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Investigadores responsables Roberto González, Jorge Manzi y Joaquín Silva Escuela de Psicología y Facultad de Teología Ayudantes de Investigación Diego Carrasco, Siugmin Lay, Nicolás Didier, María Paz cadena, Daniel Miranda, Diego Trejos Contacto entre grupos religiosos en jóvenes universitarios: El rol de la amistad y de la ansiedad para la formación de actitudes interreligiosas positivas. Noviembre 5, 2010 http://www.mideuc.cl/estudiojovenes/

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Investigadores responsables

Roberto González, Jorge Manzi y Joaquín Silva

Escuela de Psicología y Facultad de Teología

Ayudantes de Investigación

Diego Carrasco, Siugmin Lay, Nicolás Didier, María Paz cadena, Daniel Miranda, 

Diego Trejos

Contacto entre grupos religiosos en jóvenes  universitarios: El rol de la amistad y de la 

ansiedad para la formación de actitudes  interreligiosas positivas.

Noviembre 5, 2010

http://www.mideuc.cl/estudiojovenes/

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Principales preguntas• ¿Cómo son las actitudes interreligiosas de los jóvenes 

universitarios? 

• ¿Cuál es el rol que juega el amistad en el desarrollo de las 

actitudes interreligiosas?

• ¿Qué

rol juega la ansiedad intergrupal en la relación 

amistad‐actitudes interreligiosas?

• ¿Predice el amistad actitudes interreligiosas  a lo largo del 

tiempo?

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Figura 15: Diseño Estudio longitudinal de panel

Generación 2007 T1

2007 2009 2011 20132008 2010 2012

Tiempo

Generación 2007 T2

Generación 2007 T4

(egresados)

2014

Generación 2007 T3

Generación 2008 T1

Generación 2008 T2

Generación 2008 T4

(egresados)

Generación 2008 T3

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Supuestos

• Igualdad de estatus dentro de la situación

Cooperación intergrupal/metas comunes

Potencial de familiaridad

Apoyo social e institucional para el contacto

EvangélicosCatólicos

Contacto intergrupal

La hipótesis de contacto Gordon Allport (1954)

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Contacto Positivo (amistad) y actitudes  intergrupales

(Pettigrew, 1997; 1998, Pettigrew & Tropp,2006)

AmistadIntergrupal

Actitud PositivaHacia exogrupo

+

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Amistad y prejuicio (Pettigrew, 1997)

VecindadMixta

Amigos intergrupales Prejuicio

+.36 -.15

-.11

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Ansiedad intergrupal (Stephan & Stephan 1985)

Ansiedad intergrupal: – Causas: asociaciones negativas aprendidas; 

‘incertidumbre’

– Efectos: incremento en el uso de estereotipos 

negativos; afectos negativos (directa asociación)

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Ansiedad intergrupal entre Musulmanes e Indios en  Bangladesh

(Islam & Hewstone, 1993)

AnsiedadIntergrupal

Actitud positiva hacia

el exogrupo-.16

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Ansiedad intergrupal entre Musulmanes e Indios en 

Bangladesh

(Islam & Hewstone, 1993)

Cantidad de Contacto

Calidad de Contacto

Ansiedad Intergrupal

Actitud positiva hacia

el exogrupo

-.23

-.52 -.16

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Resultados

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Identidad religiosa.

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Identificación Religiosa

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Figura 2: Afecto intergrupal hacia grupos religiosos en función de Identidad Religiosa T1 (2007–2008)

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Figura 3: Ansiedad intergrupal hacia grupos religiosos en función de Identidad Religiosa T1 (2007–2008)

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3 niveles de contacto categorizados: 

Sin amigos

Pocos Amigos (de 1 a 4)

Muchos Amigos (5 o más)

Propósito

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Figura 4: Niveles de Amistad T1

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Figura 5: Afecto Intergrupal en función del Numero de Amigos T1 (2007–2008)

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Figura 6: Ansiedad Intergrupal en función del Numero de Amigos T1 (2007–2008)

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¿Por qué tener amigos de distintos grupos religiosos se asocia a afectos más positivos hacia dichos grupos?

¿Cuál es rol que cumple la ansiedad intergrupalen dicha relación?

¿Se observa este efecto para todos los grupos estudiados?

Propósito

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Número de 

Amigos

Ansiedad

Afecto  hacia 

Catolicos

β

= ‐.489**

β

=.215**

β

= ‐.141**

β

=.149**

Figura 7: Ansiedad mediando la relación entre numero de amigos y afecto hacia Católicos, por identidad religiosa

T1 (2007–2008)[ N=1579]

(Sobel test Z

= 5.446, p

< .001) R2=.282

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Número de 

Amigos

Ansiedad

Afecto hacia 

Evangelicos

β

= ‐.515**

β

=.151**

β

= ‐.18**

β

=.24**

(Sobel test Z

= 9.67, p

< .001) 

Figura 8: Ansiedad mediando la relación entre numero de amigos y afecto hacia evangélicos, por identidad religiosa

T1 (2007–2008)[ N=3095]

R2=.317

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Numero de 

Amigos

Ansiedad

Afecto  hacia 

Testigos de 

Jehová

β

= ‐.287**

β

=.099**

β

= ‐.147**

β

=.067**

Figura 9: Ansiedad mediando la relación entre numero de amigos y afecto hacia testigos de Jehová, por identidad religiosa

T1 (2007–2008)[ N=2461]

(Sobel test Z

= 6.47, p

< .001) R2=.092

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Numero de 

Amigos

Ansiedad

Afecto hacia 

Judíos

β

= ‐.531**

β

=.269**

β

= ‐.246**

β

=.128**

(Sobel test Z

= 9.816, p

< .001) R2=.332

Figura 10: Ansiedad mediando la relación entre numero de amigos y afecto hacia Judíos, por identidad religiosa

T1 (2007–2008)[ N=2725]

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Numero de 

Amigos

Ansiedad

Afecto hacia 

Ateos

β

= ‐.465**

β

=.382**

β

= ‐.269**

β

=.25**

(Sobel test Z

= 13.283, p

< .001)  R2=.341

Figura 11: Ansiedad mediando la relación entre numero de amigos y afecto hacia Ateos, por identidad religiosa

T1 (2007–2008)[ N=2804]

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Resultados Segunda MediciónT2

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Figura 12: Afecto Intergrupal hacia grupos religiosos en función de Identidad Religiosa T2 (2009–2010)

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Figura 13: Ansiedad Intergrupal hacia grupos religiosos en función de Identidad Religiosa T2 (2009–2010)

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Figura 14: Niveles de Amistad t2

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Figura 15: Afecto Intergrupal en función del Numero de Amigos T2 (2009–2010)

**

**

**

**

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Figura 16: Ansiedad Intergrupal en función del Numero de Amigos T2 (2009–2010)

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¿Por qué tener amigos de distintos grupos religiosos se asocia a afectos más positivos hacia dichos grupos?

¿Cuál es rol que cumple la ansiedad intergrupalen dicha relación?

¿Se observa este efecto para todos los grupos estudiados?

Propósito

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Numero de 

Amigos

Ansiedad

Afecto hacia 

Catolicos

β

= ‐.469**

β

=.17**

β

= ‐.111**

β

=.12**

(Sobel test Z

=3.986, p

< .001)  R2=.247

Figura 17: Ansiedad mediando la relación entre numero de amigos y afecto hacia católicos, por identidad religiosa

T2 (2009–2010)[ N=1369]

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Numero de 

Amigos

Ansiedad

Afecto hacia 

Evangelicos

β

= ‐.537**

β

=.232**

β

= ‐.155**

β

=.162**

(Sobel test Z

=7.0283, p

< .001)  R2=.341

Figura 18: Ansiedad mediando la relación entre numero de amigos y afecto hacia evangélicos, por identidad religiosa

T2 (2009–2010)[ N=2099]

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Numero de 

Amigos

Ansiedad

Afecto hacia 

Testigos de 

Jehová

β

= ‐.516**

β

=.099**

β

= ‐.147**

β

=.163**

Figura 19: Ansiedad mediando la relación entre numero de amigos y afecto hacia Testigos de Jehová, por identidad

religiosa T2 (2009–2010)[ N=1038]

(Sobel test Z

=3.11, p

< .001)  R2=.308

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Numero de 

Amigos

Ansiedad

Afecto hacia 

Judios

β

= ‐.568

β

=.203

β

= ‐.1**

β

=.117**

Figura 20: Ansiedad mediando la relación entre numero de amigos y afecto hacia judíos, por identidad religiosa

T2 (2009–2010)[ N=1638]

(Sobel test Z

=8.277, p

< .001)  R2=.364

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Numero de 

Amigos

Ansiedad

Afecto hacia 

Ateos

β

= ‐.457**

β

=.302**

β

= ‐.187**

β

=.222**

(Sobel test Z

=7.889, p

< .001)  R2=.295

Figura 21: Ansiedad mediando la relación entre numero de amigos y afecto: Target Ateos, por identidad religiosa

T2 (2009–2010)[ N=1915]

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Análisis Longitudinal

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Figura 24: Afecto Intergrupal T2 según número de amigos T2, controlando por Afecto en T1

**

*

**

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Figura 23: Ansiedad Intergrupal T2 según numero de amigos T2, controlando por Ansiedad en T1

**

**

*

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Figura 26: Afecto Intergrupal T2 según número de amigos T1, controlando por Afecto en T1

**

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Figura 25: Ansiedad Intergrupal T2 según numero de amigos T1, controlando por Ansiedad en T1

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Análisis de Mediación: Efecto  longitudinal de Friend, Anx y AFF    

Nicolás Didier

Desarrollo Interno

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Católicos: Estudio Panel

Amigos T1

Afecto T1

Ansiedad T1 Ansiedad T2 Afecto T2

R2=.357NFI=.994NNFI=.957CFI=.996RMSEA= .068, SRMR = .013X 2 = 3.86, p= .04946DF = 2

.37

.422

‐.336

‐.049

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Evangélicos: Estudio Panel

Amigos T1

Afecto T1

Ansiedad T1 Ansiedad T2 Afecto T2

R2=.434NFI=.999NNFI=.996CFI=1RMSEA= .021, SRMR = .006X 2 = 1.472, p= .00007DF = 1

.317

.373

‐.42

‐.142

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Judíos: Estudio Panel

Amigos T1

Afecto T1

Ansiedad T1 Ansiedad T2 Afecto T2

R2=.405NFI=.999NNFI=1.001CFI=1RMSEA= 0, SRMR = .005X 2 = .95, p= .32976DF = 1

.352

.413

‐.408

‐.073

‐.171

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Testigos de Jehová: Estudio Panel

Amigos T1

Afecto T1

Ansiedad T1 Ansiedad T2 Afecto T2

R2=.342NFI=.98NNFI=.813CFI=.981RMSEA= .114, SRMR = .022X 2 = 10.499, p= .00119DF = 1

.396

.198

‐.511

‐.119

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Ateos: Estudio Panel

Amigos T1

Afecto T1

Ansiedad T1 Ansiedad T2 Afecto T2

R2=.351NFI=.985NNFI=.854CFI=.985RMSEA= .128, SRMR = .022X 2 = 14.463, p= .00014DF = 1

.421

.326

‐.388

‐.134

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Conclusiones• La amistad interreligiosa aumenta los sentimientos de confianza,

admiración y agrado hacia grupos religioso (cambia actitudes)

• La amistad interreligiosa reduce los sentimientos de ansiedad 

intergrupal.

• La ansiedad media parcialmente la relación de amistad y actitudes 

interreligiosas.

• A medida que aumentan los sentimientos positivos (actitudes T1) 

se reducen longitudinalmente los sentimientos de ansiedad (T2) y a 

su vez estos impactan los afectos positivos (T2).

• La  amistad (T1) promueve afectos positivos (T2) indirectamente 

mediantes su impacto en afectos (T1).

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Investigadores responsables

Roberto González, Jorge Manzi

y Joaquín Silva

Escuela de Psicología y Facultad de Teología

Ayudantes de Investigación

Diego Carrasco, Siugmin

Lay, Nicolás Didier, María Paz cadena, Daniel Miranda, 

Diego Trejos

Contacto entre grupos religiosos en jóvenes  universitarios: El rol de la amistad y de la 

ansiedad para la formación de actitudes  interreligiosas positivas.

Noviembre 5, 2010

http://www.mideuc.cl/estudiojovenes/