EL PRANATodo es energía. La energía es la materia prima para ser elaborada en una flor, un movimiento o una emoción. La energía vital dispo-nible en la naturaleza y adaptada a cada forma se ha denominado “prana” por los hindúes, y tiene múltiples denominaciones en diferentes culturas. Cada ser vivo recibe prana, lo utiliza y lo emite transformado en otra variedad de prana que combina la energía entrante con su propia vibración. Todo se comporta en la gran corriente de la vida como portador de energía. La irradia-ción de cada ser vivo es su atmós-fera energética: el aura, biocampo o campo energético vital.

EL BIOCAMPOEl cuerpo con todos sus átomos se recambia y seguimos manteniendo nuestra personalidad, nuestra me-moria, nuestra identidad. Hoy cada vez más es evidente, en términos estrictamente científicos, que la memoria no está en la materia, aunque se expresa a través de ella y que nuestra inteligencia no es una mera derivación de la cantidad de neuronas y sus conexiones.

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CRECIMIENTO INTERIOR

Los chacras o centros de energía

Hay algo en el vacío entre las molé-culas, algo en el campo de energía, que parece ser la clave de la me-

moria y las funciones superiores. En medicina hace tiempo que

sabemos que en las gran-des lesiones cerebrales

la pérdida de me-moria es menor de la esperada para el tamaño de la lesión. El neurólogo britá-

nico John Lorber ha descrito casos

extraordinarios de personas con un

cociente intelectual normal a pesar de que

tenían menos del 10% de la corteza cerebral

de una persona normal. Sin acceder a la noción

del campo neuronal como una clave para explicar el

procesamiento de informa-ción, no podríamos comprender estos fenómenos. Los campos que emite nuestro cuerpo van unos metros más allá de la piel. El electrocardiograma y el electroencefalograma, y las actividades eléctricas de nuestros órganos se asocian a un campo magnético correspondiente con el que podemos dialogar en el len-

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guaje de frecuencias electromag-néticas. La resonancia magnética funcional nos permite activar o desactivar distintas partes del sis-tema nervioso, con lo que cada vez conocemos mejor su función. Hoy sabemos también que proce-sos complejos como la regenera-ción tisular suceden gracias a co-rrientes eléctricas de un potencial infinitesimal. Ya no tenemos duda de estar tanto envueltos como in-terpenetrados por un campo, que a nivel celular se manifiesta en ese campo electrónico activado que conocemos como citoplasma. La materia es la hipótesis, la realidad es el campo. En la antigua tradición del yoga, el cuerpo etérico es una red de finos canales de energía, que constitu-yen el molde o arquetipo sobre el que se precipita la estructura física densa. Constituye un campo de re-cepción, transformación distribu-ción e irradiación de energía cuali-ficada por cada vida. De la calidad de la circulación del prana depen-de la vitalidad del cuerpo físico.

La red de hilos de luz, denomina-dos “nadis”, forma torbellinos o vórtices de energía según la den-sidad del tejido y el entrecruza-miento de los diferentes canales. La estructura de este campo eté-rico está caracterizado por centros de diferente gama de vibraciones y entrecruzamiento de líneas de

CRECIMIENTO INTERIOR

campos, que son conocidos como centros de energía o chacras. Los nadis o trayectos energéticos se asocian a los trayectos neurales y vasos sanguíneos mayores, como la médula espinal y la aorta, por ejemplo. El biocampo, los cha-cras, los nadis, las glándulas, el sistema vascular y el sistema ner-vioso forman un sistema integrado que en sintergética denominamos “sistema energético vital”.

LA DESMATERIALIZACIÓN DEL CUERPO

Hoy podemos estudiar estos cam-pos de energía alrededor del cuer-po, predecir condiciones internas e interactuar con ellas sin necesi-dad de medidas intervencionistas.

LA LUZ, EL SONIDO Y LOS CAMPOS MAGNÉTICOS DE

MUY BAJA INTENSIDAD PUEDEN SER UTILIZADOS

POR SU POTENCIAL TERAPÉUTICO

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Podemos registrar la respuesta del organismo en tiempo real frente a estímulos electromagnéticos de frecuencias e intensidades críticas.Cada vez más se nos desmateria-liza el cuerpo y se disuelve en ese campo vital o biocampo, que tiene las llaves para explicarnos la res-puesta del organismo completo frente a estímulos que no son de tipo químico. Esa desmaterializa-ción de la materia, incluida la de nuestros cuerpos físicos, nos reve-la que todo está compuesto de par-tículas subatómicas en constante interacción con el vacío cuántico. Desde tiempos inmemoriales la noción del campo etérico —una noción equiparable a la del cam-po cuántico—, explica interaccio-nes energéticas que trascienden la biología molecular. Ya desde mediados del siglo pasado, Ha-rold Burr, investigador de la Uni-versidad de Yale, dedicó más de cuarenta años a objetivar la exis-

las terapias que en medicina ter-minaban en la biología molecular. Hoy ya sabemos que esta no es el límite y que la luz, el sonido y los campos magnéticos de muy baja intensidad pueden ser utilizados por su potencial terapéutico. La nueva farmacopea partirá de es-tímulos biofísicos. La luz, el soni-do, estímulos electromagnéticos de baja intensidad y frecuencias se-lectivas y la propia energía humana serán, sin duda, aspectos importan-tes en la terapéutica del futuro.

EL LAYA YOGA Y LA CIENCIA DE LOS CHACRAS O

CENTROS DE ENERGÍAEs sorprendente comprobar la exactitud con la que los antiguos yoguis describieron un tejido su-til de redes y centros de energía en el seno del campo energético humano. Encontramos en el Laya Yoga —el método de yoga que trata de los centros de energía— la descripción de todo un sistema de finos circuitos integrados con sus conexiones precisas, digno de las modernas ciencias de sistemas.El estudio clínico de la posibilidad de la existencia de estos sistemas distribuidos en siete centros de procesamiento o chacras mayores y su posible correspondencia con los conocimientos de la medicina occidental, dio pronto sus frutos en el terreno de la sintergética. En la visión sistémica de este método, la asociación de chacras, plexos nerviosos y glándulas endocrinas ha sido de crucial importancia para el diseño de su propuesta integrativa. Con los años fueron surgiendo con claridad, patrones de frecuencias y correlaciones precisas para el desarrollo de una metodología clínica que permite su abordaje integrado al de todos los sistemas orgánicos.

tencia de este campo, al que deno-minó “campo L”. Nos encontramos así en Occiden-te un sustrato para la antigua con-cepción del campo o doble etérico que caracteriza todos los organis-mos, y que en otras tradiciones se asocian al llamado Laya Yoga, la antigua ciencia de los centros de energía o chacras. Durante tres décadas hemos ex-plorado la reacción del campo L o biocampo a estímulos sutiles como la luz coherente de muy baja intensidad, soft láser. Miles de ex-periencias clínicas durante más de tres décadas, nos llevan a consi-derar que este campo sutil es un receptor, procesador y distribuidor de energías e informaciones que entran en contacto con el organis-mo. Los estímulos sutiles que el biocampo procesa selectivamente son transferidos por la vía de sis-temas de conducción de señales biológicas propias del organismo, a toda la red de receptores en el cuerpo. El estudio de estos centros de ener-gía ubicados en el biocampo que rodea el organismo, nos ha lleva-do a sistematizar sus propiedades e interacciones, comprobando su utilidad para expandir el campo de

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LOS CHACRAS REFLEJAN SOBRE EL CUERPO

CÓMO ADMINISTRAMOS LA INFORMACIÓN, EL PENSAMIENTO O LA

CONCIENCIA

LOS CHACRAS Y NUESTRA SALUD

Estos centros de energía que no vemos, que no tocamos, y que ni siquiera hemos podido fotografiar con las más sofisticadas tecnolo-gías, son desde el punto de vista sintergético, el aspecto más im-portante de la estructura energé-tica humana. Los chacras pueden ser reconocidos por su influjo real y permanente sobre la energía en todo nuestro cuerpo; a través de ellos fluyen energías de múltiples frecuencias que caracterizan nues-tros estados de ánimo; la función de los chacras explica el influjo de las emociones sobre la energía y la fisiología del corazón. Sin el torbellino de energía que ca-naliza la vibración del amor hasta las glándulas a través de finos ca-nales o nadis, serían imposibles el encuentro, el sexo, eros, la pasión, la supervivencia. En uno de esos torbellinos de energía puede haber quedado estancada la inmensa fuer-za de las emociones reprimidas, o la ruptura energética ocasionada por las emociones desbordadas. A cada instante, los chacras reflejan sobre el cuerpo cómo administra-mos la información, el pensamien-to o la conciencia. Su vibración y su actividad están determinadas por la forma en que usamos o abu-samos de nuestra conciencia.

LOS SIETE CHACRAS MAYORES

Tenemos siete centros primarios, que son los puntos nodales con una

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mayor densidad de cruces energé-ticos, veintiún centros secundarios asociados y entretejidos a los pri-marios según un diseño geométri-co preciso, y multitud de centros menores, de los cuales el sistema de meridianos de acupuntura for-ma parte. Este complejo sistema entretejido permite, en el interior de cada canal, la circulación de cinco tipos diferentes de prana descritos por la tradición oriental. Es como si cada pista energética tuviera cinco carriles destinados al tráfico de energías de diferente velocidad y frecuencia.

Cada uno de los centros ha sido asimilado a un loto con un dife-rente número de pétalos. Pode-mos comprenderlo mejor a través de una analogía: La conciencia es como una flor que en su evolución se va expandiendo; el número de pétalos es proporcional al nivel evolutivo de la conciencia. Al flo-recer se expande y revela el poten-cial del fruto y sus semillas conte-nidos en el centro o cáliz de la flor de loto. Así, el loto con sus pétalos constituye un símil para referirse al tipo de energía y de frecuencia que puede procesar cada chacra,

de tal manera que del primero al séptimo las energías van aumen-tando de frecuencia o de número de pétalos.En el ser humano estas energías se ordenan por rangos de frecuencia, siguiendo el ordenamiento del es-pectro cromático, desde el espec-tro de frecuencias más bajo al más alto. En la medida en que se incre-menta la frecuencia de los centros, tenemos un nivel mayor de infor-mación. El sistema de chacras ma-yores representa así siete niveles de conciencia creciente: a mayor densidad de información hay una mayor conciencia. Este sistema de ascenso en el nivel de frecuen-cias puede entreverse en la corre-lación de la banda de frecuencias del espectro electromagnético del color y de los centros: rojo para el primero de frecuencia más baja y violeta para el séptimo, la frecuen-cia más alta.De la misma forma, y a una escala de frecuencias inferiores, tradicio-nalmente se han relacionado los centros con las notas musicales. Así, se va conformando un siste-ma de resonancias armónicas de los centros, que abarca una escala que va desde las vibraciones más densas, como las del sonido, a las más sutiles, como las del co-lor, hasta frecuencias superiores

LA FUNCIÓN DE LOS CHACRAS EXPLICA EL INFLUJODE LAS EMOCIONES SOBRE LA ENERGÍA Y

LA FISIOLOGÍA DEL CORAZÓN

relacionadas con los planos emo-cional y mental. Todo lo anterior puede reducirse al mínimo común denominador de los diferentes grados de conciencia que determi-nan el espectro de resonancia de cada centro.Todos estos centros de energía son puntos nodales dentro de un bello y complejo tejido tridimensional. Los siete centros primarios se co-nectan con veintiún centros secun-darios que representan los puntos de anclaje o de soporte de la ener-gía. Todo este sistema de frecuen-cias armónicas se precipita en un patrón vibracional más lento y en última instancia se condensa en los nervios, los vasos sanguíneos y la matrix celular. Este sistema de correspondencias establece re-laciones de interdependencia entre sistemas orgánicos e inorgánicos, energías densas y sutiles, colores, sonidos, formas, órganos, emocio-nes, pensamientos, y patrones de orden más sutiles o arquetipos.Cada centro de energía resuena con una parte del espectro que también se corresponde por reso-nancia con la glándula endocrina, los órganos y los sistemas nutri-dos energéticamente por el mismo centro.

JORGE CARVAJAL POSADA