiástico para abjurar del heliocentrismo.

• I. Newton (1642-1727) supone la culminación del proceso de formación de la ciencia moder-na. Destaca por su capacidad de coordinación, unifi cación y simplifi cación de las teorías científi cas que se habían ido formulando en los 150 años precedentes, desde Copérnico. Su Ley de la gravitación universal supone la reduc-ción a una sola ley matemática de los movi-mientos de todos los astros y los mares.

Grabado de «Galileo ante el proceso del santo ofi cio en el año 1633, donde tuvo que retractarse de sus teorias».

La tradición cuenta que al abjurar de su teoría murmuró: «y sin embargo, gira».

© Prisma

Proceso inquisitorial de Galileo


activ idades

Concebir el mundo como un cosmos, es pensar que está regido por unas leyes naturales perma-nentes; concebirlo como un caos, es pensar que está regido por el capricho de unos seres sobre-naturales o por el azar.

Clasifi ca las siguientes actitudes según se correspondan con una concepción cósmica o con una concepción caótica. Razona tus respuestas.

1

A. Para decidir cuándo debo sembrar un campo de cereal, observo el calendario y la humedad de la tierra.

B. Para librarme de una enfermedad de la vista, rezo a Santa Lucía.

C. Para prevenir el cáncer de mama, me hago una mamografía cada cierto tiempo.

D. Para saber si aprobaré el examen de la semana que viene, miro el horóscopo.

E. Para decidir qué modalidad de bachillerato de-bo cursar, consulto con un psicólogo.

2 Una «eolípila» es una máquina constituida por una cá-mara de aire (generalmente una esfera o un cilindro) con tubos curvos por donde es expulsado el vapor. La fuerza resultante de esta expulsión permite que el mecanismo comience a girar. La eolípila fue inventada en el siglo I por el ingeniero griego Herón. Está con-siderada como la primera máquina térmica de la his-toria. Lamentablemente, durante mucho tiempo no fue tecnológicamente explotada; servía sólo de juguete o entretenimiento. El nombre proviene del latín «aeoli» y «pila», traducido como balón de Eolo, en honor del dios griego del viento.

Contesta:

a) ¿Qué máquina inventada en la Edad Moderna se basa en los mismos conocimientos de termodinámica? ¿Quién fue su inventor? ¿Qué aplicaciones tuvo? ¿Por qué no se inventó esa máquina moderna en la época de Herón?

b) ¿Podríais explicar qué conocimientos de termodinámica fueron necesarios para cons-truir este aparato?

© Albert Heras/Prisma



3 Clasifi ca estas afi rmaciones según pertenezcan a un período anterior o posterior al Renacimiento:

A. La Tierra gira alrededor del Sol.B. Dios nos ha enviado la peste negra.C. La Verdad está en las Sagradas Escrituras.D. Una persona, si puede, no se debe degradar

trabajando.E. El ser humano no es infalible, pero puede co-

nocer y dominar la naturaleza.

F. El hombre no se debe preocupar por el éxito y la fama, sino por la eternidad y la salvación eterna.

G. Cada individuo tiene valor y dignidad por sí mismo, y debe expresarlo mediante su obra.

Decimos que Galileo Galilei encarna el prototipo de científi co moderno en diferentes aspectos de su actitud y actividad. Infórmate y contesta si las siguientes atribuciones son ciertas o no.

Galileo Galilei…

1. Estudió medicina en textos antiguos.2. A los 79 años, propone la teoría de la evolución

de las especies.3. A los 19 años, formula la ley del isocronismo de

las oscilaciones del péndulo.4. Diseña una balanza para medir pesos especí-

fi cos, a partir de los principios de Arquímedes (s. III a.C.).

5. Establece que las afi rmaciones textuales de la Biblia son la fuente prioritaria de conocimiento de la naturaleza.

6. Descubre las lunas de Júpiter.7. Se da cuenta de que la superfi cie del Sol tiene

manchas.8. Dice que el Sol es una estrella de una de las

muchas galaxias que existen en el universo.9. Descubre el planeta Plutón.

10. Afi rma que únicamente el «libro de la natu-raleza» es el objeto de la ciencia, y este libro ha de ser leído e interpretado sólo por la ex-periencia.

11. Conseguirá que la Europa católica del sur se ponga a la vanguardia de la investigación científi ca.

Las matemáticas, según Galilei y la ciencia moderna, deberían ser las que nos permitiesen discernir en la experiencia los elementos verdaderamente objetivos de aquellos que no lo son.

Contestad colectivamente a estas preguntas y planteaos más supuestos como éstos.

• ¿Estás de acuerdo en que aún hoy las matemáticas son imprescindibles para conocer o ex-presar algo objetivamente? ¿O se ha exagerado tanto que sólo tomamos en consideración aquello que se puede expresar cuantitativamente?

• ¿Se puede cuantifi car la confi anza de los inversores en bolsa? ¿Y tu confi anza en los ami-gos y amigas?

• ¿Tus progresos en las asignaturas de Bachillerato sólo se pueden expresar mediante una nota numérica? ¿Y la belleza de una miss? ¿Y el amor de quien está enamorado?

4

5

© Kurwenal/Prisma


LA ALDEA GLOBAL

La sociedad de la información frente a la sociedad del conocimiento

En la llamada sociedad de la información la creación, distribución y manipulación de la información se ha convertido en una parte im-portante de las actividades culturales y econó-micas. Es la sociedad sucesora de la sociedad industrial. Se presenta a veces como similar al concepto de sociedad del conocimiento, aun-que no son iguales.

Las sociedades de la información surgen con el uso e innovaciones intensivas de las tecno-logías de la información y las comunicaciones, donde el aumento en la transferencia de infor-mación ha modifi cado en muchos sentidos la forma en que se desarrollan muchas activida-des en la sociedad moderna. Sin embargo, la in-formación no es lo mismo que el conocimiento, ya que la información es efectivamente un ins-trumento del conocimiento, pero no es el cono-cimiento en sí mismo.

Cabe destacar que la sociedad del conoci-miento no existe actualmente. Es más bien un ideal o una etapa evolutiva hacia la que se di-rige la humanidad, una etapa posterior a la ac-tual era de la información y hacia la que se lle-gará por medio de las oportunidades que repre-sentan los medios y la humanización de las so-ciedades actuales. Mientras la información sólo sea una masa de datos indiferenciados, hasta que todos los habitantes del mundo no gocen de una igualdad de oportunidades en el ámbito de la educación para tratar la información dis-ponible con discernimiento y espíritu crítico, analizarla, seleccionar sus distintos elementos e incorporar los que estimen más interesantes a una base de conocimientos, seguiremos estan-do en una sociedad de la información, pero no habremos evolucionado hacia lo que serán las sociedades del conocimiento.

En nuestro mundo, cada vez más globaliza-do, el problema ya no es la falta de informa-ción, sino la capacidad para encontrar y esco-ger aquella información que nos conviene en

cada momento preciso. Dicho de otro modo, tanto a escala individual como en el mundo de la economía, el exceso de información indife-renciada no sólo no nos resulta útil, sino que nos desinforma, nos bloquea. En este sentido, ha surgido la llamada nueva economía, que pretende convertir en negocio el conocimiento derivado del buen uso de los fl ujos de informa-ción.

El fenómeno de la globalización está intrín-secamente unido al de la «nueva economía». La economía mundial cada vez se encuentra más interrelacionada, los mercados se amplían y fl exibilizan, la producción se deslocaliza y las grandes empresas se enfrentan a la creciente competencia mediante alianzas y fusiones a es-cala planetaria.

Pero también el saber y la cultura en general se producen según este fl ujo de información. Las nuevas creaciones musicales o las nuevas tendencias artísticas se difunden y mezclan con gran rapidez a través de las redes de la in-formación global (Internet, televisión o radio por satélite o cable, telefonía, cine…). Y nuestra particular manera de ser y de ver el mundo se ve también condicionada por esos fl ujos de in-formación y la capacidad que poseemos de con-vertirlos en conocimiento.

Tengamos en cuenta también que debido a los cambios que se están produciendo en el mundo de la educación y del empleo la tarea prioritaria del profesor o profesora no va a ser ya la de difundir información, sino la de enseñar al alumnado a discriminar y seleccio-nar, adquiriendo unas habilidades que le per-mitan seguir aprendiendo por sí mismo a lo largo de toda su vida. La formación va a tener que ser permanente, a fin de poder adaptar-se a contextos cambiantes tanto en el trabajo como en la vida cotidiana. Los puestos de tra-bajo requerirán cada vez más conocimiento y adaptabilidad.


activ idades

LA ALDEA GLOBAL

A menudo hablamos de cosas o defendemos una postura determinada aunque no tengamos sufi cien-te información o no entendamos del todo el tema del que hablamos.

a) Razona cuál es tu conocimiento sobre estos temas: el tipo de información que posees sobre los mis-mos y tu capacidad para hablar sobre ellos.

b) Añade otros temas a la lista y comentad oralmente entre todos los resultados en la clase.

1

2

Tema No he recibido información

He recibido bastante información

Conozco bien el tema y hablo de él

No conozco el tema y no hablo sobre él

No conozco el tema pero hablo sobre él

Fútbol

Política internacional

Diferentes estilos musicales

Profesiones de futuro

Economía nacional

Cambio climático

Corrupción política

Relaciones sexuales

Drogas

Medio Número de horas que se dedican

Causas posiblesYo La clase Tendencia general

Televisión

Radio

Música grabada

Diarios

Libros

Revistas

Vídeos, DVD…

Videojuegos

Internet

Realizad un cálculo del número de horas que dedicáis semanalmente a los siguientes medios de co-municación. Comparad las respuestas haciendo la media de toda la clase. Indicad también los medios que han ido a más y los que han ido a menos. Opinad sobre las causas.


activ idades

LA ALDEA GLOBAL

Lee el texto.3Creo que, por un lado, hay la idea de que lo que lla-mamos conocimiento, no es abstracto. Está depo-sitado materialmente en cerebros y los cerebros, generalmente, suelen ir unidos a personas. Por consiguiente, son trabajadores de alta cualifi cación. Son innovadores capaces de tener ideas y aplicarlas, y constituyen, realmente, la materia prima de esta nueva economía. Pero desarrollemos la idea. Si lo que importa son personas de alta capacidad inte-lectual y de conocimiento, ¿cómo se producen estas personas? No se generan por razones genéticas, ¿cierto?

Lo primero es la educación. Pero la educación no es solamente poner al niño en la escuela o que haya buenas escuelas. La educación, en primer lugar, a partir de un desarrollo del sistema educativo, ha de ser capaz de producir gente con autonomía de pensamiento y con capacidad de autopro-gramación y de adquisición de conocimientos el resto de su vida

J. Ortega y Gasset, El tema de nuestro tiempo

a) Atendiendo a lo que dice el autor, plantéate quién tiene más posibilidades de salir adelante en la nueva sociedad: ¿El alumno/a que vive de rentas o el que se habitúa al esfuerzo constante por asimilar cada día nuevos conocimientos? ¿El que se esfuerza por memorizar o el que se esfuerza por entender? ¿El que con-sidera que hay que hacer un esfuerzo intensivo para sacarse un título y ya está, o el que se está dispuesto a aprender siempre, a lo largo de toda su vida?

b) ¿Cuestiónate las mismas preguntas para cada una de las asignaturas que estás cursando. ¿Habría que cambiar la orientación de tu forma de estudio en algu-na de ellas?

De los siguientes empleos, piensa en cuáles requerirán un constante aprendizaje a lo largo de la vida laboral. Exprésalo con una nota del 0 al 10 y razona la califi cación.4

• Enfermero/a• Arquitecto/a• Maestro/a• Programador/a informático/a• Agricultor/a• Mecánico/a• Profesor/a de latín• Otros…

España (1949), clase de educación primaria.

© Prisma

© Paca Arceo/Prisma


EDUCACIÓN PARA LA SALUD Y EL MEDIO AMBIENTE

En el siglo xxi la formación que recibamos, como la mayoría de los alimentos, tendrá una fecha de caducidad cada vez más corta. Al pa-recer, aproximadamente, cada diez años el co-nocimiento se renueva en su mayor parte; así, más de la mitad de los saberes que deberá ad-quirir un niño o niña que nazca en estos mo-mentos aún no se han producido.

La revolución tecnológica no deja de plan-tearnos la urgente necesidad de que en el ám-

bito de la educación emprendamos los cambios que consideremos oportunos para conseguir formar a los nuevos trabajadores/as y ciudada-nos/as. Y no hemos de olvidar aquello que dijo M. Montaigne en el siglo xvi: Es mejor una men-te bien ordenada que otra muy llena.

Planteamos aquí un decálogo de capacida-des imprescindibles para nuestro tiempo:

Competencias para el siglo xxi

Procedimientos para la selección de información

1. Síntesis. Consiste en seleccionar de forma escueta los aspectos fundamentales de algo. Menos aprecia-da que el análisis, es sin embargo imprescindible en un mundo donde circula una sobreabundancia de información gratuita.

2. Análisis. También nos protege contra la información gratuita. Consiste en distinguir y descomponer las partes de un todo, entendiendo o explicando, al mismo tiempo, la función que cada parte tiene en el todo. Analizar la información que nos llega quiere decir aprender a distinguir la relevancia de los datos, su interés y fi abilidad.

3. Crítica. Una buena crítica comporta un esfuerzo analítico y sintético considerable, un trabajo de com-paración, un buen nivel de información sobre lo que se pretende enjuiciar, un interés por los problemas a la hora de cuestionar la verdad establecida y un alto nivel creativo cuando se proponen cambios o soluciones alternativas.

Procedimientos argumentativos

4. Deducción. Cuando sustentamos alguna afi rmación o negación en determinados datos o comproba-ciones (premisas) tenemos un argumento. La deducción es una forma de argumentación en la que inferimos un caso particular a partir de un enunciado general. Una deducción formalmente bien hecha resulta irrebatible.

5. Inducción. Se obtiene cuando llegamos a una conclusión a partir de la constatación de una serie de casos particulares. En rigor, este razonamiento no nos proporciona seguridades absolutas, es decir, que la verdad de las premisas no asegura la verdad de la conclusión.

6. Analogía. Es el procedimiento que mejor defi ne el pensamiento creativo. Toma como base el hecho de relacionar dos o más cosas diversas entre las cuales establecemos algún parentesco; o sea, toma como base la comparación.

Procedimientos de educación emocional

7. Autoestima. Es la capacidad que uno tiene de establecer la propia identidad y atribuirle valor. Si nos dejamos vencer por la distorsiones cognitivas que pueden secuestrar nuestros estados de ánimo, será imposible que seamos los protagonistas de nuestro propio aprendizaje. La psicología cognitiva ha previsto estrategias para corregir estos estados equivocados de pensamiento que atacan el autocon-cepto.

8. Empatía. Es la capacidad que nos permite identifi carnos con los propósitos y sentimientos de los de-más. Esta posibilidad aparece precozmente (por ejemplo, se ha demostrado que con sólo unos días los bebés lloran cuando otro niño lo hace, pero no ante la grabación del llanto de otro bebé) y puede también incentivarse desde la escuela u otra actividad educativa.

9. Comunicación. Una buena comunicación distingue como mínimo dos fases: escuchar atentamente al interlocutor y hablar con claridad, argumentando las propias ideas para poder convencer, a su vez, a los que escuchan.

10. Colaboración. Consiste en trabajar juntos para conseguir objetivos comunes. En el aula tradicional las interacciones entre el alumnado son contempladas como algo que perturba el orden de la clase. La adopción de la concepción constructivista de la enseñanza y el aprendizaje recupera la importancia educativa de las interacciones entre el alumnado.


activ idades

Pensemos en la información que tenemos sobre un tema tan importante como el de las drogas. Ana-lizad la información recibida sirviéndoos de esta tabla y responded a la pregunta posterior. 1

Fuente de información sobre las drogas

Informaciones que me han proporcionado

Lo considero rele-vante para conocer el tema (Nota de 1 a 10)

Me interesa esta información(Nota de 1 a 10)

Me parece una información fi able(Nota de 1 a 10)

Los compañeros/as

El pequeño trafi cante

Los padres (cada uno por separado)La televisión, la radio y el cine

La letra de las canciones

El profesorado o un profesor/a en concreto

Algún libro

Internet

Otros…

• ¿Creéis que está en mejores condiciones de conocer el problema y afrontarlo quien ha hecho un análisis similar? ¿Por qué? Escribid cada uno la respuesta y, a continuación, poned en común los resultados.

2 Lo que hace el profesorado al evaluar al alumnado es una forma de crítica (de la que se puede salir mejor o peor librado), pero siempre debe tener como objetivo la mejora de la labor educativa y sus resultados.

Refl exiona sobre cuál sería la aplicación de las características de la buena crítica en la actividad evaluativa del profesor o profesora respondiendo a las siguientes preguntas:

• ¿Qué debería analizar el profesorado? Haz una simulación de este análisis.

• ¿En qué se debería sintetizar? ¿Es la nota lo que importa?

• ¿Qué tipo de comparaciones serían pertinentes y cuáles no para realizar una buena evaluación? ¿Por qué?

• ¿Qué diferentes tipos de información le con-vendría manejar? Enumera los tipos de infor-maciones que consideres relevantes e irrele-vantes.

• ¿El profesorado se debe quedar con las impre-siones que pueda tener del alumno o alumna a primera vista? ¿Qué problemas conllevaría que así fuera? Expón una situación concreta.

• ¿La labor evaluativa del profesorado se aca-ba poniendo una nota o dictaminando sólo si el alumno/a supera o no la evaluación? ¿Por qué?

• ¿Qué propuestas harías de cambios o soluciones alternativas? ¿Qué te sugiere tu creatividad?


EDUCACIÓN PARA LA SALUD Y EL MEDIO AMBIENTE

3 De las argumentaciones siguientes expresa cuáles son deductivas, inductivas o analógicas. Y, a continuación, analiza la verdad o consistencia de los razonamientos.

A. Mira, chico: cuando yo tenía tu edad, los sá-bados regresaba a casa a las 10, por lo tanto tú también debes volver a casa a las 10.

B. El hierro es un metal y se funde, el aluminio es un metal que también se funde, el oro es un metal que se funde, el plomo es un metal que se funde y muchos otros metales también se funden, por lo tanto todos los metales se funden.

C. Todos los alumnos de mi instituto son la mar de simpáticos. Mi compañera de mesa y yosomos alumnas de este instituto, o sea, mi compañera y yo somos la mar de simpáticas.

D. Las personas que son muy ricas y poderosas tienen muchos quebraderos de cabeza. Mi vecino es bastante rico, por lo tanto mi ve-cino debe de tener bastantes quebraderos de cabeza.

E. El establecimiento de comida rápida de la es-quina tiene unas hamburguesas horribles. El local MT, también de comida rápida, tiene unas hamburguesas que no se pueden comer. El local PandJ, de comida rápida, sirve unas hambur-guesas incomestibles. Este verano fui a Francia a tres locales de comida rápida y las hamburgue-sas eran francamente malas. O sea que en los locales de comida rápida las hamburguesas no se pueden comer debido a lo malas que son.

F. Todas las cosas que están ordenadas necesi-tan de alguna inteligencia que las ordene. Un libro, un coche o un jardín son objetos orde-nados porque alguien ha hecho el trabajo de ordenarlos. Por lo tanto, el cosmos, que está ordenado, también necesita de una inteligen-cia, a la que podemos llamar espíritu, fuerza o dios, que lo haya ordenado.

A. Un dirigente político dice a sus militantes: Así son las cosas y al que no le guste que se largue y deje de incordiar.

B. Una jefa dice a un subordinado en la empresa: Nos hacemos cargo del mal momento familiar por el que está pasando, pero confi amos en que lo supere y vuelva a dar lo que usted es capaz de dar.

C. Un padre dice a su hija: No quiero que me cuen-tes historias; sólo te exijo que respondas a las expectativas que tu madre y yo hemos puesto en ti. Para eso nos sacrifi camos pagándote un buen colegio.

D. Un alumno dice: Si en clase de Lengua me de-dico a hacer otras tareas, la profesora no tiene por qué llamarme la atención; yo no molesto a nadie.

4 Evalúa desde el punto de vista emocional las siguientes situaciones. Menciona qué aspectos de la educación emocional están en juego.

5 Revisa la actividad 3 del primer bloque de este tema y comprueba si se trata de una buena analogía. De forma similar, te proponemos que establezcas una analogía entre los sistemas digestivo, respira-torio y reproductor humanos y el sistema productivo de nuestra sociedad. Comentad los resultados entre toda la clase.

© Ablestock


TEMA 1

v f

1 La ciencia sólo propone describir y explicar la realidad, no hacer previsiones. ýý ýý

2 La ciencia moderna surgió a partir del siglo III a.C. ýý ýý

3 Ser dogmático es pensar que se puede obtener la verdad absoluta. ýý ýý

4 El conocimiento científico sólo es provisionalmente verdadero. ýý ýý

5 Un escéptico es alguien que va a contracorriente. ýý ýý

6 En el período medieval la investigación científica se estancó. ýý ýý

7 Copérnico fue defensor de la teoría geocéntrica. ýý ýý

8 Galileo Galilei defendió el uso de las matemáticas como la manera de observar ob-jetivamente la realidad. ýý ýý

9 La sociedad del conocimiento es aquella en la cual la información se toma con ac-titud analítica y espíritu crítico. ýý ýý

10 La nueva economía es aquella en la cual no hará falta estudiar tanto porque eltrabajo lo harán los sistemas robotizados. ýý ýý

11 En un mundo globalizado cada vez es menos necesario adquirir conocimientos porqueya tenemos casi toda la información en Internet. ýý ýý

12 En la nueva economía la producción tiende a deslocalizarse. ýý ýý

13 A partir de ahora los puestos de trabajo requerirán cada vez más conocimiento yadaptabilidad por parte del trabajador o trabajadora. ýý ýý

14 Cada vez habrá más titulaciones con fecha de caducidad en la sociedad del futuro. ýý ýý

15 Sintetizar quiere decir dividir un problema en sus aspectos principales. ýý ýý

16 Hay que analizar la mucha información de que disponemos, escogiendo la que nosinteresa, para construir un conocimiento adecuado. ýý ýý

17 La crítica presupone un gran esfuerzo de análisis y síntesis a fin de encontrar losdefectos de lo que se critica. ýý ýý

18 El razonamiento inductivo, utilizado por la ciencia, conduce a conocimientos se-guros. ýý ýý

19 La empatía es la capacidad que uno tiene para establecer la propia identidad yatribuirle valor. ýý ýý

20 En la educación para la nueva sociedad es cada vez más importante la colaboraciónyentre los alumnos y alumnas. ýý ýý

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Seguimos trabajando

Mientra los animales inferiores sólo están en el mundo, el hombre trata de entenderlo; y sobre la base de su inteligencia imperfecta pero perfectible, del mundo, el hombre intenta enseñorearse de él para hacerlo más confortable. En este proceso, construye un mundo artifi cial: ese creciente cuerpo de ideas llamado «ciencia», que puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemático, exacto, verifi -cable y por consiguiente falible. Por medio de la investigación científi ca, el hombre ha alcanzado una reconstrucción conceptual del mundo que es cada vez más amplia, profunda y exacta.

Un mundo le es dado al hombre; su gloria no es soportar o despreciar este mundo, sino enriquecerlo construyendo otros universos: amasa y remodela la naturaleza sometiéndola a sus propias necesidades; construye la sociedad y es a la vez construido por ella; trata luego de remodelar este ambiente artifi cial para adaptarlo a sus propias necesidades animales y espirituales, así como a sus sueños; crea así el mun-do de los artefactos y el mundo de la cultura. La ciencia como actividad –como investigación– pertene-ce a la vida social; en cuanto se aplica al mejoramiento de nuestra vida natural y artifi cial, a la invención y manufactura de bienes materiales y culturales, la ciencia se convierte en tecnología. Sin embargo, la ciencia se nos aparece como la más deslumbrante y asombrosa de las estrellas de la cultura cuando la consideramos como un bien en sí mismo, esto es, como un sistema de ideas establecidas provisio-nalmente (conocimiento científi co) y como una actividad productora de nuevas ideas (investigación científi ca).

M. Bunge, La ciencia, su método y su fi losofía

➠ Aclara el signifi cado de los siguientes términos:

perfectible • sistemático • verifi cable • falible • remodelar

➠ Explica con tus propias palabras qué son la ciencia y la tecnología; cuál es la relación que existe entre ellas; qué función tienen en nuestra sociedad.

comentario de textoEDEN PROJECT

PROYECTO EDEN. Bajo unas grandes cúpulas, se han reproducido los principales ecosistemas del mundo donde conviven fl ora y fauna. Condado de Cornwall. Inglaterra. Reino Unido.

© Eurasia Press/Prisma

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Seguimos trabajando

La historia más bella del mundo H. Reeves, J. de Rosnay, Y. Coppens y D. SimonnetBarcelona, Anagrama, 2009

Enlaces de historia de la ciencia

<http://www.historiadelaciencia.idoneos.com>Encuentra enlaces con convocatorias de actos, conferen-cias, mesas redondas relacionadas con la ciencia en la ac-tualidad y toma nota de la fecha, el lugar, los temas, etc.

a) ¿Qué ciencias se ocupan de lo que se trata en cada uno de los tres actos en que se divide esta historia?b) ¿Cuál de los tres actos os ha resultado más atractivo? ¿Por qué?c) Escribe tu respuesta a la pregunta con la que se inicia el epílogo: ¿Cómo continuará esta bella historia

del mundo? (Intenta que sea poética…)

a) ¿Cuál es la diferencia entre la actitud de Leonardo frente a la natu-raleza y la que predominaba en los tiempos que le precedieron?

b) ¿Hoy en día sería posible una personalidad como la suya? ¿En qué aspectos?

lectura

PelículaLa vida de Leonardo da Vinci R. Castellani, Italia, 1972.

webs

Historia de la ciencia y el pensamiento

<http://www.ucm.es/info//hcontemp/leoc/hciencia.htm>Busca una explicación de lo que fue Albert Einstein para la ciencia del siglo xx y resume en unas cuantas líneas el cambio de paradigma que sus teorías supusieron en relación a Newton.

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CIENCIAS PARA EL MUNDO CONTEMPORÁNEO · deﬁ nir los problemas en su complejidad real y...

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