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Lucía

CONTENIDO

ESTAS LENGUAS ESTÁN MUY VIVAS ....................................................................................................................................... 2

MARCO ULPIO TRAJANO ............................................................................................................................................................. 4

ADRIANO ......................................................................................................................................................................................... 6

CIRCUITO POR SEVILLA ............................................................................................................................................................... 8

ORIGEN DE LA NAVIDAD .......................................................................................................................................................... 11

MUSEO ARQUEOLÓGICO ........................................................................................................................................................... 12

EL ORIGEN DE LOS HORÓSCOPOS .......................................................................................................................................... 14

ENTREVISTA A MARIBEL AYUSO Y A LAS PREMIADAS .................................................................................................... 18

LA CONSTITUCIÓN ...................................................................................................................................................................... 20

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Los alumnos de 4º de ESO del instituto IES. Luca De Tena de Sevilla vamos a hacer un

trabajo por proyectos en la asignatura de latín. Los objetivos que se persiguen se

pueden resumir en dos: ser capaz de trabajar a la vez los contenidos de las distintas

materias y relacionarlos con nuestro entorno más cercano.

Este proyecto consiste en hacer una revista con la finalidad de recopilar información

sobre la herencia cultural recibida de griegos y romanos, aún presente a día de hoy.

Nuestra ciudad, Sevilla, ha recibido mucha influencia de distintas culturas a lo largo de

la historia, entre las que se encuentra, la romana y musulmana.

Desde nuestra asignatura de latín, intentaremos descubrir esa herencia romana y su

influencia a través de los siglos en nuestra ciudad.

Es la primera edición de una revista que esperamos que sea del agrado de muchos y

que vengan muchas más.

Vamos a trabajar personajes ligados a Sevilla y que, de alguna forma, valoraron lo

clásico y lo reflejaron en su trabajo; también repasaremos la influencia de la lengua y

cultura grecolatinas.

Alumnos de 4º ESO

ESTAS LENGUAS ESTÁN MUY VIVAS

A los que nos apasiona la cultura clásica, entendiendo por ella, todo lo heredado del

mundo griego y romano, escuchamos demasiado que el Griego y el Latín son lenguas

muertas.

Y yo me pregunto ¿cómo puede decir que estas lenguas están muertas alguien que no

las conoce? ¿Cómo se hace semejante afirmación, si hoy en día, miremos a donde

miremos, hablemos cualquier idioma de Europa o América, estamos haciendo uso del

alfabeto, del vocabulario, de las costumbres...de griegos y romanos?

Me explico: vivimos modernamente en el siglo XXI, claro, con la electrónica que nos

hacen la vida más fácil; con satélites espaciales que nos traen la telefonía móvil y la

televisión a todos nuestros hogares, etc. Por cierto, las palabras que aparecen en

cursiva, tan modernas y actuales, tienen origen en el griego.

La influencia es tan grande que no nos podemos hacer una idea de cuánta presencia

tiene y cómo está presente en nuestras vidas. Por eso, no están muertas.

Los seres vivos tenemos una genética imborrable, que se transmite de generación en

generación: el color de ojos, de pelo, de piel, enfermedades hereditarias, etc. (paréntesis

para decir que etc corresponde a Et cetera y también viene del latín).

Pues, lo mismo sucede con las culturas anteriores que han pasado por nuestro país.

Todas ellas nos han dejado su huella, y de las que más hemos heredado son el griego y

el latín.

Nadie en su sano juicio rechazaría una herencia familiar tan rica...

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Aquí va un pequeño decálogo de la herencia clásica, como pequeña muestra:

1. El término LATINO viene de lengua latina, por la región en la que vivían los

romanos y, de ahí, se extendió a LATINOAMÉRICA.

2. El latín es la base de las lenguas romances y europeas, aunque no sean latinas, como

el inglés.

3. En más de ocho siglos de historia que estuvieron los romanos en España, se sentaron

las bases de nuestra cultura en alimentación, urbanismo, arte, sistemas políticos y un

largo etcetera.

4. A lo largo de la historia y también en la actualidad, buscamos en la etimología griega

y/o latina, raíces para nuevas palabras, p.e: encriptar, moving, microondas, frigorífico,

biodiversidad.

5. Películas y marcas publicitarias encuentran en lo clásico, sus historias y nombres:

SEAT EXEO, KAPPA, NIKE, LEGO, ALFA ROMEO...

6. Las Ciencias siempre han encontrado los símbolos necesarios para sus explicaciones:

en Mates, el número pi (letra griega); en Biología, nombres de plantas; en Química, los

elementos químicos (AU es aurum); en Ecología, términos como biodiversidad,

radioterapia, tecnología, bifidus; en Economía, superavit, deficit...

7. La Medicina utiliza vocablos procedentes del griego: traumatología, anestesia,

quirófano...

8. Meses del año, días, planetas, signos del zodiaco son dioses o héroes clásicos.

9. Griegos y romanos antiguos e ilustres pusieron las bases para futuros

descubrimientos: Hipatia, en Astronomía; Sócrates, Platón, Aristóteles en Filosofía,

reconocidos a través de la historia por sus logros.

10. La mitología constituye la mejor fuente de entretenimiento para el lector, por su

enorme imaginación. Desde la Edad Media, pasando por el Renacimiento (Cervantes,

Botticeli, Leonardo Da Vinci), Romanticismo (Bécquer)... hasta llegar a Hollywood y su

multitud de películas.

Así pues, los "vivos" vivimos, hablamos, pensamos y hacemos uso de lo clásico,

aunque no siempre sea directamente. Por eso, hay que concluir diciendo que estas

lenguas están muy vivas y el uso de la lengua no es sólo “para los de Humanidades”.

Dedicado a mis queridos alumnos que año tras año padecen las carencias de otros.

Encarni Camacho

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MARCO ULPIO TRAJANO

Marco Ulpio Trajano nació el 18 de

septiembre de 53 d.C. en la ciudad de

Itálica, en la actual Santiponce, adscrita

a la provincia romana de la Bética,

intensamente romanizada. Parece que

su familia no era patricia.

Hombre joven y trabajador, ascendió por méritos en la escala del ejército romano, sirviendo en diversos lugares del Imperio, desde su nativa Hispania hasta Siria, el Danubio y Germania.

En 76-77, el padre de Trajano fue gobernador de Siria. Allí, con 24 años, Trajano tuvo el mando de una legión.

Siguió las diversas etapas del cursus

honorum senatorial ordinario; fue cuestor, pretor y legado. Destacó en el ejército

romano en tiempos de Domiciano. Fue tribuno militar en Siria.

Más tarde fue cónsul en el año 91. En torno a ese año, llevó consigo a

Apolodoro de Damasco a Roma.

En el año 96 se convirtió en gobernador de Germania Inferior, una de las más

problemáticas del imperio. Tomó parte en las guerras del emperador

Domiciano contra los pueblos germanos, y era conocido como uno de los

mejores comandantes del imperio cuando, en el año 96, fue asesinado

Domiciano a quien le sucedió Nerva.

Nerva era un senador viejo y sin descendencia que resultaba muy impopular en

el ejército y necesitaba hacer algo para obtener su apoyo. Por eso, se vio

obligado a adoptar al muy popular Trajano, como heredero y sucesor, en la

primavera o el verano de 97. El emperador le hizo participar en su gobierno

Fue el que después sería el emperador Adriano quien llevó a Trajano la noticia

de su adopción. Nerva murió inesperadamente en el 98, y su muy respetado

hijo adoptivo, Trajano, le sucedió sin incidentes. Trajano llegó a ser Emperador,

a la edad de 45 años, desde el año 98 hasta el 117 d.C.

Entre sus acciones como emperador, podemos destacar: Redujo a la mitad el

tradicional donativo para celebrar el ascenso al trono; mejoró la red de

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carreteras; inició la construcción de una fortificación para asegurar las tierras

germanas en el lado derecho del Rin, ganadas para el imperio bajo Domiciano.

Cuando estuvo satisfecho con la seguridad del territorio entre el Rin y el

Danubio marchó a Roma, donde hizo su entrada triunfal dos años después de

ser nombrado emperador, tras de haber asegurado la frontera.

Para la Historia, Trajano destaca sobre todo como comandante militar,

particularmente por sus conquistas en Oriente Próximo y las guerras contra

Dacia, hoy Rumania (101-102), uno de los más importantes éxitos romanos.

En 113 Trajano comenzó una campaña contra los partos. Probablemente, la idea del emperador nacía también de su deseo de llevar a cabo las campañas que tenía ideadas Julio Cesar, su autor favorito, antes de morir: al norte del Danubio y contra los partos.

La primera fase fue un completo éxito. Los partos fueron derrotados y Armenia, Asiria y Mesopotamia fueron integradas en el Imperio.

Más tarde en 116, Trajano cayó enfermo y emprendió el viaje de vuelta hacia Italia. En el año de 117 murió repentinamente. Las cenizas de Trajano se colocaron debajo de la Columna Trajana, el monumento que conmemoraba su éxito, derogando la antigua ley que impedía las sepulturas en el interior del perímetro ciudadano.

Adriano, al convertirse en emperador, devolvió Mesopotamia al imperio parto, como parte de un tratado de paz en el 125, pero se conservó el resto de territorios conquistados por Trajano.

En época de este emperador tan nuestro, fueron construidos los siguientes monumentos que aún hoy persisten: el acueducto de Segovia, el puente de Alcántara, el teatro de Mérida, el arco de Benevento, la columna trajana.

Justo antes de morir, Trajano adoptó a Adriano como sucesor, a instancias de su mujer. Aunque sus relaciones habían sufrido altibajos, en realidad, Adriano era el único familiar varón directo de Trajano y por tanto el único heredero posible para la continuación de una verdadera dinastía.

Este año se conmemora 1900 años de su muerte, y aún sigue en la memoria de nuestra historia.

Francisco Javier Baquero

Fragmento de la columna de Trajano

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ADRIANO

Publio Elio Adriano nació en

Itálica en el año 76. Fue

emperador romano de la dinastía

de los Antoninos, después de otro

hispalense, Trajano. Procedente de

una familia hispana de Itálica, la

actual Santiponce, quedó huérfano

a los ocho años y recibió una

esmerada educación bajo la

protección del emperador Trajano,

que era pariente suyo; su

casamiento con una sobrina del

emperador y su amistad con la

emperatriz Plotina fortalecieron

ese vínculo.

Acompañó a Trajano en la guerra de Dacia, la actual Rumania, fue nombrado

gobernador de Panonia Inferior, cónsul y gobernador de Siria. Al morir Trajano,

Adriano accedió al trono imperial en extrañas circunstancias, contando con el

apoyo de la emperatriz (que aseguró que el emperador había adoptado a

Adriano días antes de morir) y del «clan hispano» del Senado, que había

acrecentado su influencia durante el reinado anterior.

Al subir al trono imperial en el año 118, se hizo llamar Imperator Caesar Divi

Traiani filius Traianus Hadrianus Augustus (César Emperador Hijo del Divino

Trajano, Adriano Augusto). Está considerado entre los 5 mejores emperadores

de Roma, ocupando el número tres.

Era aficionado a la Filosofía Griega, de ahí su barba, pues en Roma no era

habitual tenerla.

El reinado de Adriano estuvo marcado por los enfrentamientos con el Senado y

por los viajes del emperador; además de múltiples visitas a las provincias y

fundaciones de ciudades, encabezó algunas campañas militares: primero contra

las tribus del norte de Britania, en donde hizo levantar la muralla que lleva su

nombre; y más tarde contra la rebelión de los judíos. Para asegurarse el apoyo

del ejército elevó la paga de los soldados.

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Pero globalmente fue un periodo de paz, durante el cual se abandonaron las

conquistas realizadas por Trajano en Oriente y se desarmaron las regiones ya

civilizadas.

Adriano consolidó el Consejo del emperador e introdujo reformas en la

burocracia (que quedaría reglamentada hasta el fin del Imperio), en el ejército y

en la Hacienda, haciendo prevalecer la recaudación directa de los impuestos

frente a los intereses de los intermediarios particulares.

Promovió grandes construcciones, como el anfiteatro de Nimes, el anfiteatro de

Venus, el Castillo de Sant'Angelo y los puentes del Tíber en Roma.

Abandonado por sus

principales colaboradores hacia

el final de su reinado, no

consiguió restaurar la sucesión

hereditaria.

Adriano aumentó la fama y el

renombre que ya tenía su

ciudad natal Itálica,

revitalizando su economía.

Adriano le otorgó el rango de

colonia después de que los

habitantes se lo solicitaran, el

emperador además la

embelleció con excelentes

edificios públicos.

Adriano, como Alejandro Magno y otros grandes, a lo largo de la historia,

llevaba en la coraza que protegía su pecho, el rostro de Medusa. Según la

mitología, Medusa era una muy muy guapa que fue castigada por su belleza a

convertir en piedra a todo aquel que la mirara. Por eso, es frecuente verla en el

pecho de los más valerosos, para dar miedo y símbolo de ser invencible.

José Antonio, Carlos Solís, Alejandro Romero, Jorge Molina

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CIRCUITO POR SEVILLA

Híspalis, la actual Sevilla, es una confluencia de culturas a lo largo de los siglos

de nuestra historia.

Hoy nos ocupamos de una de las muchas rutas romanas que ofrece la ciudad a

todo aquel que desee pasear por sus calles, reflejo de un pasado glorioso.

Proponemos un recorrido que empezaría en la Alameda de Hércules.

Seguiríamos por la C/Amador de los Ríos hasta la Campana y en la C/Cuna,

donde se puede visitar el Palacio de Lebrija (éste cuesta dinero). Luego

pasaríamos a la Plaza de la Encarnación, en busca de la Seta para visitar el

Antiquarium, lugar ideal para tomar un piscolabis. Después del descanso,

podemos seguir por la calle Puente y Pellón para salir al Salvador, camino de la

Catedral y algunas de sus columnas romanas. Podemos desviarnos un poco y

pasar por la calle Mármoles y ver unas columnas, restos de un antiguo templo

romano. De ahí, por el barrio de Santa Cruz o la Avda. de la Constitución en

dirección al Museo Arqueológico, en el Parque de Mª Luisa, otro lugar ideal

para descansar, tomar algo y disfrutar de lo que podemos apreciar por los cinco

sentidos.

INFORMACIÓN DE LOS SITIOS QUE VAMOS A VISITAR:

-Alameda de Hércules: En el

siglo X a.C. llegaron los

primeros navegantes fenicios a

las costas hispanas. Uno de

ellos, llamado Melkart era más

atrevido y sobrepasó el

estrecho de Gibraltar, límite

conocido del mundo en aquella

época. Bordeando la costa

encontró la desembocadura del Guadalquivir, que en aquella época se

encontraba a la altura de Coria del Río, y remontó su curso hasta el lugar en el

que hoy se encuentra Sevilla. En un brazo del río, situado en la zona de Plaza

del Salvador-Plaza de la Pescadería estableció una colonia comercial, “llanura

junto a un río”.

-La Campana: La denominación actual como calle de la Campana, o

simplemente "la Campana", le viene de un edificio -quizás tipo almacén, ya

desaparecido- donde en otro tiempo el Ayuntamiento de la ciudad guardaba el

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material necesario para sofocar los incendios, y del cual colgaba una campana

que se hacía sonar en señal de alarma para todos los vecinos. Una vez demolido

este edificio, la campana se llevó a la cercana plaza del Salvador donde

igualmente debía ser tocada cada vez que hubiera un incendio en la ciudad,

para alertar a sus habitantes. En tiempos de Roma, nuestro Guadalquivir,

llamado Betis, pasaba por esta zona hoy tan céntrica.

- Palacio de Lebrija: Bajo la

cuidadosa supervisión de la

Condesa de Lebrija, a principios

del XX, se trasladó pieza a pieza

el fabuloso mosaico del dios Pan

que hoy en día se puede admirar

en el Patio Central y que fue el

mejor e inigualable de una larga

serie de fabulosos hallazgos,

quizás el mejor mosaico

encontrado en la ciudad romana

de Itálica.

- Antiquarium: Dentro del conjunto

se halla la correspondiente a los

siglos I al VI, que pertenece a la

etapa romana, en la que destacan los

mosaicos de la Casa Romana, la Casa

de la Ninfa y la Casa de Baco, así

como un mural de tres metros en el

Patio del Océano. Cuenta además

con la Casa de la Columna, que

contiene el mosaico de la medusa, la

Casa de las Basas, la Casa del Sigma,

la Casa de la Noria y el Hospitium

de los Delfines. Estas ruinas cuentan

con una zona de piscifactoría y desalación del pescado. Tiene sentido su

ubicación si tenemos en cuenta que el río pasaba por la Campana.

Una segunda parte corresponde a la época andalusí de la ciudad (siglos XII-

XIII), en la que destaca una casa islámica almohade. Además, conserva

información de la Edad Media, Edad Moderna y Edad Contemporánea.

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- El Salvador: En esta zona debió de

haber originalmente un edificio de la

época romana. La mezquita de Ibn

Adabbás se construyó entre el 829 y el

830. Fue mezquita más grande de la

ciudad hasta que en el 1182, los

almohades crearon la mezquita

mayor. Tras la Reconquista de Sevilla

en 1248, Fernando III de Castilla situó

la catedral en la antigua mezquita mayor de la ciudad. Posteriormente,

cristianizó la mezquita de Ibn Adabbás con la advocación del Divino Salvador

del Mundo.

- Calle Mármoles: se encuentra en el distrito

Casco Antiguo de Sevilla.

Recibe su nombre por las famosas columnas

que se conservan de un antiguo templo

romano. Antiguamente eran seis columnas;

de ellas se conservan tres in situ. De las otras

tres columnas, dos se trasladaron en el siglo

XVI a la Alameda de Hércules, y otra más se

rompió en dicho traslado.

- Museo Arqueológico (salas XII a XV):

colección de elementos del Imperio

romano en Hispania, esculturas,

mosaicos, restos arquitectónicos,

epigrafía, vidrio, cerámica, orfebrería,

etc. Lo que más destaca de estas

antigüedades son las esculturas,

auténticos colosos, el Hermes, un

retrato de Alejandro Magno (siglo II),

un torso de Artemís o Diana cazadora,

realizado en mármol de espejuelo (datado en el siglo IV), el torso del

Diadúmeno.

Sofía Clemente, Lucia Lorenzo y Natalia Jiménez

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ORIGEN DE LA NAVIDAD

El Código Civil, los acueductos, el divorcio...y los regalos y gran parte de las

costumbres navideñas. En la antigua Roma ya se intercambiaban obsequios y se

realizaban buenos propósitos ante el nuevo año. La Iglesia se limitó a adaptarlos

cuando los cristianos emergieron de las cenizas del imperio, para no cambiar las fechas

de las festividades.

A partir de la mitad de diciembre, los romanos celebraban la Saturnales, dos semanas

de festejos en honor del dios Saturno, en las que, por ejemplo, todas las clases sociales,

incluidos los esclavos se intercambiaban regalos.

Según Séneca o Marcial, los romanos regalaban aceite, perfumes, cajas de lápices a los

más pequeños, vino, una especie de jersey hecho en telares del Sena. Entre los más

pudientes, se regalaban pergaminos con las obras griegas más conocidas (tablets de

hoy en día) y más tarde, libros.

Pero estas fiestas eran más que regalos. También tenían un espíritu festivo y de

fraternidad del que hoy en día presume la Navidad. Séneca reconoce que por esas

fechas las calles se llenaban de bullicio y grandes preparativos, lo que a él le

desagradaba. Incluso había el tradicional aguafiestas.

Así, los regalos de los Reyes Magos al niño Jesús, fueron la excusa perfecta para

mantener algunas de las más arraigadas tradiciones de las Sigiliaria, como es el juego

del haba. Los niños colocaban comida y bebida a los lares del hogar, que al día

siguiente se convertían en regalos traídos por los antepasados. Algo similar sucede el

día 5 de enero, en la actualidad

Por su parte, el juego del haba era una broma. Los romanos elaboraban una torta

redonda con un haba escondida y repartían entre todos los habitantes de la Gens

(familia). Se dice que esta legumbre fue la primera en brotar de la tierra y, por eso, era

una semilla venerada como embrión de fertilidad. El afortunado que la encontraba era

nombrado "rey de reyes" por un día, y todos tenían que cumplir sus órdenes.

La Iglesia aportó su propio simbolismo: el círculo de la torta o pastel como expresión

de perfección e indivisibilidad, y el haba como signo de fecundidad y vida. Hay

referencias en todas las épocas y naciones a una tradición similar.

Hacia el año 1000, la tradición era muy popular en toda Europa. Los españoles llevaron

la costumbre del roscón de Reyes a América tras el descubrimiento.

Los buenos propósitos de los romanos comenzaban, cuando cada primero de enero, las

autoridades de Roma proclamaban su compromiso de lealtad a la ciudad. Una gran

ceremonia marcaba el momento, cuando las legiones romanas desfilaban y hacían

sacrificios; así se reanudaban los lazos entre los ciudadanos, el Estado y los dioses.

La base de aquella ceremonia era la celebración en honor del dios Jano, el de las dos

caras, una que miraba al pasado y otra al futuro, nuevo año. El mes de enero

(Januarius, en inglés) viene del dios Jano, que representaba la suerte y se le atribuye la

invención del dinero, las leyes y la agricultura.

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MUSEO ARQUEOLÓGICO

Mosaico de Baco.

El Museo arqueológico de Sevilla fue construido para la Exposición Iberoamericana de Sevilla, en 1929. Durante la exposición, fue dedicado a Palacio de las Bellas Artes. En 1942, se trasladaron al edificio las colecciones arqueológicas. Se le llamó Palacio del Renacimiento y es de estilo Neo-renacentista.

El museo Arqueológico de Sevilla está ubicado en plaza de América, frente al museo de Artes y Costumbres Populares y junto al pabellón Real, dentro del parque de María Luisa

Está formado por tres plantas divididas a su vez en salas conteniendo objetos datados en la época prehistórica hasta la Edad Media.

La planta baja expone material de yacimientos prehistóricos provinciales en orden cronológico, desde el paleolítico hasta la cerámica ibérica. La planta primera está reservada a investigadores y distintos servicios del museo.

En la planta alta, se encuentra una réplica del tesoro de El Carambolo, perteneciente a la civilización tartesia, anterior a la época romana.

La planta principal muestra material de la época romana y posterior que proceden también de la provincia, aunque en mayor parte se excavaron de la ciudad de Itálica. Ocupan las salas de la XII a XV colección de elementos del Imperio romano en Hispania, esculturas, mosaicos, restos arquitectónicos, epigrafía, vidrio, cerámica, orfebrería, etc. Lo que más destaca de estas antigüedades son las esculturas, auténticos colosos, el Hermes, un retrato de Alejandro Magno (siglo II), un torso de Artemís o Diana cazadora, realizado en mármol de espejuelo (datado en el siglo IV), el torso del Diadúmeno.

De la sala XIV, sobresale la que se considera “la más hermosa escultura clásica descubierta en suelo español”, una representación de Mercurio.

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Dios mercurio Diosa Venus

En la sala XVI, destaca la Venus de Itálica; de la sala XVII, la Afrodita Anadyomene después de su nacimiento de la espuma del mar, fechada en el siglo IV a.C.

La diosa Diana Cazadora El emperador romano Adriano

Melchor Hortal y Jaime García

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EL ORIGEN DE LOS HORÓSCOPOS

Su origen está en Babilonia en el siglo V a.C., de ahí pasó a los egipcios y después a los griegos, gracias a Alejandro Magno, a quien le gustaba todo lo relacionada con la astrología.

Estos pueblos primitivos rendían culto a la mitología y la astrología, que iban de la mano. La propia palabra Horóscopo está formada por dos palabras: horos- que viene del egipcio y significa HORIZONTE, y -scopo que significa MIRAR. Así tenemos que horóscopo significa “mirar al horizonte” de ahí, mirar al cielo, mirar los astros.

Los antiguos griegos crearon los Signos del Zodiaco, que significa “el camino de los animales”. Idearon una esfera hipotética a la que dividieron en 12 zonas iguales, cada una de ellas está regida por una de las doce constelaciones o planetas, que llevan nombre de un dios romano.

En las distintas civilizaciones y a lo largo de la historia, los signos del Zodiaco se usan para adivinar el futuro. Y están divididos según los cuatro elementos básicos que forman la tierra: fuego, tierra, aire, agua.

SIGNOS DE TIERRA: CAPRICORNIO, TAURO, VIRGO

Los signos de tierra son los que “tienen los pies bien puestos en la tierra”. Suelen ser conservadores y realistas, pero también pueden llegar a ser muy emocionales. Aman el lujo y los bienes materiales. Son prácticos, leales, estables, pacientes, responsables y perseverantes.

Capricornio: representa a la Cabra Amaltea, la que amamantó a Zeus. Está regido por el planeta Saturno (en latín Saturnus), antiguo dios de la agricultura y la cosecha, relacionado con el plano social.

Color: Marrón, Gris, Negro Regente: Saturno Mayor compatibilidad con: Tauro, Virgo Números de la Suerte: 1, 4, 8, 10, 13, 17, 19, 22, 26

Tauro: puede ser la forma que adoptó Zeus cuando raptó a Europa. Está regido por el planeta Venus, diosa del amor y belleza que ocupaba un lugar en el Olimpo griego.

Cualidad: Fijo Color: Azul, Rosa, Verde Mayor compatibilidad con: Virgo, Capricornio Números de la Suerte: 2, 4, 6, 11, 20, 29, 37, 47, 56 Virgo: sería Astrea, titánide hija de Ceo y Febe. Virgo está regido por el planeta Mercurio (dios romano, mensajero de los dioses) que lo dota de unas condiciones mentales sobresalientes

Color: Blanco, Amarillo, Beige, Verde Bosque Mayor compatibilidad con: Tauro, Capricornio

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Mejor pareja para Matrimonio y Asociaciones: Piscis Números de la Suerte: 5, 14, 23, 32, 41, 50

SIGNOS DE FUEGO: ARIES, LEO, SAGITARIO

Los signos de fuego tienden a ser apasionados, dinámicos y temperamentales. Se enojan fácilmente, pero también perdonan con la misma facilidad. Son aventureros que poseen una inmensa energía. Son muy fuertes físicamente y son una fuente de inspiración para otros, Las personas bajo los signos de fuego son inteligentes, conscientes de sí mismos, creativos e idealistas, siempre listos para la acción.

Aries: el carnero con el que viajaron Frixio y Hele para llegar a la Colquide, que después buscaría Jasón (Vellocino de oro). Está regido por el planeta Marte (en

latín Mārs) dios de la guerra. Los aires miran hacia el futuro si n olvidar el pasado.

Cualidad: Radical Color: Rojo Mayor compatibilidad con: Sagitario, Leo Números de la Suerte: 1, 9 Leo: el León de Nemea que mató Hércules. Está regido por el Sol. Cualidad: Fijo Color: Oro, Naranja, Blanco, Rojo Día: Domingo Mayor compatibilidad con: Aries, Sagitario Números de la Suerte: 1, 4, 10, 13, 19, 22 Sagitario: es el centauro Quirón. Está regido por el dios romano Júpiter, padre de los dioses

Cualidad: Mutable Color: Violeta, Púrpura, Rojo, Rosa Regente: Júpiter Mayor compatibilidad con: Aries, Leo Números de la Suerte: 3, 12, 21, 30

SIGNOS DE AIRE: Géminis, Libra y Acuario

Los signos de aire son personas que aman comunicarse y entablar relaciones con otras personas. Son pensadores, amigables, intelectuales, comunicativos y analíticos. Aman las discusiones filosóficas, las reuniones sociales y los buenos libros. Disfrutan de dar consejos, pero pueden llegar a ser muy superficiales.

Géminis: son los gemelos Cástor y Pólux, hijos de Leda y Zeus, convertido en cisne. Está regido por el planeta Mercurio (dios romano, mensajero de los dioses) asociado con las comunicaciones y el intelecto.

Cualidad: Mutable Color: Verde, Amarillo Mayor compatibilidad con: Libra, Acuario Números de la Suerte: 3, 8, 12, 23

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Acuario: es el “cargador de agua” y está relacionado con Ulises, héroe de la Odisea de Homero, que luchó contra Troya. Está regido por el planeta Urano, el dios romano del cielo, unos de los primitivos dioses junto con Gea (tierra).

Cualidad: Fijo Color: Azul, Verde-Azul, Gris, Negro Mayor compatibilidad con: Géminis, Libra Números de la Suerte: 4, 8, 13, 17, 22, 26

Libra: está relacionado con Cupido y Psique. Está regido por el planeta Venus, diosa del amor.

Cualidad: Cardinal Color: Azul verde Mayor compatibilidad con: Géminis Números de la Suerte: 6, 15, 24, 33, 42, 51, 60

SIGNOS DE AGUA: Cáncer, Escorpio, Piscis

Los signos del agua son personas excepcionalmente emocionales y ultra sensibles. Son sumamente intuitivos y pueden ser tan misteriosos como el mismo océano. Los signos del agua tienen una excelente memoria y aman las conversaciones profundas y la intimidad. Se critican a sí mismos de manera abierta y siempre están ahí para brindar a poyo a sus seres queridos. Cáncer: cangrejo que envió Hera a ayudar a la Hidra de Lerna cuando luchaba contra Hércules. Está regido por la Luna, diosa Madre, Reina del Cielo, asociada a la empatía y a todo lo relacionado con la maternidad. Cualidad: Cardinal Color: Blanco Mayor compatibilidad con: Escorpio, Piscis Números de la Suerte: 2, 7, 11, 16, 20, 25 Escorpio: según la leyenda, Orión era un cazador que se sacó los ojos por celos y pisó un escorpión que le provocó la muerte. Los dioses elevaron al escorpión y Orión a los cielos, de ahí su constelación. Está regido por el dios romano Plutón (Hades, en Grecia), dios del Inframundo. Cualidad: Fijo Color: Escarlata, Rojo Mayor compatibilidad con: Cáncer, Piscis Números de la Suerte: 9, 18, 27, 36, 45, 54, 63, 72, 81, 90 Piscis: forma que tomaron Ares y Afrodita al huir del titán Tifón. Está regido por el dios romano Neptuno, dios del mar Cualidad: Mutable Color: Mauve, Lila, Púrpura, Violeta, Verde mar Mayor compatibilidad con: Cáncer, Escorpio Números de la Suerte: 3, 7, 12, 16, 21, 25, 30, 34, 43, 52

Alejandro Baquero, Daniel Del Castillo, Marina Almeida, Aida Delgado

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ENTREVISTA A MARIBEL AYUSO Y A LAS PREMIADAS

Con motivo de la celebración del día de la NO Violencia de Género aprovechamos la ocasión para entrevistar a la profesora Maribel. Cabe destacar que las alumnas de 4º de ESO a las que imparte clase de Filosofía, han ganado el primer premio en el 10º concurso de eslogan e imagen en la ciudad de Sevilla.

P: ¿Cómo surge la idea de presentarse al concurso "Campaña contra la violencia de género"?

R: El director del I.E.S Luca de Tena (Don José Mª Pedernal) me ofrece llevar a cabo el programa de "coeducación" durante el curso 2017-18. El ayuntamiento nos invita a participar en el concurso de imagen y eslogan para el Día Internacional contra la Violencia hacia la Mujer (25 de Noviembre). Hago partícipe a todos los cursos en los que imparto clase de bachillerato y secundaria de filosofía y ciudadanía. Con el grupo de 4º de la ESO de filosofía trabajamos tanto la imagen como el eslogan.

P: ¿Por qué le parece interesante este tema?

R: Me parece muy importante trabajar este tema partiendo del momento que estamos viviendo actualmente, donde cada día asistimos a un caso de violencia y maltrato en el que la principal víctima es la mujer. También lo trabajo con mis alumnos/as ya que es parte del programa de mi departamento (filosofía y educación en valores).

P: ¿Cómo cree que influye este tipo de campañas publicitarias en la sociedad? ¿Cree que son efectivas?

R: Creo que influye bastante en toda la gente, tanto adultos como adolescentes. Este tipo de campañas sirven para concienciar y sensibilizar a la sociedad, de que la violencia de género es un asunto que nos concierne a todos, y de esta manera intentar prevenirla. Desde nuestro departamento promocionamos la igualdad entre hombres y mujeres.

P: ¿Puede comentar alguna experiencia al respecto durante su vida de docente?

R: Puedo resaltar que en los últimos años estoy observando muchas adolescentes manipuladas y condicionadas por sus parejas a la hora de vestir, tema que comenté en la clase de filosofía para comenzar a trabajar el concurso.

Realizado por Marina Almeida

IES Luca de Tena

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Ahora entrevistaremos a dos de las ganadoras: Marina Almeida y Lucía

Lorenzo.

P: ¿Cómo surgió la idea de hacer el cartel de la violencia de género?

R: La idea surgió en clase de lengua a última hora, porque un compañero hizo

un comentario despectivo y desagradable a una compañera por su forma de

vestir y no debemos dejar que se normalice la situación.

P: ¿Pensáis que este tipo de campañas es importante?¿Por qué?

R: Pensamos que sí

tienen importancia,

para que la gente se dé

cuenta de que muchos

violadores dicen que la

culpa es de ellas por ir

provocando, y no es

así, yo puedo ir como

quiera y, por eso, no

tienen derecho a

violarme.

P:¿Qué destacaríais o

qué es lo que más os

ha gustado desde que

empezasteis este

proyecto?

R: Que se haya

transmitido a muchas

personas.

P: ¿Qué mensaje

lanzaríais a todos los

maltratadores?

R: Le diríamos que la

opresión no es la

solución.

P: ¿Por qué elegisteis ese escenario para hacer vuestro montaje?

R: Por los escalones, cuanto más alto sea el escalón más peligro tienes de que en

la sociedad, por llevar la falda más corta, la gente te juzgue.

Realizado por Alexis Romero

IES Luca de Tena

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LA CONSTITUCIÓN

La constitución de 1978 es la norma suprema del ordenamiento jurídico español, a la que están sujetos los poderes públicos y los ciudadanos de España.

La Constitución fue ratificada en referéndum el 6 de diciembre de 1978, siendo posteriormente sancionada por el rey Juan Carlos I el 27 de diciembre y publicada en el Boletín Oficial del Estado el 29 de diciembre del mismo año.

La palabra Constitución viene del latín, exactamente del verbo constituo, que significa constituir, decidir y establecer.

Eugenia Pérez e Isabel Marín

COLABORADORES:

Melchor Hortal Eugenia Pérez Javier Baquero

Marina Almeida Alexis Romero José Antonio Serrano

Alejandro Baquero Lucía Luna Carlos Solís

Daniel del Castillo Natalia Jiménez Jorge Molina

Aida Cano Lucía Lorenzo Isabel Marín

Sofía Clemente Alejandro Romero Sonia Sánchez

Jaime García Antonio Velasco

Profesoras: Encarni Camacho Inmaculada Pérez