Crítica de la pedagogía “oficial” hegemónica: Saúl Alejandro Taborda
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Crítica de la pedagogía“oficial” hegemónica:
Saúl Alejandro Taborda
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Nace en 1885
Muere en 1944
Elogió la Revolución Rusa y la Revolución Mexicana
Se formó en la filosofía antipositivista Participó en la Reforma Universitaria
de Córdoba en 1918 1921-1922: Rector del Colegio
Nacional de La Plata. Expulsado por “anarquizarlo”
Influye en las ideas de FORJA
Perspectiva histórico-crítica :rompe la dicotomía de Sarmiento y hace un análisis político cultural del discurso
hegemónico de la pedagogía oficial
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Rastreo de la “pedagogía comunal”
Crítica del ideal de formación del ciudadano
Cuando Sarmiento dice que fue autodidacta, mienteTodas las formas culturales y a los espacios sociales
son formativosReconocimiento del niño como niño
Experiencia y vivencia
Cultura: lucha entre valores nuevos y pre-existentes (tradición / revolución)
Las instituciones son copiadas y fracasanLo político referenciado a lo comunitario (lo agonal)La política oficial despolitiza lo político y la cultura
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Otras tradiciones contrahegemónicas
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Simón Rodríguez
El sujeto pedagógico americano
Pedagogía del viajeValor de la pregunta“Lo que no se hace
sentir no se entiende”
Espacios de comunicación y
mutua comprensión (entreaprendernos)
Los espacios sociales y la cultura con
formativos, de modo no intencional
Poderes educativos libres (poderosa tendencia de las organizaciones
populares)Valor de la
experiencia, la vivencia subjetiva y
la comprensión
Pedagogía social
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Crítica al divorcio entre la escuela y la
vidaLa escuela nueva
popular“Escribir para ser
leídos”La vida de la
comunidad en el periódico escolarCorrespondencia
interescolarTrabajo y
cooperativismo
Valor de la experiencia
“La educación es un proceso de vida, y no
una preparación para la vida”
“El único modo de preparar para la vida
social es sumergiendo al
estudiante en la vida social”
Célestin Freinet John Dewey
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Educación popular
Declinan las experiencias de la izquierdaPeronismo: educación para obreros, Universidad
obrera, escuelas fábrica, unidades básicas, formación de cuadros
1930-1960Integración: los trabajadores como actor político orgánico
Anarquismo y socialismo: Resistencia a la educación oficial (sociedades
populares de educación, cooperativas y colonias de educación agrícola, bibliotecas populares,
Universidades Populares, educación femenina)
1880-1930Antagonismo de clases / Luchas de la clase obrera y campesina