Comunicación y Sociedad Parte 2

c o m u n i c a c i n y s o c i e d a d

Gua de Estudio | Relaciones de Poder y Propaganda 0

Comunicacio n y

Sociedad Mo dulo 2 Gua del curso COMU 2020

Perspectivas histricas y sociolgicas sobre los procesos de comunicacin masiva, opinin

pblica y propaganda. La funcin de los medios masivos en sociedad. Los contenidos

mediticos en la formacin del individuo.



contenido Relaciones de Poder y Propaganda ............................................................................................................................2

Estructura social y poder ........................................................................................................................................2

La comunicacin persuasiva ...................................................................................................................................7

Exposicin Selectiva ........................................................................................................................................... 10

Percepcin Selectiva ........................................................................................................................................... 11

La propaganda ..................................................................................................................................................... 13

Transfondo histrico ........................................................................................................................................... 15

Las Guerras Mundiales ........................................................................................................................................ 27

Internet y la libertad de prensa ........................................................................................................................... 38

Anlisis de la propaganda .................................................................................................................................... 44



2

Relaciones de Poder y Propaganda

Estructura social y poder

Como hemos visto, es natural entre los humanos el relacionarse entre s, ya sea personal o

virtualmente y crear grupos que satisfacen sus necesidades. Es la base de toda sociedad.

Pero en la medida en que el grupo social se hace ms complejo, surge la necesidad de

estructurar la forma en que los individuos se relacionan entre s. Lo que llamamos

estructura social es la forma en que est organizada la sociedad en relaciones

predecibles, o sea, no es la relacin espontnea de un encuentro, sino formas pre definidas

de cmo se espera que las instituciones e individuos en la sociedad interaccionen entre s.

La interaccin social es la forma en que nos relacionamos unos con los otros y de esa

relacin aprendemos la realidad social. Nuestra primera interaccin es con nuestra familia

y esta comienza a definir cmo ese grupo est estructurado. Por ejemplo, si es una

familia dentro de una cultura patriarcal, aprenderemos que el padre es el que ostenta el

poder principal, del grupo. As que la forma en que nos relacionamos, y nos

comunicamos entre los miembros del grupo, estar afectada por la estructura social del

grupo.

Reaccionamos segn el significado que damos a las acciones en que nos vemos

involucrados. Las normas y los valores que hemos aprendido de nuestra cultura, unido a



las experiencias propias, van a afectar dicha interaccin. La realidad social se construye

de las interacciones y esas interacciones, en las cuales la comunicacin es la base, estn

influenciadas por la estructura social.

Tericos como Emilio Durkheim (1858-1917), considerado el padre de la Sociologa,

sostenan que en la medida en que la sociedad crece numricamente, se hace

imprescindible la diversificacin del trabajo para poder atender las necesidades de la

colectividad. Esta diversificacin laboral estratifica a la sociedad acorde a sus funciones.

De esta forma, el poder dentro de esa estructura estara relacionado con la capacidad de

trabajo y la importancia de lo que cada cual pudiera proveer a la sociedad.

Por su parte Max Weber (1864-1920) otro importante socilogo, sostena que la sociedad

en s es una enorme y numerosa trama de relaciones sociales. Consideraba como clases a

las categoras de individuos con ocupaciones afines que se distinguen de otros por ciertos

criterios sobre medios de produccin. Cualificaba el prestigio social ligado a los roles

sociales y el poder poltico ligado a los partidos, lo que puede llevar al poder social, no

necesariamente relacionado al econmico. Weber clasific dentro del sistema capitalista,

las clases sociales de esta forma: alta clase dominante, trabajadores "de cuello blanco

(profesionales), pequea burguesa (pequeos comerciantes y terratenientes) y finalmente

los obreros manuales.

La estructura social se compone de cinco elementos fundamentales, a saber, el estatus,

los roles, los grupos, las redes sociales y las instituciones sociales.

El estatus social es el cmulo de caractersticas que definen quienes somos en relacin a

los dems componentes de la sociedad. El mismo se diferencia entre estatus atribuido y

estatus adquirido. El primero, se asigna desde el nacimiento y recoge aquellas

caractersticas del individuo como lo puede ser la raza, etnia, el gnero y nivel

socioeconmico. Algunos estatus atribuidos pueden resultar en marcaje discriminatorio

que puede afectar el potencial del ciudadano. Por ejemplo, una persona negra en una

sociedad racista donde dominan los blancos, podra tener menos oportunidades de

desarrollarse. Igual ocurre en algunas sociedades donde el estatus de mujer tiene menor

valor al del varn.

El estatus adquirido, como indica su nombre, es el conjunto de otras caractersticas que

puede alcanzar el individuo por su propio esfuerzo. Si tomamos por ejemplo al

Presidente Barack Obama, se trata de un individuo de raza negra, clase media, producto

de un matrimonio interracial, padre africano, negro y musulmn, y madre estadounidense,

blanca y cristiana. Nacido en una poca de conflicto y discriminacin racial, pudo tener

fuertes limitaciones basadas en su estatus atribuido, pero logr superarse y alcanzar

liderato poltico como estatus adquirido.



El estado de cada persona est relacionado con el otro elemento de la estructura social

que se llama roles sociales. Los roles sociales surgen del estatus del individuo, pues

stos crean expectativas de lo que puede hacer dicho individuo en el grupo social. Son

grupos de expectativas sobre las personas que ocupan un estatus o posicin social. Estos

roles se van formando en el individuo a travs del proceso de socializacin. Por ejemplo,

si tu estatus atribuido es ser mujer, la sociedad define las expectativas que tiene sobre las

actitudes y el comportamiento de la mujer y se espera que en su socializacin, se prepare

a la fmina para cumplir con ello. Por mucho tiempo, los juguetes de las nias las

preparaban como madres y amas de casa, porque la sociedad esperaba que cumplieran

con dicha funcin. Pero como ya sabes, eso puede ir cambiando segn cambian los

tiempos. La educacin sobre perspectiva de gnero trata de hacer equitativo el modelo de

desarrollo entre los roles esperados para varones y hembras en la sociedad.

Como tercer componente estn los grupos sociales, o sea, el conjunto de individuos con

los que nos asociamos para interactuar en temas afines. La mayor parte de nuestro

comportamiento e interaccin social ocurre en grupos. Son la base de la interaccin

social. Dentro de las varias clasificaciones de grupos, se encuentran los grupos de

referencia, que son cualquier grupo que se use como modelo segn aspiraciones. Estos

muchas veces se definen a travs de los medios de comunicacin masiva, estableciendo y

aplicando estndares de conductas y creencias. El grupo de referencia sirve como

estndar para medirse a s mismo y definir modelos de xito. Por ejemplo, la publicidad

utiliza modelos de cuerpos esbeltos como referencia de lo que debe ser la mujer perfecta,

lo que convierte a las modelos publicitarias en la referencia de mujeres aunque no

necesariamente representen su misma realidad. Los grupos de referencia ayudan en el

proceso de socializacin anticipatoria y van cambiando segn vamos evolucionando.



Los grupos en los que interaccionamos estn usualmente definidos por nuestras redes

sociales, el tercer componente de la estructura social. Mucho antes de que se

popularizara el trmino redes sociales con plataformas como Facebook, el concepto era

definido por los socilogos para definir la serie de relaciones sociales que vinculan

directamente a una persona con otras. Las mismas pueden centrarse en cualquier tipo de

actividad humana. La sociedad postmoderna se enfoca en redes virtuales. Nuestra

interaccin en grupos se motiva por el beneficio que devengamos de dicha interaccin, en

cual puede ser material, emocional o por el valor mismo que le

damos a dicha relacin.

El socilogo cataln Manuel Castells, quien se ha

dedicado al estudio de las redes sociales virtuales y a los

movimientos sociales basados en las mismas, ve las redes

emergentes como fundamentales para las nuevas

organizaciones y el crecimiento de las existentes. "Lo ms

interesante de cualquier transformacin tecnolgica no es lo

que los ingenieros dicen que va a pasar, sino lo que la gente

hace con ella, dice en su entrevista El lado oscuro del

Internet somos nosotros1. Te recomiendo adems este video:

El Mundo segn Manuel Castells.

http://www.youtube.com/watch?v=fUodIfrX6UE

El quinto componente son las instituciones sociales, que ya habamos visto antes cuando

hablamos de socializacin. Estas se organizan para cumplir con las necesidades del grupo

social. Segn el Modelo Funcionalista, la sociedad debe realizar funciones que permitan

la auto-perpetuacin de la misma y a su vez que sta resulte sostenible para sus

miembros. Esto incluye lograr reemplazo de personas, ya sea por migracin o

nacimientos, la enseanza a los nuevos miembros del grupo social, la produccin de

bienes y servicios para su sustento, la preservacin del orden y el suministro y

mantenimiento de un sentido de propsito. Por lo tanto, la estructura social se fundamenta

en instituciones que ayudan en estos propsitos, por ejemplo, la familia provee nuevos

nacimientos, la escuela facilita la enseanza, el sistema judicial y militar proveen orden,

el sistema econmico aporta produccin, y as, cada una aporta a la estabilidad de la

sociedad.

Sin embargo, el Modelo del Conflicto, fundamentado en la visin marxista, objeta a los

funcionalistas planteando que las instituciones sociales no siempre resultan eficientes y

deseables. Plantean que las principales instituciones sociales lo que hacen es perpetuar los

1 http://www.bbc.co.uk/mundo/participe/2009/11/091118_participe_manuel_castells_mr.shtml

http://www.youtube.com/watch?v=fUodIfrX6UEhttp://www.bbc.co.uk/mundo/participe/2009/11/091118_participe_manuel_castells_mr.shtml



privilegios de los ms poderosos, por lo que se debe cambiar lo que no funciona, lo que es

injusto o discriminatorio. As sostiene que, por ejemplo, el sistema educativo lo que hace

es educar a ciudadanos obedientes y dciles, que no cuestionen el poder social, poltico y

econmico. Igualmente diran de los medios de comunicacin masiva.

Por su parte, el Modelo Interaccionista mira a las instituciones en la medida en que

afectan nuestro comportamiento diario. Plantean que el comportamiento social es

condicionado por estatus y roles que aceptamos, grupos a los que pertenecemos e

instituciones donde funcionamos.

La estructura social se estratifica segn las relaciones de poder, perpetuando la

desigualdad. Cuando hablamos de desigualdad social, nos referimos a la condicin en

que los miembros de una sociedad tienen cantidades diferentes de riqueza, prestigio y/o

poder. La estratificacin distribuye la riqueza de forma desigual. La desigualdad se puede

transmitir de generacin en generacin. Ciertos grupos se sitan en lo alto de la

estratificacin y controlan los espacios, recursos y el poder, recibiendo un trato

preferencial sobre el resto de la sociedad.

La desigualdad basada en la economa se fundamenta

en los recursos materiales que posee la persona, como

puede ser su ingreso, salario, sueldo, paga por trabajo, o

por servicios. Pero una persona puede tener ingreso y

no tener riqueza. El concepto de riqueza abarca todos

los bienes materiales de una persona, incluyendo su

posesin de la tierra y de espacio, acciones en el mundo

corporativo, y propiedades.

Nuestra sociedad se estratifica mediante un sistema de

clases, que es una jerarqua social basada

principalmente en posicin econmica. Las

caractersticas obtenidas por el individuo pueden influir

en su movilidad social, o sea, en cambiar de una clase a

otra. Por ejemplo, una persona de clase pobre, puede

llegar a ser rico mediante los estudios y el xito

empresarial o profesional. Pero igualmente un

profesional de clase media alta, puede bajar a pobre si se

queda sin ingresos o no ha sido efectivo en manejar sus finanzas. La clase se adquiere

pero, depende de la familia y factores atribuidos como la raza y origen tnico.

En la actualidad, la clase media es una cambiante por razones econmicas. Cada vez ms

desaparecen las oportunidades para los que no tienen una preparacin acadmica.

Adems, la globalizacin y avances tecnolgicos desplazan a profesionales y hay mayor



dependencia de mano de obra temporera. Otra tendencia actual es el crecimiento de

plazas de trabajo sin organizar, ni beneficios, con inferior escala salarial.

Los estndares de pobreza son una lnea relativa y flotante. Su definicin puede ser la

base para ayudas de gobierno. Uno de cada 9 vive bajo el nivel de pobreza en los Estados

Unidos.

El que muchos solo tengan ingreso del salario mnimo hace que no puedan contar con

recursos para muchas necesidades. Los grupos ms afectados son los nios, incapacitados

y los ancianos. Hay sectores de la sociedad que se benefician de la pobreza, segn el

enfoque funcionalista. Ayuda a que el trabajo que nadie quiere lo hagan a bajo costo y

crea trabajos para los que atienden a los pobres. Absorben el costo del cambio social y

son el zafacn de los problemas.

Los funcionalistas dicen que las personas tienen oportunidades de vida, para procurarse

bienes materiales y ascender la escala social. Pero los de clases ms baja estn en mayor

riesgo de no satisfacer sus necesidades y ser ms vulnerables. La brecha digital, o sea, la

desigualdad que existe en la sociedad sobre el acceso a la conexin a la Internet y acceso

a las redes digitales, favorece a los de mayores recursos. La riqueza no da felicidad pero

ayuda a comprar lo que te gusta. Y en gran medida, el mundo de la publicidad se basa en

hacer creer que la felicidad se compra con posesiones materiales, estimulando el

consumismo.

La comunicacin persuasiva

Persuadir parece ser parte fundamental de la conducta humana, es ms, parece esencial para

sobrevivir. Pero no todos son iguales de efectivos en la persuasin; en nuestra sociedad

occidental parece que percibimos a los triunfadores como aquellos con mayor capacidad de

persuadir a los dems.

La persuasin es una estrategia de comunicacin para:

Cambiar o neutralizar opiniones hostiles

Cristalizar opiniones latentes y actitudes positivas

Conservar opiniones favorables

Para que esto ocurra, deben considerarse una serie de factores que facilitarn la efectividad de la

comunicacin persuasiva. Estos son:



1. La audiencia mientras ms conocemos la audiencia, mejor comunicaremos el

mensaje tomando en consideracin los elementos que le interesarn y le

impactarn.

2. La credibilidad de la fuente el emisor del mensaje debe mostrar conocimiento y

experiencia en la materia, sinceridad y tener carisma, no necesariamente en ese

orden de prioridad.

3. El inters propio si el mensaje persuasivo es de inters propio del receptor,

tendr mayores posibilidades de ser efectivo.

4. La claridad del mensaje el mensaje debe componerse de forma clara y sencilla

en trminos, lenguaje y smbolos que sean comprendidos por el receptor en los

mismos trminos en que son emitidos por la fuente.

5. El momento y el contexto las circunstancias en que se comunica el mensaje son

fundamentales en la persuasin pues de ello depende la percepcin del receptor y

el valor que le otorgue a la informacin.

6. La participacin del pblico si el receptor se siente involucrado y se anima a

interactuar en el proceso de la comunicacin, se aumenta la posibilidad de lograr

una persuasin efectiva.

7. Las sugerencias para actuar el que el mensaje incluya elementos que ayuden a

motivar al pblico receptor, se aumenta el poder persuasivo.

8. El contenido y estructura del mensaje la forma en que se presenta el mensaje,

sea dramatizado, con estadsticas y evidencia, con testimonios o recursos

emocionales, afectarn su poder de persuasin.

En general, para lograr persuadir, debemos considerar las necesidades, actitudes y expectativas

de la audiencia, siendo consistentes de codificar un mensaje que estimule al individuo a

motivarse a actuar de la forma en que le proponemos.

Las profesiones de relaciones pblicas y publicidad estn basadas en la comunicacin persuasiva

ya que sus mensajes van encaminados a cambiar, cristalizar o fortalecer la opinin sobre temas

especficos. El publicista busca crear la mejor estrategia de comunicacin para lograr la

aceptacin y la adquisicin sostenida de un servicio o bien de consumo. El relacionista buscar

mantener una imagen y percepcin beneficiosa para su cliente, convenciendo a la audiencia de

que existe genuinamente un inters en ello.



Sin embargo, lo que hace la diferencia en este tipo de comunicacin persuasiva, de manera que la

misma responda a los mejores intereses de todas las partes involucradas, es lo que llamamos

tica, o sea el concepto moral que se tiene sobre cmo actuar bien o mal. Tratar de convencer

sin reconocer el derecho de cada cual a investigar, indagar, opinar y actuar libremente puede

llevar a estrategias de comunicacin que afecten negativamente, lo que podramos considerar

anti-tico. Ms adelante abordaremos en tema con ms profundidad.

Como cualquier otro comportamiento o conducta humana, la comunicacin persuasiva est sujeta

a los conceptos ticos de los participantes, sobre lo cual podemos identificar los siguientes

asuntos potenciales:

1. Involucra a una persona o grupo tratando de

influenciar en otros mediante la alteracin de sus

creencias, actitudes, valores y acciones.

2. Involucra decisiones conscientes considerando

los fines esperados y la retrica usada para lograr

dichos fines.

3. Necesariamente involucra un juez potencial, ya

sea el receptor, el emisor persuasivo o cualquier

observador independiente.

Lectura complementaria:

Las barreras de la persuasin2

Cada da, los ciudadanos de sociedades occidentales nos vemos asaltados por miles de mensajes

persuasivos de muy diferentes ndoles (spots de televisin, vallas publicitarias, interacciones

personales). Si todos ellos tuvieran xito, nuestras actitudes cambiaran constantemente en

funcin de los mensajes de temporada. Las investigaciones nos dicen que las actitudes son

algo ms duradero. Entonces, cmo se explica esto? No todos los mensajes persuasivos llegan

a nosotros porque erigimos barreras de uno u otro tipo. Las teoras clsicas de la persuasin

reconocen que es necesario superar tres barreras para atravesar nuestras defensas: exposicin

selectiva, percepcin selectiva y memoria selectiva.

2 Fuente Wikispaces Classroom http://persuasion-publicitaria.wikispaces.com/Las+Barreras+de+la+Persuasi%C3%B3n

http://es.wikipedia.org/wiki/Actitudhttp://persuasion-publicitaria.wikispaces.com/Las+Barreras+de+la+Persuasi%C3%B3n



Exposicin Selectiva

Elegimos qu peridico leemos, al mitn de qu poltico

asistimos, qu programas nos interesan La primera

barrera que tiene que superar un mensaje persuasivo es

encontrarse en un mbito al que el sujeto decida exponerse

voluntariamente. Tanto de forma consciente como

inconsciente tendemos a seleccionar los mbitos en los que

recibimos mensajes para que coincidan con nuestras ideas,

actitudes y conductas previas. Por ejemplo, leemos un cierto

tipo de publicaciones, acudimos a un cierto tipo de actos,

nos relacionamos con un cierto tipo de amigos...

Es cierto que la publicidad y otras tcnicas persuasivas han buscado mtodos para saltarse la

seleccin del sujeto (publicidad de interrupcin en contenidos del agrado del sujeto, vendedores

de enciclopedias personndose en tu casa, SMS dirigidos a nuestros telfonos mviles, spam o

emails masivos no solicitados...). Todas esas tcnicas hacen imposible hoy da seleccionar

completamente el tipo de comunicacin que se desea recibir. Adems, nunca sabes cundo tu

peridico va a publicar una noticia contraria a tu forma de pensar o cuando te vas a encontrar

una valla publicitaria cuyo contenido te disguste. La publicidad es ubicua y la exposicin

selectiva es un mecanismo que tiene una capacidad limitada de protegernos.



Percepcin Selectiva

Cuando nos exponemos a distintos estmulos, nuestros sentidos (vista, odo, olfato) nos

generan sensaciones. Sin embargo, no todas las sensaciones reciben nuestra atencin y son

elaboradas por nuestra conciencia. Aquellas sensaciones que son elaboradas conscientemente se

convierten en percepciones. La percepcin selectiva es la segunda barrera que un mensaje

persuasivo debe sortear para tener efecto. An expuestos a un estmulo puede darse que no le

prestemos atencin. Un fenmeno relacionado con la percepcin selectiva es la adaptacin. La

adaptacin funciona a nivel sensorial, es decir, nuestros sentidos se "acostumbran" a la

presencia de un estmulo hasta que dejan de percibirlo. Estamos diseados para percibir las

diferencias (diferencias de colores, diferencias de temperatura, diferencias de volumen....), por

lo que la exposicin continua a un tipo de estmulo tiende a hacerlo desaparecer de nuestra

percepcin.

Memoria Selectiva

Las percepciones pasan a nuestra memoria a corto plazo, una memoria de trabajo cuya

duracin es de apenas 20 segundos. Para que el mensaje persuasivo tenga algn efecto real, an

tiene que sortear una ltima barrera: tiene que pasar de nuestra memoria a corto plazo a

nuestra memoria a largo plazo. No todos los mensajes lo consiguen. Los que lo hacen tienen la

oportunidad de influir en nuestros conocimientos y actitudes. Los que no se pierden

definitivamente. Denominamos codificacin (encoding) al proceso por el cual un un

pensamiento, o una idea, pasa de la memoria a corto plazo a la memoria a largo plazo. Que un

determinado pase a la memoria a largo plazo no implica que siempre estar disponible. No

siempre tenemos las mismas posibilidades de recordar las cosas. Gerald Zaltman (2003) ha

recogido los elementos que facilitan el recuerdo de un determinado pensamiento:

Elemento Descripcin Pensamiento del consumidor

Tiene significado

personal

El producto o servicio se ajusta al sentido del

yo del consumidor

"Ese vestido es tan mo!"

Es compatible con el

estado de nimo actual

Los estados de nimo alegres (o tristes)

facilitan tanto la fijacin como la

recuperacin de memorias alegres (o tristes)

"Mi abuela siempre nos haca

galletas con trozos de chocolate

Nestl"

Est "etiquetado" con una

emocin

La persona asocia una emocin intensa con el

evento o el producto

"No slo fue mi primer coche, fue el

reconocimiento por parte de mi

padre de que estaba creciendo"

Est orientado a la accin El producto o evento permite a la persona

tomar una accin determinada

"Promete un alivio inmediato de las

quemaduras solares"



Es consistente con

conceptos preexistentes

El producto o evento encaja dentro un mapa

de consenso (Zaltman,2003) existente

"Cuando uso Downy, estoy

preocupndome por mis hijos

puesto que estoy cuidando de su

ropa.

Tiene consecuencias

importantes

Si nos equivocamos al leer una etiqueta

podemos sufrir daos

"Tendr graves problemas si

conecto estos cables

incorrectamente"

Es distintivo El producto o evento genera una primera

experiencia de algo

"Este refresco sabe como fuegos

artificiales en mi boca"

Es sorprendente El producto o evento cae fuera del rea de

confort de una persona

"La definicin del chef de templado

es mi definicin de ardiendo"

Es capaz de sugerir una

historia

El producto o evento activa otras

asociaciones importantes en la memoria

Es ensayado

frecuentemente

El producto o evento es repetitivo "Mis hijos estn siempre cantando

sus jingles"

La memoria merecera un estudio aparte. Investigaciones recientes han sealado un proceso

denominado consolidacin de la memoria, que tiene considerables repercusiones para la

publicidad y, especialmente, para el uso de anuncios basados en escenas cotidianas. Al parecer,

el consumo de anuncios de televisin puede contribuir a crear falsas memorias sobre la

experiencia del producto con sorprendente facilidad.

Debemos saber distinguir entre persuasin, que es un ejercicio de comunicacin que estimula lo

intelectual, mediante la evaluacin de argumentos para tomar la decisin de aceptar lo propuesto,

de otros trminos como es la sugestin. En este caso se trata de un estado mental que responde a

la influencia externa que apela a emociones y conclusiones predeterminadas. La sugestin no

busca que se analice los argumentos, sino que la emocin lleve a la persona a aceptar lo

propuesto por una reaccin emocional, sin pensar o evaluar. Esto ltimo puede implicar

violaciones ticas en el sentido de que se manipula emocionalmente al individuo para que acepte

sin cuestionar.

Como veremos en el trasfondo histrico, a travs de la historia de la Humanidad siempre unos

han tratado de convencer a otros... de lo que sea... tanto en el campo interpersonal como en el

pblico. Queremos que otros piensen como nosotros y aspiramos a que la opinin pblica sea la

opinin que nosotros, en nuestro carcter propio, tenemos.

http://www.downy.com/http://neuromarca.com/blog/consolidacion-memoria/http://neuromarca.com/blog/publicidad-implanta-memorias-falsas/http://neuromarca.com/blog/publicidad-implanta-memorias-falsas/



La propaganda

La propaganda es un tipo de comunicacin

persuasiva. Toda propaganda es

persuasiva, mas no toda persuasin es

propaganda. Muchos usan el trmino

propaganda como sinnimo de publicidad. El origen de la palabra propaganda surge del latn

propagare o sea propagar o diseminar. En pases de habla portuguesa, por ejemplo, se le dice

propaganda a la publicidad.

La dcima edicin del Diccionario Webster de Colegio define propaganda como ideas, datos o

alegaciones, diseminar intencionalmente para adelantar una causa propia o daar una causa

opositora. Esta sencilla descripcin cuenta con tres claves importantes que nos ayudan a

identificar claramente si un mensaje es propaganda.

1. En la propaganda siempre hay una causa, dogma, sistema de valores o ideologa que se

trata de propagar. Si evaluamos la publicidad pagada contra esta definicin veremos que

el anunciar los beneficios de un producto o servicio no es defender una causa, aun cuando

algunos le atribuyan a toda la actividad publicitaria una carga propagandstica de

defender un sistema altamente consumista.

2. La propaganda siempre es deliberada, o sea, tiene una intencin definida, aunque la

misma no se exprese en el mensaje.

3. La tercera palabra clave en esta definicin es diseminar o divulgar, o si se quiere,

propagar, lo que implica llegar a un pblico amplio, tal vez masivo.

Podemos identificar ms an con las siguientes descripciones que nos pueden simplificar el

difcil proceso de analizar los mensajes propagandsticos.

La propaganda:

1. es ideolgica, trata de vender o empujar un sistema de valores o dogma,

2. usa medios masivos, necesario para propagar al mximo las ideas,

3. circunvala (le da la vuelta, by pass) o esquiva, evitando el anlisis crtico

4. busca uniformidad, de creencias, actitudes y conducta de los receptores del mensaje,



5. esconde a la audiencia informacin clave como puede ser,

a. la fuente o emisor de la comunicacin

b. la meta u objetivo de dicha fuente

c. la otra cara de la moneda (historia) o visiones alternativas

d. la tcnicas que se utilizan por la fuente para diseminar el mensaje

e. los resultados de la propaganda si fuese efectiva

Otros aspectos a tomar en consideracin son que la propaganda intenta cambiar la mente de las

personas, pero no todo argumento con dicha

intencin puede catalogarse como tal. Un honesto

intercambio de ideas o una discusin grupal, sin

agendas escondidas no es propaganda.

La propaganda siempre est en contra de algo y a

la vez a favor de lo contrario; si no hay

argumentos alternativos, no hay una

comunicacin propagandstica.

Aun cuando en estados totalitarios se usa el trmino

propaganda como un sinnimo de educacin, estos

trminos no son intercambiables. La educacin le

dice a la gente cmo pensar mientras que la

propaganda le indica qu pensar.

Tampoco podemos decir categricamente que toda comunicacin persuasiva es propaganda. La

propaganda manipula, sugestiona, esconde, evita que el receptor analice y piense de forma crtica

sobre el mensaje. Podemos decir que es una sub categora de la persuasin.

"La propaganda est siempre en contra de algo y a la

misma vez a favor de algo ms la comunicacin no es

propaganda si no hay alternativas.

Charles U. Larson,

autor de Persuasin: Reception and Responsability



Trasfondo histrico

Dicen que la historia la escriben los triunfadores. Se

refieren a que lo que hemos conocido de la Antigedad,

por los escritos y las representaciones grficas, eran

comisionados por lo gobernantes o los que ostentaban

el poder. O sea, los que controlaban el medio,

controlaban la historia.

La gran mayora de los escritos, grabados, pinturas,

esculturas y arquitectura que hoy nos ayudan a relatar

la historia, fueron realizados por los poderosos.

Sabemos que en el Antiguo Egipto se destruan jeroglficos y otras representaciones de faraones

que caan en desgracia. Tambin que la escritura y lectura era un talento de privilegiados o que

las grandes obras de las artes plsticas fueron comisionadas y dirigidas por los que tenan el

poder para representarlos como ganadores y prepotentes.

Siempre ha habido quin quiera convencer al otro de que haga su voluntad. Y esto no ha

cambiado en nuestras vidas. Aquel que tiene el poder, la habilidad y los medios de controlar la

comunicacin, tendr siempre ventaja. Ante esta necesidad humana expresada a travs de la

comunicacin, hemos aprendido que necesitamos que nos presten atencin y que lo que

queremos que haga el otro, tenga tambin sentido para l, antes de lograr nuestro objetivo.

De lo que se ha documentado de la Historia de la Humanidad, parece ser que los primeros en

ocuparse en estudiar este aspecto de la comunicacin humana fueron los griegos. Ellos le

llamaron retrica al arte de la oratoria que buscaba persuadir. Lo estudiaban en sus academias,

lo usaban en su sistema judicial y lo aplicaron en las primeras democracias del planeta. Veamos

algunos de los protagonistas de esa historia y cmo ha evolucionado el proceso de la propaganda.

Nota: Damos nfasis en la historia de Europa por la fuerte

influencia que tuvo en nuestra cultura, sin menospreciar los

importantes adelantos en todos los campos que se

manifestaron en dichos periodos en la Amrica pre-

hispnica, frica y en el Mediano y Lejano Oriente.



Grecia (antes de la Era Cristiana)

Pisstrato: (607-527 a.c.) Hijo del filsofo Hipcrates.

Fue un gobernante tirano griego que vivi 600 aos

antes de la Era Cristiana. Utiliz dos poderosas

estrategias para influenciar la opinin pblica:

proyectarse como vctima de la conducta injusta de los

dems hacia l, para lograr el apoyo del pueblo, y

hacerles creer que estaba bajo la proteccin de un dios.

Percles: (495-429 a. c.) Destacado orador griego, catalogado histricamente como el

primer ciudadano de Atenas, cuyos discursos utilizaron impactantes estrategias como

utilizar en su mensaje persuasivo el exaltar y honrar el pasado, a los difuntos y hroes,

creando en el presente un sentido de pertenencia y orgullo en un pblico particular.

Platn: (427-347 a. c.)Uno de los principales filsofos de la Humanidad, fue el primero

que escribi sobre la importancia de usar argumentos persuasivos basados en creencias

preexistentes en la mente de su audiencia que fueran simpticas a sus propsitos.

Aristteles: (384-322 a. c.) Tal vez el ms influyente filsofo de la Humanidad, autor de

la Retrica, fue quin ms profundiz en este campo en su poca, dando base a los

posteriores filsofos y estudiosos de la conducta humana y la comunicacin. Propone

tres elementos bsicos en la comunicacin persuasiva: el ethos, el carcter personal del

orador (emisor); el pathos, alcanzar el estado mental de receptividad adecuada de la

audiencia; y el logos, el propio argumento, sus smbolos y ejemplos apropiados.

Roma

Quinto Tulio Cicern: (102-43 a. c.) Hermano del

famoso orador Marco Tulio Cicern, corri una

campaa para cnsul y gan en el ao 63 AC.

Probablemente el primer director de campaa en

la historia y autor del Manual de Elecciones, con

vigencia en la actualidad. Entre sus

recomendaciones para su hermano, propuso que

lograra que todos conocieran la cantidad e importancia de sus amigos e influyentes

personas que le estaban apoyando en su campaa y que todos conocieran lo que la gente

importante crea sobre el candidato. Le estimul a cultivar relaciones de influencia y

prestigio. Fue el precursor de lo que hoy conocemos como las avanzadas de los

candidatos ya que deca que las visitas casa-por-casa deban ser en compaa de

seguidores, escoltas y alcahuetes. Tambin recalcaba la importancia de que el poltico

conociera el nombre de la gente.



Csar Augusto (Octavio): (63 a. c.- 14 d. c.) Sobrino-nieto y sucesor del famoso Julio

Csar, fue ms eficiente y efectivo que ste en su propaganda ya que, entre otras cosas,

cultiv el apoyo de los senadores, los que en el caso de Julio, lo asesinaron. Augusto

utiliz a su favor toda la fama de Julio Csar incluyendo su supuesta conexin divina.

Uno de sus principales logros propagandsticos fue el asociar su nombre e imagen con

cosas valiosas y apreciadas por su pblico, como el acuar su imagen en las monedas.

Primeros Cristianos: La verdadera propagacin de la fe cristiana se dio

muchos aos despus de la crucifixin de Jess. Su primer propagandista fue

Paulo de Tarso, al convertirse en Pablo, que conoci a Jess a travs de una

experiencia mstica que le convirti, luego de ser un perseguidor de los

cristianos, en su ms eficiente promotor en el Imperio Romano.

Pero su mayor propagandista fue el griego Constantino el Grande que una vez

se convenci de dicha doctrina, que al igual que Pablo ocurri luego de experimentar una

visin divina, la utiliz muy bien a su favor para alcanzar el poder en los antiguos

territorios romanos y bizantinos, y ajust aspectos del cristianismo a las creencias

paganas para facilitar su penetracin ideolgica. El uso de la cruz como icono

representativo de la fe, fue una de las primaras acciones de usar un logo para una

poderosa campaa propagandstica. La Biblia que conocemos hoy, particularmente los

evangelios y el concepto de Cristo como hijo de Dios e hijo de madre virgen, fueron

escogidos entre una multiplicidad de textos antiguos, propuestos por los obispos a

peticin de Constantino en el Concilio de Nicea, unos 300 aos luego de la crucifixin.

Ms tarde, el arte, particularmente el arte pictrico gtico y la arquitectura de las iglesias,

tambin form parte de la propagacin del Cristianismo, como veremos en los prximos

siglos, a partir del ao 1200.

De la Edad Media a La Ilustracin

Fue en la Edad Media (476 - 1492), periodo comprendido entre la cada del Imperio

Romano y el Renacimiento, que se consolid el poder poltico con el religioso. El

principal vehculo de educacin era la Iglesia Cristiana, la cual responda a sus propios

intereses y a los de la monarqua, gobierno dirigido por un rey. La propagacin de las

ideas se haca fundamentalmente a travs de los poetas o trovadores.

Sin embargo, a partir del siglo XII los legistas o filsofos de la ley romana, justificaron la

centralizacin de la monarqua y el poder eclesistico. Fueron excelentes en la persuasin

pues conocan bien la mentalidad del pueblo y se les atribuye ser los primeros en usar



efectivamente los slogans o lemas de campaa. Redactados en lenguaje

simple y repetidos constantemente, se convirtieron eventualmente en la

verdad para el pueblo. En gran medida, basado en los trabajos de los

legistas, el famoso Ncola Maquiavelo (1469-1527) destac la

importancia de las apariencias en la formacin de la opinin pblica,

proyectado en la frase gobernar es hacer creer.

El fundamentalismo religioso, cristiano e islmico, provoc fuertes

confrontaciones polticas por el poder de conquistar territorios y acaparar

naciones. En el caso de los catlicos romanos, impulsados

por el desarrollo y eventual decadencia del imperio que

alcanz a dominar prcticamente toda Europa, excepto los

pases nrdicos, se us la cruz como portaestandarte del

poder. Fueron las pocas de las grandes Cruzadas para

rescatar de los territorios en poder musulmn, las sagradas

reliquias de la fe cristiana.

Durante este periodo, todo aquello que no concordar con

dicha fe o los intereses de sus jerarcas era atribuido al

demonio lo que llev a perseguir a los estudiosos de las

ciencias y a caceras de brujas como de la que fue vctima

la que hoy es la santa patrona de Francia, Juana de Arco.

La conquista del Nuevo Mundo, luego de los viajes de Cristbal Coln patrocinados

por la monarqua espaola a finales del siglo quince, desat una carrera expansionista de

parte de las potencias europeas, encabezadas por Espaa, Inglaterra, y ms tarde Portugal

y Holanda. Este momento en la historia, que marc el fin de la Edad Media e inicio del

Renacimiento, tambin tuvo su comunicacin propagandstica sobre todo, en las crnicas

de los espaoles, particularmente los del clero, sobre las alegadas barbaridades de los

nativos americanos.

En nuestra propia regin, existen teoras de que la

atribucin de ser canbales a los indios Caribes no era sino

una pieza de propaganda para justificar su matanza y

advertir de supuestos peligros a los conquistadores de

naciones de la competencia.

La intencin de la Iglesia Catlica y la corona espaola era

cristianizar a los brbaros indios de toda Amrica, sin

respetar sus propias costumbres o religin. Los sometieron

a esclavitud y los obligaron por la fuerza, no por el

convencimiento. Las crnicas de estos tiempos son un



ejemplo de propaganda al describir como buenos a los conquistadores y demonizar a los

indgenas rebeldes, solo porque no compartan su visin del mundo.

Pero fue en el siglo diecisiete que por primera vez se us la palabra propaganda de forma

oficial. Para entonces, el Papa Gregorio XV fund la Sagrada Congregacin de

Propagacin de la Fe (Sacra Congregatio de Propaganda Fide) para promover el

Catolicismo en todo el mundo. Para 1623 era bueno y honorable ser propagandista en los

pases catlicos, ms no as en los protestantes.

En Francia, el monarca Luis XIV (1638-1715)

conocido como el Rey Sol tambin us la estrategia

propagandstica para su largo y poderoso reinado,

destacndose la publicacin de folletos o gacetas para

diseminar noticias a su favor y recoger el sentir del

pueblo. Us la construccin pblica como una forma

de exponer su prestigio y grandiosidad, siendo el

Palacio de Versalles una de las ms conocidas obras

arquitectnicas de su poca.

Mientras esto ocurra en Europa, en Amrica del Norte se forjaba una nueva nacin, en la

cual los emigrantes ingleses que escaparon de la monarqua que les impona creencias

religiosas decidieron refugiarse en lo que hoy es el noreste de los Estados Unidos. Los

primeros colonos estadounidenses eran irnica y fundamentalmente conservadores e

intolerantes en cuanto a sus creencias religiosas lo que desat oscuros episodios en una

nacin que aspiraba a ser justa, pero que linch a ciudadanos comunes por meras

alegaciones de practicar la brujera, como ocurri en los desdichados juicios del pueblo de

Salem, Massachussets (1692).

Si te interesa este tema, puedes ver la pelcula

The Crucible, basada en la obra de teatro de

Arthur Miller, con Winona Ryder como la joven

protagonista de las acusaciones



En Estados Unidos, otro de los usos de

propaganda en los comienzos de esta nacin

americana fue la forma en que se represent

histricamente algunos de los sucesos, como lo fue

la Masacre de Boston (1770) en la cual se

mostraba a los ingleses masacrando a los

ciudadanos colonos, cuando en investigaciones ms

recientes se ha determinado que aparentemente los

soldados ingleses actuaron para repeler la agresin

de un ciudadano.

Un grabado de la poca (al lado), creado por Paul

Revere (el mismo que ms tarde corri a caballo

advirtiendo que venan los ingleses, dando inicio a

la Guerra de Independencia) muestra solo un lado de la historia, a su propia

conveniencia. Este tipo de representacin grfica con fines propagandsticos se har muy

popular con el desarrollo de la prensa ideolgica de esta poca.

El Boston Tea Party, otro de los sucesos de la poca, ocurrido en el Puerto de Boston, en

diciembre del 1773, fue una protesta de los colonos americanos contra Gran Bretaa en el

cual se dramatiz la lucha al destruir el cargamento de t de varios barcos procedentes de

Inglaterra. El incidente fue clave para

estimular la opinin pblica en las Trece

Colonias y desatar la Guerra por la

Independencia. Abajo vemos una litografa del

1849 que representa el incidente ocurrido unos

73 aos antes, por lo que probablemente el

artista que cre la imagen no fue testigo del

incidente, sin embargo su representacin se

convirti en la foto de portada para la

imaginacin nacional sobre el evento.

En el siglo XVII la prensa peridica en Europa estaba sujeta a censura, por lo que los

intelectuales buscaron otras formas de diseminar sus pensamientos disidentes. Ya para el

siglo XVIII, autores como Voltaire comenzaron a hacer uso efectivo de folletos para

promover sus ideales anti-monrquicas y liberales. Durante esta poca se desarrollaron

las ideas cientficas y humansticas, retando el poder poltico y religioso.

El siglo XVIII se conocer en la Historia como el Siglo de las Luces (la razn), y fue

cuando se desarroll, principalmente en Inglaterra y Francia, el movimiento cultural

http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Boston_tea_party.jpg



conocido como La Ilustracin. Los pensadores de La Ilustracin sostenan que la razn

humana poda combatir la ignorancia, la supersticin y la tirana, y construir un mundo

mejor. La Ilustracin tuvo una gran influencia en aspectos econmicos, polticos y

sociales de la poca.

Es en este periodo que se gestan los movimientos revolucionarios polticos que darn al

traste con varias de las monarquas europeas y estimularn los movimientos libertarios de

las colonias americanas.

La Revolucin Francesa (1789-1799) fue el ms importante de estos movimientos. Fue

un periodo de gran convulsin y violencia social que afect tambin a otros pases

europeos y sirvi de inspiracin para las guerras de independencia de las colonias,

incluyendo las inglesas que eventualmente se convirtieron en los Estados Unidos de

Amrica (1776). La revolucin dio fin al absolutismo poltico francs (como repblica,

imperio y monarqua) y permiti el nacimiento de un nuevo gobierno donde la burguesa

o sea, los ciudadanos urbanos, comerciantes y artesanos con capacidad de produccin,

quienes se convertiran en una clase

social dominante y en ciertas

circunstancias, compartiran dicho

poder con las masas populares. La

consigna inspiradora de esta

revolucin sera Libertad,

Igualdad, Fraternidad.

La Revolucin Francesa marc un

cambio drstico a nivel mundial,

siendo una de varias revoluciones

que cambiaron la faz del planeta. Su filosofa populista, anti-monrquica tuvo

repercusin y consecuencias en las colonias europeas en Amrica. Los intelectuales

franceses fueron muy eficientes en promover sus ideas para lograr los cambios polticos y

sociales, usando, entre otras, estrategias como la creacin de los clubes de las elites

intelectuales que servan como focos de propaganda. En esta poca, la educacin pas de

ser controlada por la iglesia a ser controlada por el gobierno. Otra de las estrategias usada

por los revolucionarios para promover la unin entre sus simpatizantes era la de

identificar a los enemigos oficiales del pueblo.



La Revolucin Industrial, contempornea con la francesa, se gestaba en Inglaterra,

pero esta vez era una revolucin tecnolgica y econmica. Cambiara el rumbo de la

Humanidad e impactara el planeta y las sociedades como ninguna otra revolucin previa.

Entre finales del siglo XVIII y principios del XIX, la economa basada en el trabajo

manual fue reemplazada por otra dominada por la industria y la manufactura. La

Revolucin comenz con la mecanizacin de las industrias textiles y el desarrollo de los

procesos del hierro. La expansin del comercio fue

favorecida por la mejora de las rutas de transportes

y posteriormente por el nacimiento del ferrocarril.

Las innovaciones tecnolgicas ms importantes

fueron la mquina de vapor y la denominada

Spinning Jenny, una potente mquina

relacionada con la industria textil. Estas nuevas

mquinas favorecieron enormes incrementos en

la capacidad de produccin. La produccin y

desarrollo de nuevos modelos de maquinaria en

las dos primeras dcadas del siglo XIX facilit

la manufactura en otras industrias e

increment tambin su produccin.

Con esto procesos se logra aumentar la cantidad de productos y se disminuye el

tiempo en el que estos se realizan, dando paso a la produccin en serie, ya que se

simplifican tareas complejas en varias operaciones simples que pueda realizar un obrero

sin necesidad de que sea mano de obra cualificada, y de este modo bajar costos en

produccin y elevar la cantidad de unidades producidas bajo el mismo costo fijo. Esto

ser eventualmente el fundamento para el desarrollo de la publicidad y de la prensa

comercial.

La mecanizacin de los trabajos agrcolas redujo la mano de obra necesaria en las fincas y

produjo una emigracin a las ciudades donde estaban localizadas las fbricas provocando

un aumento significativo en las poblaciones urbanas. Esto provocar otros cambios

sociales entre ellos:

(1) Revolucin agrcola: aumento progresivo de la produccin gracias a la

inversin de los propietarios en nuevas tcnicas y sistemas de cultivo, adems

de la mejora del uso de fertilizantes.

(2) El desarrollo del capital comercial: Las mquinas se aplicaron a los

transportes y a la comunicacin iniciando una enorme transformacin. Ahora

las relaciones entre patronos y trabajadores son nicamente laborales y con el

fin de obtener beneficios.

http://es.wikipedia.org/wiki/Industriahttp://es.wikipedia.org/wiki/Manufacturahttp://es.wikipedia.org/wiki/Hierrohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comerciohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ferrocarrilhttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A1quina_de_vaporhttp://es.wikipedia.org/wiki/Spinning_Jenny



(3) Cambios demogrfico-sociales: la modernizacin de la agricultura permiti un

crecimiento demogrfico debido a la mejora de la alimentacin. Tambin

hubo adelantos en la medicina y en la higiene, de ah que creciera la

poblacin. Tambin hubo una migracin del campo a la ciudad porque la

ocupacin en labores agrcolas disminuy mientras creca la demanda de

trabajo en las ciudades.

Con el paso del tiempo, ha sido evidente que esta revolucin ha provocado un grave

impacto en la estabilidad de los sistemas ecolgicos del planeta, convirtiendo a las

empresas productoras en vidos depredadores de los recursos naturales del planeta.

En este marco de referencia es que surgen las Ciencias Sociales como una disciplina de

estudio. Poblaciones ms heterogneas y urbanas, con mejores condiciones salubres que

anteriores sociedades, un concepto religioso ms racionalista y nuevas formas de

establecer procesos de produccin sern los escenarios idneos para el desarrollo de

marcos tericos de esta nueva realidad social occidental.

Napolen: maestro de la persuasin

En medio del proceso revolucionario en Francia,

surge la figura del corso Napolen Bonaparte (1769-

1821). Sobre su estilo y filosofa debemos destacar

dos frases que tienen relacin con nuestro tema: el

Gobierno no es nada sin el apoyo de la opinin y la

verdad no es ni la mitad de importante de lo que es lo

que la gente cree que es verdad.

Napolen tambin us una poderosa arma

propagandista al reconocer la importancia de llegar

con el mensaje primordialmente a la juventud sobre quienes deca que difcilmente

pueden evitar el aceptar cualquier versin de los hechos que se les presente. Napolen

tambin usaba el concepto de entretenimiento como forma de divertir el pensamiento del

pueblo, algo as como lo que hizo en Puerto Rico uno de los gobernadores espaoles con

lo del baile, botella y baraja. Tambin usaba las tcnicas de orquestacin de eventos

para impactar la opinin pblica y el diseminar rumores.



En esta pintura de estilo neoclsico

titulada Napolen coronado por el

Tiempo, se puede observar un

momento heroico que, mediante el

uso de smbolos, como en este caso

la personificacin del Tiempo,

ofrecan un mensaje

propagandstico.

Aqu Napolen es representado

como un emperador romano de la

poca de gloria del Imperio,

conquistando los laureles y

coronado por un anciano que puede

interpretarse tanto como el mtico

dios Cronos o como un arcngel,

pues tiene alas.

Finales del Siglo Diecinueve y comienzos del Veinte

La Ilustracin leg a este periodo un gran desarrollo en el pensamiento crtico, las

autonomas polticas y el desarrollo de la Ciencia. Tambin es el comienzo de los medios

de comunicacin masiva como una empresa comercial, con inters lucrativo adems de

ideolgico.

El uso de las estadsticas para manipular la opinin pblica tuvo sus inicios en este

periodo, destacndose el uso de datos del censo poblacional de los Estados Unidos en

1840 para justificar la alegada inferioridad de los negros. La circulacin masiva de los

peridicos, facilitando la distribucin de informacin para una ms amplia opinin

pblica, tuvo tambin su parte en la Guerra Hispanoamericana y otros eventos que fueron

manipulados al antojo del gobierno de turno y de los intereses econmicos. Medios como

el telgrafo y el telfono facilitaron la rapidez con que se mova la informacin.

Al otro lado del mundo, una convulsionada Rusia zarista pasaba a manos de los

bolcheviques, revolucionarios que convertiran al gigante asitico en la Unin de

Repblicas Soviticas Socialistas, la superpotencia que rivalizara con los Estados

Unidos. Inspirados por los escritos de Karl Marx, la Revolucin Rusa marc el inicio del

Comunismo.



Dirigidos por el abogado y periodista Vladimir Ilich Lenin (1870-1924), su mayor reto

era promover una revolucin que incluyera distintas clases sociales e intereses: desde los

obreros de talleres diversos, intelectuales,

campesinos y aspirantes a burgueses.

Lenin desarroll una estrategia basada en

agitar a las audiencias, llevndole una

educacin poltica para estimular un

sentido de inters comunitario, ms que el

usual inters particular de cada grupo. El

agitador identifica las necesidades ms

apremiantes de cada grupo, las proyecta a

nivel colectivo y las utiliza para estimular el envolvimiento en el mensaje de propaganda.

Basado es esto, incitara a la protesta y al cambio. Esto funcion bien durante el proceso

revolucionario pero al llegar al poder, tuvo que modificar la estrategia (ahora l era el

estado) para convertirla en una propaganda de integracin de toda la ciudadana en apoyo

al nuevo gobierno.

En esos tiempos, el neurlogo y psiquiatra ruso Vladimir Bekhterev desarroll otro

concepto de propaganda que llam reflexologa, el cual describe los tres principales

aspectos que influencian el potencial de sugestionar de los grupos. Estos son:

1. el confinamiento por largos periodos de tiempo, con restricciones de

movimiento hasta alcanzar la fatiga mental

2. saturacin de atencin a un asunto, usualmente al lder, ideologa o

smbolos, hasta limitar la habilidad de concentrarse

3. mtodos demaggicos del lder, con ademanes y gestos uniformes

proyectando emocin en direccin a estimular la accin

Estos mtodos los vemos tanto en la

propaganda Leninista en Rusia como ms

tarde en la Alemania nazi, con Adolf

Hitler.



Ya la preocupacin sobre la propaganda se comenzaba a reflejar en

los peridicos independientes y sobre todo en la literatura. Uno de

los autores ms influyentes fue George Orwell (foto al lado). Ingls

nacido en India en 1903, fue adems de corresponsal de guerra, el

autor de las obras Rebelin en la Granja y 1984. La primera utiliza

los animales tpicos de la granja, como si fuera un cuento de nios,

para representar las relaciones de poder, particularmente contra el

comunismo sovitico de la poca.

Mientras que 1984, utilizada como tema en dicho ao para

el ms famoso comercial de televisin para el lanzamiento

de la Apple Macintosh, presenta una aterradora profeca

sobre el totalitarismo tecnocrtico, donde, para ese ao (la

obra se escribi en la dcada del 1940) profetizaba que

estaramos vigilados por el Big Brother que controlara

nuestras vidas. De ah surge la famosa frase Big Brother

is watching you que con frecuencia se escucha en la

opinin pblica cuando se usan recursos tecnolgicos

como el espionaje ciberntico o las cmaras de seguridad

para que el poder vigile a los ciudadanos.

En aos recientes la

pelcula Minority Report

del director Spillberg, y

protagonizada por Tom

Cruise, utiliza elementos

basados en ese concepto de

vigilancia total y falta de

identidad.



Las Guerras Mundiales

Gracias a la efectividad, extensin y buena documentacin de la

propaganda britnica durante la Primera Guerra Mundial (1914-1919), la

mundialmente famosa Encyclopedia Brittanica incluy por primera vez en

1922 la palabra propaganda. El propio Hitler admiti en una ocasin que

su propaganda se bas en las estrategias usadas por los ingleses en este

periodo.

Adems de usar muchas de las estrategias que hemos visto de pocas

pasadas, los britnicos introdujeron novedosas herramientas de medios

masivos a travs de revistas pictricas, radio, cine y servicios de noticias

telegrficos. Usaron tambin la propaganda personal, logrando mensajes

de personas influyentes en los medios de comunicacin.

Los estudiosos de la propaganda en este periodo han podido identificar varios aspectos

importantes, por ejemplo, el que no solo hubiera propaganda oficialista sino que autores

de la poca haban producido material til para la propagada como parte de su obra

literaria. Tambin se poda diferenciar entre propaganda dirigida a los enemigos y otra

dirigida a distintos niveles de la propia sociedad britnica. El gobierno oficializ sus

esfuerzos propagandsticos en instituciones definidas para este propsito como

eventualmente fue la formacin del Ministerio de Informacin, lo cual copiaran otros

pases en sta y la siguiente Guerra Mundial.

Cuando Estados Unidos entr en la Primera Guerra en abril del 1917, haba muy poca

unidad del pblico en cuanto a la deseabilidad de esta costosa incursin blica, por lo que

el entonces Presidente Woodrow Wilson cre el Comit de Informacin Pblica para

promover el apoyo a la guerra en suelo americano y dar a conocer su participacin. Puso

al mando del comit a un periodista con fama de manipulador llamado George Creel,

quien a su vez reclut para dicho grupo a importantes empresarios, hombres de medios,

acadmicos y artistas.

Uno de los participantes en dicha comisin fue el sobrino

de quien fuera conocido como padre de la psicologa

moderna Sigmund Freud, el propio padre de las relaciones

pblicas Edward Bernays (en la foto). Con gran

conocimiento de estrategias de publicidad y psicologa

social, Creel logr en trminos de propaganda, en un

estado democrtico lo que hasta ahora solo se haba

alcanzado en regmenes totalitarios.



Bernays, a quien ya conoces como el padre de las relaciones

pblicas, dedic en 1928 uno de sus libros al tema de la

propaganda, tema en el cual indiscutiblemente era un

maestro. En el mismo propone su tesis de que personas

invisibles al ojo pblico, construyen el conocimiento y la

propaganda que domina a las masas, creando un monopolio

del poder que moldea los pensamientos, los valores y el

comportamiento ciudadano. Propone que para sostener la

democracia hay que construir el consenso de la poblacin.

Eso fue justo lo que hizo con su estrategia para que la nacin

aceptara ir a la guerra.

En gran medida, esta profesin ha tenido que batallar a lo largo de su historia contra

aquellos que an asocian sus funciones solo con este tipo de comunicacin persuasiva.

En 1939, la aparente paz alcanzada por la firma del Tratado de

Versalles que dio fin a la primera gran guerra, se vio nuevamente

amenazada. El expansionismo de las potencias europeas y asiticas

desestabiliz nuevamente el mundo y explot la Segunda Guerra

Mundial (1939-1945).

Uno de los ms importantes protagonistas de este tiempo, Adolf

Hitler (1889-1945) es probablemente la primera persona que se nos

viene a la mente cuando hablamos de propaganda poltica. Su obra

maestra, en la cual sent las bases de resentimiento para su poltica,

dedic al menos dos captulos a la propaganda. Sin embargo no

menciona en Mein Kampf o Mi Lucha, su estrategia ms poderosa:

la gran mentira. Algunos de los pensamientos expresados por l en

torno a la propaganda son los siguientes:

1. La propaganda consiste en entender las ideas emocionales de las grandes masas y buscar, a travs de formas psicolgicas correctas, el camino hacia lograr la atencin y

por lo tanto, el corazn de las masas ms amplias.

2. La propaganda no tiene todos grises, es positiva o negativa, amor u odio, bien o mal, verdad o mentira, nunca se queda a mitad del camino, nunca es parcial.

3. Las masas se mueven lentas y siempre requieren una cantidad de tiempo antes de que noten algo y solo cuando las simples ideas se repiten miles de veces, las masas las

recordarn.



4. El futuro de un movimiento depende de la militancia, exclusividad, rigidez y fanatismo con que se presente y es importante un centro geogrfico, como en su

tiempo fue Roma o La Meca. (para Hitler era Nuremberg)

"La propaganda es inefectiva en el momento en que nos damos cuenta de ella

Esta es una clsica frase de otro de los principales

protagonistas de la historia, Josef Goebbels (1897-

1945), Ministro de Propaganda del Partido

Nacionalista-Socialista (Nazi). Criado como catlico,

este doctor en literatura, se uni a Hitler para dirigir

lo que llamaron el Ministerio de Ilustracin Popular

y Propaganda, aun cuando antes haba solicitado la

expulsin del propio Hitler del partido (1922). Lleg

eventualmente a idolatrar a su lder y fue al artfice

de la mayor iniciativa propagandstica en la historia

moderna, logrando el control de todos los medios

masivos y las artes de la que haba sido la principal

potencia cientfica y cultural de Europa en el siglo

anterior. En los das finales de la II Guerra Mundial, al conocer del suicidio de Hitler,

Goebbels y su esposa envenenaron a sus seis hijos y tambin se suicidaron.

Teniendo una slida preparacin acadmica en las Humanidades y conociendo muy bien

la cultura y las artes de persuasin, Goebbels dirigi una de las ms impresionantes

campaas persuasivas de la Historia, utilizando el arte grfico, la msica y la

cinematografa para lograr sus propsitos.

La prensa escrita era un importante medio de informacin, pero recordemos que mucha

gente no saba leer para las primeras dcadas del Siglo XX. La radio no se populariz

como medio masivo hasta los aos 30s y la televisin realmente penetr el mercado en

los 50s, as que los carteles y el cine, mudo en sus principios, era el vehculo principal de

propaganda. Mientras ms simple, sencillo y emotivo el mensaje, mejor.

El arte del cartel para fines propagandsticos tuvo una gran influencia en la opinin

pblica y el desarrollo del arte publicitario como tal. A continuacin algunas muestras de

varios pases, de trabajos basados en la propaganda de las Guerras Mundiales.



Ms carteles y en las transparencias de apoyo y en http://www.worldwar1.com/posters.htm

Durante la Segunda Guerra Mundial el cine estaba condicionado por la propia

circunstancia de la guerra. Esta supondra el gran boom del cine de propaganda, por lo

que durante la guerra el cine se convertira en un instrumento para propagar ideologas

polticas. Este cine tendr distintos destinos; interno y externo. El fin siempre es

patritico, es decir, apoyar el esfuerzo de la guerra, convirtindola en un acto justo. La

retaguardia de las naciones se mantiene en combate, gracias a que el cine afianza la idea

de que su pas est haciendo justicia en el campo de combate. Esto tiene efecto en los

pases neutrales.

La propaganda se pone de manifiesto en pases que no participan en la guerra para

convencerles de que es justo lo que se hace. Por lo tanto, las pelculas de esta poca

tienen dos fines y son de dos tipos; de propaganda y de argumento (con un mensaje

propagandstico de fondo).

http://www.worldwar1.com/posters.htm



Se producir el nuevo xodo de cineastas europeos a Estados Unidos, perjudicando la

industria europea y ensalzando la americana. Los motivos de esta migracin son, o bien

por ser judos, o expulsados del pas. El cine alemn marcar las pautas para la

propaganda. Muchas de las producciones nazis se enfocaban a demonizar a los judos y

otras a engrandecer el podero militar y proyectar a Alemania como una superpotencia

imposible de vencer. Los nazis proyectarn en los cines la ocupacin de Polonia y

Francia. A su vez, en la industria americana florecen directores clsicos como Frank

Capra.

Incluso, las caricaturas animadas creadas para los nios

se convirtieron, particularmente en los Estados Unidos,

en poderosas herramientas propagandsticas. Inclusive,

las empresas de Walt Disney pusieron al servicio de la

propaganda de guerra a sus personajes emblemticos,

como el Pato Donald. Otros estudios

los siguieron con corto metrajes

animados en que aparecan personajes infantiles como el Pato Lucas

(Duffy Duck) interactuando con caricaturas que ridiculizaban a Hitler

(Alemania) o a Hiroito (Japn), principales enemigos identificados.

El florecimiento del cine de propaganda, al menos de forma tan

evidente como el alemn, concluir al terminar el conflicto. Acabada la

guerra en el 1945, luego del lanzamiento de las bombas atmicas contra

Japn y ganando los aliados, Europa qued sumida en una crisis

econmica afect la produccin cinematogrfica. Hay que aadir que, con la aparicin de

la televisin en Estados Unidos en 1947 y en Europa en el 1950), el cine en general sufre

una gran crisis, aunque temporera.

Desparece por este periodo el cine informativo y el de propaganda, por lo menos, el que

era fcil de reconocer, y los documentales se realizan con fines televisivos. La excepcin

http://www.cineclasico.com/mapa/mapa.htmhttp://www.cineclasico.com/mapa/mapa.htm



es Espaa, en la que el dictador Francisco Franco retrasa la entrada de la televisin hasta

1960, por no considerarla importante. La serie de Televisin Espaola Cuntame cmo

pas, dramatiza de forma muy clara y amena este periodo.

Veremos cmo los smbolos,

como la cruz quebrada o

swastica nazi que vemos en

esta foto en manos de soldados

estadounidenses, se

convirtieron en poderosos

iconos que siguen teniendo

vigencia hasta el da de hoy.

En los Estados Unidos han

surgido sub culturas neo-nazis

con fuerte contenido racial que

mantienen el uso de esta

iconografa.

La Guerra Fra (1945-2000)

Al concluir la Segunda Guerra Mundial, an con la firma de tratados de paz, el planeta

qued dividido fundamentalmente en dos bloques ideolgicos contrarios que iniciaron un

periodo que se llam la Guerra Fra, pues no se trataba de abrir fuego contra el enemigo

de forma directa, sino de una batalla de comunicacin ideolgica persuasiva.

Se dividi la Humanidad entre el bloque Comunista, capitaneado por la Unin Sovitica y

China comunista por un lado y Estados Unidos y sus aliados organizados en la

Organizacin del Atlntico Norte (OTAN). Ya el planeta haba conocido los efectos de la

bomba atmica, debido al ataque de los Estados Unidos contra Japn que puso fin al

conflicto. La terrible experiencia de la ms grande matanza de civiles ocurrida en un

ataque, qued plasmada en la memoria colectiva gracias a la amplia difusin de los

medios de comunicacin masiva.

Esto provoc el pnico en muchos pases que, temiendo ataques nucleares, patrocinaban

la paz, aunque esto significara que la guerra de informacin continuara. La "guerra fra",

algo que suena contradictorio, no produjo el holocausto atmico pero hasta su fin, en la

dcada de los 90, llev a enfrentamientos que causaron sobre 21 millones de muertos y

amplios despliegues de tropas norteamericanas.



Durante estos aos, los gobiernos en el poder en ambos bandos, estimularon intensamente

el sentimiento de temor e inseguridad para lograr una separacin emocional y fsica de

sus ciudadanos de cualquier intervencin o comunicacin con el bando opuesto. Los

medios de comunicacin masiva ya estaban ms desarrollados y se contaba con la

televisin y el cine comercial entre los principales entretenimientos familiares. El

proceso de globalizacin mediante la tecnologa apenas comenzaba.

El bloque comunista opt por tcticas de limitar la exposicin de sus ciudadanos a los

estilos de vida ms liberales de Occidente. Estados Unidos y sus aliados explotaban en su

propaganda la supuesta falta de libertad de los pases comunistas y reforzaban el temor a

una posible invasin. Pero a pesar de la intensa propaganda del estado, en ambos lados se

desarrollaron disidentes, o sea personas con pensamiento crtico que trataban con muchas

dificultades de llevar un mensaje de mayor apertura. La mayora de estos disidentes

surgieron del campo acadmico y de las artes. Esto provoc en pases como Estados

Unidos una nueva oleada de persecucin, una nueva versin de las antiguas caceras de

brujas pero ahora para castigar a los sealados como comunistas.

Segn en la poca medieval, cualquiera acusado de bruja o hereje era fuertemente

castigado hasta con la muerte por oponerse al mensaje oficialista del poder, durante la

Guerra Fra, los supuestos comunistas eran acusados de alta traicin y muchos fueron

sometidos a crcel y hasta la pena de muerte. Igual que con las brujas, no siempre podra

probarse fuera de toda duda, pero aun as eran castigados.

Uno de los periodos ms oscuros de esta era es el llamado McCarthismo, nombre que se

le dio a la persecucin oficialista contra libre pensadores acusados de comunistas en los

Estados Unidos, derivando su nombre del Senador

Republicano que lo impuls, Joseph McCarthy (en la

foto). Este legislador era abogado y durante la Segunda

Guerra Mundial fue oficial de inteligencia en la Marna.

Una vez acabado el conflicto, se cambi del Partido

Demcrata, y gan la nominacin del Partido

Republicano como Senador por Wisconsin, siendo

reelegido en 1952. Convirti su campaa anticomunista en su misin de vida, creando el

Comit de Actividades Antiamericanas del Senado, desde donde dirigi la mayor

operacin de investigacin, acoso y derribo de polticos, sindicalistas, intelectuales y

artistas que tenan relacin con planteamientos liberales o progresistas. Populista para

unos, charlatn para otros, McCarthy logr manipular los sentimientos ms

ultraconservadores. Su carrera poltica termin en 1954, luego de acusar a miembros de

las fuerzas armadas de antipatriticos.

file:///D:/INTER/CURSOS PASIVOS/CLASES AGO 2006/obras/13792.htm



Tal vez el ms recordado y temidos de los episodios de la Guerra Fra fue la llamada

Crisis de los Misiles, durante la presidencia del

asesinado John F. Kennedy a principios de la

dcada de los 60s. Ya a finales de los 50s, un

joven abogado llamado Fidel Castro haba derrotado

la dictadura en Cuba de Fulgencio Batista y haba

proclamado un nuevo gobierno al mando de los

rebeldes, que poco tiempo despus se aliaron al

temido bloque sovitico comunista. Al gobierno

estadounidense no le hizo gracia el tener a pocas

millas de distancia una virtual base de su principal

enemigo, la Unin Sovitica. Una misin de

observacin (octubre 1962) de la armada americana

pudo evidenciar que ya en suelo cubano se hacan

preparativos para desplegar armas nucleares en suelo

cubano dirigidos hacia Estados Unidos, pas al que

podan alcanzar en pocos minutos. Las gestiones

diplomticas afortunadamente lograron calmar los

nimos y se negoci la cancelacin del operativo, no sin antes exponer a Estados Unidos

a un probable ataque nuclear del cual sus ciudadanos no estuvieron totalmente

informados.

Si te interesa este tema, puedes ver la pelcula Thirteen Days,

2000, con Kevin Costner en la cual se recoge toda la tensin de los

das en que se desarroll esta crisis mundial.

Tambin se recomienda una comedia de bajo presupuesto titulada

The Russians ara Coming producida en los 60s que de forma

muy particular ridiculiza la Guerra Fra cuando narra un episodio

ficticio en el cual un submarino ruso se encalla frente a las costas

americanas en un pequeo y conservador poblado del Oeste.



Propaganda de guerra ms reciente

Desde las guerras napolenicas, el uso de la comunicacin ha sido vital en la

planificacin de las estrategias de los ejrcitos, pero hoy da cobra mayor importancia

porque la principal guerra no es el combate al enemigo, sino la victoria sobre las mentes y

los corazones de la poblacin civil.

El llamado Sndrome de Vietnam, la primera guerra televisada, ha sido el punto de partida

militar que da pie actualmente a las nuevas formas de manipulacin propagandstica por

parte de los ejrcitos estadounidenses y occidentales en la coordinacin de grandes

conflictos ms recientes como las guerras del Golfo. En este y otros escenarios de guerra,

como lo vemos en la jihad, la propaganda es considerada un elemento vital. Y por ello los

altos mandos del ejrcito utilizan diversos tipos de tcnicas de manipulacin pblica

como por ejemplo:

1. La saturacin de informacin tcnica. Se inunda a la audiencia con datos menores

de tipo tcnico sobre las armas, los aviones, los drones, las formas de guerra, los

operativos militares y otros aspectos colaterales, para dejar de lado los temas ms

sustantivos, como lo ideolgico, poltico y econmico.

2. La creacin de grupos de informadores. De este modo Inglaterra impuso una

censura previa en la cobertura de la guerra de las Malvinas (Falkland Islands), luego

utilizada como tcnica por Estados Unidos en el conflicto contra Irak, que permiti la

seleccin de aquellos corresponsales afines a la posicin del gobierno, censurando y

reduciendo el acceso de los propios periodistas a los escenarios de la guerra con el fin

de evitar la grabacin de imgenes o la captacin de testimonios inconvenientes para

la guerra total. Ms reciente hemos visto la estrategia de periodistas embedded, que

algunos satirizan al traducirlo como encamados en la cobertura de la Guerra de

Estados Unidos contra Irak. El surgimiento de los weblogs de periodistas

independientes ha ayudado a combatir

este tipo de propaganda oficialista.

3. La propaganda negra. El objetivo de

este tipo de tcnicas propagandsticas es

confundir al enemigo introduciendo

malestar y preocupacin entre sus filas.

En ella se recurre a medios inesperados de

difusin, sobre acontecimientos brutales,

reprobables y deslegitimadores de la

accin poltico-militar del contrario.

Dependiendo de los acontecimientos y los objetivos de campaa propagandstica, la



propaganda negativa tantea, construye y manipula la informacin retocando hechos

reales susceptibles de ser explotados en la estrategia de guerra de informacin. El

famoso caso de la agencia de relaciones pblicas Hill & Knowlton que se alega

manipul para el Pentgono el operativo del ejrcito de Irak en el rea de encubadoras

en un hospital en Kuwait, durante la invasin que provoc la primera Guerra del

Golfo.

4. La desinformacin. En el extremo de las tcnicas de propaganda tendramos la

desinformacin, muy importante en el conflicto blico. Como luego comprobamos en

la guerra del Golfo, numerosas informaciones luego resultaron falsas pues fueron

filtradas a la prensa para desorientar a la opinin pblica nacional y extranjera. La

invencin de hechos no comprobados o a la puesta en circulacin de medias verdades

es de uso comn en guerras y conflictos. El famoso caso de las afirmaciones de

Estados Unidos antes las Naciones Unidas de que Irak tena armas de destruccin

masiva para justificar la invasin, aun habiendo evidencia de que no era cierto, es un

ejemplo de esta tactica.

5. El maquiavelismo, por el que se reduce y se convierte al adversario en una caricatura

con una fuerte connotacin negativa. De nuevo en la guerra del Golfo, por ejemplo,

Saddam Hussein fue representado como un tirano, traicionero, asesino, peligroso,

loco, y hasta el mismo demonio. En este caso, se trata de deshumanizar al adversario

reforzando el contraste entre buenos y malos, muchas veces usando elementos de

miedo o argumentos que apasionan, relacionados con las creencias religiosas.

Estas tcnicas junto a la utilizacin de la imagen (info-guerra), la guerra psicolgica y la

restriccin de las fuentes de informacin, con el establecimiento incluso de la censura, o

lo que es peor, la autocensura, establecen un marco de manipulacin informativa, en el

que la informacin es propaganda y los medios de comunicacin instrumentos de

persuasin. En la actualidad, en los conflictos, los grupos militares o para militares no

buscan vencer sino convencer. La guerra

moderna de la posguerra fra es antes que

nada una guerra ideolgica, para lo cual la

propaganda, resulta una forma de conquista

de las mentes y los corazones de los

ciudadanos.

Lo vemos casi a diario con las terribles

decapitaciones grabadas y producidas que el

grupo jihadista radical ISIS, distribuye a

travs de Internet.



Los sucesos del 11 de septiembre de 2001, cuando guerrilleros musulmanes secuestraron

varios aviones comerciales y los estrellaron contra las torres del Centro de Comercio

Mundial en Nueva York y el Pentgono en Washington, desataron una reaccin en los

Estados Unidos, particularmente del gobierno, que muchos atribuyen como propaganda.

El propio acto de terrorismo fue una manifestacin con fines propagandsticos, donde la

forma en que se ejecut, utilizaba a los medios masivos de forma extraordinaria.

Por su parte, la inseguridad percibida por la mayora de los ciudadanos luego de estos

sucesos, produjo la rpida aprobacin de una ley que restringa derechos ciudadanos

previamente logrados, pero que ahora eran cedidos, como si fuera una negociacin para

sentirse seguro. La aprobacin del Patriot Act, una ley federal que restringe

significativamente las libertades individuales cuando el gobierno tiene alguna sospecha

del ciudadano y que permite intervenir en su vida privada, fue una de las consecuencias

en la poltica domstica.

Los subsiguientes conflictos blicos en Afganistn e Irak pueden evaluarse con los

criterios que hemos visto a travs de este trasfondo histrico, usando como base los

medios masivos. La globalizacin meditica hacen que en la actualidad, la divulgacin

de diversos puntos de vista sature los medios, particularmente televisin e Internet,

haciendo cada vez ms difcil saber quin dice la verdad, por la cantidad de verdades

que salen a la luz pblica cada da.

La popularidad que alcanzaron emisoras rabes por satlite que ni sabamos que existan,

como las ahora famosas Al Jazeera y Al Arabia, opacaron en momentos a cadenas

norteamericanas como CNN. Los chistes y bromas a travs del Internet fueron tambin

una catarsis pblica y en ocasiones parte de la propaganda de cada bando. Miles de sitios

en la red tambin expusieron imgenes y opiniones distintas a las de los principales

medios masivos.



Internet y la libertad de prensa

En los aos recientes, aquello de que la historia la escriben los vencedores ha cambiado

porque ha cambiado el control de los medios, al menos en parte. Decamos al comienzo

que lo que se documentaba en la antigedad era lo que permitan los gobernantes o

poderosos. An, cuando en la actualidad los medios masivos estn en su mayora

controlados por instituciones de poder, pblicas o privadas, el medio de comunicacin

que constituye la Red o el Internet y la facilidad de producir mensajes de texto o

audiovisuales y transmitirlos en esta va de informacin de forma inmediata, permite que

se creen avenidas alternas de informacin, independientes de los centros de poder.

En el conflicto blico en el Medio Oriente, el papel que jugaron los periodistas

independientes transmitiendo crnicas a travs de lo que conocemos como weblogs, o

bitcoras cibernticas, fue fundamental para que el pblico global tuviera acceso a

diversidad de opiniones y puntos de vista de lo que estaba ocurriendo, muchas veces en

drstico contraste con lo que publicaban los medios controlados por el gobierno o por el

poder econmico.

Estos blogs, ahora tambin con capacidad audiovisual (podcasts o vlogs), estn

disponibles en cualquier momento para cualquiera con acceso a la Red, permitiendo una

distribucin de informacin alterna, lo cual en ocasiones bloquea los intentos

propagandsticos, pero en otros, los puede facilitar, como veremos en varios

Comunicación y Sociedad Parte 2

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