Con respecto al poema CANTAR DEL MIO ÇID: es un cantar de

gesta anónimo que relata hazañas heroicas inspiradas

libremente en los últimos años de la vida del caballero

castellano Rodrigo Díaz de Vivar (caballero castellano al

servicio de los Reyes de Castilla). Se trata de la primera obra

narrativa extensa de la literatura española en una lengua

romance.

El poema se inicia con el destierro del Cid, primer motivo de

deshonra, tras haber sido acusado de robo. Este deshonor

supone también el ser desposeído de sus heredades o

posesiones en Vivar y privado de la patria potestad de su

familia. Tras la conquista de Valencia, gracias al solo valor de

su brazo, su astucia y prudencia consiguen el perdón real y

con ello una nueva heredad, el señorío sobre Valencia, que se

une a su antiguo solar ya restituido. Para ratificar su nuevo

estatus de señor de vasallos, se conciertan bodas con linajes

del mayor prestigio cuales son los infantes de Carrión. Pero

paradójicamente, con ello se produce la nueva caída de la

honra del Cid, debido al ultraje de los infantes a las hijas del

Cid, que son vejadas, malheridas y abandonadas en el

robledal de Corpes. Este hecho supone según el derecho

medieval el repudio de facto de éstas por parte de los de

Carrión. Por ello el Cid decide alegar la nulidad de estos

matrimonios en un juicio presidido por el rey, donde además

los infantes de Carrión queden infamados públicamente y

apartados de los privilegios que antes detentaban como

miembros del séquito real. Por el contrario, las hijas del Cid

conciertan matrimonios con reyes de España, llegando al

máximo ascenso social posible.

El tema principal del poema, y aquel que genera todo el

argumento, es la recuperación de la honra que Mío Cid había

perdido ante los ojos del Rey. Al final de la obra el honor del

Cid quedará restablecido hasta el punto de que llegará a

emparentar con las familias reales de Navarra y Aragón

gracias a las segundas bodas de sus hijas. En la obra, el honor

del Cid se ve atacado por dos elementos: * Los enemigos de la

corte atacan su honor político y *Su honor familiar con la

Afrenta de Corpes. La obra es el reflejo de la sociedad feudal.

El Cid tiene sus propios vasallos, y ejerce sobre ellos un poder

que nunca es injusto, puesto que el autor del poema pretende

mostrarnos al héroe como una acumulación de virtudes, tanto

en la guerra como en la vida cortesana. Por otra parte, el Cid

se ve sometido a la relación de vasallaje respecto al rey. La

actitud de Rodrigo ante Alfonso es de continuo respeto: pese

a ser desterrado no considera en ningún momento que se

haya roto la relación de vasallaje. Con respecto a la religión,

el mismo no está tratado en la obra con demasiada

profundidad. En muchos casos es una simple referencia: a

Dios, la Virgen, los santos están en el Poema de Mío Cid como

un último recurso al que acude el héroe cuando busca ayuda

o protección en su difícil vida.

Ejemplos de fragmentos extraídos de la obra:

“Echóse doña Jimena en las gradas ante el altar,

Rogando al Creador, lo mejor que ella sabe,

Que a mío Cid Campeador, que Dios le guardase del mal;

¡Oh!, Señor glorioso, Padre que en el cielo estáis,”

(Verso 18, Cantar primero)

“_ ¡alabado sea tú, padre espiritual! En sus tierras estamos, les

causamos

Perjuicios, bebemos su vino, comemos su pan….

Empecemos sin demora esta lid campal. Espero en Dios, que ha

de redundar en nuestro provecho.

(Verso 66, cantar segundo).

-¡Gracias a Dios, Minaya, y a santa María Madre! Con bastantes

menos salimos de casa de Vivar. Ahora tenemos riquezas. (verso

77; cantar segundo).