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 E Enfoques Epistemológicos

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Trabajo sobre epistemología del conocimiento

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EEnfoques Epistemoloacutegicos

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Palabras Clave i nvestigacioacutenholiacutestica disciplinainterdisciplinariedad

transdisciplinariedad eclecticismo

Key Words holistic researchdiscipline interdisciplinarytransdisciplinary eclecticism

Conocimiento desde la

Investigacioacuten holiacutestica

o intento ecleacutectico

en las formas de conocer

Oscar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Socioacutelogo Investigador - UniversidadNacional de Colombia

RESUMENEste artiacuteculo establece un debate epistemoloacutegico entre la investigacioacuten

Holiacutestica y las fronteras del conocimiento disciplinar al tiempo que indagasobre la existencia o inexistencia de eclecticismo en el proceso de investiga-cioacuten holiacutestica

ABSTRACTThis paper establish a epistemological discussion between the holistic investi-

gation and de main new disciplinary knowledge at the same time to research the

existence or not existence of eclecticism in the holistic investigation process

Malinowski

Orlando Fals Borda

Parsons Talcott

Claude Leacutevi-Strauss

Funcionalismo

Marxismo

Estructuralismo

Estructuralismo

Ferdinand de S

Fecha de Recepcioacuten 27 03 07 Fecha de Aceptacioacuten 16 04 07

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54 | Conocimiento desde la investigacioacuten holistica o intento ecleacutectico en las formas de conocer - O scar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Conocimiento desde la

Investigacioacuten holiacutestica

o intento ecleacutectico

en las formas de conocer

Oscar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Proponemos en este ensayo un debate propio de la teoriacutea del cono-cimiento entre dos corrientes episteacutemicas una la investigacioacuten holiacutesti-

ca basada en la loacutegica del sintagma

1

integradora de paradigmas

2

que en palabras de sus defensores desarrolla una metodologiacutea vinculante quepermite conocer a partir de la guiacutea clasi1047297cadora de los objetivos losaportes y bene1047297cios de cada una de las teacutecnicas de recoleccioacuten anaacuteli-sis e integracioacuten de datos utilizados por los diferentes modelos episteacute-micos y otra la loacutegica alterna basada en los paradigmas polarizados quese han desarrollado por medio de diversas disciplinas del conocimiento

De esta manera el presente ensayo vuelve la atencioacuten sobre un tema derelevancia para la comunidad acadeacutemica iquesthasta donde es posible integrar pos-

turas del Marxismo3 el Funcionalismo4 el Estructuralismo5 y la Investigacioacuten Ac-

cioacuten Participativa6 sin caer en eclecticismos por el hecho seguir el proceso que

plantea la investigacioacuten holiacutestica como viacutea del conocimiento7

Entieacutendase aquiacute por eclecticismo una categoriacutea que no soacutelo contiene sig-

ni1047297cacioacuten negativa como en el caso de algunos estudios de enfoque 1047297losoacute1047297-co8 sino ademaacutes se incluyen las concepciones que en actualidad le empleancomo una expresioacuten que permite utilizar diversas vetas del saber con 1047297nes deconstruccioacuten de conocimiento9

Para lograr profundizar en este debate se abordaron mentalidades vincu-ladas al conocimiento en la modernidad y la postmodernidad indagando en

1 Integracioacuten armoacutenica y coherente de diferentes matrices episteacutemicas (De Barrera 2000)

2 Una visioacuten del mundo una perspectiva general un modo de desmenuzar la complejidad de larealidad son en buena medida normativas puesto que sentildealan al investigador una manera deactuar Patton 1978 Cook 1995 citado por Hurtado 2000 pp 33 Nos referimos a la postura episteacutemica trasformadora mediante la praxis y al meacutetodo que integrala dialeacutectica con la concepcioacuten materialista de la historia fundada por K Marx (1818-1883)

4 Hacemos alusioacuten a la propuesta teoacuterica funcional estructural de Parsons Talcott (1902-1979)5 Corrientes como las de Levi Strauss Emile Durkheim entre otros6 La desarrollada por el maestro Orlando Fals Borda cofundador de la sociologiacutea en Colombiacuya obra es ampliamente reconocida a nivel internacional7 El anterior cuestionamiento nos pone nuevamente frente a los dilemas de la inabarcabilidad delconocimiento de la ldquocosardquo propuesto por Kant o de abordar dicho problema de manera distintacon Hegel quien propone la posibilidad de abordar la realidad a partir de la tensionalidad ldquoser ndash

pensarrdquo y bajo la categoriacutea de Aufheben en relacioacuten con el superar conservando8 ldquoDesde una oacuteptica 1047297losoacute1047297ca es considerado el eclecticismo como el intento infructuoso de conciliar

elementos excluyentes entre siacute por ser incapaz de delimitar sus nexos esenciales en relacioacuten con la

situacioacuten en que se aplica de tomar de cualquier parte por conveniencia y elegir categoriacuteas muy

diversas (P Foulquieacute 1967)rdquo citado por Ortiz (2000)9 Desde una perspectiva que de1047297ende el denominado eclecticismo se destacan los que leconciben ldquocomo un logro porque asume lo mejor de cada teoriacuteardquo (Ortiz 2000)

Enfoques Epistemoloacutegicos

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ellas las ideas que emergen histoacutericamente sobre el signi1047297-cado que se otorga a representaciones como el paradigmala disciplina la multidisciplinariedad la interdisciplinariedadla transdisciplinariedad y la relacioacuten entre el todo y las partescon cuyo resultado podemos establecer los alcances episteacute-micos de la investigacioacuten holiacutestica para el abordaje de la rea-lidad y la presencia de su posible o no eclecticismo

En este sentido este escrito invita a sus lectores a recorrercon nosotros el desarrollo del tema enunciado llevando comohilo conductor los fundamentos de la investigacioacuten holiacutestica a la luz de la cual tendremos tambieacuten ocasioacuten de re1047298exionarsobre las formas episteacutemicas en que abordamos la realidad yconsecuentemente en que enfrentamos ldquonuestrasrdquorepresen-taciones10 y praacutecticas docentes e investigativas

CONTEXTO DE FLORECIMIENTO EN

QUE SURGE LA PROPUESTA DELA INVESTIGACIOacuteN HOLIacuteSTICA

MODERNIDAD-POSTMODERNIDAD

Debemos tener presente que al hablar de modelos yformas del conocimiento nos encontramos directamentein1047298uidos por los modos de su produccioacuten a nivel mundialy con ello in1047298uidos por el lugar que ocupamos en aacutembitoscomo el cultural territorial y econoacutemico Bajo este contex-to entendemos que esta ubicacioacuten social e histoacuterica incide

en las posibilidades que se tejen para abordar la realidadla cual se encuentra inmersa en representaciones y pen-samientos diversos pero tambieacuten de tendencias propiaspara nuestro caso Latinoamericano de posturas totalizan-tes propias de la modernidad tales como la con1047297anza cie-ga en la razoacuten y el progreso entendido desde la tecnologiacuteafundamentada en la matemaacutetica la fiacutesica y la quiacutemica11 Deesta manera podemos decir con Jaramillo (2005) que ldquoEn

Latinoameacuterica por efecto de las asincroniacuteas y especi 1047297cidades

propias de una modernidad perifeacuterica el proceso de institucio-

nalizacioacuten profesionalizacioacuten legitimacioacuten y proyeccioacuten so-

ciocultural de las disciplinas cientiacute 1047297cas y de las humanidades

es maacutes tardiacuteo que en Europa y los Estados Unidos llevaacutendose a

cabo en la segunda parte del siglo XIX y para las denominadas

10 Representaciones entendidas como las estructuras de sentido que sonconstitutivas y constituyentes de lo cotidiano de las formas de entender yexplicar la realidad que se vive respecto a diversas construcciones socialesSon generadoras de identidades de lo cual son expresioacuten diversas formasde justi1047297car las acciones y maneras de resolver situaciones con1047298ictivas enlas que los coacutedigos comunicativos de interaccioacuten social juegan un papelfundamental que ayuda a entender las reglas cotidianas del ejercicio deconstruccioacuten social de la realidad11 Aportes en Caacutetedra de Maestriacutea por la profesora Elsa Martiacutenez y elprofesor Tito Huertas docentes de la Escuela Superior de AdministracioacutenPuacuteblica ESAP 2006

ciencias humanas en el siglo XX con diversos ritmos y

secuencias seguacuten el grado de modernizacioacuten logrado

por cada paiacutesrdquo (Jaramillo 200515)Lo anterior nos aproxima explicaciones respecto

al porqueacute nos inclinamos a repetir modelos epis-teacutemicos marcados por el positivismo ldquoDesde una

teoriacutea de la recepcioacuten cultural cabriacutea sentildealar coacutemo en

nuestros paiacuteses con frecuencia importamos roacutetulos y

una jerga de moda pero no somos capaces siempre

de asimilar criacuteticamente y de recrear las teoriacuteas y los

meacutetodos que han sido genuinas herramientas para la

produccioacuten de nuevos conocimientos En nuestro me-

dio en una viacutea inversa por asiacute decirlo unilateralmente

deductiva con frecuencia se parte de los resultados

de las siacutentesis conclusivas repitiendo lo expresado por

otros sin aportar conocimientos realmente nuevosrdquo

(Ibiacuted19)Con los cambios que trae la postmodernidad

desde una mentalidad cargada de representaciones

e ideas concernientes a la relatividad de la predic-cioacuten racional la duda en la seguridad del conoci-miento basado en la razoacuten el desarrollo entendidono soacutelo como industrializacioacuten y la incertidumbrerespecto a las ideas de seguridad y futuro traecomo consecuencia ponernos ad portas de la im-portancia de los cambios en las formas de abordarel conocimiento y de su posicionamiento en nues-

tras sociedades En palabrasde Mallimacci (2005) ldquonomi-

narrdquo es ldquodominarrdquo de dondese deduce que tambieacuten enel sistema de las ciencias hay

quienes tienen el ldquopoder au-torizadordquo para decir lo que esverdadero y falso Creandocuerpos especializados parahacer cumplir esas nomina-ciones Por ello mismo diceldquocambiar las palabras es ya

cambiar las cosasrdquo De estemodo la discusioacuten sobre los liacutemites de las discipli-nas cientiacute 1047297cas sobre el objeto ldquolegiacutetimordquo de cadauna de ellas asiacute como los debates sobre la Inter yla transdisciplinariedad y acerca de la trasgresioacutende los saberes institucionalizados no son un simpleenfrentamiento en el plano de las ideas sino que sefundamentan tambieacuten en el peso institucional en laacademia y en la sociedad de cada campo discipli-nar y de sus representantes (Ibiacuted27)

Con base en el anterior panorama retoma-mos una breve pero aguda signi1047297cacioacuten sobre losconceptos de Multi Inter y transdisciplinariedadExisten autores que conciben las disciplinas comoirreductibles en ciertos aspectos que les permiten

Mallimacci

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crecer al tiempo que son las productoras de rea-lidad seguacuten Bourdieu (2003) ldquoCada una de las disci-

plinas (como campo) se de1047297ne a traveacutes de un nomos

especial un principio de visioacuten y de divisioacuten un prin-

cipio de construccioacuten de la realidad objetiva irreduci-

ble al de cualquier otro principio de acuerdo con la

foacutermula de Saussure el punto de vista crea el objetordquo (Ibiacuted94) En Jaramillo (2005) encontramos una de1047297-nicioacuten que aborda las dinaacutemicas internas de dichocampo ldquoconcebimos las disciplinas cientiacute 1047297cas y hu-

maniacutesticas como campos disciplinarios en los cuales

sus miembros se enfrentan por recursos humanos y

presupuestales limitados por una participacioacuten deci-

soria en los destinos de su universidad o de su centro

de investigacioacuten por alcanzar un reconocimiento y

una in1047298 uencia dentro de su campo y en otros campos

socialesrdquo (Jaramillo 200524)Lo Multi o pluridisciplinario tiene que ver con la

accioacuten de aportarle a una disciplina los saberes de

otras por tanto no se sale del lsquocuadrorsquo de las discipli-nas ya que son unas disciplinas hacia otras discipli-nas en particular es lo que puede hacer la psicolo-giacutea para la antropologiacutea o viceversa (Barbero 2005)

La Interdisciplinariedad argumenta Jaramillo(2005 citando a Barbero) implica un paso adelante altrasladar a una disciplina los meacutetodos de otra tras-tornando el funcionamiento del propio saber espe-cializado para establecer asiacute disciplinas hiacutebridasque mezclan teoriacuteas y meacutetodos de diversas aacutereasdel conocimiento

La interdisciplinariedad implica una primera rup-tura al trasladar meacutetodos de una disciplina a otra lo

que afecta al estatuto de lo disciplinario en formamucho maacutes honda y consistente ya que ello vienea trastornar el funcionamiento de eacutesta Lo que seintroduce en ella es del orden episteacutemico-metodo-loacutegico y ya no del orden de la informacioacuten Hay aquiacuteun avance hacia la formulacioacuten interdisciplinar de unproblema de conocimiento a traveacutes de la generacioacutende una disciplina hiacutebrida que mezcla sus propios meacute-todos con los de otras Por ejemplo los meacutetodos de lafiacutesica nuclear transferidos a la medicina posibilitan unavance importante en el tratamiento del caacutencer enel caso de transferencia epistemoloacutegica de meacutetodopor ejemplo con la transferencia de la loacutegica formalal dominio del derecho y el posterior surgimiento dela epistemologiacutea del derecho y un tercer tipo con eltraslado de meacutetodos que llegan a engendrar nuevasdisciplinas como la transferencia de la matemaacutetica aldominio de la fiacutesica-que ha engendrado la fiacutesica ma-temaacutetica- o de la fiacutesica de partiacuteculas de astrofiacutesica Noobstante con lo anterior las fronteras de las discipli-nas permanecen y el horizonte sigue estando limita-do al de una relacioacuten entre disciplinas (Barbero 2005)

La Transdisciplinariedad en cambio tendriacutea que

ver con lo que sucede cuando una disciplina se abre o sequiebra ldquola interdisciplinariedad es una ruptura de otro ni-vel aquel que desborda las disciplinas sacaacutendolas de siacute mis-mas con lo que lo transdisciplinar signi1047297ca un movimientono de mera descentralizacioacuten sino de descentramiento delo disciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecti-co sino de peacuterdida de fe en siacute misma que es lo que sucedecuando una disciplina empieza a pensar que no es duentildea desu objetordquo (Jaramillo 200528)

La transdisciplinariedad insiste es algo maacutes que unamoda es la necesidad de comenzar a pensar ldquodesde el

mundordquo constituyeacutendose asiacute para utilizar la expresioacuten deMichel Serres en una ldquomutacioacuten de hominiscenciardquo esto esnada menos que en una mutacioacuten de la condicioacuten huma-na uno de los fenoacutemenos que anuncian el 1047297n de una eacutepocay el surgimiento de otra sin que tengamos claro sus con-tornos de1047297nitivos (Ibiacuted29)

La transdisciplinariedad exige varios pasos maacutes allaacute Pri-mero la transdisciplina no busca manipular lo que sucede

en el interior de la disciplina sino lo que sucede cuandoella se abre o mejor se quiebra Es por tanto una ruptu-ra de otro nivel desborda las disciplinas sacaacutendoles de siacutemismas Por tanto transdisciplinar signi1047297ca movimiento node mera descentralizacioacuten sino de descentramiento de lodisciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecticasino de peacuterdida de fe en siacute misma Segundo la transdisci-plina no soacutelo quiebra las disciplinas las abre sino que lasdesborda por el establecimiento de relaciones cada vezmaacutes densas entre ciencias exactas y ciencias humanas osociales y entre las ciencias y las artes la literatura la ex-periencia comuacuten la intuicioacuten o la imaginacioacuten social (Bar-

bero 2005)

De una u otra forma disciplina Multi Inter o Transdis-ciplina no son la ldquocosardquo en siacute que se quiere aprehender conel instrumento del pensamiento para recrear reproducir yen el mejor de los casos crear conocimiento mas siacute sonno lo olvidemos representaciones de la realidad prove-nientes de diversas posturas episteacutemicas en particularcon las que construimos la realidad social en la que con-vivimos sentimos intercambiamos y compartimos losseres humanos

Desarrollos teoacutericos metodoloacutegicos y epistemo-loacutegicos desde la propuesta de la investigacioacuten holiacutes-tica con relacioacuten a la produccioacuten de conocimiento ysu posible o no eclecticismo

Partamos de entender la Investigacioacuten holiacutesticaa la manera de una metodologiacutea vinculante que

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permite a traveacutes de objetivos (para queacute) conocer los aportesteacutecnicas y anaacutelisis de diferentes modelos episteacutemicos En di-cha direccioacuten estariacutea en la frontera entre la multidisciplina-riedad y la interdisciplinariedad en la medida que permite alrecurrir al modelo del holotipo12 (de acuerdo al nivel de investi-

gacioacuten) retomar posturas que aportan al conocimiento sinque ello implique que en un mismo proceso investigativose vinculen diversas posturas episteacutemicas soacutelo que se tomela informacioacuten de unas a favor de los objetivos propuestospor otra

Llegado el caso en que el evento13 de estudio propuestoen la investigacioacuten requiera un mayor nivel de integracioacutencorrespondiente a articular diversas corrientes episteacutemicasque implique trasladar a una disciplina (paradigma) los meacute-todos de otra trastornando el propio saber y generandoincluso nuevas disciplinas (hibridacioacuten) sin que ello impliqueque las fronteras entre disciplinas desaparezca nos encon-traremos en un nivel Interdisciplinar cuestioacuten que puededarse desde la investigacioacuten holiacutestica al momento en que

los objetivos propuestos en el enunciado holopraacutexico im-pliquen considerar el evento como integrado por dicha par-ticularidad esto lo permite el principio de relaciones holo-sinteacuteticas14y de integralidad15 En este caso lo que hace elinvestigador es un proceso 1047297gura fondo16 en el cual focalizasu atencioacuten sobre un evento y le extraeabstrae como unaparte dejando el resto de las sinergias como fondo dondecada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en surelacioacuten con el todo

Si miramos elementos que permiten a eacuteste modelo(investigacioacuten holiacutestica) transgredir las fronteras de las dis-ciplinas como es la idea de posibilidades abiertas principiode incertidumbre tomado de la fiacutesica cuaacutentica en que las

predicciones que se pueden hacer dentro de este camposon probabilidades maacutes no necesariamente certidumbreaunado a ello si seguimos la idea que la investigacioacuten ho-

12 Holotipo cada uno de los epistemes de investigacioacuten Base del ciclo

holistico como modelo sintagmaacutetico en el que lo considerado comoparadigma son sinergias complementarias (nivel perceptivo y objetivo

descriptiva exploratoria nivel aprehensivo y objetivo comparativa analiacutetica

nivel comprensivo y objetivo explicativa predictiva proyectiva nivel integrativo

y objetivo i nteractiva confirmativa evaluativa) Como vemos lo que se hacees indagar una realidad relacional simultaacutenea y en cierta medida fractalRecordemos que el tipo de investigacioacuten es lo determina el tipo deresultados a los que se llega (De Barrera 2000)

13 Evento entendido como simultaneidad y relaciones Integrador dediferentes paradigmas no derribacioacuten de ellos Integra el corpus de lametodologiacutea de la investigacioacuten como una red inseparable de relaciones(De Barrera 2000)14 Donde cada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en su relacioacutencon el todo (De Barrera 2000)

15 La holopraxis de la investigacioacuten es una vivencia holiacutestica en la cual seintegran todas las dimensiones del ser humano a saber intelectivo socialbio1047297sioloacutegico eacutetico moral (De Barrera 2000) De manera que existe unaconcepcioacuten del acercamiento a la realidad como una necesidad de lasdiversas dimensiones del conocimiento16 Expresioacuten que hace referencia a un proceso loacutegico desde el cual seabstrae un evento el cual soacutelo existe en interrelacioacuten con otros abstraccioacutenrealizada para poder conocerlo

liacutestica constituye un modelo sintagmaacutetico17 en elcual lo que se consideraba anteriormente como mo-

delos episteacutemicos son ahora sinergias complementa-rias dentro de un proceso uacutenico Ello implicariacutea pasarde un nivel a otro en la espiral del conocimiento queconcibe el abordaje disciplinar como necesariamen-te articulado de manera interdependiente Con elloentrariacuteamos a un nivel de transdisciplinariedad en elcual una disciplina se quiebra saca las disciplinas desiacute mismas en un descentramiento de lo disciplinarque implica la peacuterdida de fe en siacute mismas En estepunto la investigacioacuten holiacutestica estariacutea permitien-do la peacuterdida de fronteras entre disciplinas para seruna organizacioacuten de sinergias representadas en unevento que presenta caracteriacutesticas simultaacuteneas yno soacutelo secuenciales en buacutesqueda de una visioacuten dela totalidad (Weil 1993 citado por De Hurtado 2000)Por tanto el investigador es quien crea un liacutemitepara poder aproximarse al estudio puesto que es

imposible para el ser humano aprehender la totali-dad del universo

Al parecer la investigacioacuten holiacutestica no se pre-ocupa por la loacutegica episteacutemica utilizada para cono-cer la realidad sino maacutes bien por identi1047297car el nivelde profundidad que alcanza desde los resultados alos que se llega en las investigaciones para a par-tir de ello continuar con un ciclo holiacutestico de as-censo en el conocimiento En esta direccioacuten no seinmiscuye particularmente en el debate sobre laarticulacioacuten armoacutenica de diversas teoriacuteas sino quese ocupa de elevar a partir de lo representado yconstruido histoacutericamente hacia nuevos niveles de

conocimiento cuestioacuten que la podriacutea llevar a caeren eclecticismos

Se puede concluir entonces que la investigacioacutenholiacutestica retoma de las diversas disciplinas sin pre-ocuparse por generar nuevas alternativas episteacutemi-cas distintas a las holiacutestas es maacutes bien un meacutetodo deintegracioacuten de modelos episteacutemicos por viacutea de reto-mar los resultados a los que se llega Seriacutea un modelopara la transdisciplinariedad si tenemos en cuentaque a traveacutes de la oacuteptica Holiacutestica se puede acceder aconocimientos que desde las disciplinas y epistemesaislados seriacutea incomprensible conocer oacuteptica queademaacutes logre transgredir los liacutemites de eacutestas

Conclusiones e inquietudes respecto a ldquonuestrasrdquo representaciones sobre la forma de abordar el cono-cimiento y las praacutecticas docentes e investigativas

Nos queda por resolver respecto a la alternativaholiacutestica con relacioacuten a su posible o no eclecticismola forma de integrar la existencia de paradigmas quehan demostrado en la historia ser de1047297nitivamente

17 A la manera de un ciclo holistico que pasa por los nivelesperceptual aprehensivo comprensivo e integrativo consigueconocer la realidad de forma integral y holiacutesta

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incompatibles con otros modelos en teacuterminos de lacomprensioacuten de la realidad para citar un ejemploel caso de la propuesta de Karl Marx y de posturasFuncional Estructuralistas como la de Talcott Par-sons incluso de propuestas maacutes recientes como laInvestigacioacuten Accioacuten Participativa de Orlando FalsBorda Tal vez la solucioacuten al problema consista enno centrar la atencioacuten en las distancias dadas en-tre las loacutegicas episteacutemicas sino en los aportes quecada una proporciona al respecto nuevos estudiosmuestran avances signi1047297cativos que vinculan a pro-blemas coyunturales dimensiones de estructura quelas hacen de mayor alcance o propuestas de corto ylargo alcance que tienen en cuenta a los diversos ymuacuteltiples actores para la resolucioacuten de problemassociales de manera autoconsciente y empoderadaclara muestra de ello son los ya citados ejemplosdonde el conocimiento se hace cada vez maacutes inte-gral como en los comienzos de nuestra historia

Varios autores se han pronunciado al respectoen el caso de Malagoacuten (2005) se propone como su-gerencia ldquoavanzar desde una etapa epistemoloacutegica

de la era poslatinoamericana en la que reinan los es-

tudios culturales y poscoloniales hacia la propuesta

eacutetica de la transdisciplinariedad la cual proyectariacutea

un poco maacutes allaacute hasta llegar a una propuesta trans-

disciplinar que responda a una nueva visioacuten del mun-

do a un nuevo humanismordquo (Malagoacuten 2005 324)En cuanto a nuestra praacutectica docente e investi-

gativa la investigacioacuten holiacutestica nos pone frente aun inmenso reto haber superado el pensamientobipolar dicotoacutemico dogmaacutetico y reduccionista que

caracteriza nuestra forma particularmente latina deaproximarnos a la realidad Por tanto se hace ne-cesario implementar iniciativas y poliacuteticas que nopueden ser simplemente administrativas o impues-tas desde arriba para auspiciar grupos de investiga-cioacuten sobre temaacuteticas transversales que posibilitenno soacutelo una sumatoria de miradas disciplinares sinotambieacuten la produccioacuten de un nuevo conocimientoque producto de la conjuncioacuten de representantesde diversos saberes y orientaciones acadeacutemicas seasuperior a sus partes esto es genuinamente trans-disciplinario Este objetivo esta exigido por la rede-1047297nicioacuten de viejas temaacuteticas de investigacioacuten que seestaacute gestando en todo el mundo y el surgimientode otras nuevas que no se dejan pensar en el ho-rizonte cognitivo de una sola disciplina cientiacute 1047297ca(Jaramillo 2005)

Para concluir debemos estar atentos a la tareaque nos corresponde como docentes e investigado-reas procurando indagar sobre nuestras fortalezasy debilidades ldquono olvidemos que la investigacioacuten aca-

deacutemica es una actividad cooperativa la cual se mani-

1047297esta en una compleja divisioacuten del trabajo que se ex-

presa a traveacutes de un complejo entramado social relacionado

entre siacute a traveacutes de un conjunto de negociaciones y luchas a

veces rudas y aacutesperas entre los diversos agentes del campo

administrativos investigadoresas estudiantes asiacute como en-

tre instituciones que cobijan campos y comunidades discipli-

narios o interdisciplinariosrdquo (Jaramillo y Goacutemez 200611) Esperamos que el presente ensayo haya contribuido

en la trasgresioacuten de las fronteras con frecuencia auto ndash im-puestas para el conocimiento sin pasar por alto que mira-mos sobre los hombros de otros que nos han brindado laposibilidad de formular criacuteticas sobre sus elaboraciones ya su vez sin olvidar que tenemos un compromiso social yhumanista con nuestra sociedad i

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Facultad de Ciencias Humanas (avance de investigacioacuten)CES Centro de Estudios Sociales Universidad Nacional deColombia Bogotaacute ColombiaFals Borda Orlando Accioacuten y espacio Capitulo 4 ldquoinvesti-gacioacuten accioacuten y espaciordquo Colombia Tercer Mundo 2000Malagoacuten Florez Alberto G (2005) ldquoel problema de las disci-plinas cientiacute 1047297cas entre la epistemologiacutea y la ontologiacuteardquo EnCultura Identidades y Saberes Fronterizos CES Universidad

Nacional de Colombia Colombia UnibiblosMallimacci (2005) ldquoComprender criacuteticamente nuestrassociedades pluralidad de paradigmas y nuevos temas deinvestigacioacutenrdquo En Cultura Identidades y saberes fronterizos

Facultad de Ciencias Humanas CES Universidad Nacionalde Colombia ColombiaOrtiz Torres Emilio (2000) El peligro del eclecticismo en lasinvestigaciones psicopedagoacutegicas contemporaacuteneas El casode las concepciones de Vigotsky y Piaget En Revista Peda-gogiacutea Universitaria Vol 5 No 3

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EEnfoques Epistemoloacutegicos

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Palabras Clave i nvestigacioacutenholiacutestica disciplinainterdisciplinariedad

transdisciplinariedad eclecticismo

Key Words holistic researchdiscipline interdisciplinarytransdisciplinary eclecticism

Conocimiento desde la

Investigacioacuten holiacutestica

o intento ecleacutectico

en las formas de conocer

Oscar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Socioacutelogo Investigador - UniversidadNacional de Colombia

RESUMENEste artiacuteculo establece un debate epistemoloacutegico entre la investigacioacuten

Holiacutestica y las fronteras del conocimiento disciplinar al tiempo que indagasobre la existencia o inexistencia de eclecticismo en el proceso de investiga-cioacuten holiacutestica

ABSTRACTThis paper establish a epistemological discussion between the holistic investi-

gation and de main new disciplinary knowledge at the same time to research the

existence or not existence of eclecticism in the holistic investigation process

Malinowski

Orlando Fals Borda

Parsons Talcott

Claude Leacutevi-Strauss

Funcionalismo

Marxismo

Estructuralismo

Estructuralismo

Ferdinand de S

Fecha de Recepcioacuten 27 03 07 Fecha de Aceptacioacuten 16 04 07

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54 | Conocimiento desde la investigacioacuten holistica o intento ecleacutectico en las formas de conocer - O scar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Conocimiento desde la

Investigacioacuten holiacutestica

o intento ecleacutectico

en las formas de conocer

Oscar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Proponemos en este ensayo un debate propio de la teoriacutea del cono-cimiento entre dos corrientes episteacutemicas una la investigacioacuten holiacutesti-

ca basada en la loacutegica del sintagma

1

integradora de paradigmas

2

que en palabras de sus defensores desarrolla una metodologiacutea vinculante quepermite conocer a partir de la guiacutea clasi1047297cadora de los objetivos losaportes y bene1047297cios de cada una de las teacutecnicas de recoleccioacuten anaacuteli-sis e integracioacuten de datos utilizados por los diferentes modelos episteacute-micos y otra la loacutegica alterna basada en los paradigmas polarizados quese han desarrollado por medio de diversas disciplinas del conocimiento

De esta manera el presente ensayo vuelve la atencioacuten sobre un tema derelevancia para la comunidad acadeacutemica iquesthasta donde es posible integrar pos-

turas del Marxismo3 el Funcionalismo4 el Estructuralismo5 y la Investigacioacuten Ac-

cioacuten Participativa6 sin caer en eclecticismos por el hecho seguir el proceso que

plantea la investigacioacuten holiacutestica como viacutea del conocimiento7

Entieacutendase aquiacute por eclecticismo una categoriacutea que no soacutelo contiene sig-

ni1047297cacioacuten negativa como en el caso de algunos estudios de enfoque 1047297losoacute1047297-co8 sino ademaacutes se incluyen las concepciones que en actualidad le empleancomo una expresioacuten que permite utilizar diversas vetas del saber con 1047297nes deconstruccioacuten de conocimiento9

Para lograr profundizar en este debate se abordaron mentalidades vincu-ladas al conocimiento en la modernidad y la postmodernidad indagando en

1 Integracioacuten armoacutenica y coherente de diferentes matrices episteacutemicas (De Barrera 2000)

2 Una visioacuten del mundo una perspectiva general un modo de desmenuzar la complejidad de larealidad son en buena medida normativas puesto que sentildealan al investigador una manera deactuar Patton 1978 Cook 1995 citado por Hurtado 2000 pp 33 Nos referimos a la postura episteacutemica trasformadora mediante la praxis y al meacutetodo que integrala dialeacutectica con la concepcioacuten materialista de la historia fundada por K Marx (1818-1883)

4 Hacemos alusioacuten a la propuesta teoacuterica funcional estructural de Parsons Talcott (1902-1979)5 Corrientes como las de Levi Strauss Emile Durkheim entre otros6 La desarrollada por el maestro Orlando Fals Borda cofundador de la sociologiacutea en Colombiacuya obra es ampliamente reconocida a nivel internacional7 El anterior cuestionamiento nos pone nuevamente frente a los dilemas de la inabarcabilidad delconocimiento de la ldquocosardquo propuesto por Kant o de abordar dicho problema de manera distintacon Hegel quien propone la posibilidad de abordar la realidad a partir de la tensionalidad ldquoser ndash

pensarrdquo y bajo la categoriacutea de Aufheben en relacioacuten con el superar conservando8 ldquoDesde una oacuteptica 1047297losoacute1047297ca es considerado el eclecticismo como el intento infructuoso de conciliar

elementos excluyentes entre siacute por ser incapaz de delimitar sus nexos esenciales en relacioacuten con la

situacioacuten en que se aplica de tomar de cualquier parte por conveniencia y elegir categoriacuteas muy

diversas (P Foulquieacute 1967)rdquo citado por Ortiz (2000)9 Desde una perspectiva que de1047297ende el denominado eclecticismo se destacan los que leconciben ldquocomo un logro porque asume lo mejor de cada teoriacuteardquo (Ortiz 2000)

Enfoques Epistemoloacutegicos

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ellas las ideas que emergen histoacutericamente sobre el signi1047297-cado que se otorga a representaciones como el paradigmala disciplina la multidisciplinariedad la interdisciplinariedadla transdisciplinariedad y la relacioacuten entre el todo y las partescon cuyo resultado podemos establecer los alcances episteacute-micos de la investigacioacuten holiacutestica para el abordaje de la rea-lidad y la presencia de su posible o no eclecticismo

En este sentido este escrito invita a sus lectores a recorrercon nosotros el desarrollo del tema enunciado llevando comohilo conductor los fundamentos de la investigacioacuten holiacutestica a la luz de la cual tendremos tambieacuten ocasioacuten de re1047298exionarsobre las formas episteacutemicas en que abordamos la realidad yconsecuentemente en que enfrentamos ldquonuestrasrdquorepresen-taciones10 y praacutecticas docentes e investigativas

CONTEXTO DE FLORECIMIENTO EN

QUE SURGE LA PROPUESTA DELA INVESTIGACIOacuteN HOLIacuteSTICA

MODERNIDAD-POSTMODERNIDAD

Debemos tener presente que al hablar de modelos yformas del conocimiento nos encontramos directamentein1047298uidos por los modos de su produccioacuten a nivel mundialy con ello in1047298uidos por el lugar que ocupamos en aacutembitoscomo el cultural territorial y econoacutemico Bajo este contex-to entendemos que esta ubicacioacuten social e histoacuterica incide

en las posibilidades que se tejen para abordar la realidadla cual se encuentra inmersa en representaciones y pen-samientos diversos pero tambieacuten de tendencias propiaspara nuestro caso Latinoamericano de posturas totalizan-tes propias de la modernidad tales como la con1047297anza cie-ga en la razoacuten y el progreso entendido desde la tecnologiacuteafundamentada en la matemaacutetica la fiacutesica y la quiacutemica11 Deesta manera podemos decir con Jaramillo (2005) que ldquoEn

Latinoameacuterica por efecto de las asincroniacuteas y especi 1047297cidades

propias de una modernidad perifeacuterica el proceso de institucio-

nalizacioacuten profesionalizacioacuten legitimacioacuten y proyeccioacuten so-

ciocultural de las disciplinas cientiacute 1047297cas y de las humanidades

es maacutes tardiacuteo que en Europa y los Estados Unidos llevaacutendose a

cabo en la segunda parte del siglo XIX y para las denominadas

10 Representaciones entendidas como las estructuras de sentido que sonconstitutivas y constituyentes de lo cotidiano de las formas de entender yexplicar la realidad que se vive respecto a diversas construcciones socialesSon generadoras de identidades de lo cual son expresioacuten diversas formasde justi1047297car las acciones y maneras de resolver situaciones con1047298ictivas enlas que los coacutedigos comunicativos de interaccioacuten social juegan un papelfundamental que ayuda a entender las reglas cotidianas del ejercicio deconstruccioacuten social de la realidad11 Aportes en Caacutetedra de Maestriacutea por la profesora Elsa Martiacutenez y elprofesor Tito Huertas docentes de la Escuela Superior de AdministracioacutenPuacuteblica ESAP 2006

ciencias humanas en el siglo XX con diversos ritmos y

secuencias seguacuten el grado de modernizacioacuten logrado

por cada paiacutesrdquo (Jaramillo 200515)Lo anterior nos aproxima explicaciones respecto

al porqueacute nos inclinamos a repetir modelos epis-teacutemicos marcados por el positivismo ldquoDesde una

teoriacutea de la recepcioacuten cultural cabriacutea sentildealar coacutemo en

nuestros paiacuteses con frecuencia importamos roacutetulos y

una jerga de moda pero no somos capaces siempre

de asimilar criacuteticamente y de recrear las teoriacuteas y los

meacutetodos que han sido genuinas herramientas para la

produccioacuten de nuevos conocimientos En nuestro me-

dio en una viacutea inversa por asiacute decirlo unilateralmente

deductiva con frecuencia se parte de los resultados

de las siacutentesis conclusivas repitiendo lo expresado por

otros sin aportar conocimientos realmente nuevosrdquo

(Ibiacuted19)Con los cambios que trae la postmodernidad

desde una mentalidad cargada de representaciones

e ideas concernientes a la relatividad de la predic-cioacuten racional la duda en la seguridad del conoci-miento basado en la razoacuten el desarrollo entendidono soacutelo como industrializacioacuten y la incertidumbrerespecto a las ideas de seguridad y futuro traecomo consecuencia ponernos ad portas de la im-portancia de los cambios en las formas de abordarel conocimiento y de su posicionamiento en nues-

tras sociedades En palabrasde Mallimacci (2005) ldquonomi-

narrdquo es ldquodominarrdquo de dondese deduce que tambieacuten enel sistema de las ciencias hay

quienes tienen el ldquopoder au-torizadordquo para decir lo que esverdadero y falso Creandocuerpos especializados parahacer cumplir esas nomina-ciones Por ello mismo diceldquocambiar las palabras es ya

cambiar las cosasrdquo De estemodo la discusioacuten sobre los liacutemites de las discipli-nas cientiacute 1047297cas sobre el objeto ldquolegiacutetimordquo de cadauna de ellas asiacute como los debates sobre la Inter yla transdisciplinariedad y acerca de la trasgresioacutende los saberes institucionalizados no son un simpleenfrentamiento en el plano de las ideas sino que sefundamentan tambieacuten en el peso institucional en laacademia y en la sociedad de cada campo discipli-nar y de sus representantes (Ibiacuted27)

Con base en el anterior panorama retoma-mos una breve pero aguda signi1047297cacioacuten sobre losconceptos de Multi Inter y transdisciplinariedadExisten autores que conciben las disciplinas comoirreductibles en ciertos aspectos que les permiten

Mallimacci

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crecer al tiempo que son las productoras de rea-lidad seguacuten Bourdieu (2003) ldquoCada una de las disci-

plinas (como campo) se de1047297ne a traveacutes de un nomos

especial un principio de visioacuten y de divisioacuten un prin-

cipio de construccioacuten de la realidad objetiva irreduci-

ble al de cualquier otro principio de acuerdo con la

foacutermula de Saussure el punto de vista crea el objetordquo (Ibiacuted94) En Jaramillo (2005) encontramos una de1047297-nicioacuten que aborda las dinaacutemicas internas de dichocampo ldquoconcebimos las disciplinas cientiacute 1047297cas y hu-

maniacutesticas como campos disciplinarios en los cuales

sus miembros se enfrentan por recursos humanos y

presupuestales limitados por una participacioacuten deci-

soria en los destinos de su universidad o de su centro

de investigacioacuten por alcanzar un reconocimiento y

una in1047298 uencia dentro de su campo y en otros campos

socialesrdquo (Jaramillo 200524)Lo Multi o pluridisciplinario tiene que ver con la

accioacuten de aportarle a una disciplina los saberes de

otras por tanto no se sale del lsquocuadrorsquo de las discipli-nas ya que son unas disciplinas hacia otras discipli-nas en particular es lo que puede hacer la psicolo-giacutea para la antropologiacutea o viceversa (Barbero 2005)

La Interdisciplinariedad argumenta Jaramillo(2005 citando a Barbero) implica un paso adelante altrasladar a una disciplina los meacutetodos de otra tras-tornando el funcionamiento del propio saber espe-cializado para establecer asiacute disciplinas hiacutebridasque mezclan teoriacuteas y meacutetodos de diversas aacutereasdel conocimiento

La interdisciplinariedad implica una primera rup-tura al trasladar meacutetodos de una disciplina a otra lo

que afecta al estatuto de lo disciplinario en formamucho maacutes honda y consistente ya que ello vienea trastornar el funcionamiento de eacutesta Lo que seintroduce en ella es del orden episteacutemico-metodo-loacutegico y ya no del orden de la informacioacuten Hay aquiacuteun avance hacia la formulacioacuten interdisciplinar de unproblema de conocimiento a traveacutes de la generacioacutende una disciplina hiacutebrida que mezcla sus propios meacute-todos con los de otras Por ejemplo los meacutetodos de lafiacutesica nuclear transferidos a la medicina posibilitan unavance importante en el tratamiento del caacutencer enel caso de transferencia epistemoloacutegica de meacutetodopor ejemplo con la transferencia de la loacutegica formalal dominio del derecho y el posterior surgimiento dela epistemologiacutea del derecho y un tercer tipo con eltraslado de meacutetodos que llegan a engendrar nuevasdisciplinas como la transferencia de la matemaacutetica aldominio de la fiacutesica-que ha engendrado la fiacutesica ma-temaacutetica- o de la fiacutesica de partiacuteculas de astrofiacutesica Noobstante con lo anterior las fronteras de las discipli-nas permanecen y el horizonte sigue estando limita-do al de una relacioacuten entre disciplinas (Barbero 2005)

La Transdisciplinariedad en cambio tendriacutea que

ver con lo que sucede cuando una disciplina se abre o sequiebra ldquola interdisciplinariedad es una ruptura de otro ni-vel aquel que desborda las disciplinas sacaacutendolas de siacute mis-mas con lo que lo transdisciplinar signi1047297ca un movimientono de mera descentralizacioacuten sino de descentramiento delo disciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecti-co sino de peacuterdida de fe en siacute misma que es lo que sucedecuando una disciplina empieza a pensar que no es duentildea desu objetordquo (Jaramillo 200528)

La transdisciplinariedad insiste es algo maacutes que unamoda es la necesidad de comenzar a pensar ldquodesde el

mundordquo constituyeacutendose asiacute para utilizar la expresioacuten deMichel Serres en una ldquomutacioacuten de hominiscenciardquo esto esnada menos que en una mutacioacuten de la condicioacuten huma-na uno de los fenoacutemenos que anuncian el 1047297n de una eacutepocay el surgimiento de otra sin que tengamos claro sus con-tornos de1047297nitivos (Ibiacuted29)

La transdisciplinariedad exige varios pasos maacutes allaacute Pri-mero la transdisciplina no busca manipular lo que sucede

en el interior de la disciplina sino lo que sucede cuandoella se abre o mejor se quiebra Es por tanto una ruptu-ra de otro nivel desborda las disciplinas sacaacutendoles de siacutemismas Por tanto transdisciplinar signi1047297ca movimiento node mera descentralizacioacuten sino de descentramiento de lodisciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecticasino de peacuterdida de fe en siacute misma Segundo la transdisci-plina no soacutelo quiebra las disciplinas las abre sino que lasdesborda por el establecimiento de relaciones cada vezmaacutes densas entre ciencias exactas y ciencias humanas osociales y entre las ciencias y las artes la literatura la ex-periencia comuacuten la intuicioacuten o la imaginacioacuten social (Bar-

bero 2005)

De una u otra forma disciplina Multi Inter o Transdis-ciplina no son la ldquocosardquo en siacute que se quiere aprehender conel instrumento del pensamiento para recrear reproducir yen el mejor de los casos crear conocimiento mas siacute sonno lo olvidemos representaciones de la realidad prove-nientes de diversas posturas episteacutemicas en particularcon las que construimos la realidad social en la que con-vivimos sentimos intercambiamos y compartimos losseres humanos

Desarrollos teoacutericos metodoloacutegicos y epistemo-loacutegicos desde la propuesta de la investigacioacuten holiacutes-tica con relacioacuten a la produccioacuten de conocimiento ysu posible o no eclecticismo

Partamos de entender la Investigacioacuten holiacutesticaa la manera de una metodologiacutea vinculante que

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permite a traveacutes de objetivos (para queacute) conocer los aportesteacutecnicas y anaacutelisis de diferentes modelos episteacutemicos En di-cha direccioacuten estariacutea en la frontera entre la multidisciplina-riedad y la interdisciplinariedad en la medida que permite alrecurrir al modelo del holotipo12 (de acuerdo al nivel de investi-

gacioacuten) retomar posturas que aportan al conocimiento sinque ello implique que en un mismo proceso investigativose vinculen diversas posturas episteacutemicas soacutelo que se tomela informacioacuten de unas a favor de los objetivos propuestospor otra

Llegado el caso en que el evento13 de estudio propuestoen la investigacioacuten requiera un mayor nivel de integracioacutencorrespondiente a articular diversas corrientes episteacutemicasque implique trasladar a una disciplina (paradigma) los meacute-todos de otra trastornando el propio saber y generandoincluso nuevas disciplinas (hibridacioacuten) sin que ello impliqueque las fronteras entre disciplinas desaparezca nos encon-traremos en un nivel Interdisciplinar cuestioacuten que puededarse desde la investigacioacuten holiacutestica al momento en que

los objetivos propuestos en el enunciado holopraacutexico im-pliquen considerar el evento como integrado por dicha par-ticularidad esto lo permite el principio de relaciones holo-sinteacuteticas14y de integralidad15 En este caso lo que hace elinvestigador es un proceso 1047297gura fondo16 en el cual focalizasu atencioacuten sobre un evento y le extraeabstrae como unaparte dejando el resto de las sinergias como fondo dondecada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en surelacioacuten con el todo

Si miramos elementos que permiten a eacuteste modelo(investigacioacuten holiacutestica) transgredir las fronteras de las dis-ciplinas como es la idea de posibilidades abiertas principiode incertidumbre tomado de la fiacutesica cuaacutentica en que las

predicciones que se pueden hacer dentro de este camposon probabilidades maacutes no necesariamente certidumbreaunado a ello si seguimos la idea que la investigacioacuten ho-

12 Holotipo cada uno de los epistemes de investigacioacuten Base del ciclo

holistico como modelo sintagmaacutetico en el que lo considerado comoparadigma son sinergias complementarias (nivel perceptivo y objetivo

descriptiva exploratoria nivel aprehensivo y objetivo comparativa analiacutetica

nivel comprensivo y objetivo explicativa predictiva proyectiva nivel integrativo

y objetivo i nteractiva confirmativa evaluativa) Como vemos lo que se hacees indagar una realidad relacional simultaacutenea y en cierta medida fractalRecordemos que el tipo de investigacioacuten es lo determina el tipo deresultados a los que se llega (De Barrera 2000)

13 Evento entendido como simultaneidad y relaciones Integrador dediferentes paradigmas no derribacioacuten de ellos Integra el corpus de lametodologiacutea de la investigacioacuten como una red inseparable de relaciones(De Barrera 2000)14 Donde cada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en su relacioacutencon el todo (De Barrera 2000)

15 La holopraxis de la investigacioacuten es una vivencia holiacutestica en la cual seintegran todas las dimensiones del ser humano a saber intelectivo socialbio1047297sioloacutegico eacutetico moral (De Barrera 2000) De manera que existe unaconcepcioacuten del acercamiento a la realidad como una necesidad de lasdiversas dimensiones del conocimiento16 Expresioacuten que hace referencia a un proceso loacutegico desde el cual seabstrae un evento el cual soacutelo existe en interrelacioacuten con otros abstraccioacutenrealizada para poder conocerlo

liacutestica constituye un modelo sintagmaacutetico17 en elcual lo que se consideraba anteriormente como mo-

delos episteacutemicos son ahora sinergias complementa-rias dentro de un proceso uacutenico Ello implicariacutea pasarde un nivel a otro en la espiral del conocimiento queconcibe el abordaje disciplinar como necesariamen-te articulado de manera interdependiente Con elloentrariacuteamos a un nivel de transdisciplinariedad en elcual una disciplina se quiebra saca las disciplinas desiacute mismas en un descentramiento de lo disciplinarque implica la peacuterdida de fe en siacute mismas En estepunto la investigacioacuten holiacutestica estariacutea permitien-do la peacuterdida de fronteras entre disciplinas para seruna organizacioacuten de sinergias representadas en unevento que presenta caracteriacutesticas simultaacuteneas yno soacutelo secuenciales en buacutesqueda de una visioacuten dela totalidad (Weil 1993 citado por De Hurtado 2000)Por tanto el investigador es quien crea un liacutemitepara poder aproximarse al estudio puesto que es

imposible para el ser humano aprehender la totali-dad del universo

Al parecer la investigacioacuten holiacutestica no se pre-ocupa por la loacutegica episteacutemica utilizada para cono-cer la realidad sino maacutes bien por identi1047297car el nivelde profundidad que alcanza desde los resultados alos que se llega en las investigaciones para a par-tir de ello continuar con un ciclo holiacutestico de as-censo en el conocimiento En esta direccioacuten no seinmiscuye particularmente en el debate sobre laarticulacioacuten armoacutenica de diversas teoriacuteas sino quese ocupa de elevar a partir de lo representado yconstruido histoacutericamente hacia nuevos niveles de

conocimiento cuestioacuten que la podriacutea llevar a caeren eclecticismos

Se puede concluir entonces que la investigacioacutenholiacutestica retoma de las diversas disciplinas sin pre-ocuparse por generar nuevas alternativas episteacutemi-cas distintas a las holiacutestas es maacutes bien un meacutetodo deintegracioacuten de modelos episteacutemicos por viacutea de reto-mar los resultados a los que se llega Seriacutea un modelopara la transdisciplinariedad si tenemos en cuentaque a traveacutes de la oacuteptica Holiacutestica se puede acceder aconocimientos que desde las disciplinas y epistemesaislados seriacutea incomprensible conocer oacuteptica queademaacutes logre transgredir los liacutemites de eacutestas

Conclusiones e inquietudes respecto a ldquonuestrasrdquo representaciones sobre la forma de abordar el cono-cimiento y las praacutecticas docentes e investigativas

Nos queda por resolver respecto a la alternativaholiacutestica con relacioacuten a su posible o no eclecticismola forma de integrar la existencia de paradigmas quehan demostrado en la historia ser de1047297nitivamente

17 A la manera de un ciclo holistico que pasa por los nivelesperceptual aprehensivo comprensivo e integrativo consigueconocer la realidad de forma integral y holiacutesta

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incompatibles con otros modelos en teacuterminos de lacomprensioacuten de la realidad para citar un ejemploel caso de la propuesta de Karl Marx y de posturasFuncional Estructuralistas como la de Talcott Par-sons incluso de propuestas maacutes recientes como laInvestigacioacuten Accioacuten Participativa de Orlando FalsBorda Tal vez la solucioacuten al problema consista enno centrar la atencioacuten en las distancias dadas en-tre las loacutegicas episteacutemicas sino en los aportes quecada una proporciona al respecto nuevos estudiosmuestran avances signi1047297cativos que vinculan a pro-blemas coyunturales dimensiones de estructura quelas hacen de mayor alcance o propuestas de corto ylargo alcance que tienen en cuenta a los diversos ymuacuteltiples actores para la resolucioacuten de problemassociales de manera autoconsciente y empoderadaclara muestra de ello son los ya citados ejemplosdonde el conocimiento se hace cada vez maacutes inte-gral como en los comienzos de nuestra historia

Varios autores se han pronunciado al respectoen el caso de Malagoacuten (2005) se propone como su-gerencia ldquoavanzar desde una etapa epistemoloacutegica

de la era poslatinoamericana en la que reinan los es-

tudios culturales y poscoloniales hacia la propuesta

eacutetica de la transdisciplinariedad la cual proyectariacutea

un poco maacutes allaacute hasta llegar a una propuesta trans-

disciplinar que responda a una nueva visioacuten del mun-

do a un nuevo humanismordquo (Malagoacuten 2005 324)En cuanto a nuestra praacutectica docente e investi-

gativa la investigacioacuten holiacutestica nos pone frente aun inmenso reto haber superado el pensamientobipolar dicotoacutemico dogmaacutetico y reduccionista que

caracteriza nuestra forma particularmente latina deaproximarnos a la realidad Por tanto se hace ne-cesario implementar iniciativas y poliacuteticas que nopueden ser simplemente administrativas o impues-tas desde arriba para auspiciar grupos de investiga-cioacuten sobre temaacuteticas transversales que posibilitenno soacutelo una sumatoria de miradas disciplinares sinotambieacuten la produccioacuten de un nuevo conocimientoque producto de la conjuncioacuten de representantesde diversos saberes y orientaciones acadeacutemicas seasuperior a sus partes esto es genuinamente trans-disciplinario Este objetivo esta exigido por la rede-1047297nicioacuten de viejas temaacuteticas de investigacioacuten que seestaacute gestando en todo el mundo y el surgimientode otras nuevas que no se dejan pensar en el ho-rizonte cognitivo de una sola disciplina cientiacute 1047297ca(Jaramillo 2005)

Para concluir debemos estar atentos a la tareaque nos corresponde como docentes e investigado-reas procurando indagar sobre nuestras fortalezasy debilidades ldquono olvidemos que la investigacioacuten aca-

deacutemica es una actividad cooperativa la cual se mani-

1047297esta en una compleja divisioacuten del trabajo que se ex-

presa a traveacutes de un complejo entramado social relacionado

entre siacute a traveacutes de un conjunto de negociaciones y luchas a

veces rudas y aacutesperas entre los diversos agentes del campo

administrativos investigadoresas estudiantes asiacute como en-

tre instituciones que cobijan campos y comunidades discipli-

narios o interdisciplinariosrdquo (Jaramillo y Goacutemez 200611) Esperamos que el presente ensayo haya contribuido

en la trasgresioacuten de las fronteras con frecuencia auto ndash im-puestas para el conocimiento sin pasar por alto que mira-mos sobre los hombros de otros que nos han brindado laposibilidad de formular criacuteticas sobre sus elaboraciones ya su vez sin olvidar que tenemos un compromiso social yhumanista con nuestra sociedad i

REFERENCIAS BIBLIOGRAacuteFICAS

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Jaramillo Jimeacutenez Jaime Goacutemez Rodriacuteguez Oscar (2006) Actores Representaciones y Praacutecticas de la investigacioacuten en la

Facultad de Ciencias Humanas (avance de investigacioacuten)CES Centro de Estudios Sociales Universidad Nacional deColombia Bogotaacute ColombiaFals Borda Orlando Accioacuten y espacio Capitulo 4 ldquoinvesti-gacioacuten accioacuten y espaciordquo Colombia Tercer Mundo 2000Malagoacuten Florez Alberto G (2005) ldquoel problema de las disci-plinas cientiacute 1047297cas entre la epistemologiacutea y la ontologiacuteardquo EnCultura Identidades y Saberes Fronterizos CES Universidad

Nacional de Colombia Colombia UnibiblosMallimacci (2005) ldquoComprender criacuteticamente nuestrassociedades pluralidad de paradigmas y nuevos temas deinvestigacioacutenrdquo En Cultura Identidades y saberes fronterizos

Facultad de Ciencias Humanas CES Universidad Nacionalde Colombia ColombiaOrtiz Torres Emilio (2000) El peligro del eclecticismo en lasinvestigaciones psicopedagoacutegicas contemporaacuteneas El casode las concepciones de Vigotsky y Piaget En Revista Peda-gogiacutea Universitaria Vol 5 No 3

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Palabras Clave i nvestigacioacutenholiacutestica disciplinainterdisciplinariedad

transdisciplinariedad eclecticismo

Key Words holistic researchdiscipline interdisciplinarytransdisciplinary eclecticism

Conocimiento desde la

Investigacioacuten holiacutestica

o intento ecleacutectico

en las formas de conocer

Oscar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Socioacutelogo Investigador - UniversidadNacional de Colombia

RESUMENEste artiacuteculo establece un debate epistemoloacutegico entre la investigacioacuten

Holiacutestica y las fronteras del conocimiento disciplinar al tiempo que indagasobre la existencia o inexistencia de eclecticismo en el proceso de investiga-cioacuten holiacutestica

ABSTRACTThis paper establish a epistemological discussion between the holistic investi-

gation and de main new disciplinary knowledge at the same time to research the

existence or not existence of eclecticism in the holistic investigation process

Malinowski

Orlando Fals Borda

Parsons Talcott

Claude Leacutevi-Strauss

Funcionalismo

Marxismo

Estructuralismo

Estructuralismo

Ferdinand de S

Fecha de Recepcioacuten 27 03 07 Fecha de Aceptacioacuten 16 04 07

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54 | Conocimiento desde la investigacioacuten holistica o intento ecleacutectico en las formas de conocer - O scar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Conocimiento desde la

Investigacioacuten holiacutestica

o intento ecleacutectico

en las formas de conocer

Oscar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Proponemos en este ensayo un debate propio de la teoriacutea del cono-cimiento entre dos corrientes episteacutemicas una la investigacioacuten holiacutesti-

ca basada en la loacutegica del sintagma

1

integradora de paradigmas

2

que en palabras de sus defensores desarrolla una metodologiacutea vinculante quepermite conocer a partir de la guiacutea clasi1047297cadora de los objetivos losaportes y bene1047297cios de cada una de las teacutecnicas de recoleccioacuten anaacuteli-sis e integracioacuten de datos utilizados por los diferentes modelos episteacute-micos y otra la loacutegica alterna basada en los paradigmas polarizados quese han desarrollado por medio de diversas disciplinas del conocimiento

De esta manera el presente ensayo vuelve la atencioacuten sobre un tema derelevancia para la comunidad acadeacutemica iquesthasta donde es posible integrar pos-

turas del Marxismo3 el Funcionalismo4 el Estructuralismo5 y la Investigacioacuten Ac-

cioacuten Participativa6 sin caer en eclecticismos por el hecho seguir el proceso que

plantea la investigacioacuten holiacutestica como viacutea del conocimiento7

Entieacutendase aquiacute por eclecticismo una categoriacutea que no soacutelo contiene sig-

ni1047297cacioacuten negativa como en el caso de algunos estudios de enfoque 1047297losoacute1047297-co8 sino ademaacutes se incluyen las concepciones que en actualidad le empleancomo una expresioacuten que permite utilizar diversas vetas del saber con 1047297nes deconstruccioacuten de conocimiento9

Para lograr profundizar en este debate se abordaron mentalidades vincu-ladas al conocimiento en la modernidad y la postmodernidad indagando en

1 Integracioacuten armoacutenica y coherente de diferentes matrices episteacutemicas (De Barrera 2000)

2 Una visioacuten del mundo una perspectiva general un modo de desmenuzar la complejidad de larealidad son en buena medida normativas puesto que sentildealan al investigador una manera deactuar Patton 1978 Cook 1995 citado por Hurtado 2000 pp 33 Nos referimos a la postura episteacutemica trasformadora mediante la praxis y al meacutetodo que integrala dialeacutectica con la concepcioacuten materialista de la historia fundada por K Marx (1818-1883)

4 Hacemos alusioacuten a la propuesta teoacuterica funcional estructural de Parsons Talcott (1902-1979)5 Corrientes como las de Levi Strauss Emile Durkheim entre otros6 La desarrollada por el maestro Orlando Fals Borda cofundador de la sociologiacutea en Colombiacuya obra es ampliamente reconocida a nivel internacional7 El anterior cuestionamiento nos pone nuevamente frente a los dilemas de la inabarcabilidad delconocimiento de la ldquocosardquo propuesto por Kant o de abordar dicho problema de manera distintacon Hegel quien propone la posibilidad de abordar la realidad a partir de la tensionalidad ldquoser ndash

pensarrdquo y bajo la categoriacutea de Aufheben en relacioacuten con el superar conservando8 ldquoDesde una oacuteptica 1047297losoacute1047297ca es considerado el eclecticismo como el intento infructuoso de conciliar

elementos excluyentes entre siacute por ser incapaz de delimitar sus nexos esenciales en relacioacuten con la

situacioacuten en que se aplica de tomar de cualquier parte por conveniencia y elegir categoriacuteas muy

diversas (P Foulquieacute 1967)rdquo citado por Ortiz (2000)9 Desde una perspectiva que de1047297ende el denominado eclecticismo se destacan los que leconciben ldquocomo un logro porque asume lo mejor de cada teoriacuteardquo (Ortiz 2000)

Enfoques Epistemoloacutegicos

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ellas las ideas que emergen histoacutericamente sobre el signi1047297-cado que se otorga a representaciones como el paradigmala disciplina la multidisciplinariedad la interdisciplinariedadla transdisciplinariedad y la relacioacuten entre el todo y las partescon cuyo resultado podemos establecer los alcances episteacute-micos de la investigacioacuten holiacutestica para el abordaje de la rea-lidad y la presencia de su posible o no eclecticismo

En este sentido este escrito invita a sus lectores a recorrercon nosotros el desarrollo del tema enunciado llevando comohilo conductor los fundamentos de la investigacioacuten holiacutestica a la luz de la cual tendremos tambieacuten ocasioacuten de re1047298exionarsobre las formas episteacutemicas en que abordamos la realidad yconsecuentemente en que enfrentamos ldquonuestrasrdquorepresen-taciones10 y praacutecticas docentes e investigativas

CONTEXTO DE FLORECIMIENTO EN

QUE SURGE LA PROPUESTA DELA INVESTIGACIOacuteN HOLIacuteSTICA

MODERNIDAD-POSTMODERNIDAD

Debemos tener presente que al hablar de modelos yformas del conocimiento nos encontramos directamentein1047298uidos por los modos de su produccioacuten a nivel mundialy con ello in1047298uidos por el lugar que ocupamos en aacutembitoscomo el cultural territorial y econoacutemico Bajo este contex-to entendemos que esta ubicacioacuten social e histoacuterica incide

en las posibilidades que se tejen para abordar la realidadla cual se encuentra inmersa en representaciones y pen-samientos diversos pero tambieacuten de tendencias propiaspara nuestro caso Latinoamericano de posturas totalizan-tes propias de la modernidad tales como la con1047297anza cie-ga en la razoacuten y el progreso entendido desde la tecnologiacuteafundamentada en la matemaacutetica la fiacutesica y la quiacutemica11 Deesta manera podemos decir con Jaramillo (2005) que ldquoEn

Latinoameacuterica por efecto de las asincroniacuteas y especi 1047297cidades

propias de una modernidad perifeacuterica el proceso de institucio-

nalizacioacuten profesionalizacioacuten legitimacioacuten y proyeccioacuten so-

ciocultural de las disciplinas cientiacute 1047297cas y de las humanidades

es maacutes tardiacuteo que en Europa y los Estados Unidos llevaacutendose a

cabo en la segunda parte del siglo XIX y para las denominadas

10 Representaciones entendidas como las estructuras de sentido que sonconstitutivas y constituyentes de lo cotidiano de las formas de entender yexplicar la realidad que se vive respecto a diversas construcciones socialesSon generadoras de identidades de lo cual son expresioacuten diversas formasde justi1047297car las acciones y maneras de resolver situaciones con1047298ictivas enlas que los coacutedigos comunicativos de interaccioacuten social juegan un papelfundamental que ayuda a entender las reglas cotidianas del ejercicio deconstruccioacuten social de la realidad11 Aportes en Caacutetedra de Maestriacutea por la profesora Elsa Martiacutenez y elprofesor Tito Huertas docentes de la Escuela Superior de AdministracioacutenPuacuteblica ESAP 2006

ciencias humanas en el siglo XX con diversos ritmos y

secuencias seguacuten el grado de modernizacioacuten logrado

por cada paiacutesrdquo (Jaramillo 200515)Lo anterior nos aproxima explicaciones respecto

al porqueacute nos inclinamos a repetir modelos epis-teacutemicos marcados por el positivismo ldquoDesde una

teoriacutea de la recepcioacuten cultural cabriacutea sentildealar coacutemo en

nuestros paiacuteses con frecuencia importamos roacutetulos y

una jerga de moda pero no somos capaces siempre

de asimilar criacuteticamente y de recrear las teoriacuteas y los

meacutetodos que han sido genuinas herramientas para la

produccioacuten de nuevos conocimientos En nuestro me-

dio en una viacutea inversa por asiacute decirlo unilateralmente

deductiva con frecuencia se parte de los resultados

de las siacutentesis conclusivas repitiendo lo expresado por

otros sin aportar conocimientos realmente nuevosrdquo

(Ibiacuted19)Con los cambios que trae la postmodernidad

desde una mentalidad cargada de representaciones

e ideas concernientes a la relatividad de la predic-cioacuten racional la duda en la seguridad del conoci-miento basado en la razoacuten el desarrollo entendidono soacutelo como industrializacioacuten y la incertidumbrerespecto a las ideas de seguridad y futuro traecomo consecuencia ponernos ad portas de la im-portancia de los cambios en las formas de abordarel conocimiento y de su posicionamiento en nues-

tras sociedades En palabrasde Mallimacci (2005) ldquonomi-

narrdquo es ldquodominarrdquo de dondese deduce que tambieacuten enel sistema de las ciencias hay

quienes tienen el ldquopoder au-torizadordquo para decir lo que esverdadero y falso Creandocuerpos especializados parahacer cumplir esas nomina-ciones Por ello mismo diceldquocambiar las palabras es ya

cambiar las cosasrdquo De estemodo la discusioacuten sobre los liacutemites de las discipli-nas cientiacute 1047297cas sobre el objeto ldquolegiacutetimordquo de cadauna de ellas asiacute como los debates sobre la Inter yla transdisciplinariedad y acerca de la trasgresioacutende los saberes institucionalizados no son un simpleenfrentamiento en el plano de las ideas sino que sefundamentan tambieacuten en el peso institucional en laacademia y en la sociedad de cada campo discipli-nar y de sus representantes (Ibiacuted27)

Con base en el anterior panorama retoma-mos una breve pero aguda signi1047297cacioacuten sobre losconceptos de Multi Inter y transdisciplinariedadExisten autores que conciben las disciplinas comoirreductibles en ciertos aspectos que les permiten

Mallimacci

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crecer al tiempo que son las productoras de rea-lidad seguacuten Bourdieu (2003) ldquoCada una de las disci-

plinas (como campo) se de1047297ne a traveacutes de un nomos

especial un principio de visioacuten y de divisioacuten un prin-

cipio de construccioacuten de la realidad objetiva irreduci-

ble al de cualquier otro principio de acuerdo con la

foacutermula de Saussure el punto de vista crea el objetordquo (Ibiacuted94) En Jaramillo (2005) encontramos una de1047297-nicioacuten que aborda las dinaacutemicas internas de dichocampo ldquoconcebimos las disciplinas cientiacute 1047297cas y hu-

maniacutesticas como campos disciplinarios en los cuales

sus miembros se enfrentan por recursos humanos y

presupuestales limitados por una participacioacuten deci-

soria en los destinos de su universidad o de su centro

de investigacioacuten por alcanzar un reconocimiento y

una in1047298 uencia dentro de su campo y en otros campos

socialesrdquo (Jaramillo 200524)Lo Multi o pluridisciplinario tiene que ver con la

accioacuten de aportarle a una disciplina los saberes de

otras por tanto no se sale del lsquocuadrorsquo de las discipli-nas ya que son unas disciplinas hacia otras discipli-nas en particular es lo que puede hacer la psicolo-giacutea para la antropologiacutea o viceversa (Barbero 2005)

La Interdisciplinariedad argumenta Jaramillo(2005 citando a Barbero) implica un paso adelante altrasladar a una disciplina los meacutetodos de otra tras-tornando el funcionamiento del propio saber espe-cializado para establecer asiacute disciplinas hiacutebridasque mezclan teoriacuteas y meacutetodos de diversas aacutereasdel conocimiento

La interdisciplinariedad implica una primera rup-tura al trasladar meacutetodos de una disciplina a otra lo

que afecta al estatuto de lo disciplinario en formamucho maacutes honda y consistente ya que ello vienea trastornar el funcionamiento de eacutesta Lo que seintroduce en ella es del orden episteacutemico-metodo-loacutegico y ya no del orden de la informacioacuten Hay aquiacuteun avance hacia la formulacioacuten interdisciplinar de unproblema de conocimiento a traveacutes de la generacioacutende una disciplina hiacutebrida que mezcla sus propios meacute-todos con los de otras Por ejemplo los meacutetodos de lafiacutesica nuclear transferidos a la medicina posibilitan unavance importante en el tratamiento del caacutencer enel caso de transferencia epistemoloacutegica de meacutetodopor ejemplo con la transferencia de la loacutegica formalal dominio del derecho y el posterior surgimiento dela epistemologiacutea del derecho y un tercer tipo con eltraslado de meacutetodos que llegan a engendrar nuevasdisciplinas como la transferencia de la matemaacutetica aldominio de la fiacutesica-que ha engendrado la fiacutesica ma-temaacutetica- o de la fiacutesica de partiacuteculas de astrofiacutesica Noobstante con lo anterior las fronteras de las discipli-nas permanecen y el horizonte sigue estando limita-do al de una relacioacuten entre disciplinas (Barbero 2005)

La Transdisciplinariedad en cambio tendriacutea que

ver con lo que sucede cuando una disciplina se abre o sequiebra ldquola interdisciplinariedad es una ruptura de otro ni-vel aquel que desborda las disciplinas sacaacutendolas de siacute mis-mas con lo que lo transdisciplinar signi1047297ca un movimientono de mera descentralizacioacuten sino de descentramiento delo disciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecti-co sino de peacuterdida de fe en siacute misma que es lo que sucedecuando una disciplina empieza a pensar que no es duentildea desu objetordquo (Jaramillo 200528)

La transdisciplinariedad insiste es algo maacutes que unamoda es la necesidad de comenzar a pensar ldquodesde el

mundordquo constituyeacutendose asiacute para utilizar la expresioacuten deMichel Serres en una ldquomutacioacuten de hominiscenciardquo esto esnada menos que en una mutacioacuten de la condicioacuten huma-na uno de los fenoacutemenos que anuncian el 1047297n de una eacutepocay el surgimiento de otra sin que tengamos claro sus con-tornos de1047297nitivos (Ibiacuted29)

La transdisciplinariedad exige varios pasos maacutes allaacute Pri-mero la transdisciplina no busca manipular lo que sucede

en el interior de la disciplina sino lo que sucede cuandoella se abre o mejor se quiebra Es por tanto una ruptu-ra de otro nivel desborda las disciplinas sacaacutendoles de siacutemismas Por tanto transdisciplinar signi1047297ca movimiento node mera descentralizacioacuten sino de descentramiento de lodisciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecticasino de peacuterdida de fe en siacute misma Segundo la transdisci-plina no soacutelo quiebra las disciplinas las abre sino que lasdesborda por el establecimiento de relaciones cada vezmaacutes densas entre ciencias exactas y ciencias humanas osociales y entre las ciencias y las artes la literatura la ex-periencia comuacuten la intuicioacuten o la imaginacioacuten social (Bar-

bero 2005)

De una u otra forma disciplina Multi Inter o Transdis-ciplina no son la ldquocosardquo en siacute que se quiere aprehender conel instrumento del pensamiento para recrear reproducir yen el mejor de los casos crear conocimiento mas siacute sonno lo olvidemos representaciones de la realidad prove-nientes de diversas posturas episteacutemicas en particularcon las que construimos la realidad social en la que con-vivimos sentimos intercambiamos y compartimos losseres humanos

Desarrollos teoacutericos metodoloacutegicos y epistemo-loacutegicos desde la propuesta de la investigacioacuten holiacutes-tica con relacioacuten a la produccioacuten de conocimiento ysu posible o no eclecticismo

Partamos de entender la Investigacioacuten holiacutesticaa la manera de una metodologiacutea vinculante que

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permite a traveacutes de objetivos (para queacute) conocer los aportesteacutecnicas y anaacutelisis de diferentes modelos episteacutemicos En di-cha direccioacuten estariacutea en la frontera entre la multidisciplina-riedad y la interdisciplinariedad en la medida que permite alrecurrir al modelo del holotipo12 (de acuerdo al nivel de investi-

gacioacuten) retomar posturas que aportan al conocimiento sinque ello implique que en un mismo proceso investigativose vinculen diversas posturas episteacutemicas soacutelo que se tomela informacioacuten de unas a favor de los objetivos propuestospor otra

Llegado el caso en que el evento13 de estudio propuestoen la investigacioacuten requiera un mayor nivel de integracioacutencorrespondiente a articular diversas corrientes episteacutemicasque implique trasladar a una disciplina (paradigma) los meacute-todos de otra trastornando el propio saber y generandoincluso nuevas disciplinas (hibridacioacuten) sin que ello impliqueque las fronteras entre disciplinas desaparezca nos encon-traremos en un nivel Interdisciplinar cuestioacuten que puededarse desde la investigacioacuten holiacutestica al momento en que

los objetivos propuestos en el enunciado holopraacutexico im-pliquen considerar el evento como integrado por dicha par-ticularidad esto lo permite el principio de relaciones holo-sinteacuteticas14y de integralidad15 En este caso lo que hace elinvestigador es un proceso 1047297gura fondo16 en el cual focalizasu atencioacuten sobre un evento y le extraeabstrae como unaparte dejando el resto de las sinergias como fondo dondecada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en surelacioacuten con el todo

Si miramos elementos que permiten a eacuteste modelo(investigacioacuten holiacutestica) transgredir las fronteras de las dis-ciplinas como es la idea de posibilidades abiertas principiode incertidumbre tomado de la fiacutesica cuaacutentica en que las

predicciones que se pueden hacer dentro de este camposon probabilidades maacutes no necesariamente certidumbreaunado a ello si seguimos la idea que la investigacioacuten ho-

12 Holotipo cada uno de los epistemes de investigacioacuten Base del ciclo

holistico como modelo sintagmaacutetico en el que lo considerado comoparadigma son sinergias complementarias (nivel perceptivo y objetivo

descriptiva exploratoria nivel aprehensivo y objetivo comparativa analiacutetica

nivel comprensivo y objetivo explicativa predictiva proyectiva nivel integrativo

y objetivo i nteractiva confirmativa evaluativa) Como vemos lo que se hacees indagar una realidad relacional simultaacutenea y en cierta medida fractalRecordemos que el tipo de investigacioacuten es lo determina el tipo deresultados a los que se llega (De Barrera 2000)

13 Evento entendido como simultaneidad y relaciones Integrador dediferentes paradigmas no derribacioacuten de ellos Integra el corpus de lametodologiacutea de la investigacioacuten como una red inseparable de relaciones(De Barrera 2000)14 Donde cada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en su relacioacutencon el todo (De Barrera 2000)

15 La holopraxis de la investigacioacuten es una vivencia holiacutestica en la cual seintegran todas las dimensiones del ser humano a saber intelectivo socialbio1047297sioloacutegico eacutetico moral (De Barrera 2000) De manera que existe unaconcepcioacuten del acercamiento a la realidad como una necesidad de lasdiversas dimensiones del conocimiento16 Expresioacuten que hace referencia a un proceso loacutegico desde el cual seabstrae un evento el cual soacutelo existe en interrelacioacuten con otros abstraccioacutenrealizada para poder conocerlo

liacutestica constituye un modelo sintagmaacutetico17 en elcual lo que se consideraba anteriormente como mo-

delos episteacutemicos son ahora sinergias complementa-rias dentro de un proceso uacutenico Ello implicariacutea pasarde un nivel a otro en la espiral del conocimiento queconcibe el abordaje disciplinar como necesariamen-te articulado de manera interdependiente Con elloentrariacuteamos a un nivel de transdisciplinariedad en elcual una disciplina se quiebra saca las disciplinas desiacute mismas en un descentramiento de lo disciplinarque implica la peacuterdida de fe en siacute mismas En estepunto la investigacioacuten holiacutestica estariacutea permitien-do la peacuterdida de fronteras entre disciplinas para seruna organizacioacuten de sinergias representadas en unevento que presenta caracteriacutesticas simultaacuteneas yno soacutelo secuenciales en buacutesqueda de una visioacuten dela totalidad (Weil 1993 citado por De Hurtado 2000)Por tanto el investigador es quien crea un liacutemitepara poder aproximarse al estudio puesto que es

imposible para el ser humano aprehender la totali-dad del universo

Al parecer la investigacioacuten holiacutestica no se pre-ocupa por la loacutegica episteacutemica utilizada para cono-cer la realidad sino maacutes bien por identi1047297car el nivelde profundidad que alcanza desde los resultados alos que se llega en las investigaciones para a par-tir de ello continuar con un ciclo holiacutestico de as-censo en el conocimiento En esta direccioacuten no seinmiscuye particularmente en el debate sobre laarticulacioacuten armoacutenica de diversas teoriacuteas sino quese ocupa de elevar a partir de lo representado yconstruido histoacutericamente hacia nuevos niveles de

conocimiento cuestioacuten que la podriacutea llevar a caeren eclecticismos

Se puede concluir entonces que la investigacioacutenholiacutestica retoma de las diversas disciplinas sin pre-ocuparse por generar nuevas alternativas episteacutemi-cas distintas a las holiacutestas es maacutes bien un meacutetodo deintegracioacuten de modelos episteacutemicos por viacutea de reto-mar los resultados a los que se llega Seriacutea un modelopara la transdisciplinariedad si tenemos en cuentaque a traveacutes de la oacuteptica Holiacutestica se puede acceder aconocimientos que desde las disciplinas y epistemesaislados seriacutea incomprensible conocer oacuteptica queademaacutes logre transgredir los liacutemites de eacutestas

Conclusiones e inquietudes respecto a ldquonuestrasrdquo representaciones sobre la forma de abordar el cono-cimiento y las praacutecticas docentes e investigativas

Nos queda por resolver respecto a la alternativaholiacutestica con relacioacuten a su posible o no eclecticismola forma de integrar la existencia de paradigmas quehan demostrado en la historia ser de1047297nitivamente

17 A la manera de un ciclo holistico que pasa por los nivelesperceptual aprehensivo comprensivo e integrativo consigueconocer la realidad de forma integral y holiacutesta

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incompatibles con otros modelos en teacuterminos de lacomprensioacuten de la realidad para citar un ejemploel caso de la propuesta de Karl Marx y de posturasFuncional Estructuralistas como la de Talcott Par-sons incluso de propuestas maacutes recientes como laInvestigacioacuten Accioacuten Participativa de Orlando FalsBorda Tal vez la solucioacuten al problema consista enno centrar la atencioacuten en las distancias dadas en-tre las loacutegicas episteacutemicas sino en los aportes quecada una proporciona al respecto nuevos estudiosmuestran avances signi1047297cativos que vinculan a pro-blemas coyunturales dimensiones de estructura quelas hacen de mayor alcance o propuestas de corto ylargo alcance que tienen en cuenta a los diversos ymuacuteltiples actores para la resolucioacuten de problemassociales de manera autoconsciente y empoderadaclara muestra de ello son los ya citados ejemplosdonde el conocimiento se hace cada vez maacutes inte-gral como en los comienzos de nuestra historia

Varios autores se han pronunciado al respectoen el caso de Malagoacuten (2005) se propone como su-gerencia ldquoavanzar desde una etapa epistemoloacutegica

de la era poslatinoamericana en la que reinan los es-

tudios culturales y poscoloniales hacia la propuesta

eacutetica de la transdisciplinariedad la cual proyectariacutea

un poco maacutes allaacute hasta llegar a una propuesta trans-

disciplinar que responda a una nueva visioacuten del mun-

do a un nuevo humanismordquo (Malagoacuten 2005 324)En cuanto a nuestra praacutectica docente e investi-

gativa la investigacioacuten holiacutestica nos pone frente aun inmenso reto haber superado el pensamientobipolar dicotoacutemico dogmaacutetico y reduccionista que

caracteriza nuestra forma particularmente latina deaproximarnos a la realidad Por tanto se hace ne-cesario implementar iniciativas y poliacuteticas que nopueden ser simplemente administrativas o impues-tas desde arriba para auspiciar grupos de investiga-cioacuten sobre temaacuteticas transversales que posibilitenno soacutelo una sumatoria de miradas disciplinares sinotambieacuten la produccioacuten de un nuevo conocimientoque producto de la conjuncioacuten de representantesde diversos saberes y orientaciones acadeacutemicas seasuperior a sus partes esto es genuinamente trans-disciplinario Este objetivo esta exigido por la rede-1047297nicioacuten de viejas temaacuteticas de investigacioacuten que seestaacute gestando en todo el mundo y el surgimientode otras nuevas que no se dejan pensar en el ho-rizonte cognitivo de una sola disciplina cientiacute 1047297ca(Jaramillo 2005)

Para concluir debemos estar atentos a la tareaque nos corresponde como docentes e investigado-reas procurando indagar sobre nuestras fortalezasy debilidades ldquono olvidemos que la investigacioacuten aca-

deacutemica es una actividad cooperativa la cual se mani-

1047297esta en una compleja divisioacuten del trabajo que se ex-

presa a traveacutes de un complejo entramado social relacionado

entre siacute a traveacutes de un conjunto de negociaciones y luchas a

veces rudas y aacutesperas entre los diversos agentes del campo

administrativos investigadoresas estudiantes asiacute como en-

tre instituciones que cobijan campos y comunidades discipli-

narios o interdisciplinariosrdquo (Jaramillo y Goacutemez 200611) Esperamos que el presente ensayo haya contribuido

en la trasgresioacuten de las fronteras con frecuencia auto ndash im-puestas para el conocimiento sin pasar por alto que mira-mos sobre los hombros de otros que nos han brindado laposibilidad de formular criacuteticas sobre sus elaboraciones ya su vez sin olvidar que tenemos un compromiso social yhumanista con nuestra sociedad i

REFERENCIAS BIBLIOGRAacuteFICAS

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Facultad de Ciencias Humanas (avance de investigacioacuten)CES Centro de Estudios Sociales Universidad Nacional deColombia Bogotaacute ColombiaFals Borda Orlando Accioacuten y espacio Capitulo 4 ldquoinvesti-gacioacuten accioacuten y espaciordquo Colombia Tercer Mundo 2000Malagoacuten Florez Alberto G (2005) ldquoel problema de las disci-plinas cientiacute 1047297cas entre la epistemologiacutea y la ontologiacuteardquo EnCultura Identidades y Saberes Fronterizos CES Universidad

Nacional de Colombia Colombia UnibiblosMallimacci (2005) ldquoComprender criacuteticamente nuestrassociedades pluralidad de paradigmas y nuevos temas deinvestigacioacutenrdquo En Cultura Identidades y saberes fronterizos

Facultad de Ciencias Humanas CES Universidad Nacionalde Colombia ColombiaOrtiz Torres Emilio (2000) El peligro del eclecticismo en lasinvestigaciones psicopedagoacutegicas contemporaacuteneas El casode las concepciones de Vigotsky y Piaget En Revista Peda-gogiacutea Universitaria Vol 5 No 3

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54 | Conocimiento desde la investigacioacuten holistica o intento ecleacutectico en las formas de conocer - O scar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Conocimiento desde la

Investigacioacuten holiacutestica

o intento ecleacutectico

en las formas de conocer

Oscar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

Proponemos en este ensayo un debate propio de la teoriacutea del cono-cimiento entre dos corrientes episteacutemicas una la investigacioacuten holiacutesti-

ca basada en la loacutegica del sintagma

1

integradora de paradigmas

2

que en palabras de sus defensores desarrolla una metodologiacutea vinculante quepermite conocer a partir de la guiacutea clasi1047297cadora de los objetivos losaportes y bene1047297cios de cada una de las teacutecnicas de recoleccioacuten anaacuteli-sis e integracioacuten de datos utilizados por los diferentes modelos episteacute-micos y otra la loacutegica alterna basada en los paradigmas polarizados quese han desarrollado por medio de diversas disciplinas del conocimiento

De esta manera el presente ensayo vuelve la atencioacuten sobre un tema derelevancia para la comunidad acadeacutemica iquesthasta donde es posible integrar pos-

turas del Marxismo3 el Funcionalismo4 el Estructuralismo5 y la Investigacioacuten Ac-

cioacuten Participativa6 sin caer en eclecticismos por el hecho seguir el proceso que

plantea la investigacioacuten holiacutestica como viacutea del conocimiento7

Entieacutendase aquiacute por eclecticismo una categoriacutea que no soacutelo contiene sig-

ni1047297cacioacuten negativa como en el caso de algunos estudios de enfoque 1047297losoacute1047297-co8 sino ademaacutes se incluyen las concepciones que en actualidad le empleancomo una expresioacuten que permite utilizar diversas vetas del saber con 1047297nes deconstruccioacuten de conocimiento9

Para lograr profundizar en este debate se abordaron mentalidades vincu-ladas al conocimiento en la modernidad y la postmodernidad indagando en

1 Integracioacuten armoacutenica y coherente de diferentes matrices episteacutemicas (De Barrera 2000)

2 Una visioacuten del mundo una perspectiva general un modo de desmenuzar la complejidad de larealidad son en buena medida normativas puesto que sentildealan al investigador una manera deactuar Patton 1978 Cook 1995 citado por Hurtado 2000 pp 33 Nos referimos a la postura episteacutemica trasformadora mediante la praxis y al meacutetodo que integrala dialeacutectica con la concepcioacuten materialista de la historia fundada por K Marx (1818-1883)

4 Hacemos alusioacuten a la propuesta teoacuterica funcional estructural de Parsons Talcott (1902-1979)5 Corrientes como las de Levi Strauss Emile Durkheim entre otros6 La desarrollada por el maestro Orlando Fals Borda cofundador de la sociologiacutea en Colombiacuya obra es ampliamente reconocida a nivel internacional7 El anterior cuestionamiento nos pone nuevamente frente a los dilemas de la inabarcabilidad delconocimiento de la ldquocosardquo propuesto por Kant o de abordar dicho problema de manera distintacon Hegel quien propone la posibilidad de abordar la realidad a partir de la tensionalidad ldquoser ndash

pensarrdquo y bajo la categoriacutea de Aufheben en relacioacuten con el superar conservando8 ldquoDesde una oacuteptica 1047297losoacute1047297ca es considerado el eclecticismo como el intento infructuoso de conciliar

elementos excluyentes entre siacute por ser incapaz de delimitar sus nexos esenciales en relacioacuten con la

situacioacuten en que se aplica de tomar de cualquier parte por conveniencia y elegir categoriacuteas muy

diversas (P Foulquieacute 1967)rdquo citado por Ortiz (2000)9 Desde una perspectiva que de1047297ende el denominado eclecticismo se destacan los que leconciben ldquocomo un logro porque asume lo mejor de cada teoriacuteardquo (Ortiz 2000)

Enfoques Epistemoloacutegicos

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ellas las ideas que emergen histoacutericamente sobre el signi1047297-cado que se otorga a representaciones como el paradigmala disciplina la multidisciplinariedad la interdisciplinariedadla transdisciplinariedad y la relacioacuten entre el todo y las partescon cuyo resultado podemos establecer los alcances episteacute-micos de la investigacioacuten holiacutestica para el abordaje de la rea-lidad y la presencia de su posible o no eclecticismo

En este sentido este escrito invita a sus lectores a recorrercon nosotros el desarrollo del tema enunciado llevando comohilo conductor los fundamentos de la investigacioacuten holiacutestica a la luz de la cual tendremos tambieacuten ocasioacuten de re1047298exionarsobre las formas episteacutemicas en que abordamos la realidad yconsecuentemente en que enfrentamos ldquonuestrasrdquorepresen-taciones10 y praacutecticas docentes e investigativas

CONTEXTO DE FLORECIMIENTO EN

QUE SURGE LA PROPUESTA DELA INVESTIGACIOacuteN HOLIacuteSTICA

MODERNIDAD-POSTMODERNIDAD

Debemos tener presente que al hablar de modelos yformas del conocimiento nos encontramos directamentein1047298uidos por los modos de su produccioacuten a nivel mundialy con ello in1047298uidos por el lugar que ocupamos en aacutembitoscomo el cultural territorial y econoacutemico Bajo este contex-to entendemos que esta ubicacioacuten social e histoacuterica incide

en las posibilidades que se tejen para abordar la realidadla cual se encuentra inmersa en representaciones y pen-samientos diversos pero tambieacuten de tendencias propiaspara nuestro caso Latinoamericano de posturas totalizan-tes propias de la modernidad tales como la con1047297anza cie-ga en la razoacuten y el progreso entendido desde la tecnologiacuteafundamentada en la matemaacutetica la fiacutesica y la quiacutemica11 Deesta manera podemos decir con Jaramillo (2005) que ldquoEn

Latinoameacuterica por efecto de las asincroniacuteas y especi 1047297cidades

propias de una modernidad perifeacuterica el proceso de institucio-

nalizacioacuten profesionalizacioacuten legitimacioacuten y proyeccioacuten so-

ciocultural de las disciplinas cientiacute 1047297cas y de las humanidades

es maacutes tardiacuteo que en Europa y los Estados Unidos llevaacutendose a

cabo en la segunda parte del siglo XIX y para las denominadas

10 Representaciones entendidas como las estructuras de sentido que sonconstitutivas y constituyentes de lo cotidiano de las formas de entender yexplicar la realidad que se vive respecto a diversas construcciones socialesSon generadoras de identidades de lo cual son expresioacuten diversas formasde justi1047297car las acciones y maneras de resolver situaciones con1047298ictivas enlas que los coacutedigos comunicativos de interaccioacuten social juegan un papelfundamental que ayuda a entender las reglas cotidianas del ejercicio deconstruccioacuten social de la realidad11 Aportes en Caacutetedra de Maestriacutea por la profesora Elsa Martiacutenez y elprofesor Tito Huertas docentes de la Escuela Superior de AdministracioacutenPuacuteblica ESAP 2006

ciencias humanas en el siglo XX con diversos ritmos y

secuencias seguacuten el grado de modernizacioacuten logrado

por cada paiacutesrdquo (Jaramillo 200515)Lo anterior nos aproxima explicaciones respecto

al porqueacute nos inclinamos a repetir modelos epis-teacutemicos marcados por el positivismo ldquoDesde una

teoriacutea de la recepcioacuten cultural cabriacutea sentildealar coacutemo en

nuestros paiacuteses con frecuencia importamos roacutetulos y

una jerga de moda pero no somos capaces siempre

de asimilar criacuteticamente y de recrear las teoriacuteas y los

meacutetodos que han sido genuinas herramientas para la

produccioacuten de nuevos conocimientos En nuestro me-

dio en una viacutea inversa por asiacute decirlo unilateralmente

deductiva con frecuencia se parte de los resultados

de las siacutentesis conclusivas repitiendo lo expresado por

otros sin aportar conocimientos realmente nuevosrdquo

(Ibiacuted19)Con los cambios que trae la postmodernidad

desde una mentalidad cargada de representaciones

e ideas concernientes a la relatividad de la predic-cioacuten racional la duda en la seguridad del conoci-miento basado en la razoacuten el desarrollo entendidono soacutelo como industrializacioacuten y la incertidumbrerespecto a las ideas de seguridad y futuro traecomo consecuencia ponernos ad portas de la im-portancia de los cambios en las formas de abordarel conocimiento y de su posicionamiento en nues-

tras sociedades En palabrasde Mallimacci (2005) ldquonomi-

narrdquo es ldquodominarrdquo de dondese deduce que tambieacuten enel sistema de las ciencias hay

quienes tienen el ldquopoder au-torizadordquo para decir lo que esverdadero y falso Creandocuerpos especializados parahacer cumplir esas nomina-ciones Por ello mismo diceldquocambiar las palabras es ya

cambiar las cosasrdquo De estemodo la discusioacuten sobre los liacutemites de las discipli-nas cientiacute 1047297cas sobre el objeto ldquolegiacutetimordquo de cadauna de ellas asiacute como los debates sobre la Inter yla transdisciplinariedad y acerca de la trasgresioacutende los saberes institucionalizados no son un simpleenfrentamiento en el plano de las ideas sino que sefundamentan tambieacuten en el peso institucional en laacademia y en la sociedad de cada campo discipli-nar y de sus representantes (Ibiacuted27)

Con base en el anterior panorama retoma-mos una breve pero aguda signi1047297cacioacuten sobre losconceptos de Multi Inter y transdisciplinariedadExisten autores que conciben las disciplinas comoirreductibles en ciertos aspectos que les permiten

Mallimacci

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56 | Conocimiento desde la investigacioacuten holistica o intento ecleacutectico en las formas de conocer - O scar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

crecer al tiempo que son las productoras de rea-lidad seguacuten Bourdieu (2003) ldquoCada una de las disci-

plinas (como campo) se de1047297ne a traveacutes de un nomos

especial un principio de visioacuten y de divisioacuten un prin-

cipio de construccioacuten de la realidad objetiva irreduci-

ble al de cualquier otro principio de acuerdo con la

foacutermula de Saussure el punto de vista crea el objetordquo (Ibiacuted94) En Jaramillo (2005) encontramos una de1047297-nicioacuten que aborda las dinaacutemicas internas de dichocampo ldquoconcebimos las disciplinas cientiacute 1047297cas y hu-

maniacutesticas como campos disciplinarios en los cuales

sus miembros se enfrentan por recursos humanos y

presupuestales limitados por una participacioacuten deci-

soria en los destinos de su universidad o de su centro

de investigacioacuten por alcanzar un reconocimiento y

una in1047298 uencia dentro de su campo y en otros campos

socialesrdquo (Jaramillo 200524)Lo Multi o pluridisciplinario tiene que ver con la

accioacuten de aportarle a una disciplina los saberes de

otras por tanto no se sale del lsquocuadrorsquo de las discipli-nas ya que son unas disciplinas hacia otras discipli-nas en particular es lo que puede hacer la psicolo-giacutea para la antropologiacutea o viceversa (Barbero 2005)

La Interdisciplinariedad argumenta Jaramillo(2005 citando a Barbero) implica un paso adelante altrasladar a una disciplina los meacutetodos de otra tras-tornando el funcionamiento del propio saber espe-cializado para establecer asiacute disciplinas hiacutebridasque mezclan teoriacuteas y meacutetodos de diversas aacutereasdel conocimiento

La interdisciplinariedad implica una primera rup-tura al trasladar meacutetodos de una disciplina a otra lo

que afecta al estatuto de lo disciplinario en formamucho maacutes honda y consistente ya que ello vienea trastornar el funcionamiento de eacutesta Lo que seintroduce en ella es del orden episteacutemico-metodo-loacutegico y ya no del orden de la informacioacuten Hay aquiacuteun avance hacia la formulacioacuten interdisciplinar de unproblema de conocimiento a traveacutes de la generacioacutende una disciplina hiacutebrida que mezcla sus propios meacute-todos con los de otras Por ejemplo los meacutetodos de lafiacutesica nuclear transferidos a la medicina posibilitan unavance importante en el tratamiento del caacutencer enel caso de transferencia epistemoloacutegica de meacutetodopor ejemplo con la transferencia de la loacutegica formalal dominio del derecho y el posterior surgimiento dela epistemologiacutea del derecho y un tercer tipo con eltraslado de meacutetodos que llegan a engendrar nuevasdisciplinas como la transferencia de la matemaacutetica aldominio de la fiacutesica-que ha engendrado la fiacutesica ma-temaacutetica- o de la fiacutesica de partiacuteculas de astrofiacutesica Noobstante con lo anterior las fronteras de las discipli-nas permanecen y el horizonte sigue estando limita-do al de una relacioacuten entre disciplinas (Barbero 2005)

La Transdisciplinariedad en cambio tendriacutea que

ver con lo que sucede cuando una disciplina se abre o sequiebra ldquola interdisciplinariedad es una ruptura de otro ni-vel aquel que desborda las disciplinas sacaacutendolas de siacute mis-mas con lo que lo transdisciplinar signi1047297ca un movimientono de mera descentralizacioacuten sino de descentramiento delo disciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecti-co sino de peacuterdida de fe en siacute misma que es lo que sucedecuando una disciplina empieza a pensar que no es duentildea desu objetordquo (Jaramillo 200528)

La transdisciplinariedad insiste es algo maacutes que unamoda es la necesidad de comenzar a pensar ldquodesde el

mundordquo constituyeacutendose asiacute para utilizar la expresioacuten deMichel Serres en una ldquomutacioacuten de hominiscenciardquo esto esnada menos que en una mutacioacuten de la condicioacuten huma-na uno de los fenoacutemenos que anuncian el 1047297n de una eacutepocay el surgimiento de otra sin que tengamos claro sus con-tornos de1047297nitivos (Ibiacuted29)

La transdisciplinariedad exige varios pasos maacutes allaacute Pri-mero la transdisciplina no busca manipular lo que sucede

en el interior de la disciplina sino lo que sucede cuandoella se abre o mejor se quiebra Es por tanto una ruptu-ra de otro nivel desborda las disciplinas sacaacutendoles de siacutemismas Por tanto transdisciplinar signi1047297ca movimiento node mera descentralizacioacuten sino de descentramiento de lodisciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecticasino de peacuterdida de fe en siacute misma Segundo la transdisci-plina no soacutelo quiebra las disciplinas las abre sino que lasdesborda por el establecimiento de relaciones cada vezmaacutes densas entre ciencias exactas y ciencias humanas osociales y entre las ciencias y las artes la literatura la ex-periencia comuacuten la intuicioacuten o la imaginacioacuten social (Bar-

bero 2005)

De una u otra forma disciplina Multi Inter o Transdis-ciplina no son la ldquocosardquo en siacute que se quiere aprehender conel instrumento del pensamiento para recrear reproducir yen el mejor de los casos crear conocimiento mas siacute sonno lo olvidemos representaciones de la realidad prove-nientes de diversas posturas episteacutemicas en particularcon las que construimos la realidad social en la que con-vivimos sentimos intercambiamos y compartimos losseres humanos

Desarrollos teoacutericos metodoloacutegicos y epistemo-loacutegicos desde la propuesta de la investigacioacuten holiacutes-tica con relacioacuten a la produccioacuten de conocimiento ysu posible o no eclecticismo

Partamos de entender la Investigacioacuten holiacutesticaa la manera de una metodologiacutea vinculante que

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permite a traveacutes de objetivos (para queacute) conocer los aportesteacutecnicas y anaacutelisis de diferentes modelos episteacutemicos En di-cha direccioacuten estariacutea en la frontera entre la multidisciplina-riedad y la interdisciplinariedad en la medida que permite alrecurrir al modelo del holotipo12 (de acuerdo al nivel de investi-

gacioacuten) retomar posturas que aportan al conocimiento sinque ello implique que en un mismo proceso investigativose vinculen diversas posturas episteacutemicas soacutelo que se tomela informacioacuten de unas a favor de los objetivos propuestospor otra

Llegado el caso en que el evento13 de estudio propuestoen la investigacioacuten requiera un mayor nivel de integracioacutencorrespondiente a articular diversas corrientes episteacutemicasque implique trasladar a una disciplina (paradigma) los meacute-todos de otra trastornando el propio saber y generandoincluso nuevas disciplinas (hibridacioacuten) sin que ello impliqueque las fronteras entre disciplinas desaparezca nos encon-traremos en un nivel Interdisciplinar cuestioacuten que puededarse desde la investigacioacuten holiacutestica al momento en que

los objetivos propuestos en el enunciado holopraacutexico im-pliquen considerar el evento como integrado por dicha par-ticularidad esto lo permite el principio de relaciones holo-sinteacuteticas14y de integralidad15 En este caso lo que hace elinvestigador es un proceso 1047297gura fondo16 en el cual focalizasu atencioacuten sobre un evento y le extraeabstrae como unaparte dejando el resto de las sinergias como fondo dondecada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en surelacioacuten con el todo

Si miramos elementos que permiten a eacuteste modelo(investigacioacuten holiacutestica) transgredir las fronteras de las dis-ciplinas como es la idea de posibilidades abiertas principiode incertidumbre tomado de la fiacutesica cuaacutentica en que las

predicciones que se pueden hacer dentro de este camposon probabilidades maacutes no necesariamente certidumbreaunado a ello si seguimos la idea que la investigacioacuten ho-

12 Holotipo cada uno de los epistemes de investigacioacuten Base del ciclo

holistico como modelo sintagmaacutetico en el que lo considerado comoparadigma son sinergias complementarias (nivel perceptivo y objetivo

descriptiva exploratoria nivel aprehensivo y objetivo comparativa analiacutetica

nivel comprensivo y objetivo explicativa predictiva proyectiva nivel integrativo

y objetivo i nteractiva confirmativa evaluativa) Como vemos lo que se hacees indagar una realidad relacional simultaacutenea y en cierta medida fractalRecordemos que el tipo de investigacioacuten es lo determina el tipo deresultados a los que se llega (De Barrera 2000)

13 Evento entendido como simultaneidad y relaciones Integrador dediferentes paradigmas no derribacioacuten de ellos Integra el corpus de lametodologiacutea de la investigacioacuten como una red inseparable de relaciones(De Barrera 2000)14 Donde cada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en su relacioacutencon el todo (De Barrera 2000)

15 La holopraxis de la investigacioacuten es una vivencia holiacutestica en la cual seintegran todas las dimensiones del ser humano a saber intelectivo socialbio1047297sioloacutegico eacutetico moral (De Barrera 2000) De manera que existe unaconcepcioacuten del acercamiento a la realidad como una necesidad de lasdiversas dimensiones del conocimiento16 Expresioacuten que hace referencia a un proceso loacutegico desde el cual seabstrae un evento el cual soacutelo existe en interrelacioacuten con otros abstraccioacutenrealizada para poder conocerlo

liacutestica constituye un modelo sintagmaacutetico17 en elcual lo que se consideraba anteriormente como mo-

delos episteacutemicos son ahora sinergias complementa-rias dentro de un proceso uacutenico Ello implicariacutea pasarde un nivel a otro en la espiral del conocimiento queconcibe el abordaje disciplinar como necesariamen-te articulado de manera interdependiente Con elloentrariacuteamos a un nivel de transdisciplinariedad en elcual una disciplina se quiebra saca las disciplinas desiacute mismas en un descentramiento de lo disciplinarque implica la peacuterdida de fe en siacute mismas En estepunto la investigacioacuten holiacutestica estariacutea permitien-do la peacuterdida de fronteras entre disciplinas para seruna organizacioacuten de sinergias representadas en unevento que presenta caracteriacutesticas simultaacuteneas yno soacutelo secuenciales en buacutesqueda de una visioacuten dela totalidad (Weil 1993 citado por De Hurtado 2000)Por tanto el investigador es quien crea un liacutemitepara poder aproximarse al estudio puesto que es

imposible para el ser humano aprehender la totali-dad del universo

Al parecer la investigacioacuten holiacutestica no se pre-ocupa por la loacutegica episteacutemica utilizada para cono-cer la realidad sino maacutes bien por identi1047297car el nivelde profundidad que alcanza desde los resultados alos que se llega en las investigaciones para a par-tir de ello continuar con un ciclo holiacutestico de as-censo en el conocimiento En esta direccioacuten no seinmiscuye particularmente en el debate sobre laarticulacioacuten armoacutenica de diversas teoriacuteas sino quese ocupa de elevar a partir de lo representado yconstruido histoacutericamente hacia nuevos niveles de

conocimiento cuestioacuten que la podriacutea llevar a caeren eclecticismos

Se puede concluir entonces que la investigacioacutenholiacutestica retoma de las diversas disciplinas sin pre-ocuparse por generar nuevas alternativas episteacutemi-cas distintas a las holiacutestas es maacutes bien un meacutetodo deintegracioacuten de modelos episteacutemicos por viacutea de reto-mar los resultados a los que se llega Seriacutea un modelopara la transdisciplinariedad si tenemos en cuentaque a traveacutes de la oacuteptica Holiacutestica se puede acceder aconocimientos que desde las disciplinas y epistemesaislados seriacutea incomprensible conocer oacuteptica queademaacutes logre transgredir los liacutemites de eacutestas

Conclusiones e inquietudes respecto a ldquonuestrasrdquo representaciones sobre la forma de abordar el cono-cimiento y las praacutecticas docentes e investigativas

Nos queda por resolver respecto a la alternativaholiacutestica con relacioacuten a su posible o no eclecticismola forma de integrar la existencia de paradigmas quehan demostrado en la historia ser de1047297nitivamente

17 A la manera de un ciclo holistico que pasa por los nivelesperceptual aprehensivo comprensivo e integrativo consigueconocer la realidad de forma integral y holiacutesta

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incompatibles con otros modelos en teacuterminos de lacomprensioacuten de la realidad para citar un ejemploel caso de la propuesta de Karl Marx y de posturasFuncional Estructuralistas como la de Talcott Par-sons incluso de propuestas maacutes recientes como laInvestigacioacuten Accioacuten Participativa de Orlando FalsBorda Tal vez la solucioacuten al problema consista enno centrar la atencioacuten en las distancias dadas en-tre las loacutegicas episteacutemicas sino en los aportes quecada una proporciona al respecto nuevos estudiosmuestran avances signi1047297cativos que vinculan a pro-blemas coyunturales dimensiones de estructura quelas hacen de mayor alcance o propuestas de corto ylargo alcance que tienen en cuenta a los diversos ymuacuteltiples actores para la resolucioacuten de problemassociales de manera autoconsciente y empoderadaclara muestra de ello son los ya citados ejemplosdonde el conocimiento se hace cada vez maacutes inte-gral como en los comienzos de nuestra historia

Varios autores se han pronunciado al respectoen el caso de Malagoacuten (2005) se propone como su-gerencia ldquoavanzar desde una etapa epistemoloacutegica

de la era poslatinoamericana en la que reinan los es-

tudios culturales y poscoloniales hacia la propuesta

eacutetica de la transdisciplinariedad la cual proyectariacutea

un poco maacutes allaacute hasta llegar a una propuesta trans-

disciplinar que responda a una nueva visioacuten del mun-

do a un nuevo humanismordquo (Malagoacuten 2005 324)En cuanto a nuestra praacutectica docente e investi-

gativa la investigacioacuten holiacutestica nos pone frente aun inmenso reto haber superado el pensamientobipolar dicotoacutemico dogmaacutetico y reduccionista que

caracteriza nuestra forma particularmente latina deaproximarnos a la realidad Por tanto se hace ne-cesario implementar iniciativas y poliacuteticas que nopueden ser simplemente administrativas o impues-tas desde arriba para auspiciar grupos de investiga-cioacuten sobre temaacuteticas transversales que posibilitenno soacutelo una sumatoria de miradas disciplinares sinotambieacuten la produccioacuten de un nuevo conocimientoque producto de la conjuncioacuten de representantesde diversos saberes y orientaciones acadeacutemicas seasuperior a sus partes esto es genuinamente trans-disciplinario Este objetivo esta exigido por la rede-1047297nicioacuten de viejas temaacuteticas de investigacioacuten que seestaacute gestando en todo el mundo y el surgimientode otras nuevas que no se dejan pensar en el ho-rizonte cognitivo de una sola disciplina cientiacute 1047297ca(Jaramillo 2005)

Para concluir debemos estar atentos a la tareaque nos corresponde como docentes e investigado-reas procurando indagar sobre nuestras fortalezasy debilidades ldquono olvidemos que la investigacioacuten aca-

deacutemica es una actividad cooperativa la cual se mani-

1047297esta en una compleja divisioacuten del trabajo que se ex-

presa a traveacutes de un complejo entramado social relacionado

entre siacute a traveacutes de un conjunto de negociaciones y luchas a

veces rudas y aacutesperas entre los diversos agentes del campo

administrativos investigadoresas estudiantes asiacute como en-

tre instituciones que cobijan campos y comunidades discipli-

narios o interdisciplinariosrdquo (Jaramillo y Goacutemez 200611) Esperamos que el presente ensayo haya contribuido

en la trasgresioacuten de las fronteras con frecuencia auto ndash im-puestas para el conocimiento sin pasar por alto que mira-mos sobre los hombros de otros que nos han brindado laposibilidad de formular criacuteticas sobre sus elaboraciones ya su vez sin olvidar que tenemos un compromiso social yhumanista con nuestra sociedad i

REFERENCIAS BIBLIOGRAacuteFICAS

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Nacional de Colombia Colombia UnibiblosMallimacci (2005) ldquoComprender criacuteticamente nuestrassociedades pluralidad de paradigmas y nuevos temas deinvestigacioacutenrdquo En Cultura Identidades y saberes fronterizos

Facultad de Ciencias Humanas CES Universidad Nacionalde Colombia ColombiaOrtiz Torres Emilio (2000) El peligro del eclecticismo en lasinvestigaciones psicopedagoacutegicas contemporaacuteneas El casode las concepciones de Vigotsky y Piaget En Revista Peda-gogiacutea Universitaria Vol 5 No 3

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ellas las ideas que emergen histoacutericamente sobre el signi1047297-cado que se otorga a representaciones como el paradigmala disciplina la multidisciplinariedad la interdisciplinariedadla transdisciplinariedad y la relacioacuten entre el todo y las partescon cuyo resultado podemos establecer los alcances episteacute-micos de la investigacioacuten holiacutestica para el abordaje de la rea-lidad y la presencia de su posible o no eclecticismo

En este sentido este escrito invita a sus lectores a recorrercon nosotros el desarrollo del tema enunciado llevando comohilo conductor los fundamentos de la investigacioacuten holiacutestica a la luz de la cual tendremos tambieacuten ocasioacuten de re1047298exionarsobre las formas episteacutemicas en que abordamos la realidad yconsecuentemente en que enfrentamos ldquonuestrasrdquorepresen-taciones10 y praacutecticas docentes e investigativas

CONTEXTO DE FLORECIMIENTO EN

QUE SURGE LA PROPUESTA DELA INVESTIGACIOacuteN HOLIacuteSTICA

MODERNIDAD-POSTMODERNIDAD

Debemos tener presente que al hablar de modelos yformas del conocimiento nos encontramos directamentein1047298uidos por los modos de su produccioacuten a nivel mundialy con ello in1047298uidos por el lugar que ocupamos en aacutembitoscomo el cultural territorial y econoacutemico Bajo este contex-to entendemos que esta ubicacioacuten social e histoacuterica incide

en las posibilidades que se tejen para abordar la realidadla cual se encuentra inmersa en representaciones y pen-samientos diversos pero tambieacuten de tendencias propiaspara nuestro caso Latinoamericano de posturas totalizan-tes propias de la modernidad tales como la con1047297anza cie-ga en la razoacuten y el progreso entendido desde la tecnologiacuteafundamentada en la matemaacutetica la fiacutesica y la quiacutemica11 Deesta manera podemos decir con Jaramillo (2005) que ldquoEn

Latinoameacuterica por efecto de las asincroniacuteas y especi 1047297cidades

propias de una modernidad perifeacuterica el proceso de institucio-

nalizacioacuten profesionalizacioacuten legitimacioacuten y proyeccioacuten so-

ciocultural de las disciplinas cientiacute 1047297cas y de las humanidades

es maacutes tardiacuteo que en Europa y los Estados Unidos llevaacutendose a

cabo en la segunda parte del siglo XIX y para las denominadas

10 Representaciones entendidas como las estructuras de sentido que sonconstitutivas y constituyentes de lo cotidiano de las formas de entender yexplicar la realidad que se vive respecto a diversas construcciones socialesSon generadoras de identidades de lo cual son expresioacuten diversas formasde justi1047297car las acciones y maneras de resolver situaciones con1047298ictivas enlas que los coacutedigos comunicativos de interaccioacuten social juegan un papelfundamental que ayuda a entender las reglas cotidianas del ejercicio deconstruccioacuten social de la realidad11 Aportes en Caacutetedra de Maestriacutea por la profesora Elsa Martiacutenez y elprofesor Tito Huertas docentes de la Escuela Superior de AdministracioacutenPuacuteblica ESAP 2006

ciencias humanas en el siglo XX con diversos ritmos y

secuencias seguacuten el grado de modernizacioacuten logrado

por cada paiacutesrdquo (Jaramillo 200515)Lo anterior nos aproxima explicaciones respecto

al porqueacute nos inclinamos a repetir modelos epis-teacutemicos marcados por el positivismo ldquoDesde una

teoriacutea de la recepcioacuten cultural cabriacutea sentildealar coacutemo en

nuestros paiacuteses con frecuencia importamos roacutetulos y

una jerga de moda pero no somos capaces siempre

de asimilar criacuteticamente y de recrear las teoriacuteas y los

meacutetodos que han sido genuinas herramientas para la

produccioacuten de nuevos conocimientos En nuestro me-

dio en una viacutea inversa por asiacute decirlo unilateralmente

deductiva con frecuencia se parte de los resultados

de las siacutentesis conclusivas repitiendo lo expresado por

otros sin aportar conocimientos realmente nuevosrdquo

(Ibiacuted19)Con los cambios que trae la postmodernidad

desde una mentalidad cargada de representaciones

e ideas concernientes a la relatividad de la predic-cioacuten racional la duda en la seguridad del conoci-miento basado en la razoacuten el desarrollo entendidono soacutelo como industrializacioacuten y la incertidumbrerespecto a las ideas de seguridad y futuro traecomo consecuencia ponernos ad portas de la im-portancia de los cambios en las formas de abordarel conocimiento y de su posicionamiento en nues-

tras sociedades En palabrasde Mallimacci (2005) ldquonomi-

narrdquo es ldquodominarrdquo de dondese deduce que tambieacuten enel sistema de las ciencias hay

quienes tienen el ldquopoder au-torizadordquo para decir lo que esverdadero y falso Creandocuerpos especializados parahacer cumplir esas nomina-ciones Por ello mismo diceldquocambiar las palabras es ya

cambiar las cosasrdquo De estemodo la discusioacuten sobre los liacutemites de las discipli-nas cientiacute 1047297cas sobre el objeto ldquolegiacutetimordquo de cadauna de ellas asiacute como los debates sobre la Inter yla transdisciplinariedad y acerca de la trasgresioacutende los saberes institucionalizados no son un simpleenfrentamiento en el plano de las ideas sino que sefundamentan tambieacuten en el peso institucional en laacademia y en la sociedad de cada campo discipli-nar y de sus representantes (Ibiacuted27)

Con base en el anterior panorama retoma-mos una breve pero aguda signi1047297cacioacuten sobre losconceptos de Multi Inter y transdisciplinariedadExisten autores que conciben las disciplinas comoirreductibles en ciertos aspectos que les permiten

Mallimacci

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56 | Conocimiento desde la investigacioacuten holistica o intento ecleacutectico en las formas de conocer - O scar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

crecer al tiempo que son las productoras de rea-lidad seguacuten Bourdieu (2003) ldquoCada una de las disci-

plinas (como campo) se de1047297ne a traveacutes de un nomos

especial un principio de visioacuten y de divisioacuten un prin-

cipio de construccioacuten de la realidad objetiva irreduci-

ble al de cualquier otro principio de acuerdo con la

foacutermula de Saussure el punto de vista crea el objetordquo (Ibiacuted94) En Jaramillo (2005) encontramos una de1047297-nicioacuten que aborda las dinaacutemicas internas de dichocampo ldquoconcebimos las disciplinas cientiacute 1047297cas y hu-

maniacutesticas como campos disciplinarios en los cuales

sus miembros se enfrentan por recursos humanos y

presupuestales limitados por una participacioacuten deci-

soria en los destinos de su universidad o de su centro

de investigacioacuten por alcanzar un reconocimiento y

una in1047298 uencia dentro de su campo y en otros campos

socialesrdquo (Jaramillo 200524)Lo Multi o pluridisciplinario tiene que ver con la

accioacuten de aportarle a una disciplina los saberes de

otras por tanto no se sale del lsquocuadrorsquo de las discipli-nas ya que son unas disciplinas hacia otras discipli-nas en particular es lo que puede hacer la psicolo-giacutea para la antropologiacutea o viceversa (Barbero 2005)

La Interdisciplinariedad argumenta Jaramillo(2005 citando a Barbero) implica un paso adelante altrasladar a una disciplina los meacutetodos de otra tras-tornando el funcionamiento del propio saber espe-cializado para establecer asiacute disciplinas hiacutebridasque mezclan teoriacuteas y meacutetodos de diversas aacutereasdel conocimiento

La interdisciplinariedad implica una primera rup-tura al trasladar meacutetodos de una disciplina a otra lo

que afecta al estatuto de lo disciplinario en formamucho maacutes honda y consistente ya que ello vienea trastornar el funcionamiento de eacutesta Lo que seintroduce en ella es del orden episteacutemico-metodo-loacutegico y ya no del orden de la informacioacuten Hay aquiacuteun avance hacia la formulacioacuten interdisciplinar de unproblema de conocimiento a traveacutes de la generacioacutende una disciplina hiacutebrida que mezcla sus propios meacute-todos con los de otras Por ejemplo los meacutetodos de lafiacutesica nuclear transferidos a la medicina posibilitan unavance importante en el tratamiento del caacutencer enel caso de transferencia epistemoloacutegica de meacutetodopor ejemplo con la transferencia de la loacutegica formalal dominio del derecho y el posterior surgimiento dela epistemologiacutea del derecho y un tercer tipo con eltraslado de meacutetodos que llegan a engendrar nuevasdisciplinas como la transferencia de la matemaacutetica aldominio de la fiacutesica-que ha engendrado la fiacutesica ma-temaacutetica- o de la fiacutesica de partiacuteculas de astrofiacutesica Noobstante con lo anterior las fronteras de las discipli-nas permanecen y el horizonte sigue estando limita-do al de una relacioacuten entre disciplinas (Barbero 2005)

La Transdisciplinariedad en cambio tendriacutea que

ver con lo que sucede cuando una disciplina se abre o sequiebra ldquola interdisciplinariedad es una ruptura de otro ni-vel aquel que desborda las disciplinas sacaacutendolas de siacute mis-mas con lo que lo transdisciplinar signi1047297ca un movimientono de mera descentralizacioacuten sino de descentramiento delo disciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecti-co sino de peacuterdida de fe en siacute misma que es lo que sucedecuando una disciplina empieza a pensar que no es duentildea desu objetordquo (Jaramillo 200528)

La transdisciplinariedad insiste es algo maacutes que unamoda es la necesidad de comenzar a pensar ldquodesde el

mundordquo constituyeacutendose asiacute para utilizar la expresioacuten deMichel Serres en una ldquomutacioacuten de hominiscenciardquo esto esnada menos que en una mutacioacuten de la condicioacuten huma-na uno de los fenoacutemenos que anuncian el 1047297n de una eacutepocay el surgimiento de otra sin que tengamos claro sus con-tornos de1047297nitivos (Ibiacuted29)

La transdisciplinariedad exige varios pasos maacutes allaacute Pri-mero la transdisciplina no busca manipular lo que sucede

en el interior de la disciplina sino lo que sucede cuandoella se abre o mejor se quiebra Es por tanto una ruptu-ra de otro nivel desborda las disciplinas sacaacutendoles de siacutemismas Por tanto transdisciplinar signi1047297ca movimiento node mera descentralizacioacuten sino de descentramiento de lodisciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecticasino de peacuterdida de fe en siacute misma Segundo la transdisci-plina no soacutelo quiebra las disciplinas las abre sino que lasdesborda por el establecimiento de relaciones cada vezmaacutes densas entre ciencias exactas y ciencias humanas osociales y entre las ciencias y las artes la literatura la ex-periencia comuacuten la intuicioacuten o la imaginacioacuten social (Bar-

bero 2005)

De una u otra forma disciplina Multi Inter o Transdis-ciplina no son la ldquocosardquo en siacute que se quiere aprehender conel instrumento del pensamiento para recrear reproducir yen el mejor de los casos crear conocimiento mas siacute sonno lo olvidemos representaciones de la realidad prove-nientes de diversas posturas episteacutemicas en particularcon las que construimos la realidad social en la que con-vivimos sentimos intercambiamos y compartimos losseres humanos

Desarrollos teoacutericos metodoloacutegicos y epistemo-loacutegicos desde la propuesta de la investigacioacuten holiacutes-tica con relacioacuten a la produccioacuten de conocimiento ysu posible o no eclecticismo

Partamos de entender la Investigacioacuten holiacutesticaa la manera de una metodologiacutea vinculante que

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permite a traveacutes de objetivos (para queacute) conocer los aportesteacutecnicas y anaacutelisis de diferentes modelos episteacutemicos En di-cha direccioacuten estariacutea en la frontera entre la multidisciplina-riedad y la interdisciplinariedad en la medida que permite alrecurrir al modelo del holotipo12 (de acuerdo al nivel de investi-

gacioacuten) retomar posturas que aportan al conocimiento sinque ello implique que en un mismo proceso investigativose vinculen diversas posturas episteacutemicas soacutelo que se tomela informacioacuten de unas a favor de los objetivos propuestospor otra

Llegado el caso en que el evento13 de estudio propuestoen la investigacioacuten requiera un mayor nivel de integracioacutencorrespondiente a articular diversas corrientes episteacutemicasque implique trasladar a una disciplina (paradigma) los meacute-todos de otra trastornando el propio saber y generandoincluso nuevas disciplinas (hibridacioacuten) sin que ello impliqueque las fronteras entre disciplinas desaparezca nos encon-traremos en un nivel Interdisciplinar cuestioacuten que puededarse desde la investigacioacuten holiacutestica al momento en que

los objetivos propuestos en el enunciado holopraacutexico im-pliquen considerar el evento como integrado por dicha par-ticularidad esto lo permite el principio de relaciones holo-sinteacuteticas14y de integralidad15 En este caso lo que hace elinvestigador es un proceso 1047297gura fondo16 en el cual focalizasu atencioacuten sobre un evento y le extraeabstrae como unaparte dejando el resto de las sinergias como fondo dondecada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en surelacioacuten con el todo

Si miramos elementos que permiten a eacuteste modelo(investigacioacuten holiacutestica) transgredir las fronteras de las dis-ciplinas como es la idea de posibilidades abiertas principiode incertidumbre tomado de la fiacutesica cuaacutentica en que las

predicciones que se pueden hacer dentro de este camposon probabilidades maacutes no necesariamente certidumbreaunado a ello si seguimos la idea que la investigacioacuten ho-

12 Holotipo cada uno de los epistemes de investigacioacuten Base del ciclo

holistico como modelo sintagmaacutetico en el que lo considerado comoparadigma son sinergias complementarias (nivel perceptivo y objetivo

descriptiva exploratoria nivel aprehensivo y objetivo comparativa analiacutetica

nivel comprensivo y objetivo explicativa predictiva proyectiva nivel integrativo

y objetivo i nteractiva confirmativa evaluativa) Como vemos lo que se hacees indagar una realidad relacional simultaacutenea y en cierta medida fractalRecordemos que el tipo de investigacioacuten es lo determina el tipo deresultados a los que se llega (De Barrera 2000)

13 Evento entendido como simultaneidad y relaciones Integrador dediferentes paradigmas no derribacioacuten de ellos Integra el corpus de lametodologiacutea de la investigacioacuten como una red inseparable de relaciones(De Barrera 2000)14 Donde cada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en su relacioacutencon el todo (De Barrera 2000)

15 La holopraxis de la investigacioacuten es una vivencia holiacutestica en la cual seintegran todas las dimensiones del ser humano a saber intelectivo socialbio1047297sioloacutegico eacutetico moral (De Barrera 2000) De manera que existe unaconcepcioacuten del acercamiento a la realidad como una necesidad de lasdiversas dimensiones del conocimiento16 Expresioacuten que hace referencia a un proceso loacutegico desde el cual seabstrae un evento el cual soacutelo existe en interrelacioacuten con otros abstraccioacutenrealizada para poder conocerlo

liacutestica constituye un modelo sintagmaacutetico17 en elcual lo que se consideraba anteriormente como mo-

delos episteacutemicos son ahora sinergias complementa-rias dentro de un proceso uacutenico Ello implicariacutea pasarde un nivel a otro en la espiral del conocimiento queconcibe el abordaje disciplinar como necesariamen-te articulado de manera interdependiente Con elloentrariacuteamos a un nivel de transdisciplinariedad en elcual una disciplina se quiebra saca las disciplinas desiacute mismas en un descentramiento de lo disciplinarque implica la peacuterdida de fe en siacute mismas En estepunto la investigacioacuten holiacutestica estariacutea permitien-do la peacuterdida de fronteras entre disciplinas para seruna organizacioacuten de sinergias representadas en unevento que presenta caracteriacutesticas simultaacuteneas yno soacutelo secuenciales en buacutesqueda de una visioacuten dela totalidad (Weil 1993 citado por De Hurtado 2000)Por tanto el investigador es quien crea un liacutemitepara poder aproximarse al estudio puesto que es

imposible para el ser humano aprehender la totali-dad del universo

Al parecer la investigacioacuten holiacutestica no se pre-ocupa por la loacutegica episteacutemica utilizada para cono-cer la realidad sino maacutes bien por identi1047297car el nivelde profundidad que alcanza desde los resultados alos que se llega en las investigaciones para a par-tir de ello continuar con un ciclo holiacutestico de as-censo en el conocimiento En esta direccioacuten no seinmiscuye particularmente en el debate sobre laarticulacioacuten armoacutenica de diversas teoriacuteas sino quese ocupa de elevar a partir de lo representado yconstruido histoacutericamente hacia nuevos niveles de

conocimiento cuestioacuten que la podriacutea llevar a caeren eclecticismos

Se puede concluir entonces que la investigacioacutenholiacutestica retoma de las diversas disciplinas sin pre-ocuparse por generar nuevas alternativas episteacutemi-cas distintas a las holiacutestas es maacutes bien un meacutetodo deintegracioacuten de modelos episteacutemicos por viacutea de reto-mar los resultados a los que se llega Seriacutea un modelopara la transdisciplinariedad si tenemos en cuentaque a traveacutes de la oacuteptica Holiacutestica se puede acceder aconocimientos que desde las disciplinas y epistemesaislados seriacutea incomprensible conocer oacuteptica queademaacutes logre transgredir los liacutemites de eacutestas

Conclusiones e inquietudes respecto a ldquonuestrasrdquo representaciones sobre la forma de abordar el cono-cimiento y las praacutecticas docentes e investigativas

Nos queda por resolver respecto a la alternativaholiacutestica con relacioacuten a su posible o no eclecticismola forma de integrar la existencia de paradigmas quehan demostrado en la historia ser de1047297nitivamente

17 A la manera de un ciclo holistico que pasa por los nivelesperceptual aprehensivo comprensivo e integrativo consigueconocer la realidad de forma integral y holiacutesta

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58 | Conocimiento desde la investigacioacuten holistica o intento ecleacutectico en las formas de conocer - O scar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

incompatibles con otros modelos en teacuterminos de lacomprensioacuten de la realidad para citar un ejemploel caso de la propuesta de Karl Marx y de posturasFuncional Estructuralistas como la de Talcott Par-sons incluso de propuestas maacutes recientes como laInvestigacioacuten Accioacuten Participativa de Orlando FalsBorda Tal vez la solucioacuten al problema consista enno centrar la atencioacuten en las distancias dadas en-tre las loacutegicas episteacutemicas sino en los aportes quecada una proporciona al respecto nuevos estudiosmuestran avances signi1047297cativos que vinculan a pro-blemas coyunturales dimensiones de estructura quelas hacen de mayor alcance o propuestas de corto ylargo alcance que tienen en cuenta a los diversos ymuacuteltiples actores para la resolucioacuten de problemassociales de manera autoconsciente y empoderadaclara muestra de ello son los ya citados ejemplosdonde el conocimiento se hace cada vez maacutes inte-gral como en los comienzos de nuestra historia

Varios autores se han pronunciado al respectoen el caso de Malagoacuten (2005) se propone como su-gerencia ldquoavanzar desde una etapa epistemoloacutegica

de la era poslatinoamericana en la que reinan los es-

tudios culturales y poscoloniales hacia la propuesta

eacutetica de la transdisciplinariedad la cual proyectariacutea

un poco maacutes allaacute hasta llegar a una propuesta trans-

disciplinar que responda a una nueva visioacuten del mun-

do a un nuevo humanismordquo (Malagoacuten 2005 324)En cuanto a nuestra praacutectica docente e investi-

gativa la investigacioacuten holiacutestica nos pone frente aun inmenso reto haber superado el pensamientobipolar dicotoacutemico dogmaacutetico y reduccionista que

caracteriza nuestra forma particularmente latina deaproximarnos a la realidad Por tanto se hace ne-cesario implementar iniciativas y poliacuteticas que nopueden ser simplemente administrativas o impues-tas desde arriba para auspiciar grupos de investiga-cioacuten sobre temaacuteticas transversales que posibilitenno soacutelo una sumatoria de miradas disciplinares sinotambieacuten la produccioacuten de un nuevo conocimientoque producto de la conjuncioacuten de representantesde diversos saberes y orientaciones acadeacutemicas seasuperior a sus partes esto es genuinamente trans-disciplinario Este objetivo esta exigido por la rede-1047297nicioacuten de viejas temaacuteticas de investigacioacuten que seestaacute gestando en todo el mundo y el surgimientode otras nuevas que no se dejan pensar en el ho-rizonte cognitivo de una sola disciplina cientiacute 1047297ca(Jaramillo 2005)

Para concluir debemos estar atentos a la tareaque nos corresponde como docentes e investigado-reas procurando indagar sobre nuestras fortalezasy debilidades ldquono olvidemos que la investigacioacuten aca-

deacutemica es una actividad cooperativa la cual se mani-

1047297esta en una compleja divisioacuten del trabajo que se ex-

presa a traveacutes de un complejo entramado social relacionado

entre siacute a traveacutes de un conjunto de negociaciones y luchas a

veces rudas y aacutesperas entre los diversos agentes del campo

administrativos investigadoresas estudiantes asiacute como en-

tre instituciones que cobijan campos y comunidades discipli-

narios o interdisciplinariosrdquo (Jaramillo y Goacutemez 200611) Esperamos que el presente ensayo haya contribuido

en la trasgresioacuten de las fronteras con frecuencia auto ndash im-puestas para el conocimiento sin pasar por alto que mira-mos sobre los hombros de otros que nos han brindado laposibilidad de formular criacuteticas sobre sus elaboraciones ya su vez sin olvidar que tenemos un compromiso social yhumanista con nuestra sociedad i

REFERENCIAS BIBLIOGRAacuteFICAS

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crecer al tiempo que son las productoras de rea-lidad seguacuten Bourdieu (2003) ldquoCada una de las disci-

plinas (como campo) se de1047297ne a traveacutes de un nomos

especial un principio de visioacuten y de divisioacuten un prin-

cipio de construccioacuten de la realidad objetiva irreduci-

ble al de cualquier otro principio de acuerdo con la

foacutermula de Saussure el punto de vista crea el objetordquo (Ibiacuted94) En Jaramillo (2005) encontramos una de1047297-nicioacuten que aborda las dinaacutemicas internas de dichocampo ldquoconcebimos las disciplinas cientiacute 1047297cas y hu-

maniacutesticas como campos disciplinarios en los cuales

sus miembros se enfrentan por recursos humanos y

presupuestales limitados por una participacioacuten deci-

soria en los destinos de su universidad o de su centro

de investigacioacuten por alcanzar un reconocimiento y

una in1047298 uencia dentro de su campo y en otros campos

socialesrdquo (Jaramillo 200524)Lo Multi o pluridisciplinario tiene que ver con la

accioacuten de aportarle a una disciplina los saberes de

otras por tanto no se sale del lsquocuadrorsquo de las discipli-nas ya que son unas disciplinas hacia otras discipli-nas en particular es lo que puede hacer la psicolo-giacutea para la antropologiacutea o viceversa (Barbero 2005)

La Interdisciplinariedad argumenta Jaramillo(2005 citando a Barbero) implica un paso adelante altrasladar a una disciplina los meacutetodos de otra tras-tornando el funcionamiento del propio saber espe-cializado para establecer asiacute disciplinas hiacutebridasque mezclan teoriacuteas y meacutetodos de diversas aacutereasdel conocimiento

La interdisciplinariedad implica una primera rup-tura al trasladar meacutetodos de una disciplina a otra lo

que afecta al estatuto de lo disciplinario en formamucho maacutes honda y consistente ya que ello vienea trastornar el funcionamiento de eacutesta Lo que seintroduce en ella es del orden episteacutemico-metodo-loacutegico y ya no del orden de la informacioacuten Hay aquiacuteun avance hacia la formulacioacuten interdisciplinar de unproblema de conocimiento a traveacutes de la generacioacutende una disciplina hiacutebrida que mezcla sus propios meacute-todos con los de otras Por ejemplo los meacutetodos de lafiacutesica nuclear transferidos a la medicina posibilitan unavance importante en el tratamiento del caacutencer enel caso de transferencia epistemoloacutegica de meacutetodopor ejemplo con la transferencia de la loacutegica formalal dominio del derecho y el posterior surgimiento dela epistemologiacutea del derecho y un tercer tipo con eltraslado de meacutetodos que llegan a engendrar nuevasdisciplinas como la transferencia de la matemaacutetica aldominio de la fiacutesica-que ha engendrado la fiacutesica ma-temaacutetica- o de la fiacutesica de partiacuteculas de astrofiacutesica Noobstante con lo anterior las fronteras de las discipli-nas permanecen y el horizonte sigue estando limita-do al de una relacioacuten entre disciplinas (Barbero 2005)

La Transdisciplinariedad en cambio tendriacutea que

ver con lo que sucede cuando una disciplina se abre o sequiebra ldquola interdisciplinariedad es una ruptura de otro ni-vel aquel que desborda las disciplinas sacaacutendolas de siacute mis-mas con lo que lo transdisciplinar signi1047297ca un movimientono de mera descentralizacioacuten sino de descentramiento delo disciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecti-co sino de peacuterdida de fe en siacute misma que es lo que sucedecuando una disciplina empieza a pensar que no es duentildea desu objetordquo (Jaramillo 200528)

La transdisciplinariedad insiste es algo maacutes que unamoda es la necesidad de comenzar a pensar ldquodesde el

mundordquo constituyeacutendose asiacute para utilizar la expresioacuten deMichel Serres en una ldquomutacioacuten de hominiscenciardquo esto esnada menos que en una mutacioacuten de la condicioacuten huma-na uno de los fenoacutemenos que anuncian el 1047297n de una eacutepocay el surgimiento de otra sin que tengamos claro sus con-tornos de1047297nitivos (Ibiacuted29)

La transdisciplinariedad exige varios pasos maacutes allaacute Pri-mero la transdisciplina no busca manipular lo que sucede

en el interior de la disciplina sino lo que sucede cuandoella se abre o mejor se quiebra Es por tanto una ruptu-ra de otro nivel desborda las disciplinas sacaacutendoles de siacutemismas Por tanto transdisciplinar signi1047297ca movimiento node mera descentralizacioacuten sino de descentramiento de lodisciplinar movimiento de apertura no meramente taacutecticasino de peacuterdida de fe en siacute misma Segundo la transdisci-plina no soacutelo quiebra las disciplinas las abre sino que lasdesborda por el establecimiento de relaciones cada vezmaacutes densas entre ciencias exactas y ciencias humanas osociales y entre las ciencias y las artes la literatura la ex-periencia comuacuten la intuicioacuten o la imaginacioacuten social (Bar-

bero 2005)

De una u otra forma disciplina Multi Inter o Transdis-ciplina no son la ldquocosardquo en siacute que se quiere aprehender conel instrumento del pensamiento para recrear reproducir yen el mejor de los casos crear conocimiento mas siacute sonno lo olvidemos representaciones de la realidad prove-nientes de diversas posturas episteacutemicas en particularcon las que construimos la realidad social en la que con-vivimos sentimos intercambiamos y compartimos losseres humanos

Desarrollos teoacutericos metodoloacutegicos y epistemo-loacutegicos desde la propuesta de la investigacioacuten holiacutes-tica con relacioacuten a la produccioacuten de conocimiento ysu posible o no eclecticismo

Partamos de entender la Investigacioacuten holiacutesticaa la manera de una metodologiacutea vinculante que

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permite a traveacutes de objetivos (para queacute) conocer los aportesteacutecnicas y anaacutelisis de diferentes modelos episteacutemicos En di-cha direccioacuten estariacutea en la frontera entre la multidisciplina-riedad y la interdisciplinariedad en la medida que permite alrecurrir al modelo del holotipo12 (de acuerdo al nivel de investi-

gacioacuten) retomar posturas que aportan al conocimiento sinque ello implique que en un mismo proceso investigativose vinculen diversas posturas episteacutemicas soacutelo que se tomela informacioacuten de unas a favor de los objetivos propuestospor otra

Llegado el caso en que el evento13 de estudio propuestoen la investigacioacuten requiera un mayor nivel de integracioacutencorrespondiente a articular diversas corrientes episteacutemicasque implique trasladar a una disciplina (paradigma) los meacute-todos de otra trastornando el propio saber y generandoincluso nuevas disciplinas (hibridacioacuten) sin que ello impliqueque las fronteras entre disciplinas desaparezca nos encon-traremos en un nivel Interdisciplinar cuestioacuten que puededarse desde la investigacioacuten holiacutestica al momento en que

los objetivos propuestos en el enunciado holopraacutexico im-pliquen considerar el evento como integrado por dicha par-ticularidad esto lo permite el principio de relaciones holo-sinteacuteticas14y de integralidad15 En este caso lo que hace elinvestigador es un proceso 1047297gura fondo16 en el cual focalizasu atencioacuten sobre un evento y le extraeabstrae como unaparte dejando el resto de las sinergias como fondo dondecada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en surelacioacuten con el todo

Si miramos elementos que permiten a eacuteste modelo(investigacioacuten holiacutestica) transgredir las fronteras de las dis-ciplinas como es la idea de posibilidades abiertas principiode incertidumbre tomado de la fiacutesica cuaacutentica en que las

predicciones que se pueden hacer dentro de este camposon probabilidades maacutes no necesariamente certidumbreaunado a ello si seguimos la idea que la investigacioacuten ho-

12 Holotipo cada uno de los epistemes de investigacioacuten Base del ciclo

holistico como modelo sintagmaacutetico en el que lo considerado comoparadigma son sinergias complementarias (nivel perceptivo y objetivo

descriptiva exploratoria nivel aprehensivo y objetivo comparativa analiacutetica

nivel comprensivo y objetivo explicativa predictiva proyectiva nivel integrativo

y objetivo i nteractiva confirmativa evaluativa) Como vemos lo que se hacees indagar una realidad relacional simultaacutenea y en cierta medida fractalRecordemos que el tipo de investigacioacuten es lo determina el tipo deresultados a los que se llega (De Barrera 2000)

13 Evento entendido como simultaneidad y relaciones Integrador dediferentes paradigmas no derribacioacuten de ellos Integra el corpus de lametodologiacutea de la investigacioacuten como una red inseparable de relaciones(De Barrera 2000)14 Donde cada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en su relacioacutencon el todo (De Barrera 2000)

15 La holopraxis de la investigacioacuten es una vivencia holiacutestica en la cual seintegran todas las dimensiones del ser humano a saber intelectivo socialbio1047297sioloacutegico eacutetico moral (De Barrera 2000) De manera que existe unaconcepcioacuten del acercamiento a la realidad como una necesidad de lasdiversas dimensiones del conocimiento16 Expresioacuten que hace referencia a un proceso loacutegico desde el cual seabstrae un evento el cual soacutelo existe en interrelacioacuten con otros abstraccioacutenrealizada para poder conocerlo

liacutestica constituye un modelo sintagmaacutetico17 en elcual lo que se consideraba anteriormente como mo-

delos episteacutemicos son ahora sinergias complementa-rias dentro de un proceso uacutenico Ello implicariacutea pasarde un nivel a otro en la espiral del conocimiento queconcibe el abordaje disciplinar como necesariamen-te articulado de manera interdependiente Con elloentrariacuteamos a un nivel de transdisciplinariedad en elcual una disciplina se quiebra saca las disciplinas desiacute mismas en un descentramiento de lo disciplinarque implica la peacuterdida de fe en siacute mismas En estepunto la investigacioacuten holiacutestica estariacutea permitien-do la peacuterdida de fronteras entre disciplinas para seruna organizacioacuten de sinergias representadas en unevento que presenta caracteriacutesticas simultaacuteneas yno soacutelo secuenciales en buacutesqueda de una visioacuten dela totalidad (Weil 1993 citado por De Hurtado 2000)Por tanto el investigador es quien crea un liacutemitepara poder aproximarse al estudio puesto que es

imposible para el ser humano aprehender la totali-dad del universo

Al parecer la investigacioacuten holiacutestica no se pre-ocupa por la loacutegica episteacutemica utilizada para cono-cer la realidad sino maacutes bien por identi1047297car el nivelde profundidad que alcanza desde los resultados alos que se llega en las investigaciones para a par-tir de ello continuar con un ciclo holiacutestico de as-censo en el conocimiento En esta direccioacuten no seinmiscuye particularmente en el debate sobre laarticulacioacuten armoacutenica de diversas teoriacuteas sino quese ocupa de elevar a partir de lo representado yconstruido histoacutericamente hacia nuevos niveles de

conocimiento cuestioacuten que la podriacutea llevar a caeren eclecticismos

Se puede concluir entonces que la investigacioacutenholiacutestica retoma de las diversas disciplinas sin pre-ocuparse por generar nuevas alternativas episteacutemi-cas distintas a las holiacutestas es maacutes bien un meacutetodo deintegracioacuten de modelos episteacutemicos por viacutea de reto-mar los resultados a los que se llega Seriacutea un modelopara la transdisciplinariedad si tenemos en cuentaque a traveacutes de la oacuteptica Holiacutestica se puede acceder aconocimientos que desde las disciplinas y epistemesaislados seriacutea incomprensible conocer oacuteptica queademaacutes logre transgredir los liacutemites de eacutestas

Conclusiones e inquietudes respecto a ldquonuestrasrdquo representaciones sobre la forma de abordar el cono-cimiento y las praacutecticas docentes e investigativas

Nos queda por resolver respecto a la alternativaholiacutestica con relacioacuten a su posible o no eclecticismola forma de integrar la existencia de paradigmas quehan demostrado en la historia ser de1047297nitivamente

17 A la manera de un ciclo holistico que pasa por los nivelesperceptual aprehensivo comprensivo e integrativo consigueconocer la realidad de forma integral y holiacutesta

7182019 Conocimiento Desde La Investigacioacuten Holiacutestica o Intento Eleacutectrico en Las Formas de Conocerpdf

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58 | Conocimiento desde la investigacioacuten holistica o intento ecleacutectico en las formas de conocer - O scar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

incompatibles con otros modelos en teacuterminos de lacomprensioacuten de la realidad para citar un ejemploel caso de la propuesta de Karl Marx y de posturasFuncional Estructuralistas como la de Talcott Par-sons incluso de propuestas maacutes recientes como laInvestigacioacuten Accioacuten Participativa de Orlando FalsBorda Tal vez la solucioacuten al problema consista enno centrar la atencioacuten en las distancias dadas en-tre las loacutegicas episteacutemicas sino en los aportes quecada una proporciona al respecto nuevos estudiosmuestran avances signi1047297cativos que vinculan a pro-blemas coyunturales dimensiones de estructura quelas hacen de mayor alcance o propuestas de corto ylargo alcance que tienen en cuenta a los diversos ymuacuteltiples actores para la resolucioacuten de problemassociales de manera autoconsciente y empoderadaclara muestra de ello son los ya citados ejemplosdonde el conocimiento se hace cada vez maacutes inte-gral como en los comienzos de nuestra historia

Varios autores se han pronunciado al respectoen el caso de Malagoacuten (2005) se propone como su-gerencia ldquoavanzar desde una etapa epistemoloacutegica

de la era poslatinoamericana en la que reinan los es-

tudios culturales y poscoloniales hacia la propuesta

eacutetica de la transdisciplinariedad la cual proyectariacutea

un poco maacutes allaacute hasta llegar a una propuesta trans-

disciplinar que responda a una nueva visioacuten del mun-

do a un nuevo humanismordquo (Malagoacuten 2005 324)En cuanto a nuestra praacutectica docente e investi-

gativa la investigacioacuten holiacutestica nos pone frente aun inmenso reto haber superado el pensamientobipolar dicotoacutemico dogmaacutetico y reduccionista que

caracteriza nuestra forma particularmente latina deaproximarnos a la realidad Por tanto se hace ne-cesario implementar iniciativas y poliacuteticas que nopueden ser simplemente administrativas o impues-tas desde arriba para auspiciar grupos de investiga-cioacuten sobre temaacuteticas transversales que posibilitenno soacutelo una sumatoria de miradas disciplinares sinotambieacuten la produccioacuten de un nuevo conocimientoque producto de la conjuncioacuten de representantesde diversos saberes y orientaciones acadeacutemicas seasuperior a sus partes esto es genuinamente trans-disciplinario Este objetivo esta exigido por la rede-1047297nicioacuten de viejas temaacuteticas de investigacioacuten que seestaacute gestando en todo el mundo y el surgimientode otras nuevas que no se dejan pensar en el ho-rizonte cognitivo de una sola disciplina cientiacute 1047297ca(Jaramillo 2005)

Para concluir debemos estar atentos a la tareaque nos corresponde como docentes e investigado-reas procurando indagar sobre nuestras fortalezasy debilidades ldquono olvidemos que la investigacioacuten aca-

deacutemica es una actividad cooperativa la cual se mani-

1047297esta en una compleja divisioacuten del trabajo que se ex-

presa a traveacutes de un complejo entramado social relacionado

entre siacute a traveacutes de un conjunto de negociaciones y luchas a

veces rudas y aacutesperas entre los diversos agentes del campo

administrativos investigadoresas estudiantes asiacute como en-

tre instituciones que cobijan campos y comunidades discipli-

narios o interdisciplinariosrdquo (Jaramillo y Goacutemez 200611) Esperamos que el presente ensayo haya contribuido

en la trasgresioacuten de las fronteras con frecuencia auto ndash im-puestas para el conocimiento sin pasar por alto que mira-mos sobre los hombros de otros que nos han brindado laposibilidad de formular criacuteticas sobre sus elaboraciones ya su vez sin olvidar que tenemos un compromiso social yhumanista con nuestra sociedad i

REFERENCIAS BIBLIOGRAacuteFICAS

Barbero Jesuacutes Martiacuten (2005) ldquoTransdisciplinariedad notaspara un mapa de sus encrucijadas cognitivas y sus con1047298ic-tos culturalesrdquo En Cultura Identidades y saberes fronterizos

Facultad de Ciencias Humanas CES Universidad Nacionalde Colombia ColombiaBourdieu Pierre Enrdquociencia de la ciencia y re1047298exividadrdquo El

o1047297cio de cientiacute 1047297co Barcelona Anagrama 2003De Barrera Hurtado Jacqueline 2000 Metodologiacutea de la in-

vestigacioacuten holiacutestica Caracas VenezuelaFernaacutendez De Silva Ineacutes Otilia Diccionario de holiacutestica

Bogotaacute Colombia Departamento de Lenguas UniversidadNacional de Colombia

Jaramillo Jimeacutenez Jaime Eduardo (2005) ldquola investigacioacutenInter y transdisciplinaria en las ciencias humanas hoy retos

y debates convergencias y divergenciasrdquo En Cultura Identi-dades y saberes fronterizos Facultad de Ciencias HumanasCES Universidad Nacional de Colombia Colombia

Jaramillo Jimeacutenez Jaime Goacutemez Rodriacuteguez Oscar (2006) Actores Representaciones y Praacutecticas de la investigacioacuten en la

Facultad de Ciencias Humanas (avance de investigacioacuten)CES Centro de Estudios Sociales Universidad Nacional deColombia Bogotaacute ColombiaFals Borda Orlando Accioacuten y espacio Capitulo 4 ldquoinvesti-gacioacuten accioacuten y espaciordquo Colombia Tercer Mundo 2000Malagoacuten Florez Alberto G (2005) ldquoel problema de las disci-plinas cientiacute 1047297cas entre la epistemologiacutea y la ontologiacuteardquo EnCultura Identidades y Saberes Fronterizos CES Universidad

Nacional de Colombia Colombia UnibiblosMallimacci (2005) ldquoComprender criacuteticamente nuestrassociedades pluralidad de paradigmas y nuevos temas deinvestigacioacutenrdquo En Cultura Identidades y saberes fronterizos

Facultad de Ciencias Humanas CES Universidad Nacionalde Colombia ColombiaOrtiz Torres Emilio (2000) El peligro del eclecticismo en lasinvestigaciones psicopedagoacutegicas contemporaacuteneas El casode las concepciones de Vigotsky y Piaget En Revista Peda-gogiacutea Universitaria Vol 5 No 3

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permite a traveacutes de objetivos (para queacute) conocer los aportesteacutecnicas y anaacutelisis de diferentes modelos episteacutemicos En di-cha direccioacuten estariacutea en la frontera entre la multidisciplina-riedad y la interdisciplinariedad en la medida que permite alrecurrir al modelo del holotipo12 (de acuerdo al nivel de investi-

gacioacuten) retomar posturas que aportan al conocimiento sinque ello implique que en un mismo proceso investigativose vinculen diversas posturas episteacutemicas soacutelo que se tomela informacioacuten de unas a favor de los objetivos propuestospor otra

Llegado el caso en que el evento13 de estudio propuestoen la investigacioacuten requiera un mayor nivel de integracioacutencorrespondiente a articular diversas corrientes episteacutemicasque implique trasladar a una disciplina (paradigma) los meacute-todos de otra trastornando el propio saber y generandoincluso nuevas disciplinas (hibridacioacuten) sin que ello impliqueque las fronteras entre disciplinas desaparezca nos encon-traremos en un nivel Interdisciplinar cuestioacuten que puededarse desde la investigacioacuten holiacutestica al momento en que

los objetivos propuestos en el enunciado holopraacutexico im-pliquen considerar el evento como integrado por dicha par-ticularidad esto lo permite el principio de relaciones holo-sinteacuteticas14y de integralidad15 En este caso lo que hace elinvestigador es un proceso 1047297gura fondo16 en el cual focalizasu atencioacuten sobre un evento y le extraeabstrae como unaparte dejando el resto de las sinergias como fondo dondecada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en surelacioacuten con el todo

Si miramos elementos que permiten a eacuteste modelo(investigacioacuten holiacutestica) transgredir las fronteras de las dis-ciplinas como es la idea de posibilidades abiertas principiode incertidumbre tomado de la fiacutesica cuaacutentica en que las

predicciones que se pueden hacer dentro de este camposon probabilidades maacutes no necesariamente certidumbreaunado a ello si seguimos la idea que la investigacioacuten ho-

12 Holotipo cada uno de los epistemes de investigacioacuten Base del ciclo

holistico como modelo sintagmaacutetico en el que lo considerado comoparadigma son sinergias complementarias (nivel perceptivo y objetivo

descriptiva exploratoria nivel aprehensivo y objetivo comparativa analiacutetica

nivel comprensivo y objetivo explicativa predictiva proyectiva nivel integrativo

y objetivo i nteractiva confirmativa evaluativa) Como vemos lo que se hacees indagar una realidad relacional simultaacutenea y en cierta medida fractalRecordemos que el tipo de investigacioacuten es lo determina el tipo deresultados a los que se llega (De Barrera 2000)

13 Evento entendido como simultaneidad y relaciones Integrador dediferentes paradigmas no derribacioacuten de ellos Integra el corpus de lametodologiacutea de la investigacioacuten como una red inseparable de relaciones(De Barrera 2000)14 Donde cada aspecto de la investigacioacuten tiene sentido soacutelo en su relacioacutencon el todo (De Barrera 2000)

15 La holopraxis de la investigacioacuten es una vivencia holiacutestica en la cual seintegran todas las dimensiones del ser humano a saber intelectivo socialbio1047297sioloacutegico eacutetico moral (De Barrera 2000) De manera que existe unaconcepcioacuten del acercamiento a la realidad como una necesidad de lasdiversas dimensiones del conocimiento16 Expresioacuten que hace referencia a un proceso loacutegico desde el cual seabstrae un evento el cual soacutelo existe en interrelacioacuten con otros abstraccioacutenrealizada para poder conocerlo

liacutestica constituye un modelo sintagmaacutetico17 en elcual lo que se consideraba anteriormente como mo-

delos episteacutemicos son ahora sinergias complementa-rias dentro de un proceso uacutenico Ello implicariacutea pasarde un nivel a otro en la espiral del conocimiento queconcibe el abordaje disciplinar como necesariamen-te articulado de manera interdependiente Con elloentrariacuteamos a un nivel de transdisciplinariedad en elcual una disciplina se quiebra saca las disciplinas desiacute mismas en un descentramiento de lo disciplinarque implica la peacuterdida de fe en siacute mismas En estepunto la investigacioacuten holiacutestica estariacutea permitien-do la peacuterdida de fronteras entre disciplinas para seruna organizacioacuten de sinergias representadas en unevento que presenta caracteriacutesticas simultaacuteneas yno soacutelo secuenciales en buacutesqueda de una visioacuten dela totalidad (Weil 1993 citado por De Hurtado 2000)Por tanto el investigador es quien crea un liacutemitepara poder aproximarse al estudio puesto que es

imposible para el ser humano aprehender la totali-dad del universo

Al parecer la investigacioacuten holiacutestica no se pre-ocupa por la loacutegica episteacutemica utilizada para cono-cer la realidad sino maacutes bien por identi1047297car el nivelde profundidad que alcanza desde los resultados alos que se llega en las investigaciones para a par-tir de ello continuar con un ciclo holiacutestico de as-censo en el conocimiento En esta direccioacuten no seinmiscuye particularmente en el debate sobre laarticulacioacuten armoacutenica de diversas teoriacuteas sino quese ocupa de elevar a partir de lo representado yconstruido histoacutericamente hacia nuevos niveles de

conocimiento cuestioacuten que la podriacutea llevar a caeren eclecticismos

Se puede concluir entonces que la investigacioacutenholiacutestica retoma de las diversas disciplinas sin pre-ocuparse por generar nuevas alternativas episteacutemi-cas distintas a las holiacutestas es maacutes bien un meacutetodo deintegracioacuten de modelos episteacutemicos por viacutea de reto-mar los resultados a los que se llega Seriacutea un modelopara la transdisciplinariedad si tenemos en cuentaque a traveacutes de la oacuteptica Holiacutestica se puede acceder aconocimientos que desde las disciplinas y epistemesaislados seriacutea incomprensible conocer oacuteptica queademaacutes logre transgredir los liacutemites de eacutestas

Conclusiones e inquietudes respecto a ldquonuestrasrdquo representaciones sobre la forma de abordar el cono-cimiento y las praacutecticas docentes e investigativas

Nos queda por resolver respecto a la alternativaholiacutestica con relacioacuten a su posible o no eclecticismola forma de integrar la existencia de paradigmas quehan demostrado en la historia ser de1047297nitivamente

17 A la manera de un ciclo holistico que pasa por los nivelesperceptual aprehensivo comprensivo e integrativo consigueconocer la realidad de forma integral y holiacutesta

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58 | Conocimiento desde la investigacioacuten holistica o intento ecleacutectico en las formas de conocer - O scar Enrique Goacutemez Rodriacuteguez

incompatibles con otros modelos en teacuterminos de lacomprensioacuten de la realidad para citar un ejemploel caso de la propuesta de Karl Marx y de posturasFuncional Estructuralistas como la de Talcott Par-sons incluso de propuestas maacutes recientes como laInvestigacioacuten Accioacuten Participativa de Orlando FalsBorda Tal vez la solucioacuten al problema consista enno centrar la atencioacuten en las distancias dadas en-tre las loacutegicas episteacutemicas sino en los aportes quecada una proporciona al respecto nuevos estudiosmuestran avances signi1047297cativos que vinculan a pro-blemas coyunturales dimensiones de estructura quelas hacen de mayor alcance o propuestas de corto ylargo alcance que tienen en cuenta a los diversos ymuacuteltiples actores para la resolucioacuten de problemassociales de manera autoconsciente y empoderadaclara muestra de ello son los ya citados ejemplosdonde el conocimiento se hace cada vez maacutes inte-gral como en los comienzos de nuestra historia

Varios autores se han pronunciado al respectoen el caso de Malagoacuten (2005) se propone como su-gerencia ldquoavanzar desde una etapa epistemoloacutegica

de la era poslatinoamericana en la que reinan los es-

tudios culturales y poscoloniales hacia la propuesta

eacutetica de la transdisciplinariedad la cual proyectariacutea

un poco maacutes allaacute hasta llegar a una propuesta trans-

disciplinar que responda a una nueva visioacuten del mun-

do a un nuevo humanismordquo (Malagoacuten 2005 324)En cuanto a nuestra praacutectica docente e investi-

gativa la investigacioacuten holiacutestica nos pone frente aun inmenso reto haber superado el pensamientobipolar dicotoacutemico dogmaacutetico y reduccionista que

caracteriza nuestra forma particularmente latina deaproximarnos a la realidad Por tanto se hace ne-cesario implementar iniciativas y poliacuteticas que nopueden ser simplemente administrativas o impues-tas desde arriba para auspiciar grupos de investiga-cioacuten sobre temaacuteticas transversales que posibilitenno soacutelo una sumatoria de miradas disciplinares sinotambieacuten la produccioacuten de un nuevo conocimientoque producto de la conjuncioacuten de representantesde diversos saberes y orientaciones acadeacutemicas seasuperior a sus partes esto es genuinamente trans-disciplinario Este objetivo esta exigido por la rede-1047297nicioacuten de viejas temaacuteticas de investigacioacuten que seestaacute gestando en todo el mundo y el surgimientode otras nuevas que no se dejan pensar en el ho-rizonte cognitivo de una sola disciplina cientiacute 1047297ca(Jaramillo 2005)

Para concluir debemos estar atentos a la tareaque nos corresponde como docentes e investigado-reas procurando indagar sobre nuestras fortalezasy debilidades ldquono olvidemos que la investigacioacuten aca-

deacutemica es una actividad cooperativa la cual se mani-

1047297esta en una compleja divisioacuten del trabajo que se ex-

presa a traveacutes de un complejo entramado social relacionado

entre siacute a traveacutes de un conjunto de negociaciones y luchas a

veces rudas y aacutesperas entre los diversos agentes del campo

administrativos investigadoresas estudiantes asiacute como en-

tre instituciones que cobijan campos y comunidades discipli-

narios o interdisciplinariosrdquo (Jaramillo y Goacutemez 200611) Esperamos que el presente ensayo haya contribuido

en la trasgresioacuten de las fronteras con frecuencia auto ndash im-puestas para el conocimiento sin pasar por alto que mira-mos sobre los hombros de otros que nos han brindado laposibilidad de formular criacuteticas sobre sus elaboraciones ya su vez sin olvidar que tenemos un compromiso social yhumanista con nuestra sociedad i

REFERENCIAS BIBLIOGRAacuteFICAS

Barbero Jesuacutes Martiacuten (2005) ldquoTransdisciplinariedad notaspara un mapa de sus encrucijadas cognitivas y sus con1047298ic-tos culturalesrdquo En Cultura Identidades y saberes fronterizos

Facultad de Ciencias Humanas CES Universidad Nacionalde Colombia ColombiaBourdieu Pierre Enrdquociencia de la ciencia y re1047298exividadrdquo El

o1047297cio de cientiacute 1047297co Barcelona Anagrama 2003De Barrera Hurtado Jacqueline 2000 Metodologiacutea de la in-

vestigacioacuten holiacutestica Caracas VenezuelaFernaacutendez De Silva Ineacutes Otilia Diccionario de holiacutestica

Bogotaacute Colombia Departamento de Lenguas UniversidadNacional de Colombia

Jaramillo Jimeacutenez Jaime Eduardo (2005) ldquola investigacioacutenInter y transdisciplinaria en las ciencias humanas hoy retos

y debates convergencias y divergenciasrdquo En Cultura Identi-dades y saberes fronterizos Facultad de Ciencias HumanasCES Universidad Nacional de Colombia Colombia

Jaramillo Jimeacutenez Jaime Goacutemez Rodriacuteguez Oscar (2006) Actores Representaciones y Praacutecticas de la investigacioacuten en la

Facultad de Ciencias Humanas (avance de investigacioacuten)CES Centro de Estudios Sociales Universidad Nacional deColombia Bogotaacute ColombiaFals Borda Orlando Accioacuten y espacio Capitulo 4 ldquoinvesti-gacioacuten accioacuten y espaciordquo Colombia Tercer Mundo 2000Malagoacuten Florez Alberto G (2005) ldquoel problema de las disci-plinas cientiacute 1047297cas entre la epistemologiacutea y la ontologiacuteardquo EnCultura Identidades y Saberes Fronterizos CES Universidad

Nacional de Colombia Colombia UnibiblosMallimacci (2005) ldquoComprender criacuteticamente nuestrassociedades pluralidad de paradigmas y nuevos temas deinvestigacioacutenrdquo En Cultura Identidades y saberes fronterizos

Facultad de Ciencias Humanas CES Universidad Nacionalde Colombia ColombiaOrtiz Torres Emilio (2000) El peligro del eclecticismo en lasinvestigaciones psicopedagoacutegicas contemporaacuteneas El casode las concepciones de Vigotsky y Piaget En Revista Peda-gogiacutea Universitaria Vol 5 No 3

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incompatibles con otros modelos en teacuterminos de lacomprensioacuten de la realidad para citar un ejemploel caso de la propuesta de Karl Marx y de posturasFuncional Estructuralistas como la de Talcott Par-sons incluso de propuestas maacutes recientes como laInvestigacioacuten Accioacuten Participativa de Orlando FalsBorda Tal vez la solucioacuten al problema consista enno centrar la atencioacuten en las distancias dadas en-tre las loacutegicas episteacutemicas sino en los aportes quecada una proporciona al respecto nuevos estudiosmuestran avances signi1047297cativos que vinculan a pro-blemas coyunturales dimensiones de estructura quelas hacen de mayor alcance o propuestas de corto ylargo alcance que tienen en cuenta a los diversos ymuacuteltiples actores para la resolucioacuten de problemassociales de manera autoconsciente y empoderadaclara muestra de ello son los ya citados ejemplosdonde el conocimiento se hace cada vez maacutes inte-gral como en los comienzos de nuestra historia

Varios autores se han pronunciado al respectoen el caso de Malagoacuten (2005) se propone como su-gerencia ldquoavanzar desde una etapa epistemoloacutegica

de la era poslatinoamericana en la que reinan los es-

tudios culturales y poscoloniales hacia la propuesta

eacutetica de la transdisciplinariedad la cual proyectariacutea

un poco maacutes allaacute hasta llegar a una propuesta trans-

disciplinar que responda a una nueva visioacuten del mun-

do a un nuevo humanismordquo (Malagoacuten 2005 324)En cuanto a nuestra praacutectica docente e investi-

gativa la investigacioacuten holiacutestica nos pone frente aun inmenso reto haber superado el pensamientobipolar dicotoacutemico dogmaacutetico y reduccionista que

caracteriza nuestra forma particularmente latina deaproximarnos a la realidad Por tanto se hace ne-cesario implementar iniciativas y poliacuteticas que nopueden ser simplemente administrativas o impues-tas desde arriba para auspiciar grupos de investiga-cioacuten sobre temaacuteticas transversales que posibilitenno soacutelo una sumatoria de miradas disciplinares sinotambieacuten la produccioacuten de un nuevo conocimientoque producto de la conjuncioacuten de representantesde diversos saberes y orientaciones acadeacutemicas seasuperior a sus partes esto es genuinamente trans-disciplinario Este objetivo esta exigido por la rede-1047297nicioacuten de viejas temaacuteticas de investigacioacuten que seestaacute gestando en todo el mundo y el surgimientode otras nuevas que no se dejan pensar en el ho-rizonte cognitivo de una sola disciplina cientiacute 1047297ca(Jaramillo 2005)

Para concluir debemos estar atentos a la tareaque nos corresponde como docentes e investigado-reas procurando indagar sobre nuestras fortalezasy debilidades ldquono olvidemos que la investigacioacuten aca-

deacutemica es una actividad cooperativa la cual se mani-

1047297esta en una compleja divisioacuten del trabajo que se ex-

presa a traveacutes de un complejo entramado social relacionado

entre siacute a traveacutes de un conjunto de negociaciones y luchas a

veces rudas y aacutesperas entre los diversos agentes del campo

administrativos investigadoresas estudiantes asiacute como en-

tre instituciones que cobijan campos y comunidades discipli-

narios o interdisciplinariosrdquo (Jaramillo y Goacutemez 200611) Esperamos que el presente ensayo haya contribuido

en la trasgresioacuten de las fronteras con frecuencia auto ndash im-puestas para el conocimiento sin pasar por alto que mira-mos sobre los hombros de otros que nos han brindado laposibilidad de formular criacuteticas sobre sus elaboraciones ya su vez sin olvidar que tenemos un compromiso social yhumanista con nuestra sociedad i

REFERENCIAS BIBLIOGRAacuteFICAS

Barbero Jesuacutes Martiacuten (2005) ldquoTransdisciplinariedad notaspara un mapa de sus encrucijadas cognitivas y sus con1047298ic-tos culturalesrdquo En Cultura Identidades y saberes fronterizos

Facultad de Ciencias Humanas CES Universidad Nacionalde Colombia ColombiaBourdieu Pierre Enrdquociencia de la ciencia y re1047298exividadrdquo El

o1047297cio de cientiacute 1047297co Barcelona Anagrama 2003De Barrera Hurtado Jacqueline 2000 Metodologiacutea de la in-

vestigacioacuten holiacutestica Caracas VenezuelaFernaacutendez De Silva Ineacutes Otilia Diccionario de holiacutestica

Bogotaacute Colombia Departamento de Lenguas UniversidadNacional de Colombia

Jaramillo Jimeacutenez Jaime Eduardo (2005) ldquola investigacioacutenInter y transdisciplinaria en las ciencias humanas hoy retos

y debates convergencias y divergenciasrdquo En Cultura Identi-dades y saberes fronterizos Facultad de Ciencias HumanasCES Universidad Nacional de Colombia Colombia

Jaramillo Jimeacutenez Jaime Goacutemez Rodriacuteguez Oscar (2006) Actores Representaciones y Praacutecticas de la investigacioacuten en la

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