INTEGRACIÓN DE LAS ARTES

Introducción a la teoría del conocimiento y gestión de la información.

Mag. Arq. Walter A. Leòn Tàvara.

Agosto de 2010

Lima-Perú

UNIVERSIDAD RICARDO PALMAESCUELA DE POSTGRADO

Introducción a la Teoría del Conocimiento.

Gnoseología y Epistemología, Sujeto y Objeto de conocimiento, las categorías del

conocimiento.

Es el estudio o análisis del conocimiento del arte. Entre la teoría del conocimiento y el

conocimiento existe la relación entre el Arte y los objetos artísticos, podemos decir, la relación que existe entre la ciencia y su

objeto. La Gnoseología o teoría del conocimiento tiene

como problema central aclarar la naturaleza del conocimiento artístico.

Teoría del Conocimiento.

La Gnoseología o teoría del conocimiento se ocupa del conocimiento en general, la epistemología se

circunscribe al conocimiento científico o los aspectos de la ciencia.

La palabra epistemología procede del griego y significa

ciencia del conocimiento, de modo amplio, estudio del conocimiento.

Teoría del Conocimiento.

Por ejemplo: La arquitectura es un quehacer tan

antiguo, ligado a la cultura y forma de vivir del hombre; de tal modo, es la ciencia que da reglas para usar debidamente los conceptos y las formas que se emplean para el

estudio del conocimiento arquitectónico.

Teoría del Conocimiento.

• El conocimiento es la acción y efecto de conocer la relación entre un sujeto - sujeto cognoscente - y un objeto - objeto conocido - por ello:

• Conocer parece ser una experiencia que consiste en aprender la manera de ser de un objeto, esto es, aprender ciertas propiedades que lo definen y tipifican.

• Conocer es. una experiencia mediante la cual “captamos” o “ aprendemos algo”.

Sujeto y Objeto de Conocimiento

EMPIRICO CIENTÍFICO FILOSÓFICO

Niveles de Conocimientos

Corriente Vulgar que se adquiere en el trato directo con los hombres, que con las cosas.

Los problemas se basan en el instante, irracional sólo interesa el hecho. Pueden ser referencias, pero no constituyen evidencia de una realidad, no es creíble; es subjetivo.

APARIENCIA-EXPERIENCIA

EMPIRICO

Sistemático, reflexivo se adquiere mediante procedimientos metódicos que pretende ser valederos. Experiencia Impersonal. 

CAUSA-EFECTO

Principios y leyes que gobierna un fenómeno. Trata de entender el acontecer; es experimental. Despersonaliza el dato, procura que el dato

tenga valor sea limpio, preciso sometido a observación directa.

CIENTÍFICO

Línea de pensamiento que se basa en la abstracción y universalizaron de los objetos. 

GÉNESIS-TRASCENDENCIA

Trata de los acontecimientos a partir de los cuales se pueden guiar nuestras conductas futuras. El dato se inscribe en una cuestión teórica e incorpora

diferentes campos del conocimiento.

FILOSÓFICO

Aspectos del Conocimiento

A).- ESENCIA: Naturaleza de las cosas, lo permanente e invariable en ellas y lo que él ser es.

B).- CONSISTENCIA: La constitución de una materia, su densidad, su solidez y todo aquello que contribuye a determinar su resistencia frente a un cambio de

forma.C).- INMANENCIA: Es lo que caracteriza, le da propiedad al objeto y lo diferencia

de otro objeto.D).-TRASCENDENCIA: Es una búsqueda orientada al conocimiento de una

realidad determinada (un fenómeno, un hecho, una situación).

La cultura artística es el conjunto de conocimientos integrados mediante

creencias, valores, conductas y objetos artísticos que la sociedad crea y

transforma para mejorar el nivel de calidad de vida de una determinada

población.

El término cultura proviene de cultivo en general, es decir, cultivar, conservar,

cuidar, hacer crecer, preservar.

CULTURA ARTÍSTICA

La civilización es la cultura hecha ciudad dirigida a la realización de las acciones humanas y satisfacciones de las necesidades y valores de los niveles de vida de las personas.

La cultura y civilización son conocimientos que se obtienen de la realidad; por ello, el conocimiento es la manera que conocemos lo que percibimos, lo que captamos o aprendemos por medio de los sentidos.

Que percibimos?

Percibimos lo que nos rodea y que nos rodea? como todo organismo está

rodeado, en primera instancia, por todo aquello que se denomina el entorno, el

medio, el ambiente, el hábitat; lo que nos rodea es la realidad de la que el ambiente es aquella parte que nos rodea inmediata

y directamente. Por lo tanto, todo conocimiento es

conocimiento de la realidad.

La realidad es indescriptible y hasta indefinible.

La realidad no es homogénea, no obstante, esta heterogeneidad es la que permite

categorizarla, es decir, dividir, distinguir, diferenciar, separar esta realidad - no sus

elementos constitutivos - sino en las categorías, clases, conjuntos o grupos que la

integran.

La realidad se distingue en dos grupos: aquellos que podemos ver y tocar los objetos arquitectónicos; no obstante, los otros nos son inasequibles, aún cuando pueda ser visto, oído, olido o gustado.

El primer grupo posee consistencia y cierta permanencia, mientras, el segundo grupo carece de ellas; el primero es el mundo de las cosas, el segundo el mundo de los hechos.

Cosas

Las cosas son entidades que afectan todas las dimensiones de nuestra sensibilidad humana, es algo relativamente estable, que

tiene como característica fundamental la estabilidad, la duración o permanencia.

Son elementos de la naturaleza como por ejemplo: la gran esfinge de Gizeh, esculpida en un solo bloque de roca calcárea, tiene el cuerpo de león y la cabeza con los rasgos del rey Kefrén; o las grandes pirámides de Keops,

Kefrén y Micerino en Gizeh; o la Acrópolis, fortaleza, centro religioso y símbolo de Atenas, destacan el Partenón con el Erecteión y los Propileos forma uno de

los complejos monumentales más famosos del mundo antiguo.

Hechos

Los hechos como parte de la realidad son aceleradamente dinámicos: pasa, fluye, corre, transcurre; sus elementos llamados hechos o fenómenos,

expresan la idea de cambio, tránsito, movilidad. Los hechos son los que son, así pensemos lo que pensemos acerca de ellos.

Según Fitch los eventos ocurren, mientras que los hechos simplemente son; de este modo, los hechos históricos son eventos, mientras que los hechos

matemáticos no lo son.

Pues bien, no hay hechos en las matemáticas; se puede aceptar hablar de “verdades matemáticas con mayor propiedad, “verdades formales”, pero estas

“verdades” no son ni hechos ni eventos; tampoco son cosas ni gozan del atributo

de la intemporalidad; son proposiciones.

Pero los hechos ni son proposiciones, ni son reducibles a proposiciones; las proposiciones

son los pensamientos - expresados en oraciones gramaticales - que nos suscitan los hechos - o las cosas - frente a una cosa o a un hecho que

captamos para formular un pensamiento.

Pero la proposición no es el hecho, no es correcto confundir - ni unificar - lo descrito con la descripción; y la proposición es eso, la descripción o representación de alguna parte de la realidad. La proposición es según Wittgenstein la imagen lógica de los hechos.

Es cierto que para los hechos su relación con las proposiciones - o con el pensamiento -es puramente accidental, no así a la inversa: sin hechos - o sin cosas, es decir, sin la realidad -, no hay proposición posible - no habría nada - por lo tanto, es absurdo identificar hechos

con proposiciones.

Los hechos, los acontecimientos o el acontecer constituyen la corriente

temporal de la realidad, el tiempo; y como sabemos - o

creemos saber -, este tiempo no es independiente del espacio, ni

el espacio independiente del tiempo, se trata de una unidad

tempo-espacial o espacio-temporal.

no hay hechos sin cosas, pero tampoco habría cosas sino hubiese hechos.

Las cosas están constituidas por sus cualidades, características o

propiedades que, ellas sí, parecerían ser los elementos simples o elementales de la realidad.

De la civilización occidental heredamos el arquetipo de belleza proveniente de

Grecia y Roma, los valores culturales de imágenes antiguas que pertenecen al

tesoro común de la humanidad, como el perfil griego, las proporciones clásicas o

áureas y el derecho romano, siguen vigentes en los estudios o círculos de

investigación.

Ejemplo:

Epistemología del Pensamiento en el Diseño y la

Arquitectura.

La arquitectura, es la creación de una entidad formal de espacios, y por ello su esencia es la espacialidad; el elemento específico con que labora el arquitecto es el espacio o los espacios.

La arquitectura tiene categorías:

a). - Científicas.b). - Tecnológicas.c). - Artísticas.

Campos de Conocimientos

El arquitecto maneja muchos campos del conocimiento; decimos Ciencia, como

método es un proceso de investigación que intenta descubrir en los espacios y formas habitables; es resultado por el manejo de

la teoría en los conocimientos organizados y sistematizados; como actitud es un modelo

de entender el mundo y su morfología espacial; es organización por el núcleo

institucional del conjunto de personas que resuelven problemas de conocimiento.

• La ciencia tiene una base filosófica, parte de los hechos que permite una

conceptualización para interpretar el mundo de una determinada sociedad.

Teorías Científicas

Son proposiciones que se conforman en afirmaciones sí corresponden con los hechos, y negaciones cuando no responden con los hechos, tienen un método general y desarrollo científico, son sistemas de conocimientos organizados de los hechos para dominar la naturaleza.

Integración de las artes 2010

Teoría:

Es formular un discurso estructurado y jerarquizado en una relación lógica entre una afirmación y otra. Nadie puede investigar sino tiene una teoría para interpretar los hechos.

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Comunicación Científica

La comunicación científica es la relación entre los hombres que

realizan actividades relativas a la ciencia.

Entre dichas actividades se cuentan principalmente la investigación

básica, la investigación aplicada y la difusión de la ciencia.

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Investigación Histórica

La investigación (básica y aplicada) es la construcción de la ciencia; la realizan los investigadores que presentan a la

comunidad científica sus descubrimientos, teorías y estudios. Si la

comunidad los valida, entonces es incorporada al edificio de la ciencia; la característica esencial de la ciencia es

que la construcción de su edificio es una tarea colectiva, donde la aprobación de

todo se realiza por consenso.

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CONCEPTO COMO FORMA DE PENSAMIENTO El Concepto es una forma del pensamiento vinculada a otras formas del pensamiento lógico, como el juicio y el razonamiento.

El ser humano nunca opera con conceptos aislados, fuera de juicios y los razonamientos, de igual modo que en el proceso de relación e intercambio de ideas no utiliza palabras aisladas, sino que formula sus ideas por medio de proposiciones compuestas de palabras; por ello, la teoría del conocimiento y la lógica, es importante, para analizar el carácter, relación y coherencia del concepto con el juicio y el razonamiento.

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LA GESTIÓN INTELIGENTE

“ Las organizaciones inteligentes son posibles porque en el fondo todos somos aprendices ”

• Peter Senge

EL PRINCIPIO BÁSICO

•Si queremos aplicar el conocimiento al trabajo, la clave reside en trabajar con más inteligencia, y no con más fuerza.

EL PROBLEMA

• Según la encuesta sobre “Escasez de Talento”, dada a conocer por ManpowerPerú, el 28% de 606 empleadores consultados en el país tiene dificultades para cubrir las plazas de trabajo ofrecidas en sus organizaciones.

• El estudio indica que entre los puestos más requeridos de talento están los de gerentes de ventas, personal obrero calificado y profesionales técnicos.

LA PREGUNTA

•¿Por qué necesitamos una gestión inteligente del conocimiento basada en el valor?

LA RESPUESTA

•Porque el objetivo de una empresa es proporcionar valor a un cliente, y cuál es ese valor, es la pregunta más importante que una empresa puede hacerse.

1. LAS PREGUNTAS GENERALES

• ¿Cómo podemos ser más eficientes en la utilización de nuestro conocimiento?

• ¿Cómo podemos cambiar más rápido?

• ¿Cómo podemos aprender de los agentes con los que nos relacionamos?

• ¿Cómo favorecer el desarrollo de las personas?

2. LAS PREGUNTAS ESPECÍFICIAS

• ¿Cómo podemos convertir el conocimiento que tenemos en algo que puede añadir valor a los mercados en los que operamos?

• ¿Cómo podemos generar un conocimiento significativo en lugar de simplemente inundar nuestra organización con información indiscriminada?

• ¿Cómo podemos crear una organización que fomente el conocimiento, en la que todos estén convencidos de la aportación que el conocimiento puede hacer para que la compañía tenga éxito?

• ¿Cómo podemos dirigir nuestra planilla que irá convirtiéndose cada vez más en los trabajadores o profesionales del conocimiento, motivándoles a generarlo y compartirlo con sus compañeros sobre una base estructurada?

• Usamos el término de gestión inteligente, pues consideramos que es justamente la inteligencia la que hay que remarcar, pues es ella la que convierte el conocimiento en talento y al talento en valor.

• Cuando hablamos de inteligencia nos referimos a la

inteligencia administrativa, que une y equilibra a la inteligencia racional con la emocional. Hoy se habla del cerebro triádico compuesto por el cerebro izquierdo o racional, el derecho o emocional y el cerebro central o administrativo.

3. LA HIPÓTESIS

• Se requiere un nuevo tipo de gestión inteligente basada en el conocimiento que añade valor a las empresas, pues es en el proceso de gestionar el conocimiento inteligente en las organizaciones inteligentes a través del entrenamiento inteligente, donde reside el verdadero beneficio.

4. LA FÓRMULA

• GI = CI + OI + EI + IA = VA• GI: Gestión Inteligente,

• CI: Conocimiento Inteligente, • OI: Organización Inteligente,

• EI: Entrenamiento Inteligente, • IA: Inteligencia Administrativa,

• VA: Valor añadido

5. LA GESTIÓN INTELIGENTE

• La gestión basadas en el valor es un enfoque integrado y armonioso que ayuda a diseñar e implementar lo siguiente:

• Las estrategias inteligentes: muestran cómo crear y aumentar el conocimiento que dará valor a la compañía.

• Las organizaciones inteligentes: en las que la clave es crear organizaciones basadas enteramente en el proceso y en el equipo.

• Los profesionales inteligentes: que ofrecen las herramientas con las que se dará forma a la actitud y las competencias clave de los profesionales con la ayuda de la motivación innovadora y sistemas de recompensa.

6. LA CREACIÓN DE VALOR• La eficacia del conocimiento: tiene que ver con la

codificación y el almacenamiento cuidadoso del conocimiento existente en la compañía.

• La conectividad del conocimiento: se refiere a gestionar conocimiento que está pasando, o debería pasar, entre unidades de negocio y de servicios. Esta es una fuerza que mantiene a una compañía unida y mejora sus resultados.

• La innovación del conocimiento: Implica conocimiento que está muy ligado a una persona o a un equipo (virtual) y que se comparte principalmente mediante contacto directo, de persona a persona.

7. EL OBJETIVO GENERAL

• Crear una organización inteligente del aprendizaje continuo, para convertirla en una compañía de conocimiento como valor añadido.

8. LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Aumentar el valor de la compañía.• Añadir el valor del mercado para los clientes.• Mejorar el valor de la compañía para la sociedad.• Mejorar el valor de la compañía para las

personas.