Los metodos de la exegesis bblica STENGER20 conceptos:

1. TEXTO: enunciacin lingstica coherente y estructurada que se halla, al menos relativamente, terminada en si y que se propone un efecto determinado. 2. PLANO SEMANTICO: plano de los significados3. COHERENCIA: dependencia de una parte con otra en un texto4. ESTRUCTURA: las palabras y las frases constituyen un conjunto uniforme con significado total. 5. PLANO PRAGMATICO: plano de la funcin, efecto que va a causar la indicacin6. ANALISIS DEL OS TEXTOS: describir un texto en el estado concreto en que actualmente se encuentra, por lo que respecta a la coherencia, la estructura y funcin. 7. SINCRONIA: modo de ver las cosas en un estado actual, al mismo tiempo. Se pregunta como es algo.8. DIACRONIA: modo de ver las cosas desde una explicacin historica-genetica de un estado actual, a travez del tiempo. Se pregunta como algo ha llegado a ser. 9. CRITICA DE LAS FORMAS: tambin llamado morfocritica. Trata de comprender cual es la fisonoma individual y personal de un texto determinado. Orientacion sincronica. 10. SEGMENTACION DEL TEXTO ANALITICO: mediante el se disgrega en sus partes un conjunto dado.11. SEGMENTACION DEL TEXTO SINTETICO: Las partes del conjunto se contemplan en su dependencia mutua. 12. PARALELISMO: especie de rima de ideas o imgenes en la que dos o mas versos sucesivos expresan lo mismo (paralelismo SINONIMICO), o algo complementario (paralelismo SINTETICO) o algo opuesto (paralelismo ANTIETICO: dos enunciados que se siguen paralelamente y que tienen algo en comn pero que se hallan en contraste el uno con el otro)13. FRASES METANARRATIVAS: frases en relacin con los textos en que aparecen, se hallan en un metaplano, convierten en cierto modo el tema al texto en que aparecen.14. NOMINALIZACIONES: cuando determinados personajes de la accion aparecen con sus nombres o son interpelados directamente llamndoseles por su nombre o por otras formas del vocativo15. CONJUNCIONES: funcin de unir frases y tambin tareas de estructuracin en el plano del texto. 16. TONO:17. CONCEPTO DE FORMA: designa el resultado de la funcin conjunta de todos los planos estructurales de un texto18. CONCEPTO DE ESTRUCTURA: ensamblamiento textual de los diversos elementos de un determinado texto, habida de cuenta de su carcter principal y subordinado pero solo en uno de los numerosos planos del lenguaje.19. CONTENIDO: aquellos planos estructurales del lenguaje que deben ser captados en su estructura por el anlisis y que combinados con los planos estructurales de la faceta del lenguaje no expresiva del contenido, constituyen la correspondiente forma de un texto. 20. GENERO: tipo de texto, un tipo que se llega mediante la comparacin de varios textos particulares para observar sus concordancias estructurales en diversos planos. 21. METODO CRITICA LITERARIA: se encarga de decidir si se trata originalmente de un texto uniforme, coherente o congruente o de un texto compuesto que es incoherente o incongruente. En un texto compuesto hay que distinguir diversos estratos literarios. Su funcin esta en ver TENSION, lugar donde chocan entre si dos estratos del texto y dictamina que este texto no es uniforme sino compuesto. 22. CRITICA DE LAS TRADICIONES: se remonta lo mas posible en el curso que condujo a la versin escrita definitiva de una unidad que tenemos ante nosotros y retrocede hasta su mismo origen. Trata de comprender las trasnformaciones a las que estuvo sometido el texto durante su transmicion desde su origen hasta que quedo consignado definitivamente por escrito.23. CRITICA DE LA REDACCION: describe lo que en el texto se debe al redactor, a aquel que recogio la tradicin o la fuente y la reelaboro redaccionalmente24. CONCORDANCIA: indica los lugares de la Biblia en que aparecer los diversos vocablos. Puede conocerse los trminos, los temas y los conceptos preferidos de un estrato determinado de la tradicin o la redaccin. 25. CRITICA DE LA COMPOSICION: trabaja la composicin, el acoplamiento de los textos. 26. CRITICA DL OS LUGARES COMUNES DE LA TRADICION: se ocupa de la identificacin y descripcin de un material acuado subyacente a las unidades de tradicin relativamente terminadas en si mismas. Son esquemas de pensamiento y expresiones convencionales que forman los cimientos de las unidades de tradicin pero que considerados en si no son independientes. 27. MOTIVO28. IMGENES29. METAFORAS30. TEMAS31. IDEA32. ESQUEMAS33. CRITICA DE LOS GENEROS: tiende a comparar un texto concreto con otros de igual o parecida estructura y a incluirlo juntamente con ellos en un grupo, como miembro de una familia. 34. GENERO: patrn comn de estructura de un grupo de formas, producto de la abstraccin mediante la comparacin de varios textos particulares de estructura semejante. 35. DICHOS KERYGMATICOS36. PARABOLAS37. APOTEGMAS: presentan las enseanzas de Jesus no solo lo que dijo sino lo que El enseo fundamentalmente en relacin con los problemas abordados. 38. HISTORIA DE LOS MILAGROS: narran lo tpico de la vida de Jesus, son episodios intercambiables y no tienen un lugar fijo en la secuencia de la vida de Jesus39. RELATOS LEGENDARIOS: son acontecimientos que tienen un lugar inconfundible en la sucesin temporal de la vida de Jesus40. SITUACION VITAL SITZ IM LEBEN: comunidad, instituciones y el uso repetido de textos de un genero en situaciones que retornan de la vida de un a comunidad41. SITUACION LITERARIA SITZ IN DER LITERATUR:42.