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CÓMO ESTUDAR LA PROFECÍA BIBLICA TIM LAHAYE La profecía es la hoja de ruta de Dios para mostrarnos a dónde va la historia. Las redicciones de la Biblia reclaman cumplimientos literales y específicos que verifican que tales profecías son ciertamente de Dios. La clave para interpretar la profecía bíblica es discernir lo que es literal y lo que es simbólico. Por lo tanto, la mejor manera de evitar la confusión en el estudio de la escritura profética es seguir estas sencillas instrucciones: INTERPRETAR LA PROFECIA LITERALMENTE DONDE SEA POSIBLE. Dios quiso decir lo que dijo y dijo lo que quiso decir cuando inspiró a los "hombres santos de Dios que hablaron como fueron movidos por el Espíritu Santo" (2 Pedro 1:21) para escribir la Biblia. En consecuencia, podemos tomar la Biblia literalmente la mayor parte del tiempo. Donde Dios quiere que interpretemos simbólicamente, El lo hace obvio. Una de las razones por las que el libro de Apocalipsis es difícil para algunas personas de entender es que tratan de espiritualizar los símbolos utilizados en el libro. Sin embargo, como muchas profecías del Antiguo Testamento ya han sido literalmente cumplidas, Tal como Dios convirtiendo el agua en sangre (Éxodo 4: 9; 7: 17-21), no debería ser difícil imaginar que los eventos proféticos futuros pueden y serán literalmente cumplidos en el momento apropiado. Sólo cuando los símbolos o las figuras de la palabra no tienen absolutamente ningún sentido literal, se debe buscar otra cosa que una interpretación literal. LAS PROFECIAS RELACIONADAS CON ISRAEL Y LA IGLESIA NO DEBEN TRANSPUESTARSE. Las promesas de Dios a Israel para ser cumplidas "en los últimos días", particularmente aquellas referentes al castigo de Israel durante la Tribulación, no tienen absolutamente nada que ver con la Iglesia. La Biblia da promesas específicas a la Iglesia de que ella será arrebatados al cielo antes de la tribulación (Juan 14: 2-3, 1 Corintios 15: 51-52, 1 Tesalonicenses 4: 13-18). PARA PASAJES SIMBÓLICOS, COMPARE LA ESCRITURA CON ESCRITURA. La Biblia no es contradictorio. Aunque escrito por numerosos hombres divinamente inspirados durante un período de 1600 años, es sobrenaturalmente consistente en su uso de términos. Por ejemplo, la palabra "bestia" se usa 37 veces en Apocalipsis y muchas otras veces en las Escrituras. Daniel explica que la palabra es simbólica de una rey o reino (ver Dan. 7-8). Examinando los contextos en Apocalipsis y Daniel, encontrarás que "bestia" tiene el mismo significado en ambos libros. Muchos otros símbolos utilizados en Apocalipsis también se toman directamente del Antiguo Testamento. Estos incluyen "el árbol de la vida" (Apocalipsis 2: 7; 22: 2, 14), "el Libro de la Vida" (Apocalipsis 3: 5 ss.) Y Babilonia (Apocalipsis 14: 8 ss.). Algunos símbolos en Apocalipsis son extraídos de otros pasajes del Nuevo Testamento. Estos incluyen términos como "la Palabra de Dios" (1: 2, 9ff), "Hijo del hombre" (1:13, 14:14), "cena de la boda" (19: 9), "la novia" : 9; 22:17), "primera resurrección" (20: 5-6), y "segunda muerte" (2:11, 20: 6, 14, 21: 8). Otros símbolos en Apocalipsis se explican e identifican en su contexto. Por ejemplo "el Alfa y Omega" representa a Jesucristo (1: 8, 11; 21: 6; 22:13); Las "siete lámparas" (1:13, 20) son las siete iglesias; El "dragón" es Satanás (12: 13ss); Y el "hijo varón" es Jesús (12: 5, 13). Algunos símbolos en Apocalipsis son extraídos de otros pasajes del Nuevo Testamento. Estos incluyen términos como "la Palabra de Dios" (1: 2, 9ff), "Hijo del hombre" (1:13, 14:14), "cena de la boda" (19: 9), "la novia" : 9; 22:17), "primera resurrección" (20: 5-6), y "segunda muerte" (2:11, 20: 6, 14, 21: 8). Otros símbolos en Apocalipsis se explican e identifican en su contexto. Por ejemplo "el Alfa y Omega" representa a Jesucristo (1: 8, 11; 21: 6; 22:13); Las "siete lámparas" (1:13, 20) son las siete iglesias; El "dragón" es Satanás (12: 13ss); Y el "hijo varón" es Jesús (12: 5, 13).

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CÓMO ESTUDAR LA PROFECÍA BIBLICA

TIM LAHAYE

La profecía es la hoja de ruta de Dios para mostrarnos a dónde va la historia. Las redicciones de la Biblia reclaman cumplimientos literales y específicos que verifican que tales profecías son ciertamente de Dios. La clave para interpretar la profecía bíblica es discernir lo que es literal y lo que es simbólico. Por lo tanto, la mejor manera de evitar la confusión en el estudio de la escritura profética es seguir estas sencillas instrucciones:INTERPRETAR LA PROFECIA LITERALMENTE DONDE SEA POSIBLE. Dios quiso decir lo que dijo y dijo lo que quiso decir cuando inspiró a los "hombres santos de Dios que hablaron como fueron movidos por el Espíritu Santo" (2 Pedro 1:21) para escribir la Biblia. En consecuencia, podemos tomar la Biblia literalmente la mayor parte del tiempo. Donde Dios quiere que interpretemos simbólicamente, El lo hace obvio. Una de las razones por las que el libro de Apocalipsis es difícil para algunas personas de entender es que tratan de espiritualizar los símbolos utilizados en el libro. Sin embargo, como muchas profecías del Antiguo Testamento ya han sido literalmente cumplidas,

Tal como Dios convirtiendo el agua en sangre (Éxodo 4: 9; 7: 17-21), no debería ser difícil imaginar que los eventos proféticos futuros pueden y serán literalmente cumplidos en el momento apropiado. Sólo cuando los símbolos o las figuras de la palabra no tienen absolutamente ningún sentido literal, se debe buscar otra cosa que una interpretación literal.

LAS PROFECIAS RELACIONADAS CON ISRAEL Y LA IGLESIA NO DEBEN TRANSPUESTARSE.Las promesas de Dios a Israel para ser cumplidas "en los últimos días", particularmente aquellas referentes al castigo de Israel durante la Tribulación, no tienen absolutamente nada que ver con la Iglesia. La Biblia da promesas específicas a la Iglesia de que ella será arrebatados al cielo antes de la tribulación (Juan 14: 2-3, 1 Corintios 15: 51-52, 1 Tesalonicenses 4: 13-18).PARA PASAJES SIMBÓLICOS, COMPARE LA ESCRITURA CON ESCRITURA. La Biblia no es contradictorio. Aunque escrito por numerosos hombres divinamente inspirados durante un período de 1600 años, es sobrenaturalmente consistente en su uso de términos. Por ejemplo, la palabra "bestia" se usa 37 veces en Apocalipsis y muchas otras veces en las Escrituras. Daniel explica que la palabra es simbólica de una rey o

reino (ver Dan. 7-8). Examinando los contextos en Apocalipsis y Daniel, encontrarás que "bestia" tiene el mismo significado en ambos libros. Muchos otros símbolos utilizados en Apocalipsis también se toman directamente del Antiguo Testamento. Estos incluyen "el árbol de la vida" (Apocalipsis 2: 7; 22: 2, 14), "el Libro de la Vida" (Apocalipsis 3: 5 ss.) Y Babilonia (Apocalipsis 14: 8 ss.).Algunos símbolos en Apocalipsis son extraídos de otros pasajes del Nuevo Testamento. Estos incluyen términos como "la Palabra de Dios" (1: 2, 9ff), "Hijo del hombre" (1:13, 14:14), "cena de la boda" (19: 9), "la novia" : 9; 22:17), "primera resurrección" (20: 5-6), y "segunda muerte" (2:11, 20: 6, 14, 21: 8). Otros símbolos en Apocalipsis se explican e identifican en su contexto. Por ejemplo "el Alfa y Omega" representa a Jesucristo (1: 8, 11; 21: 6; 22:13); Las "siete lámparas" (1:13, 20) son las siete iglesias; El "dragón" es Satanás (12: 13ss); Y el "hijo varón" es Jesús (12: 5, 13).Algunos símbolos en Apocalipsis son extraídos de otros pasajes del Nuevo Testamento. Estos incluyen términos como "la Palabra de Dios" (1: 2, 9ff), "Hijo del hombre" (1:13, 14:14), "cena de la boda" (19: 9), "la novia" : 9; 22:17), "primera resurrección" (20: 5-6), y "segunda muerte" (2:11, 20: 6, 14, 21: 8). Otros símbolos en Apocalipsis se explican e identifican en su contexto. Por ejemplo "el Alfa y Omega" representa a Jesucristo (1: 8, 11; 21: 6; 22:13); Las "siete lámparas" (1:13, 20) son las siete iglesias; El "dragón" es Satanás (12: 13ss); Y el "hijo varón" es Jesús (12: 5, 13).

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