Cuadernos de a Bordo Propuesta Didactica 5P

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ce 1 LA GRAN AVENTURA DE V IV IR 7

1.a. Cuaderno de a bordo 81.b. Explorando horizontes 121.c. Nadie es nadie 16

2 IGUALES, ¡S Í ! ; D IFERENTES, ¡TAMBIÉN! 21

2.a. Hablamos de la igualdad y de la diferencia 22

2.b. Sinrazones para la intolerancia 262.c. A corazón abierto 30

3 DISOÑADORES DEL FUTURO 35

3.a. La casa de los sueños 363.b. Los sueños rotos 403.c. No darse por vencidos 44

5 C U A D E R N O D E A B O R D O

El Proyecto CUADERNO DE A BORDO, para la Educación Primaria y Secundaria, seplantea, esencialmente, con dos finalidades educativas que se complementan entre sí:

Finalidades generales del Proyecto

Acompañar, estimular yorientar al alumno/a en eldesarrollo de su concienciamoral, teniendo como hori-zonte, o como meta, el pro-gresivo crecimiento de suautonomía personal y de suresponsabilidad social.

2

Ofrecer al alumno/a laspautas –o los indicadores–esenciales de lo que signifi-ca y supone el concepto devida digna desde la perspec-tiva de lo que entendemospor democracia moral, esdecir, de la aceptación, deldisfrute generalizado y dela defensa de los derechoshumanos.

1

Respecto a la finalidad 1, en el Proyecto se tienen en cuenta, y se desarrollan, lossiguientes criterios de actuación:• Plantear el proceso de orientación del desarrollo de la conciencia moral del

alumno/a a partir de la interiorización y la adquisición de unos niveles deconocimiento, cada vez más sólidos, respecto a su propia realidad personal, y a larealidad compleja, contradictoria y plural en que vive. (Realidad que hoy seredimensiona y se hace especialmente crítica ante el hecho, irreversible, de laglobalización.)

• Estimular, potenciar y ejercitar las capacidades que posee el alumno/a para lareflexión, aplicadas, en particular, en relación con los procesos de percepción yvaloración crítica y constructiva sobre su propia realidad personal y social.

• Y, en tercer lugar, presentar, en un clima de libertad –pero sin renunciar, por ello, ala pasión y al convencimiento–, modelos de vida (modelos de identidad) y criterios ycomportamientos morales (valores) válidos y solventes –es decir, éticamente fiables–,con los que el alumno pueda identificarse a lo largo del proceso de desarrollo de supersonalidad. (Como dice Victoria Camps: «vale la pena asumir conscientemente latarea de transmitir a nuestros alumnos aquellos aspectos de nuestro mundo que quisiéramosmantener o no perder, porque consideramos que son buenos y necesarios para nosotros mismos ypara la común humanidad».)

Respecto a la finalidad 2, en el Proyecto CUADERNO DE A BORDO se desarrollan lassiguientes opciones y planteamientos:• Proclamar y desarrollar, en primer término, lo que debe entenderse por democracia

moral: forma de vida y de convivencia en la que todos nos tomamos en serio atodas las personas, sin excepción, y en la que el criterio de comportamiento,esencial y predominante, ha de ser el reconocimiento de la dignidad humanacomo valor y como derecho universal.

6C U A D E R N O D E A B O R D O

• Proclamar y desarrollar, en esa misma línea, el concepto y la experiencia de vidadigna; una vida personal y comunitaria en la que todos –también sin excepción–aspiramos a la felicidad y tenemos derecho a ella; y en la que todos, en la medida denuestras posibilidades, nos comprometemos a hacer felices a los demás. (En estesentido, a lo largo de todo el Proyecto, se asume plenamente, y se tiene en cuenta,el siguiente principio enunciado por Esperanza Guisán: «una persona que se sientarealizada, alegre, satisfecha, completa, tenderá a contagiar de algún modo su alegría y asentirse lo suficientemente generosa para ocuparse de las causas ajenas».)

• Proclamar y desarrollar, en el contexto de los derechos a la dignidad y a la felicidad,la Declaración Universal de los Derechos Humanos –y, en particular, la de los Derechos dela Infancia y la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea.

• Presentar el concepto de derecho en conexión con los considerados como valores básicos para lavida y la convivencia, y en estrecha, e inseparable, relación con los deberes y las normassobre los que han de regirse las conductas y las relaciones auténticamente democráticas.

• Y, finalmente, ofrecer, a través de los procesos de enseñanza y aprendizajepropuestos, las cartas náuticas y la brújula que todos necesitamos para poder navegarpor la vida y por el mundo sin perder el rumbo. (Saber quiénes somos, de dónde venimosy hacia dónde vamos.)

El Proyecto CUADERNOS DE A BORDO, en consecuencia, desde el punto de vistapedagógico y didáctico, va mucho más allá de lo que hasta ahora se ha consideradocomo un proyecto de educación en valores, o de desarrollo de los llamadoscontenidos transversales; se trata, más bien, de un proyecto de educación para laconvivencia en el que se integran coherentemente, y de forma inseparable, los valores, losderechos, los deberes, las normas y los llamados contenidos transversales.

Programación general del curso:

Primer trimestre

LA GRAN AVENTURADE VIVIR

CUADERNODE A BORDO

EXPLORANDOHORIZONTES

NADIE ES NADIE

Segundo trimestre

IGUALES, ¡SÍ!;DIFERENTES,¡TAMBIÉN!

HABLAMOS DELA IGUALDAD Y

DE LA DIFERENCIA

SINRAZONES PARALA INTOLERANCIA

A CORAZÓNABIERTO

Tercer trimestre

DISOÑADORESDEL

FUTURO

LA CASA DELOS SUEÑOS

LOS SUEÑOSROTOS

NO DARSEPOR VENCIDOS

5.º CURSO DE EDUCACIÓNPRIMARIA


Primer Proyecto:

LA GRAN AVENTURA DE VIVIR

EXPLORANDOHORIZONTES

LA GRAN AVENTURADE VIVIR

Introducción. TENGO Y PUEDO

¡PROTAGONISTAS!

TU GRAN AVENTURA

Trabajamos en equipo:HORIZONTES DE FELICIDAD

NADIE ESNADIE

Introducción. DERECHOS COMPARTIDOS

ABRIENDO HORIZONTES

VERSOS Y CANTOS PARALA VIDA

Trabajamos en equipo:VIVIR ES UNA FIESTA

CUADERNODE A BORDO

Introducción.PRESENCIAS Y RECUERDOS

YO TENGO... ¡VAMOS A VER!

YO PUEDO... ¡VAMOS A VER!

Trabajamos en equipo:HOMENAJE A LA NATURALEZA

Programación general:


C U A D E R N O D E A B O R D O1.a

• Descubrir la vida como una gran aventura personal que tiene un pasado, un pre-sente y un futuro; aventura de la que podemos y debemos ser protagonistas.

• Evocar la presencia de personas a las que queremos, y que han sido, y son, muyimportantes en nuestra vida.

• Reconocer todo lo que hemos recibido y lo que poseemos en este momento denuestra vida, diferenciando lo que simbólicamente podríamos situar en nuestroscuartos interior y exterior.

• Reconocer y valorar las posibilidades que la vida nos ofrece para que podamos serprotagonistas y artífices de nuestra aventura de vivir; posibilidades que debemos de-sarrollar y potenciar.

• Identificar, igualmente, las posibilidades negativas o destructoras que poseemos;posibilidades a las que debemos renunciar.

• Reconocer y aceptar las limitaciones personales, conscientes de que muchas de esaslimitaciones son superables si nos esforzamos en ello y si contamos con la ayuda delas personas que nos rodean.

• Descubrir la naturaleza y los recursos naturales como dones y regalos que hemos re-cibido generosamente de la vida.

OBJETIVOS:

• La vida es un derecho que compartimos todos los seres humanos, y es una granaventura, personal y comunitaria, de la que somos los principales protagonistas.

• En nuestra aventura de vivir llamados pasado a todo lo que hemos vivido hasta es-te momento, y futuro, a todo lo que todavía nos queda por vivir.

• La aventura de vivir no la experimentamos en solitario; contamos con personas quenos acompañan, que nos quieren, y que son muy importantes para nosotros, so-bre todo porque pueden ayudarnos a encontrar la felicidad.

• Todas las personas tenemos y podemos disfrutar de un conjunto variado de donesy de posibilidades que recibimos de los demás, o que habitan y se desarrollan ennuestra propia interioridad.

• Todas las personas tenemos, igualmente, unas limitaciones personales. Algunas deesas limitaciones nos vienen dadas y son insuperables; otras, por el contrario, po-demos llegar a superarlas con el esfuerzo personal y con la ayuda de las personasque nos rodean.

• La belleza de la naturaleza y los recursos naturales que nos proporciona, son, tam-bién, realidades que necesitamos y de las que disfrutamos en nuestra aventura devivir.

CONTENIDOS BÁSICOS:

DESARROLLO DIDÁCTICO:

Página 7 Iniciamos el proceso de aprendizaje presentando la vida como unagran aventura que tiene un pasado, un presente y un futuro. Concepto que los alumnos y alumnas interiorizarán, dibujándose opegando una fotografía personal dentro de la línea del tiempo queaparece en la página 7 del cuaderno.

El cariño que sientes hacia una amiga que vive en otra ciudad y a la que hace tiempo que no ves.


Páginas8, 9, 10 Invitamos al alumno o a la alumna a reconocer e identificar la presen-

cia, en su pasado individual, de personas que le han acompañado ensu aventura de vivir; personas a las que ha querido, y quiere; y que hansido, y son, muy importantes para su vida.Este reconocimiento lo realizamos inicialmente a partir de la lecturacomentada de unos textos, en los que, sus autores evocan, con un granderroche de cariño y de sensibilidad, algunas de esas presencias signi-ficativas:

Presencias y recuerdos

Su tía Úrsula

Mama Eva, señora que le cuidaba

Su madre

Su abuela Mommy

Su profesor

JAIME BAYLY

PÍO BAROJA

LEÓN TOLSTOI

CARSON MC CULLERS

MIGUEL DE UNAMUNO

Realizada la lectura y el comentario de los testimonios anteriores, e in-cidiendo, de manera muy especial, en el tono afectivo en que están ex-presados, proponemos al alumno/a que redacte dos textos en los querecuerde y haga presente a dos personas que hayan sido, o estén sien-do, en este momento muy significativas para su vida. Esta primera sesión de trabajo finalizará con una puesta en común enla que los alumnos/as identificarán a las personas a las que han evoca-do y leerán, de forma voluntaria, los textos que han escrito.

Páginas11, 12

Yo tengo... ¡Vamos a ver!

En esta segunda sesión de trabajo, a partir de un diálogo, en gran gru-po, en torno a las reflexiones aportadas por la escritora Carson Mc Cu-llers, a través de la experiencia de una niña llamada Mick, invitamos alos alumnos/as a reconocer y a diferenciar cuáles son las cosas, o losacontecimientos, que las personas tenemos, o podemos guardar, en loque simbólicamente llamamos nuestro cuarto exterior e interior; es decir,en el ámbito de las simples percepciones o realidades externas y cor-porales, o en el de la nuestra interioridad y nuestros sentimientos.Para ello, planteamos estas dos actividades:• ¿Dónde situarías, o guardarías, cada una de estas cosas y experiencias,

en tu cuarto exterior (CE) o en tu cuarto interior (CI)?

CE CI

Un vecino al que ves y saludas frecuentemente en tucalle, pero del que no conoces ni cómo se llama. CE CI

CE CI

Tus ojos, que te permiten observar y contemplartodo lo que existe a tu alrededor.

El diccionario que utilizas en la clase de Lengua parabuscar el significado de las palabras que no conoces. CE CI


Un diario en el que, de vez en cuando, escribeslo que haces y lo que sientes.

La valla publicitaria que han puesto en tu calle anunciando una marca muy conocida

de ropa vaquera.

CE CI

CE CI

CE CI

Páginas13, 14, 15 En esta tercera sesión de trabajo, centramos la atención en torno a las

posibilidades que las personas poseemos; posibilidades que la vida nosofrece y que podemos mejorar y desarrollar con el paso del tiempo.Inicialmente, partimos del descubrimiento de las posibilidades positivas,es decir, de aquellas que nos resultan imprescindibles para poder serfelices y para poder hacer felices a los demás. De entre esas posibilida-des, el alumnado deberá identificar cuatro que representamos en elcuaderno con dibujos. La resolución de esta actividad es abierta. Entrelas posibles aportaciones de los alumnos podrían figurar las siguientes:

Yo puedo... ¡vamos a ver!

La tristeza y la preocupación que te produce ver enferma a una persona a la que quieres mucho.

• Piensa en las cosas que tienes, en este momento, en tus cuartos exteriore interior, y selecciona tres, de cada una de ellas.

Realizadas por los alumnos y las alumnas las actividades anteriores, pon-dremos en común las aportaciones de cada uno de ellos, con el fin de am-pliarlas y enriquecerlas con las del resto de los compañeros y compañeras.

Ilustración de una niña que está mirando

algo por un microscopio.

INVESTIGARDESCUBRIR

Ilustración de dos niñosabrazándose.

ABRAZARAMAR

QUERER

Ilustración de un niñosentado en una playa

pensando en la palabra PAZ.

CONSTRUIR LA PAZDESEAR UN MUNDO MEJOR

Ilustración de una niñamoldeando barro

y creando una escultura.

CREAR

Identificadas y nombradas las posibilidades anteriores solicitamos alalumno/a que piense y exprese otras tres que personalmente conside-re que son necesarias e importantes para su vida.Seguidamente realizamos esta reflexión: Las posibilidades que hemosexpresado son positivas. Gracias a ellas podemos ser felices y hacer felices alos demás; pero los seres humanos tenemos también otras posibilidades a lasque podríamos calificar como de negativas o de destructoras; por ejemplo,la posibilidad de odiar, o de maltratar.Esta reflexión se concreta a través de la siguiente actividad:• En esta sopa de letras aparecen once verbos que expresan posibili-

dades humanas positivas, y once que, por el contrario, expresan po-sibilidades negativas. Localiza esos verbos y ve escribiéndolos en losrecuadros, agrupando a la izquierda las posibilidades positivas, y a laderecha, las negativas.


O M A L T R A T A R Z P

D E S T R U I R B A P E

U N S C O N S T R U I R

A G O U D D O A A I M D

C A M I I E Ñ M Z

O Ñ E D A S A A A

N A O

S G N

M A T A R P R R R U I A

P R E R O R I Ñ W L N R

A G R A D E C E R T A V

R T R A I C I O N A R X

T S E N T I R H E R I R

I U M A C A R I C I A R

R A J M A R G I N A R Z

Páginas13, 14, 15

Descubierta la amplia gama de posibilidades que las personas posee-mos, dialogamos con los alumnos/as sobre la necesidad que tenemosde potenciar y de desarrollar nuestras posibilidades positivas y, a lavez, de reprimir, o evitar, todas aquellas que, por su carácter negativoo destructor, suponen, o pueden suponer, un atentado contra la vida. Seguidamente, en el cuaderno, presentamos el ámbito de las limitacionespersonales diferenciando aquellas que nos son innatas, y nos puedenresultar insuperables, de las que podemos llegar a superar con el es-fuerzo personal y la colaboración de las personas que nos rodean.

POSIBILIDADESPOSITIVAS:

CONSTRUIRAGRADECERSENTIRACARICIARCOMPARTIR

CUIDARSOÑARAMARABRAZARIMAGINAR

PERDONAR

POSIBILIDADESNEGATIVAS:

MALTRATARDESTRUIRMATARTRAICIONARMARGINAR

HERIRENGAÑARSOMETERODIARDESPRECIAR

INSULTAR

Concluimos el proceso de aprendizaje presentando otros dos de losgrandes regalos que todos los seres humanos recibimos y podemosdisfrutar en nuestra aventura de vivir: La naturaleza –con sus colores,su belleza y sus misterios– y los recursos naturales que nos proporcionanvida y alimento.Proponemos a los alumnos crear un mural en equipos, dedicado al re-conocimiento y la valoración de la naturaleza y de los recursos naturales.

Trabajamos en equipo: Homenaje a la naturalezaPágina 16


E X P L O R A N D O H O R I Z O N T E S1.b

• Reconocer y valorar la posibilidad y el derecho que compartimos todas las per-sonas a ser protagonistas de nuestra aventura de vivir.

• Descubrir lo que significa ser protagonista de la aventura de vivir. • A partir de la experiencia vivida y expresada por personajes como Charles Cha-

plin, reconocer que todas las personas, a pesar de nuestras limitaciones, pode-mos hacer de nuestra vida un hermoso proyecto de felicidad.

• Expresar cuáles son los horizontes de felicidad que personalmente nos gustaría poderllegar a alcanzar o conseguir en el futuro.

• Valorar la necesidad de la reflexión, del esfuerzo personal y de la ilusión, como me-dios imprescindibles para poder alcanzar los horizontes de felicidad que tantodeseamos.

• Reconocer y expresar las cosas que debemos hacer, o las normas que debemoscumplir, para que nuestra vida pueda ser realmente una aventura feliz.

OBJETIVOS:

• Todas las personas compartimos el derecho y el deber de ser creadores y protago-nistas de nuestra aventura de vivir, es decir, de participar de forma cada vez másactiva en la construcción de nuestra propia historia.

• Somos realmente protagonistas de nuestra aventura de vivir:– Cuando descubrimos que nuestra vida no es algo que se nos da ya hecho o con-

cluido en su totalidad, sino que se trata de un proyecto en el que podemos par-ticipar activamente.

– Cuando somos capaces de escribir nuestra propia historia o biografía, es decir,cuando sabemos lo que queremos ser y hacer en la vida, y ponemos todo nues-tro esfuerzo, y todos los medios posibles para conseguirlo.

– Cuando, día a día, vamos consiguiendo la felicidad; nuestra felicidad personal yla felicidad de las personas con las que compartimos nuestra aventura de vivir.

• Ser protagonista de la aventura de vivir supone experimentar el siguiente proceso:– Pensar o proyectar lo que queremos que sea nuestra vida, y cuál es el horizonte de

felicidad que nos gustaría poder llegar a alcanzar.– Decidir serlo, es decir, empeñarnos en lograr lo que hemos pensado, convenci-

dos de que, con esfuerzo y con ilusión, podemos llegar a conseguirlo.– Hacer todo lo posible para poder llegar a ser, y a hacer, lo que deseamos; procu-

rando superar las dificultades con las que podamos encontrarnos.



Página 17 Retomando el ámbito de las posibilidades personales, desarrolladoanteriormente, enunciamos que una de nuestras más importantes po-sibilidades es la de convertirnos en creadores y protagonistas de nues-tra aventura de vivir. Creación y protagonismo que se incrementan, enla medida en que nos vamos haciendo mayores y en que crecen nues-tra responsabilidad y nuestra capacidad para tomar decisiones.


Como pórtico para introducir al alumno/a en esta reflexión, le propo-nemos que exprese en su cuaderno lo siguiente:• Dos cosas que tiene, o que ha recibido, sin haber sido consultado.

(Dimensiones o realidades de su personalidad que le han sido dadasy en las que no ha participado libremente como protagonista.)

• Dos obligaciones que tiene el deber de cumplir y de respetar. (Pau-tas de comportamiento que necesariamente debe seguir y que han deorientar su acción como creador o protagonista de su aventura de vi-vir.)

• Dos cosas importantes, sobre las que ya, en este momento, puede de-cidir. (Dimensiones, realidades y acciones en las que personalmentepuede intervenir como creador y protagonista de su vida.)

Realizada esta expresión, plantearemos una breve puesta en común enla que los alumnos y las alumnas puedan confrontar y enriquecer susaportaciones personales.

En esta segunda sesión de trabajo partimos del planteamiento de dosexperiencias básicas sobre las que entablaremos un díálogo con losalumnos y las alumnas:• La experiencia que supone el proceso del crecimiento como proceso de

desarrollo de la autonomía personal y, en consecuencia, del progresivodesarrollo de la capacidad individual para tomar decisiones.

• La experiencia que van a lograr vivir, como consecuencia de la ante-rior, respecto a la aplicación que van a poder hacer de su autonomíay de su capacidad para tomar decisiones, en el ámbito de lo que lla-mamos su actuación como protagonistas irremplazables de la aventura devivir. (En este último sentido, nos detendremos, especialmente, en la lectu-ra y el comentario del cuadro conceptual que aparece en la página 18del cuaderno.)

Centradas y descubiertas las experiencias anteriores, proponemosun proceso de interiorización de las mismas que realizaremos a par-tir de la lectura comprensiva de un texto biográfico al que titulamos:Charles Chaplin: gran luchador, gran aventurero. (Páginas 19, 20 y 21 delcuaderno.)Como se observará, se trata de un texto que presenta el testimonio deun hombre que fue capaz de intervenir en su propia historia personalsuperando todo tipo de dificultades y de limitaciones, y alcanzandoun desarrollo personal y unos horizontes de felicidad que nadie po-dría sospechar o imaginar en el inicio de su vida.En este texto conviene destacar las siguientes consideraciones:• Charles Chaplin nació en una familia muy humilde y, en consecuen-

cia, carente de muchas de las posibilidades materiales de las que dis-ponen habitualmente la mayoría de los niños nacidos en los países delNorte, o países desarrollados. Fue un niño de la calle que tuvo que ex-perimentar grandes carencias familiares y afectivas, y que, para podersobrevivir, tuvo que desempeñar, desde muy pequeño, duros trabajos.

• Evidentemente, Charles Chaplin, durante su infancia, tuvo menosposibilidades, y, en consecuencia, más dificultades que otros niñospara conseguir que su vida se convirtiera en un verdadero proyectode felicidad.

¡Protagonistas!Páginas18, 19, 20,

21, 22


• Charles Chaplin fue un gran luchador que gracias a su confianza, asu optimismo, a su creatividad, y, sobre todo, a su esfuerzo personal,superó todo tipo de dificultades, llegando a convertirse en uno delos más importantes personajes de la historia. Circunstancia que leconvierte en un auténtico modelo de identidad.

• El testimonio de Chaplin nos llena de confianza y de esperanza en elfuturo; es un testimonio que nos invita a creer en que:

Todas las personas, con esfuerzo, con ilusión y con responsabilidad, podemos hacer de nuestra vida un

hermoso proyecto de felicidad.

Conclusión a la que los alumnos y alumnas deberán llegar en lanavegación por los senderos de la lectura que se propone en la página 22del cuaderno.

Relacionada con la experiencia de Charles Chaplin, presentamos, enel apartado del cuaderno titulado «¿SABÍAS QUÉ...?», otros dos hemo-sos testimonios: el del escritor portugués José Saramago –hijo de unoshumildes campesinos que, en 1998, recibió el Premio Nobel de Litera-tura–, y el de la guatemalteca Rigoberta Menchú –campesina indígenaque, en 1992, recibió el Premio Nobel de la Paz, y, en 1998, el PremioPríncipe de Asturias de Cooperación Internacional.Testimonios que nos confirman la existencia de miles de personas, entodo el mundo, que con su esfuerzo y con mucha ilusión han conse-guido hacer de su vida un gran proyecto de felicidad.En esa misma línea, solicitamos a los alumnos y a las alumnas que evo-quen y expresen la existencia de otras personas que conozcan, y quehayan sido capaces de convertirse en auténticas protagonistas de supropia biografía; personas importantes que hayan pasado a la historiacomo las anteriores, o personas sencillas y desconocidas, pero igual-mente importantes, de su entorno familiar o local.

En el contexto de todo cuanto hemos planteado en la sesión de trabajoanterior, nos centramos, a continuación, en un mayor nivel de concre-ción referido a la experiencia de nuestros alumnos y alumnas: Tú, comoChaplin, como Saramago, como Rigoberta Menchú y como otros muchos miles ymiles de personas, puedes construir un futuro hermoso, y lleno de felicidad, parati y para las personas que te rodean.Experiencia que solo puede hacerse posible siempre que se asuma elsiguiente proceso y las siguientes responsabilidades:

Tu gran aventuraPáginas23, 24, 25

HACER todo loposible para po-der llegar a ser, ya hacer realidad,lo que deseamos;procurando supe-rar las dificulta-des con las que,sin duda, vamos aencontrarnos.

PENSAR o PRO-YECTAR lo quequeremos que seanuestra vida per-sonal, y cuál es elhorizonte de feli-cidad que nos gus-taría poder llegara alcanzar en elfuturo.

TOMAR LA DE-CISIÓN de serlo,es decir, empeñar-nos en lograr loque hemos pensa-do, con el conven-cimiento de que,con esfuerzo e ilu-sión, podemos lle-gar a conseguirlo.

Necesitaría sentirme libre, respetado y comprendido; es decir,que nadie me ofenda, me maltrate, o me quiera imponer por lafuerza sus ideas o su voluntad.

Me encantaría hacer algo muy importante en la vida, y que laspersonas reconocieran y valoraran mi trabajo.

Desearía que en mi casa, en mi localidad y en el mundo se pu-diera vivir siempre en paz; es decir, sin guerras, sin violencias,sin amenazas y sin terrorismo.

Necesitaría disfrutar de buena salud y que, cuando me pongaenfermo, me cuiden para que pueda sanar.

Me gustaría poder ayudar a las personas que lo necesiten, y, so-bre todo, a aquellas que sufren y que lo pasan mal.

Sería muy feliz si, además de mi familia, pudiera tener muchosamigos que me quieran y a los que yo pueda querer.

Me encantaría poder viajar, conocer el mundo y disfrutar des-cubriendo otros países y otras culturas.

Necesitaría ganar, con mi trabajo, el dinero suficiente para queni a mí, ni a mi familia, nos faltara nada de lo necesario parapoder vivir felices y tranquilos.

Desearía poder colaborar con mi trabajo en la construcción deun mundo cada vez más justo y más feliz.


Conocido y comentado el proceso anterior, proponemos al alumno/aconcretar cuáles son los horizontes de felicidad que, a nivel personal,le gustaría poder llegar a alcanzar en el futuro.Para ello, le ofrecemos, en el cuaderno, diez de esos posibles horizon-tes, que podrá completar con otros dos que personalmente considereimportantes. La actividad propuesta consistirá en ordenar esos docehorizontes de felicidad empezando por el que cada alumno o alumnaconsidere que es, para él, más necesario o importante.En concreto, los horizontes de felicidad propuestos en el cuadernoson los siguientes:

Me gustaría poder encontrar una persona con la que podercompartir mi vida y formar una familia.

Finalmente, planteamos a los alumnos que expresen cuatro cosas quecrean que tienen que hacer, o cuatro normas que deben cumplir, paraconseguir que se vayan haciendo posibles sus proyectos de felicidad.

Concluimos el proceso de aprendizaje realizando una puesta en co-mún en torno a la elección que individualmente hicieron los alumnosy las alumnas sobre los anteriores horizontes de felicidad. En el contexto de esa puesta en común, los alumnos/as completaránlas gráficas, que aparecen en la página 26 del cuaderno, referidas, enconcreto, a cuatro de esos horizontes de felicidad.Una vez completadas las gráficas, se procederá al análisis y al comenta-rio de los resultados obtenidos.

Trabajamos en equipo: Horizontes de felicidadPágina 26


N A D I E E S N A D I E1.c

• Relacionar el concepto de horizonte de felicidad con el de derechos humanos: Los de-rechos humanos reconocen y reivindican, para todas las personas, sin excepción,sus necesidades básicas; necesidades que nos permiten poder llegar a alcanzar lafelicidad y poder participar como protagonistas en nuestra aventura de vivir.

• Identificar situaciones concretas en las que a las personas se les niegan sus de-rechos fundamentales, y, en consecuencia, su derecho a la felicidad. (Los niñosrecogedores de basuras.)

• Valorar el trabajo que desarrollan ONG, como Ayuda en Acción, Unicef o Médicos sinFronteras, en defensa de los derechos humanos, especialmente frente a las situacionesde pobreza o de subdesarrollo.

• Reconocer el valor de la sonrisa como un valor necesario y fundamental para lavida.

• Reflexionar sobre cómo podemos contagiar sonrisas a nuestro alrededor colabo-rando en la construcción de un mundo más justo y más feliz para todos.

• Interiorizar los mensajes transmitidos en unos poemas dedicados a la importanciay al valor de la vida.

• Crear un poema, en equipo, dedicado al valor de la vida, seleccionando y uniendodiferentes versos tomados de los poemas anteriormente interiorizados.

OBJETIVOS:

• Para que las personas podamos alcanzar nuestros horizontes de felicidad y poda-mos disfrutar de una vida digna, necesitamos que se nos reconozcan y se nos respe-ten unos derechos fundamentales; a esos derechos los llamamos derechos humanos.

• Los derechos humanos, en consecuencia, se relacionan con la necesidad que tenemostodas las personas de alcanzar la felicidad y de vivir con dignidad.

• Los derechos humanos son universales, es decir, son derechos de los que deben disfru-tar todas las personas, sin excepción.

• En la actualidad existen, por todo el mundo, situaciones en las que a las personasse les niegan sus derechos fundamentales; son situaciones de pobreza y de subde-sarrollo frente a las que debemos sentirnos responsables y solidarios.

• Las Organizaciones No Gubernamentales (ONG) son instituciones que tienen co-mo objetivo fundamental luchar en la defensa de los derechos humanos y colaborar, deforma solidaria, en la construcción de un mundo más justo y más feliz para todos.

• Todas las personas, sin excepción, podemos colaborar en la construcción de unmundo mejor y más feliz para todos.



Partimos enunciando la relación que existe entre los horizontes defelicidad, sobre los que trabajamos en el proceso de aprendizaje ante-rior, y los derechos humanos fundamentales.En concreto, presentamos a los alumnos/as cinco de esos derechosfundamentales, y les pedimos que relacionen cada uno de ellos con elhorizonte de felicidad, expresado en la página 24, que le corresponda.

Páginas27, 28, 29


Toda persona tiene derecho afundar una familia.

Toda persona tiene derecho adisfrutar del más alto nivel posi-ble de salud y a servicios para eltratamiento de las enfermedadesy la rehabilitación de la salud.

Toda persona tiene derecho a lavida, a la libertad y a la seguri-dad de su persona.

Toda persona tiene derecho a lalibertad de pensamiento, deconciencia, de religión, de opi-nión y de expresión.

HORIZONTE «C»Me gustaría poder encontraruna persona con la que podercompartir mi vida y formar unafamilia.

HORIZONTE «G»Necesitaría disfrutar de buenasalud y que, cuando me pongaenfermo, me cuiden para quepueda sanar.

HORIZONTE «J»Necesitaría sentirme libre, res-petado y comprendido; es decir,que nadie me ofenda, me mal-trate, o me quiera imponer porla fuerza sus ideas o su voluntad.

Toda persona tiene derecho aun nivel de vida adecuado quele asegure su bienestar y su de-sarrollo físico, mental, espiri-tual, moral y social.

HORIZONTE «A»Necesitaría ganar, con mi traba-jo, el dinero suficiente para queni a mí, ni a mi familia, nos falta-ra nada de lo necesario para po-der vivir felices y tranquilos.

Establecida por el alumno/a la relación entre horizontes de felici-dad y derechos humanos, abriremos un diálogo en clase, en torno ados cuestiones fundamentales:• La universalidad de los derechos humanos: Los derechos y los horizontes de

felicidad anteriores pertenecen a toda la humanidad y nadie debería verseprivado de ellos porque nadie es nadie, es decir, porque cualquier persona,sea quien sea, es un ser humano con dignidad al que se le debe respeto,ayuda y protección.

• La realidad, presente en todo el mundo, de situaciones de injusticiaen las que a muchas personas se les niegan sus derechos y susnecesidades básicas, es decir, la realidad de muchas personas para lasque la vida no puede ser, o convertirse, en una aventura alegre y feliz.

Este diálogo lo plantearemos a partir de la lectura de las citas deEsperanza Guisán y de Adela Cortina, y de la información sobre losniños escarbadores de basura, que aparecen en la página 28 del cuaderno.

Tratar a una persona con dignidad no puede querer decirotra cosa que tratarla con mimo, teniendo en cuenta susnecesidades. (ESPERANZA GUISAN)Cuando a una persona no le es dado satisfacer siquiera susnecesidades básicas, carece de la condición fundamental eimprescindible para la felicidad. (ADELA CORTINA)


Páginas30, 31

En el contexto del diálogo anterior el alumno/a deberá identificarcuál, o cuáles, de los derechos humanos –que aparecen expresados enla página 27 del cuaderno– les son negados a los niños que protagoni-zan la noticia titulada Escarbando en la basura; y redactará una noticia–con su titular correspondiente– en la que se presente otra situaciónsimilar de pobreza o de subdesarrollo. Noticia que el alumno/a podrárecoger, si lo necesita, de los medios de comunicación.En este momento del proceso de enseñanza y aprendizaje, es muy im-portante que los alumnos y las alumnas vivan dos experiencias funda-mentales:• En primer lugar, que activen y comprometan sus sentimientos

personales, es decir, que sean capaces de percibir y de expresar lossentimientos que les producen las noticias e informaciones que nostransmiten el dolor y la angustia de las personas que viven en lapobreza, o que son víctimas de cualquier situación de injusticia.

• En segundo lugar, que aprendan a valorar lo mucho que tienen; lavida con ellos ha sido muy generosa y, en consecuencia, deben valorarlo que tienen, por pequeño que sea, y deben sentirse agradecidos.

En esta segunda sesión de trabajo, a partir de la lectura de las infor-maciones que aparecen en el NOTICIERO DE LA SOLIDARIDAD, alque hemos llamado BRÚJULA, presentamos el valor de la solidaridadcomo el gran valor capaz de abrir horizontes de dicha y de felicidadpara todas las personas del mundo, y, en particular, para aquellas quehoy son víctimas de la pobreza, del sufrimiento, o del dolor.El valor de la solidaridad, en este momento del proceso de aprendizaje,lo vinculamos a las propuestas para la reflexión y para la acción a lasque nos invitan Organizaciones No Gubernamentales como Ayuda enAcción, Médicos sin Fronteras o Unicef.

Abriendo horizontes

¿Te has parado a pensar qué pasaría si consiguiéramos que las personasdel Tercer Mundo tuvieran acceso a los mismos medios y posibilidadesque tú? ¿Te imaginas cuántos Newton habría en el mundo? ¿O cuántosFleming? ¿O cuántos Edison o Curie? Llámanos y ayúdanos a hacer unmundo mejor para todos. (Ayuda en Acción.)

Para luchar contra una epidemia, lo primero es curar cuerpos enfermos. Losegundo, curar la enfermedad que más epidemias provoca: la miseria.Para ello hay que sanear aguas contaminadas, construir hospitales, centrosde salud, y también enseñar las normas más elementales de higiene.Así, el rostro de la enfermedad deja paso a sonrisas de esperanza, de salud yde progreso. Sonrisas de personas que han aprendido a defenderse de la en-fermedad.Pero conseguir una sonrisa, y otra, y otra, precisa mucho esfuerzo y muchaayuda. Tu ayuda. Si nos ayudas, contagiarás muchas sonrisas más. (Mé-dicos sin Fronteras.)

Realizada la lectura del Noticiero BRÚJULA los alumnos/as, indivi-dualmente realizarán las actividades que, sobre su contenido, se propo-nen en la página 31 del cuaderno; estas actividades son las siguientes:• Investigar quiénes fueron, y por qué fueron tan importantes para la

historia de la humanidad, los personajes citados en la reflexión quenos formula la ONG Ayuda en Acción: Newton, Fleming, Edison yMarie Curie.


• Expresar el acuerdo, o el desacuerdo, personal del alumno/a, ante laafirmación que se formula sobre la primera imagen del noticiero enla que aparece la fotografía de un niño: «Piensa como Newton peronunca llegará a serlo». ¿Estás de acuerdo con que ese niño nunca podrá llegara ser un científico importante? Si no estás de acuerdo con esa afirmación, ¿quécrees que podríamos y deberíamos hacer para que, si le fuera posible, pudierallegar a conseguirlo?Esta actividad conecta con la reflexión y el descubrimiento queanteriormente hicimos refiriéndonos a la experiencia de CharlesChaplin, José Saramago o de Rigoberta Menchú: Todas las personastenemos la posibilidad de alcanzar grandes metas en nuestra vida sinos esforzamos, si somos responsables y si las personas que nosrodean nos ayudan a conseguirlo; por eso no podemos decir que unniño, cualquiera que sea, nunca podrá llegar a conseguir una meta oun objetivo; siempre existe una posibilidad. Ahora bien, para ello, esimprescindible que cuente con los medios necesarios, es decir, que leayudemos a conseguirlo atendiendo y respondiendo a susnecesidades fundamentales.

• Decidir y expresar lo que podríamos y deberíamos hacer, contandocon nuestras posibilidades, para contagiarle una sonrisa a algunapersona que conozcamos y que se sienta triste o esté enferma, esdecir, para hacer un poco más felices a las personas que lo necesiten.

Por último, ofrecemos las páginas de Internet en las que los niños ylas niñas, si lo desean, pueden acceder a un mayor conocimiento delas Organizaciones sobre las que hemos venido trabajando.

Páginas32, 33

Como actividad que puede servirnos para interiorizar, sintetizar y ex-presar todo el proceso de aprendizaje que hemos venido desarrollan-do a lo largo de este Primer Proyecto de Trabajo, acudimos al lenguajepoético; un lenguaje siempre bello, simbólico y cargado de sensibilidady de sentimientos.Presentamos cuatro poemas que abordan el tema y la experiencia dela vida; en ellos, Gabriel Celaya, Alberto Cortez, Ramón de Garciasol yÁngela Figuera Aymerich le cantan apasionadamente a la vida ense-ñándonos a valorarla, a respetarla y a dignificarla en nosotros mismosy en las personas que nos rodean.Hecha, por parte del alumno/a, la lectura de los poemas, le sugerimosla siguiente actividad: Selecciona, de cada uno de los poemas, los dos versosque más te gusten y que mejor resuman todo lo que hemos venido trabajando ydescubriendo a lo largo de este Proyecto de Trabajo.La selección que haga cada alumno o alumna puede ofrecernos unosindicadores importantes para detectar los aspectos o las dimensionesdel Proyecto sobre los que han desarrollado un mayor nivel de interio-rización.

Versos y cantos para la vida

Trabajamos en equipo: Vivir es una fiestaPágina 34

Finalmente, proponemos la realización de una fiesta de final de Pro-yecto; fiesta que se celebrará con sencillez, y en la que los alumnos ylas alumnas recitarán unos poemas que previamente habrán creadoen equipos, recogiendo y enlazando versos de los poemas leídos ante-riormente y otros que ellos mismos puedan crear.


Segundo Proyecto:

IGUALES, ¡SÍ!; DIFERENTES, ¡TAMBIÉN!


SINRAZONES PARALA INTOLERANCIA

IGUALES ¡SÍ!;DIFERENTES¡TAMBIÉN!

Introducción. ¿RESPETO O INSOLIDARIDAD?

OTRAS SINRAZONESPARA LA INTOLERANCIA

VOCABULARIO «DE» Y «CONTRA» LA INTOLERANCIA

Trabajamos en equipo:TOLERANTES O INTOLERANTES

A CORAZÓNABIERTO

Introducción. ¡JUNTOSPODEMOS CONSEGUIRLO!

LA NIÑA INVISIBLE

CUANDO EL DIÁLOGOSE ROMPE

HABLAMOS DE LA IGUALDAD Y

DE LA DIFERENCIA

Introducción.EL DERECHO A LA IGUALDAD

¡SOMOS ÚNICOS!

EL DERECHO A LA DIFERENCIA

Trabajamos en equipo:¿QUÉ PODEMOS HACER?

Trabajamos en equipo:EXPRESIONES PARA LA PAZ


H A B L A M O S D E L A I G U A L D A DY D E L A D I F E R E N C I A

2.a

• Relacionar los derechos a la igualdad y a la diferencia con el derecho a la dignidadpersonal.

• Reconocer el significado de los conceptos de igualdad y de diferencia.• Reconocer que el valor de la igualdad implica el respeto a unos mismos derechos, y

la aceptación y el cumplimiento de unos deberes.• Expresar los derechos y los deberes que se relacionan con el valor de la igualdad.• Descubrir e interiorizar cómo el concepto de igualdad no se opone al concepto de

diferencia: Todas las personas somos únicas e irrepetibles.• Identificar y reconocer cuáles son las diferencias exteriores e interiores que pueden exis-

tir entre las personas.• Reconocer lo que significa, y las exigencias que nos plantea, el respeto al derecho a

la diferencia.• Identificar, en situaciones o casos concretos, si se respetan, o no, los derechos a la

igualdad y a la diferencia.• Pensar y concretar qué normas deberían cumplirse en el colegio y en la localidad

para que todas las personas se sintieran aceptadas, reconocidas y valoradas.

OBJETIVOS:

• Los derechos a la igualdad y a la diferencia se fundamentan en el siguiente prin-cipio fundamental: Todas las personas, desde el nacimiento, tenemos el mismovalor y la misma dignidad, es decir, todas las personas, sin excepción, debemosser valoradas y respetadas.

• El valor de la igualdad, que compartimos todas las personas, sin excepción, signi-fica que:–Todas las personas tenemos unos mismos derechos que nos deben ser respetados.–Todas las personas tenemos unos mismos deberes que debemos cumplir.

• El hecho de que todas las personas tengamos derecho a la igualdad, no significaque todas las personas seamos iguales; todos los seres humanos nacemos y somosdiferentes, es decir, somos únicos e irrepetibles.

• Las diferencias personales pueden ser de dos tipos:– Diferencias exteriores. Son las que hacen referencia a las características físicas o fi-

siológicas de las personas.– Diferencias interiores. Son las que hacen referencia al carácter, a la personali-

dad, a los comportamientos, a las capacidades, a las creencias o a las formasde pensar de las personas. Entre esas diferencias habría que señalar las dife-rencias étnicas.

• El derecho a la diferencia implica la necesidad y el deber de reconocer, de valo-rar y de respetar a las personas tal cual son, es decir, asumiendo positivamentesus diferencias personales tanto internas, como externas.

• El derecho a la igualdad no se opone, en ningún caso, al derecho a la diferencia,ambos derechos son complementarios e imprescindibles para la creación de unaconvivencia respetuosa y democrática.




Como punto de partida de este nuevo proceso de aprendizaje, es muyimportante que los alumnos y las alumnas clarifiquen el significado delconcepto de igualdad tal y como vamos a utilizarlo; concepto que, desdeuna perspectiva moral, en ningún caso es sinónimo de uniformidad o dehomogeneidad, sino que implica el hecho, indiscutible, de que todas laspersonas nacemos con igual dignidad, con los mismos derechos y debe-res, pero, a la vez, siendo diferentes. Esta clarificación del concepto de igualdad la planteamos en el cua-derno a dos niveles:En primer lugar, buscando el significado del término en el dicciona-rio y seleccionando, de entre las diferentes acepciones que aparezcan,aquella que los alumnos y las alumnas consideren que hace referenciaal derecho a la igualdad entre los seres humanos. Clarificado así el significado de la palabra igualdad, el alumno/a iden-tificará ese significado con uno de los dos dibujos que aparecen en lapágina 37. (Evidentemente, cuando hablamos de la igualdad entre losseres humanos, en ningún caso estamos haciendo referencia a la ima-gen en la que se representan personas exactamente iguales; cuandohablamos de la igualdad lo hacemos desde el principio y en el contex-to de que todos somos diferentes.)En segundo lugar, a partir de la presentación de seis noticias o informa-ciones de la vida real y cotidiana, planteamos a los alumnos que, unavez clarificado el concepto de igualdad, señalen en cuáles de esas noti-cias o informaciones se cumple o se respeta el derecho a la igualdad, yen cuáles, por el contrario, no se respeta. (Actividad planteada en la pá-gina 38 del cuaderno y que podría trabajarse en gran grupo.)

Páginas37, 38, 39,

40

En el último pleno del Ayuntamiento se ha tomado el acuerdo de dedi-car la mayor parte de su presupuesto, en los tres próximos años, a laconcesión de ayudas a las familias más necesitadas con el fin de que to-das puedan disfrutar de una vivienda digna y confortable. Todos los ve-cinos de la localidad han recibido la noticia con gran alegría y, para ce-lebrarlo, han organizado una gran fiesta popular.

«En una sociedad en la que cada vez más gente distinta vive junta, es ne-cesario aprender el arte de dialogar.» Esta es la idea principal que ratifi-caron 200 líderes religiosos en el 15.º Encuentro Internacional de Hom-bres y Religiones.

En el centro escolar Miguel Hernández, todas las semanas, los alumnos in-migrantes dan una conferencia a sus compañeros y compañeras para queconozcan y admiren la belleza de sus países y la riqueza de su cultura.

Noticias en las que se cumple y se respeta el derecho a la igualdad:

Noticias en las que NO se cumple y se respeta el derecho a la igualdad:

En la actualidad, todavía hay en el mundo más de 100 millones de niñosque no pueden ir al colegio. Concretamente, en los países pobres, dos decada diez niños están sin escolarizar en la enseñanza primaria. De la tota-lidad de esos niños, el 60%, es decir, 60 de cada cien, son niñas.


Una importante fábrica de material deportivo ha pagado millones de eurosa las estrellas que más brillan en el deporte para que anuncien los balonesde reglamento que venden por todo el mundo.En esa misma fábrica, a los niños y niñas pakistaníes, menores de catorceaños, que se ven obligados a coser a mano las piezas de cuero de esos balo-nes, solo se les paga medio e al día, trabajando en jornadas de más de diezhoras diarias.

Las niñas de una escuela católica, situada en un barrio protestante en elnorte de Belfast, tuvieron que ser escoltadas, un día más, por las fuerzasdel orden de Irlanda del Norte en su camino al centro educativo paraevitar las agresiones e insultos de jóvenes fanáticos protestantes. La policíatuvo que formar un pasillo para proteger a las asustadas escolares de entrecuatro y once años.

Estas seis noticias deberán ser comentadas en clase y podrían comple-tarse con otras similares que los alumnos o alumnas conozcan, o queestén siendo de actualidad en la localidad o el mundo. (Resultaría in-teresante, en ese sentido, consultar la prensa diaria, para detectarotras situaciones de igualdad, o de desigualdad e intolerancia.)Planteado en ese contexto, el derecho a la igualdad, nos introducimosen una de las dimensiones clave del Proyecto de Trabajo: El respeto alvalor de la igualdad, que compartimos todas las personas, significa e implica elque todas las personas tenemos unos mismos DERECHOS que se nos debenrespetar, y, a la vez, unos mismos DEBERES que debemos cumplir.En la página 39 del Cuaderno, tras enunciar el contenido básico ante-rior, presentamos a los alumnos/as la siguiente ejemplificación:• Todas las personas tenemos el derecho a poder disfrutar de un nivel de vida

adecuado que nos asegure la salud y el bienestar. • Y, en consecuencia, todas las personas tenemos el deber de cuidar de

nuestra salud, y de sentirnos generosos y solidarios con las personas queestán enfermas, o que no son felices.

Se trata, en síntesis, de que el alumno/a descubra e interiorice que,en todos y en cada uno de los casos, a todo derecho humano que rei-vindicamos le corresponden unos deberes que necesariamente debe-mos cumplir. Experiencia que, siguiendo el modelo presentado en laanterior ejemplificación, los alumnos y las alumnas, trabajando en pa-rejas, deberán concretar haciendo referencia a otros derechos comopueden ser el derecho a la vida, a la educación, o a la paz.

Páginas41, 42, 43 En esta segunda sesión de trabajo, planteamos una introducción esen-

cial que nos servirá de pórtico para profundizar en el derecho a la di-ferencia: El hecho de que todas las personas del mundo tengamos derecho a laigualdad no significa que todas las personas seamos iguales; ¡todo lo contrario!Una de las cosas más hermosas y más misteriosas que nos caracterizan a los sereshumanos es que todos nacemos y somos diferentes; es decir, que todos somosúnicos e irrepetibles.Como punto de partida, para el descubrimiento y la interiorizacióndel anterior principio, proponemos al alumnado la lectura de unhermoso texto en el que Tahar Ben Jelloun, el autor, dialogandocon su hija, plantea y desarrolla, con claridad y en un tono de gransensibilidad, ese mismo principio.

¡Somos únicos!


Realizada la lectura del texto, el alumno/a, en primer lugar, selec-cionará y copiará en su cuaderno las dos frases o expresiones delmismo que más le hayan gustado, o que más le hayan llamado laatención. Selección que se hará de forma individual y que, poste-riormente, pondremos en común para, a partir de ahí, introducir-nos en el siguiente paso del proceso de aprendizaje, consistente enel conocimiento y la identificación de las más importantes «diferencias persona-les» que podemos encontrar en los seres humanos.Diferencias que presentamos en un esquema, que aparece en la pági-na 42 del cuaderno, en el que distinguimos lo que podríamos llamardiferencias exteriores o externas, e interiores. Leído y comentado el esque-ma, proponemos al alumno/a la siguiente actividad: Piensa en una persona a quien conozcas bien y que consideres que es muydiferente de ti; podría ser un amigo o una amiga, algún compañero ocompañera, un vecino, o quien tú mismo decidas. Pensando en ella, hazuna lista de las ocho diferencias exteriores e interiores más importantesque tú consideres que existen entre esa persona y tú.

Páginas44, 45 A partir de las anteriores reflexiones, en esta tercera sesión de trabajo,

presentamos lo que significa, y a lo que nos obliga, el profundo respetoal derecho a la diferencia. Presentación que esquematizamos en un cuadroque aparece en la página 44 del cuaderno, y en el que, como se verá, sesigue manteniendo la inseparable relación entre derechos y deberes.

El derecho a la diferencia

Todos tenemos el DERECHOa ser nosotros mismos.

Todos tenemos el DEBER de aceptar a las personas como son.

Todos tenemos el DERECHO a ser reconocidos, respetados

y valorados por lo que tenemos de original y de diferente.

Todos tenemos el DEBER de reconocer y de respetar a todas las personas apreciando que son

únicas y diferentes.

Todos tenemosel DERECHO a no ser

marginados o excluidos.

Todos tenemos el DEBER de convivir con todas las personassin rechazarlas o marginarlas.

Comentado el cuadro anterior, pedimos a los alumnos/as que busquen yexpresen el significado de las palabras ACEPTAR, RECONOCER, RES-PETAR Y CONVIVIR –palabras relacionadas con el derecho a la diferen-cia–; y, seguidamente, que analicen y expresen si en las seis noticias tra-bajadas anteriormente, en la página 38, se respeta, o no, el derecho a ladiferencia. (Los alumnos comprobarán que, en cada noticia, el respeto,o no, del derecho a la igualdad y a la diferencia son coincidentes.)

Finalizamos este proceso de aprendizaje proponiendo la siguiente ac-tividad: Reunidos en equipo, pensad y concretad qué podemos y debemos haceren el colegio, y en nuestra localidad, para que todas las personas, sin excepción,se puedan sentir aceptadas, reconocidas y respetadas; es decir, para que entrenosotros exista una auténtica convivencia.De la puesta en común de esta actividad podremos obtener un códigode comportamiento y de conducta básico para la convivencia escolar.

Trabajamos en equipo: ¿Qué podemos hacer?Página 46


S I N R A Z O N E SPA R A L A I N T O L E R A N C I A

2.b

• Conocer el significado de los conceptos de tolerancia e intolerancia, e identificar,en casos o situaciones concretas, actitudes que podrían considerarse como tole-rantes o intolerantes.

• A partir de la lectura de un relato de Jaime Bayly, reconocer el racismo como sinrazónpara la intolerancia.

• Identificar otros motivos o sinrazones que suelen manifestar las personas para justi-ficar sus actitudes o comportamientos intolerantes.

• Reconocer las diversas sinrazones para la intolerancia como manifestaciones de la noaceptación y del rechazo del valor de las diferencias personales.

• Descubrir, en textos literarios y periodísticos, los distintos tipos de intolerancia, sussinrazones, y las consecuencias que provocan.

• Identificar la pobreza como el motivo más profundo y generalizado que provocalas situaciones y las actitudes intolerantes.

• Conocer el significado de palabras y expresiones relacionadas con el concepto deintolerancia, y de palabras, que, por el contrario, se relacionan con los derechos ala igualdad y a la diferencia, es decir, que expresan actitudes contra la intolerancia.

OBJETIVOS:

• Conceptos de tolerancia y de intolerancia:– Tolerancia: Aceptación, respeto y valoración de las opiniones y acciones ajenas.– Intolerancia: Actitud cerrada y desconsiderada que no acepta, ni respeta, ni valo-

ra las opiniones y las creencias de los demás. • Relación existente entre intolerancia y rechazo a los valores y a los derechos bási-

cos de la igualdad y de la diferencia. • Clasificación de las manifestaciones o actitudes intolerantes en relación con el ti-

po de diferencias personales que se rechazan o no se aceptan:– Diferencias de creencias y opiniones.– Diferencias económicas, sociales y culturales.– Diferencias físicas o fisiológicas.

• La pobreza y la falta de recursos económicos como una de las principales sinra-zones para la intolerancia.

• Significado de palabras relacionadas con la intolerancia: sexismo, discrimina-ción, gueto, esclavitud, xenofobia, marginación, opresión, humillación, explota-ción, etc.

• Búsqueda y expresión de palabras relacionadas con la tolerancia: respeto, inte-gración, solidaridad, igualdad, escucha, diálogo, etc.



Página 47 Partimos de la clarificación de los conceptos de tolerancia e intoleran-cia; para ello, solicitamos de los alumnos y las alumnas, en primer lu-gar, que busquen en el diccionario el significado de esas dos palabras.Identificados sus significados, proponemos la siguiente actividad:

Despreciar a los que son diferentes de nosotros.

Reconocer el derecho a la igualdad y a la diferencia.

Marginar o excluir a las personas que no nos gustan.

Tratar a los ancianos como seres inútiles.

Querer imponer, por la fuerza, nuestro modo de pensar.

Estar siempre dispuestos a aprender de los demás.

Soportar a los que son diferentes pero sin tenerlos en cuenta.

Respetar profundamente a todas las personas.


Determinar si las siguientes acciones manifiestan actitudes toleranteso intolerantes:

Pensar que unas personas valen más que otras.

PE

RI

IN

RES

LI

SO

DA

TO

DAD

T

I

I

I

I

T

I

I

T

Identificadas esas acciones, los alumnos/as, uniendo las sílabas de laizquierda correspondientes a las acciones consideradas como toleran-tes y como intolerantes, formarán estas dos palabras:

Palabra relacionada conel significado de tolerancia:

RES - PE - T0

Palabra relacionada conel significado de intolerancia:

IN - SO - LI - DA - RI - DAD

A través de esta actividad, los alumnos y las alumnas, evidentemente,habrán conseguido concretar y ampliar el significado de las dos pa-labras clave sobre las que girará este nuevo proceso de aprendizaje:tolerancia e intolerancia.

Páginas48, 49, 50,

51Una vez que hemos establecido la relación que existe entre la tole-rancia y el respeto, y entre la intolerancia y la insolidaridad, damosun paso más en el proceso de clarificación del significado de esos tér-minos. Para ello, trabajaremos de forma comprensiva la narraciónque nos ofrece Jaime Bayly en las páginas 48, 49 y 50 del cuaderno;narración que nos presenta un caso concreto de intolerancia y de fal-ta de respeto en el ámbito de una clase o comunidad escolar.Una vez que el alumno o la alumna haya realizado la lectura del tex-to, contestará a las preguntas que se le formulan en la página 51; pre-guntas que, tras ser contestadas de forma individual, serán puestas encomún en gran grupo.En esa puesta en común, además de analizar los motivos y las conse-cuencias del rechazo al que se ve sometido uno de sus protagonistas,es muy importante que trabajemos con los alumnos/as el significadoque vamos a darle a la palabra SIN-RAZÓN. Llamamos sinrazón a unarazón no justificada, ni justificable; o, lo que es lo mismo, a una ac-ción injusta y contraria a lo razonable.El que una persona sea fea, extranjera o indígena, no es una razónpara ignorarla o marginarla; si lo hacemos, estamos actuando de for-ma injusta. En el caso expresado en la narración, Pochi está siendo víctima, pre-cisamente, de esa sinrazón para la intolerancia. Sinrazón que no tieneningún sentido y que manifiesta una tremenda injusticia.

¿Respeto o insolidaridad?


La intolerancia, considerada como uno de los rostros más perversos ydañinos del odio y del desprecio hacia las personas, con frecuencia sepractica, e intenta justificarse, por muy diferentes motivos, todos ellosinjustos y despiadados.Todos esos motivos podríamos agruparlos bajo un denominador co-mún: la violación del derecho a la igualdad y a la diferencia; es decir, el re-chazo y el desprecio hacia las personas que manifiestan cierto tipo dediferencias.Desde esa perspectiva, las que hemos calificado como sinrazones parala intolerancia las podemos clasificar así:• Sinrazones para la intolerancia basadas en las DIFERENCIAS DE

CREENCIAS Y OPINIONES: Pertenecer a distintos partidos políti-cos, practicar distinta religión, o, en general, pensar o sentir de for-ma diferente.La intolerancia en estos casos se justifica en la sinrazón de que unoestá en posesión de la verdad y los demás están equivocados.

• Sinrazones para la intolerancia basadas en las DIFERENCIASECONÓMICAS, SOCIALES Y CULTURALES: Ser de distinta raza oproceder de culturas o territorios diferentes, ser pobre, etc.La intolerancia se justifica en la sinrazón que surge del convencimien-to de que unas personas valen más que otras; y, sobre todo, de que valemucho más el que «más tiene», es decir, el que es más poderoso.

• Sinrazones para la intolerancia basadas en las DIFERENCIAS FÍSI-CAS O FISIOLÓGICAS: Tener alguna enfermedad, retraso mentalo minusvalía; ser anciano; o, en general, salirse de lo que se consi-dera, o se valora, como «normal» para la gran mayoría.La intolerancia se justifica en la sinrazón de que todos tenemos queser rentables, y debemos ser y actuar de la misma manera.

Esta clasificación queda expresada en el esquema que aparece en lapágina 52 del cuaderno. Una vez leído y comentado dicho esquema,con el fin de profundizar sobre él y para concretarlo, presentamosseis casos o situaciones de intolerancia, que los alumnos/as debenleer, para identificar, en cada caso, si la causa motivadora de dicha in-tolerancia se produce por:

– Diferencias de creencias y de opiniones (1).– Diferencias económicas, sociales y culturales (2).– Diferencias físicas o fisiológicas (3).

Esos casos o situaciones son las siguientes:

Otras sinrazones para la intoleranciaPáginas52, 53, 54

Varios periodistas han sido víctimas de atentados y amenazas comoconsecuencia de sus condenas al terrorismo, y de la defensa que vie-nen realizando de los derechos humanos, y, más concretamente, delderecho a la vida y del derecho a la libertad de expresión.

A finales de 1996, en vísperas de Navidad, una iglesia, situada al nor-te de Argentina, se quedó sin pesebre. Las figuras del nacimiento te-nían rasgos y ropas indígenas: eran indios los pastores y los reyes ma-gos, la Virgen y San José, y hasta el Jesusito recién nacido. Ante laindignación de la alta sociedad local y las amenazas de incendio, elpesebre fue retirado y esa iglesia no tuvo nacimiento navideño.

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Finalizado el partido de fútbol, un grupo de fanáticos incendió losasientos del estadio para manifestar su desacuerdo con el resultadoobtenido. Como consecuencia de su actuación, varios aficionadosdel equipo contrario sufrieron graves quemaduras y tuvieron queser atendidos de urgencia en una clínica cercana.

Cerca de setenta Estados han entrado en el siglo XXI con leyes quecondenan las relaciones homosexuales. En algunos países, dichas re-laciones pueden conllevar la pena de muerte. En otros, dan licenciapara practicar, con los homosexuales, el maltrato y la tortura.

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3

Se estima que, en África Occidental, 200.000 menores son condena-dos a la esclavitud. Genevieve Djemirba es una de ellas. Cuando nolevantaba más que unos palmos del suelo, empezó a trabajar en el hogar de una familia rica, junto a otras cinco menores. Este es su tes-timonio: «No nos pagan nada, solo nos dan algo de comida y de ro-pa, y la hija del patrón suele golpearnos con frecuencia. Dormimosen el suelo del garaje y, en cierta ocasión, fui marcada con un cuchi-llo ardiendo para que todo el mundo supiera que era una esclava.»

Padres y madres de alumnos se manifiestan ante las puertas delcentro escolar al que asisten sus hijos en protesta por la no expul-sión del colegio de un niño al que se le ha diagnosticado el SIDA.

2

3

Concluida la actividad anterior, en la página 54 del cuaderno, pre-sentamos cuatro imágenes frente a las que el alumno o la alumna hade plantearse una cuestión fundamental: De entre todas las «sinrazones para la intolerancia» que acabamos dedescubrir, hay una que es, sin duda, la más importante; tan importanteque, con frecuencia, está en y dentro de todas las demás, ¿cuál es esaGRAN SINRAZÓN PARA LA INTOLERANCIA? Evidentemente, es-tamos hablando de la POBREZA.

Página 55 Vocabulario «de» y «contra» la intoleranciaLos alumnos y las alumnas, tras el proceso de aprendizaje que he-mos venido desarrollando, centrarán ahora su atención en torno alo que llamamos vocabulario «de» y «contra» la intolerancia.En primer lugar, buscarán el significado de las siguientes palabras queexpresan situaciones y/o actitudes concretas de intolerancia: sexismo,esclavitud, opresión, discriminación, xenofobia, humillación, gueto,marginación y explotación.Seguidamente, pensarán y escribirán palabras que consideren queexpresan actitudes o acciones contra la intolerancia, palabras como:diálogo, respeto, comprensión, valoración, solidaridad, igualdad, etc.Por último, tras leer la información que aparece en el apartado«¿SABÍAS QUE...?», abriremos un diálogo sobre el uso incorrecto que, aveces, hacemos del lenguaje, convirtiéndolo en discriminatorio.

Finalizamos el proceso de aprendizaje proponiendo un trabajo deequipos cuyo tema central girará en torno al descubrimiento de algu-nas de las actitudes intolerantes que a veces manifestamos en nuestrasrelaciones dentro del colegio, de la familia o de la localidad.

Trabajamos en equipo: Tolerantes o intolerantesPágina 56


A C O R A Z Ó N A B I E R T O2.c

• Reconocer los valores de la igualdad y de la diferencia como valores que nosabren posibilidades enriquecedoras de encuentro y de relación interpersonal:Aceptando y respetando nuestras diferencias personales podemos ayudarnos ycomplementarnos en la construcción de un mundo y una vida más feliz para todos.

• Valorar la comunicación, la comprensión y el diálogo como condiciones necesarias eimprescindibles para la superación de situaciones y actitudes de intolerancia.

• A partir de la técnica del cuento inacabado, aplicada a un relato de José LuisGarcía Sánchez –del que se ofrece el planteamiento y el desenlace–, crear y ex-presar un posible nudo de la historia en el que manifiesten actitudes y comporta-mientos que permitan la superación de una situación simbólica de incomunica-ción e intolerancia.

• Asumir que el valor de la tolerancia no puede, ni debe, confundirse con la pasi-vidad frente a la intolerancia: No debe ser tolerada la intolerancia; sobre todo, cuandocomo consecuencia de ella surge la injusticia, la violencia, o el dolor de los seres humanos.

• Reconocer la necesidad de oponerse y de luchar contra la intolerancia de forma pa-cífica y solidaria, y renunciando, en consecuencia, a los comportamientos violentos.

OBJETIVOS:

• La diversidad humana es siempre enriquecedora, sobre todo, porque gracias aella las personas podemos complementarnos y ayudarnos en nuestra aventura devivir personal y comunitaria.

• La realización del valor y del derecho a la igualdad, en el marco del respeto ala diversidad, pasa por el camino del diálogo. El diálogo es la mejor arma contrala intolerancia; gracias al diálogo, siempre existe la posibilidad de que las per-sonas podamos entendernos y de que aprendamos a vivir juntos y en paz.

• El valor de la tolerancia no implica pasividad ante la intolerancia. No es posiblela tolerancia con las personas que se niegan a ser tolerantes, sobre todo, cuandocomo consecuencia de esa negativa surge la injusticia, la violencia o el dolor delos seres humanos.

• En democracia, frente a la intolerancia y a la violencia no caben las posturas, in-dividuales o colectivas, agresivas y violentas. No se puede, ni se debe, responder ala violencia con violencia.

• El gran reto que compartimos todas las personas que amamos la vida y la demo-cracia es comprometernos en la lucha pacífica y solidaria en defensa de la paz y delos derechos humanos.



Página 57, 58

Introducimos el proceso de aprendizaje ofreciendo a los alumnos/auna pequeña síntesis de los contenidos que hemos venido desarrollan-do anteriormente sobre los valores de la igualdad y de la diferencia odiversidad, y concretando cuáles son las normas que debemos cumplir yrespetar para que esos valores se hagan realidad entre nosotros:

¡Juntos podemos conseguirlo!


La diversidad siempre es hermosa, y el que todas las personas seamos diferenteses para todos nosotros una gran oportunidad. Todas las personas que nosrodean nos pueden ayudar y nos pueden aportar cosas que no sabemos o queno tenemos; y todos, a la vez, podemos ayudar a los demás aportándoles loque necesiten, o lo que no conozcan.Así, aceptándonos y ayudándonos los unos a los otros, podemos construirjuntos un mundo y una vida más feliz para todos.Para conseguir esa felicidad, es necesario que sigamos estas normas:

PRIMERA. Reconocer que todas las personas somos diferentes y tenemos elderecho a la igualdad y a la diferencia.SEGUNDA. Abrir nuestro corazón, de par en par, para poder descubrir ycomprender a las personas que nos rodean.TERCERA. Estar siempre dispuestos a comunicarnos y a dialogar con losotros para que podamos llegar a conocernos y a entendernos.CUARTA. Aceptar nuestras diferencias personales, respetarnos, y descubrirque podemos ayudarnos y complementarnos.QUINTA. Tomar la decisión de convivir en paz, construyendo juntos, yentre todos, un mundo más feliz.

Realizada, en gran grupo, la lectura comentada de esta introducción,el alumno/a individalmente, en la página 58 del cuaderno, interioriza-rá y verbalizará los contenidos básicos presentados en ella, completan-do las siguientes expresiones:

– El que todas las personas seamos diferentes es una gran oportunidadporque...

– Abrir nuestro corazón, de par en par, a los demás es necesario para...– El diálogo es imprescindible porque...

Tras la expresión individual formulada por los alumnos/as a las cuestio-nes anteriores, pondremos en común sus aportaciones, recogiendo ydestacando, sobre todo, aquellas que puedan resultar complementarias.

La niña invisiblePáginas59, 60, 61 En esta segunda sesión de trabajo nos planteamos como objetivo el

que los alumnos y las alumnas sean capaces de aplicar sus anterioresreflexiones y descubrimientos a la resolución de una situación deconflicto surgida entre dos grupos humanos que viven enfrentadoscomo consecuencia de la no aceptación de sus diferencias.Esta situación la presentamos, de forma simbólica, a través de unanarración, escrita por José Luis García Sánchez, a la que vamos aaplicar la técnica del cuento inacabado.En las páginas 59 y 60 del cuaderno, ofrecemos el planteamiento y eldesenlace, o final, de esa situación. Individualmente, los alumnos/asdeberán pensar y escribir cuál creen que podría ser el nudo de esahistoria, es decir, lo que hizo, o tuvo que hacer, su protagonista, paraconseguir que finalmente se llegara a una solución pacífica y positivadel conflicto.Es importante llamar la atención de los alumnos y las alumnas sobrecómo, al pensar e imaginar el nudo de la historia, deberán tener encuenta una de las características de María –su protagonista–: cuandoMaría tomó la decisión de intervenir como conciliadora entre los ha-bitantes de Pueblo Verde y de Pueblo Azul, era invisible. Este detalle,sin duda, le podrá dar al juego creativo, y a la propia acción, un ma-yor interés y una mayor originalidad.

En esta tercera sesión de trabajo presentamos una cuestión, o una di-mensión del tema que venimos desarrollando, que es fundamental:Es cierto y evidente que los caminos que nos conducen al valor y alderecho a la igualdad son los del respeto y la tolerancia; también es cier-to que, para llegar ahí –y, en consecuencia, para luchar contra la ten-tación de la intolerancia– resulta imprescindible el diálogo; pero ¿quéocurre cuando el diálogo se rompe, o resulta inútil o imposible?;¿qué podemos hacer cuando frente a la intolerancia nos encontra-


Había una vez una niña que se llamaba María. Vivía alborde de un río. La casa de María estaba entre dos co-linas. Sobre una colina estaba Pueblo Verde y sobre laotra colina estaba Pueblo Azul.Los niños de Pueblo Verde no eran amigos de los dePueblo Azul, ni los niños de Pueblo Azul eran amigosde los de Pueblo Verde. María vivía entre los niños ver-des y los niños azules. Era amiga de los animales y delas plantas, pero también quería ser amiga de los niñosazules y de los niños verdes.Los niños de Pueblo Verde no la querían porque noera verde, y los niños de Pueblo Azul no la queríanporque no era azul. María lo había intentado todo, pe-ro nada le había dado resultado; aquellos niños noquerían ser sus amigos.María se sentía cada día más sola... Un día llegó a llo-rar tanto que sus propias lágrimas la borraron y se vol-vió invisible ... ... ... ...

PL

AN

TE

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IEN

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... ... ... ... Y, gracias a María, los niños verdes y los niñosazules acabaron por hacerse amigos y jugar juntos enel valle. Aquel día, María dejó de ser invisible. Y estabamuy contenta, porque no estaba sola; tenía muchosamigos, y a nadie le importaba que no fuera ni verde,ni azul.

FIN

AL

¿Cuál es el NUDO?

Finalizada la expresión individual de los alumnos y las alumnas, en sucuaderno, procederemos a la lectura de los distintos nudos aportadospor cada uno de ellos.Esta lectura, en primer lugar, nos permitirá constatar si en las solu-ciones buscadas al conflicto simbólico los alumnos y las alumnas hanaplicado, o no, las indicaciones y las normas trabajadas anteriormen-te y, en particular, la escucha y el diálogo como cauce para un entendi-miento pacífico.En segundo lugar, a partir de la lectura y la confrontación de las dife-rentes expresiones, podremos hacer caer en la cuenta, a los alumnosy a las alumnas, sobre cómo, si nos lo proponemos, podemos encon-trar diferentes y originales cauces para el encuentro, la reconcilia-ción y la paz entre las personas y los pueblos.

Cuando el diálogo se rompePáginas62, 63


mos como ante un callejón sin salida?; ¿qué debemos o podemos ha-cer entonces?; ¿cuál es la solución?.La respuesta a esas interrogantes la ofrecemos en la página 62 delcuaderno: No es posible la tolerancia con las personas que se niegan a sertolerantes; o, lo que es lo mismo, no debe ser tolerada la intolerancia, sobre todocuando como consecuencia de ella surge la injusticia, la violencia, o el dolor delos seres humanos.Respuesta que José Antonio Pérez Tapia nos concreta también en lassiguientes reflexiones:

La tolerancia positiva –contrapuesta a la indiferencia–, deninguna forma puede confundirse con pasividad frente a lo que laniegue o a lo que ponga en peligro las bases de la democracia; todolo contrario, debe ser activa y debe rebelarse frente a la intoleranciao frente a las actitudes intolerantes, esto es, frente a todo aquelloque vaya contra los derechos humanos o que comporte una quiebradel imperativo de respeto mutuo y de reconocimiento recíproco. Enese sentido, no deja cabida para la tolerancia la injusticia o ladesigualdad.

Esta realidad y esta necesidad, indiscutibles, se las vamos a presentara los alumnos a partir de la siguiente dinámica de trabajo:• Partimos proponiendo a los alumnos y a las alumnas que piensen

y expresen, en su cuaderno, tres hechos o situaciones deintolerancia, de injusticia o de violencia que conozcan, y queconsideren que son intolerables.

• A partir de ahí, tomando como modelo la forma en que afrontanesa realidad organizaciones (ONG) o iniciativas de solidaridadcomo las protagonizadas por Manos Blancas, Gestos por la Paz, oMovimiento contra la Intolerancia, realizamos una contundenteafirmación: frente a las situaciones de intolerancia que provocanla injusticia y la violencia, y en las que el diálogo resulta inútil eimposible, hay que decir ¡basta ya!, y hay que luchar contra ellas;una lucha que ha de ser pacífica y solidaria, sobre todo porque endemocracia, bajo ningún concepto, se puede responder conviolencia a la violencia.

En ese contexto, proponemos a los alumnos y a kas alumnas que re-cojan información sobre los objetivos y las propuestas de acción delas organizaciones antes citadas, y les sugerimos una actividad com-plementaria consistente en imaginar que decidieran crear una nuevaONG para la lucha solidaria y pacífica contra la violencia y la intole-rancia. ¿Qué nombre le darían?; ¿cuál podría ser su logotipo?

Finalizamos el proceso de aprendizaje proponiendo un trabajo enequipos para expresar y celebrar todo lo que hemos aprendido en esteProyecto de Trabajo y, sobre todo, para celebrar y reivindicar el granvalor de la PAZ.Cada grupo preparará su expresión eligiendo, para ello, cualquierade estos medios: realización de carteles; selección, creación y recitadode poemas o de canciones; creación de relatos; exposición de imágeneso de dibujos; creación de anuncios; redacción y lectura de cartas, etc.

Trabajamos en equipo: Expresiones para la pazPágina 64


Tercer Proyecto:

DISOÑADORES DEL FUTURO


LOS SUEÑOSROTOS

DISOÑADORESDEL

FUTURO

Introducción.CUANDO SE ROMPE UN SUEÑO

EL REPARADOR DE SUEÑOS

LOS REPARADORES DE SUEÑOSEXISTEN

Trabajamos en equipo: ONG PARA REPARAR SUEÑOS ROTOS

NO DARSEPOR VENCIDOS

Introducción. RECOMENDACIONES

DISOÑADORES Y REPARADORESDE SUEÑOS, ¡UNIDOS!

PALABRAS CLAVEPARA UNA DESPEDIDA

LA CASADE LOS SUEÑOS

Introducción.¿QUÉ ES DISOÑAR?

GRANDES DISOÑADORESDEL FUTURO

LA CASA DE LOS SUEÑOS

Trabajamos en equipo:SUEÑOS COMPARTIDOS

Trabajamos en equipo:CAMPAÑA PUBLICITARIA


L A C A S A D E L O S S U E Ñ O S3.a

• A partir del significado de la palabra diseñar (idear o dar forma a algo que ha defabricarse o hacerse realidad después), tomar conciencia de que las personas realiza-mos pocas cosas que no hayamos imaginado previa o anticipadamente.

• Definir el significado que podría tener la palabra disoñar: Idear o dar forma a sueñosque podrían hacerse realidad en el futuro.

• Identificar a personajes que han sido grandes disoñadores y cuyos sueños, con el pa-so del tiempo, se han ido, o se van haciendo, realidad: Julio Verne, Leonardo daVinci, Betty Williams y Mairead Corrigan (Premios Nobel de la Paz), etc.

• Reconocer los valores de la ilusión, la confianza y el esfuerzo como los valoresesenciales y necesarios para poder disoñar el futuro, es decir, para que nuestrossueños puedan hacerse realidad.

• A partir de la lectura comentada del cuento de Ana Burbano: La casa de los sueños,identificar el significado del concepto sueño jubilado, y relacionarlo con la expe-riencia que supone, en nuestro mundo actual, el inmediatismo, la eficacia, elrealismo materialista..., y, como consecuencia, la crisis de la capacidad de soñar.

• Valorar, rescatar y reivindicar todos aquellos sueños jubilados que son, y pueden se-guir siendo, hermosos y necesarios en la construcción de un futuro –personal ysocial– de paz y de alegría.

OBJETIVOS:

• Significados del verbo diseñar: Idear o dar forma a algo que ha de fabricarse o hacerserealidad después, en el futuro.

• Significado del verbo disoñar: Idear o dar forma a sueños, o a proyectos, que podríanhacerse realidad en el futuro.

• La capacidad de soñar y de imaginar, o de proyectar el futuro, es una de las ca-pacidades más importantes que poseemos los seres humanos.

• Los disoñadores del futuro son hombres y mujeres que saben diseñar grandes yhermosos sueños, y que, con el paso del tiempo, ellos mismos –u otras perso-nas que les conocen y tienen sus mismos sueños– logran hacer realidad.

• La ilusión, el esfuerzo y la confianza son valores imprescindibles para que los de-seos y los sueños puedan hacerse realidad, es decir, para construir el futuro.

• Llamamos sueños jubilados a aquellos sueños que se pierden, que se olvidan, o alos que se renuncia, como consecuencia de situaciones concretas de nuestromundo contemporáneo, como pueden ser, por ejemplo, la prisa, la búsquedade la eficacia, el valor absoluto de lo inmediato, el materialismo, etc. (La crisisde la capacidad de soñar.)



En este Proyecto de Trabajo partimos de la presentación y de laaclaración del significado que podríamos darle al verbo disoñar;verbo formado de la unión de: diseñar + soñar. Para ello, inicialmente,proponemos a los alumnos y a las alumnas que busquen en el

Páginas67, 68

¿Qué es disoñar?


Anticipar algo que más tarde podría hacerse realidad.

Poner en juego la imaginación para hacer algo en el futuro.

Copiar o imitar, de forma mecánica, algo que ya existe.

Planificar algo que deseamos conseguir con todas nuestras fuerzas.

Pedirle a alguien que piense e imagine por nosotros.

De las expresiones señaladas podemos concluir que la acción dediseñar se relaciona, o está íntimamente ligada, a las de ANTICIPAR,IMAGINAR, DESEAR y PLANIFICAR.Tomando como referencia todo lo anterior, solicitamos a los alumnosy a las alumnas que piensen y expresen cuál podría ser el significadodel verbo disoñar.Los significados aportados pueden ser muy variados; en general,disoñar sería la acción de idear y dar forma a sueños que podrían hacerserealidad en el futuro.Concluido este proceso, pondremos en común los significados o defi-niciones expresados, incidiendo en dos cuestiones fundamentales:• Cuando hablamos de soñar o de disoñar el futuro, no estamos ha-

blando de pensar o de imaginar cosas o realidades imposibles; si-no de pensar o imaginar cosas o realidades que podrían hacerserealidad en el futuro si las personas nos empeñáramos con ilusiónen conseguirlas. Por ejemplo, la paz en el mundo, la desaparicióndel hambre y de la miseria, la construcción con nuestro trabajode un mundo mejor y mucho más bello, etc.

• Existen personas o grupos de personas que en la actualidad hanoptado por ser disoñadores del futuro. Entre esas personas están lasque integran una ONG colombiana llamada precisamente así; DI-SOÑADORES DEL FUTURO; organización que trabaja en la de-fensa de los derechos humanos y el medio ambiente.

Grandes disoñadores del futuroPáginas69, 70, 71

En esta segunda sesión del proceso de aprendizaje presentamos alos alumnos y a las alumnas el hecho y la realidad de cómo la histo-ria se ha venido construyendo gracias a la existencia y a la acción delo que hemos llamamos disoñadores de futuro:A lo largo de la historia, tanto en el pasado como en la actualidad, han existido, yexisten, muchos hombres y mujeres importantes a los que podríamos darles elnombre de disoñadores del futuro. Son hombres y mujeres que supieron diseñargrandes y hermosos sueños, y que, con el paso del tiempo, ellos mismos –u otraspersonas que les conocieron y tuvieron sus mismos sueños– lograron hacer realidad.

diccionario el significado de la palabra diseñar y que concreten susignificado referido al trabajo que realizan, por ejemplo, unarquitecto o una constructora, un modisto/a, o un grupo de chicos ychicas que están proyectando un trabajo de equipo.A partir de ahí, para ampliar el significado del verbo diseñar, los alum-nos y las alumnas deberán identificar cuáles de las siguientes expresio-nes se relacionan con esa acción.


En concreto presentamos, como modelos de identidad, estos tres ca-sos de disoñadores del futuro:

En las obras que escribió, soñó y narró maravillo-sos viajes, como el de la Tierra a la Luna; viajesque, en su época, no solo resultaban imposibles,sino que eran inimaginables. Años después –sinque él pudiera ser testigo de ello–, sus sueños sehicieron realidad.

Uno de sus grandes sueños fue poder volar, ¡vo-lar como los pájaros! Para ello dibujó cientos deesquemas de alas y diseñó y construyó varias má-quinas voladoras. Al final de su vida no logró ha-cer realidad su sueño. Sin embargo, consiguióimaginar y dejarnos cientos de diseños que, sinduda, han servido para que, con el paso del tiem-po, fueran posibles el vuelo con y sin motor.

Su gran sueño ha sido, y es, conseguir que en elmundo desaparezcan el terrorismo y la violen-cia, y que se establezca definitivamente la paz.Con ese fin, crearon un movimiento pacifistallamado «Pueblo en Paz o «Movimiento por laPaz» con el que colaboran miles de personas entodo el mundo. En 1977 se les concedió el Pre-mio Nobel de la Paz.Estas dos grandes mujeres todavía no han vistocumplido su sueño –que también es nuestro sue-ño–, pero están seguras –como también lo esta-mos nosotros– de que si todos colaboramos po-dremos llegar a hacerlo realidad.

JULIO VERNE

LEONARDODA VINCI

BETTYWILLIAMS

yMAIREAD

CORRIGAN

Los alumnos/as, tras la lectura de los textos en los que se presenta aestos personajes, expresarán individualmente los motivos por los quepodemos considerarlos como auténticos disoñadores/as del futuro. Se-guidamente, darán una respuesta personal a la siguiente pregunta:¿Crees que algún día veremos hecho realidad el sueño de Betty, de Mairead yde todas las personas que deseamos la paz? (Piensa en ello y prepárate paracompartir tus pensamientos con tus compañeros y compañeras.)Al realizar la puesta en común sobre las anteriores cuestiones, es muyimportante abrir un diálogo, con los alumnos y las alumnas, en tornoa los valores y a las exigencias que son imprescindibles para hacerrealidad, entre nosotros, sueños como el de la paz; entre esos valoresy exigencias destacaremos: la ilusión, el esfuerzo, la confianza, laperseverancia, la responsabilidad, etc.

La casa de los sueñosPersonalizados los conceptos de disoñar, y de disoñadores del futuro, pre-sentamos a los alumnos y a las alumnas dos cuestiones clave para el de-sarrollo de este Proyecto de Trabajo: • La capacidad de soñar es una de las capacidades más importantes y

necesarias que poseemos los seres humanos; gracias a ella pode-mos imaginar, proyectar y construir nuestro futuro.

Páginas72, 73, 74,

75


Para construir un futuro mejor y más feliz, necesitamos soñarloprimero. Como dice Eduardo Galeano, aunque no seamos capa-ces de adivinar el tiempo que será, sí tenemos al menos el derechoy hasta el deber de imaginar qué queremos que sea. Es muy im-portante, en consecuencia, que ejerzamos ese derecho para quepodamos imaginar, y poner en práctica, mejores maneras de ser, ypara buscar, entre todos, el bien y la felicidad para nosotros mis-mos y para toda la humanidad.

• La capacidad de soñar que poseemos todas las personas se ve, porotra parte, permanentemente amenazada, en nuestro mundocontemporáneo, por el inmediatismo y la eficacia, y, a la vez, pro-fundamente mediatizada por el afán de «tener» como horizontemáximo –y casi absoluto– de felicidad.

Para que los alumnos y las alumnas descubran e interioricen esasdos realidades, les proponemos, como punto de partida, la lecturacomprensiva de la narración La casa de los sueños, escrita por Ana Ca-talina Burbano.En esa narración, hay que destacar la aparición de un nuevo con-cepto simbólico muy importante sobre el que hacemos girar, engran medida, la atención y la reflexión de los alumnos; ese concep-to es el de sueño o sueños jubilados. Concepto que queda claramentedefinido, dentro de la narración, a través de las siguientes palabrasexpresadas por uno de sus protagonistas:

«Ahora soy un sueño jubilado [...]. En el tiempo de antes, cuando la genteaún creía en las hadas, nací yo, de la cabeza de un tal Julio. Uno que sepasaba los días soñando con dar la vuelta al mundo en 80 días. De boca enboca y de país en país rondé por la cabeza de muchísima gente. Fue ésa laépoca más feliz de mi vida. Pero ocurrió hace ya tanto tiempo... En ocasionespienso que es solamente un sueño. ¡Un sueño de un sueño! ¿Se puedeimaginar embrollo semejante?Pero no soy el único. Así como yo, hay otros sueños olvidados. Algunos sehan ido muy lejos de aquí; al fondo del mar, al centro de la Tierra, inclusoa otros planetas... Quién sabe, tal vez han encontrado un lugar donde aúnson posibles.»

Realizada la lectura de la narración, los alumnos pensarán y responde-rán, individualmente, a las cuestiones que se les plantean en la página75 del cuaderno de trabajo; cuestiones que giran en torno a:• Definición del concepto de sueño jubilado.• Identificación de alguno de esos hermosos y necesarios sueños

que en la actualidad parece que están jubilados, es decir, que laspersonas los tienen prácticamente olvidados.

• Creación y recuperación de sueños llenos de luces y de colores, esdecir, de sueños a través de los que, si algún día se hicieran reali-dad, estallarían, para todo el mundo, la paz y la alegría.

Una vez que los alumnos hayan pensado y escrito el sueño propues-to, lo pondrán en común con sus compañeros y compañeras.

Para concretar y reforzar todo el proceso de aprendizaje realizado,proponemos finalmente a los alumnos que se reúnan en equipos yque juntos, al igual que antes hicieron de forma individual, diseñen yproyecten un sueño compartido, es decir, un sueño que les parezcabueno y necesario para el bien del mundo y de toda la humanidad.

Trabajamos en equipo: Sueños compartidosPágina 76


L O S S U E Ñ O S R O T O S3.b

• Tomar conciencia de nuestra capacidad y de nuestro derecho a soñar, y diferenciarlo que podríamos llamar grandes sueños y pequeños sueños.

• Reconocerlos los pequeños sueños expresados por varios niños y niñas, y pensar y ex-presar algún pequeño sueño personal.

• Identificar el concepto de sueño roto.• Reconocer que hay miles de niños y niñas en el mundo cuyos pequeños sueños son

especialmente vitales, o imprescindibles, para poder vivir con dignidad.• Descubrir y tomar conciencia de cómo esos niños y niñas, con frecuencia, tienen

sus pequeños sueños rotos, es decir, no los pueden ver hechos realidad, aunque loque sueñan es justo y parece que sería fácil conseguirlo.

• Descubrir e interiorizar el concepto de reparador de sueños.• A partir de la escucha del poema, o de la canción, de Silvio Rodríguez: El reparador

de sueños, identificar, en el texto, la fórmula, o la estrategia, que podríamos aplicarpara reparar los pequeños sueños rotos: «Aflojar los odios y apretar los amores».

• Tomar conciencia de que los reparadores de sueños existen a través del análisis de unaacción solidaria desarrollada por la ONG Tierra de Hombres.

• Conocer la labor solidaria que desarrollan otras ONG en nuestro país, y averiguaren qué forma podemos colaborar con ellas.

OBJETIVOS:

• Frente a los grandes sueños que las personas compartimos –sueños que nos hacenimaginar y desear un mundo mejor–, también poseemos pequeños sueños relaciona-dos con necesidades y proyectos más cotidianos, íntimos y personales. Estos sueños,por pequeños que sean, pueden resultar importantísimos para nuestra vida y nues-tra felicidad.

• Los grandes y los pequeños sueños que las personas creamos y proyectamos a vecesse cumplen o se hacen realidad, y a veces no. Cuando un sueño no se puede cum-plir, lo podríamos llamar sueño roto.

• Hay sueños, sobre todo aquellos que se relacionan con el logro y el disfrute de losderechos humanos, que cuando se rompen provocan situaciones de sufrimiento yde dolor; situaciones que normalmente son profundamente injustas.

• Los sueños rotos pueden y deben repararse. Cuando a las personas les resulta di-fícil o imposible reparar sus sueños, podemos y debemos actuar como reparadoresde sueños. En estos casos, para conseguirlo, no hay más que una estrategia: el amor yla solidaridad.

• Los reparadores de sueños existen, son hombres y mujeres, niños y niñas, como no-sotros, que practican la ternura, que saben querer a los demás, y que tienen un co-razón grande y generoso.

• Muchos de esos reparadores o reparadoras de sueños, para aumentar sus fuerzas ysus posibilidades, con frecuencia se unen en organizaciones conocidas como ONG(Organizaciones No Gubernamentales).

• Una forma concreta en que podemos actuar como reparador o reparadora de sue-ños es colaborando y apoyando el trabajo solidario que realizan las ONG.




Como punto de partida, en este proceso de aprendizaje, planteamos alos alumnos y a las alumnas el descubrimiento de la importancia quetienen, en nuestra vida cotidiana, lo que llamamos los pequeños sueños.Con esa finalidad, les presentamos, en el cuaderno de trabajo, estos cin-co pequeños sueños expresados por chicos y chicas de diez y once años:

Cuando se rompe un sueñoPáginas77, 78, 79,

80, 81

Me gustaría que mis padres, el día de mi cumpleaños, me regalaran unamoto potente como la que le han comprado sus abuelos a Alberto.

Sueño con las vacaciones por dos motivos: primero, para no tener quemadrugar, y después, para irme a la playa con mis amigos. Me gusta muchobañarme, tomar el sol, y poder hacer lo que me apetece durante todo el día.

Cuando sea mayor me gustaría ser un gran atleta, y voy a hacer todo loposible por conseguirlo.

Por las noches, cuando me acuesto, antes de dormirme, me encanta pensaro imaginar algo bonito que me gustaría que me ocurriera. Anoche soñé quemi padre y mi madre, que están separados y que no se llevan muy bien,hacían las paces y se daban un beso.

Sueño con el día en que vuelva mi padre. Se fue de viaje hace dos semanasy le echo mucho de menos; mucho más de lo que él puede imaginarse.

Leídos estos textos, solicitamos al alumno o a la alumna que pienseen alguno de sus pequeños sueños, y le invitamos a ponerlo en comúnlibremente con sus compañeros y compañeras.Seguidamente, presentamos el concepto de sueño roto: Tanto los quehemos llamado grandes sueños como los pequeños a veces se cumplen, o sehacen realidad, y a veces no. Cuando un sueño no se puede cumplir, lopodríamos llamar sueño roto.Definido el concepto anterior, planteamos estas dos situaciones oexperiencias concretas:• Hay ocasiones en las que cuando se rompe un sueño, aunque da rabia y se

pasa mal, la verdad es que no ocurre nada, nos olvidamos de él, o pensamosque ya lo conseguiremos más adelante, y... ¡a otra cosa!

• Pero también es verdad que hay ocasiones en las que cuando a una personase le rompe un sueño, cuando no puede verlo hecho realidad, se le crea ungran problema; tan grande, que le resultará totalmente imposible estar alegreo ser feliz hasta que no consiga verlo realizado.

Ambas situaciones se trabajan en las páginas 78, 79 y 80 del cuaderno; laprimera, haciéndole reflexionar al alumno/a sobre su propia experien-cia personal; y, la segunda, a partir del análisis de dos casos concretosprotagonizados por dos niños llamados Nieves y Carlos.• Nieves vive una experiencia de conflicto en su vida familiar como con-

secuencia de un permanente y agresivo enfrentamientos entre sus pa-dres. Esa realidad le hace sufrir y la tiene muy preocupada. Su pequeño sueño es que sus padres puedan llegar a ser felices y ver-les sonreír.


• Carlos es un niño inmigrante que vive en España con su madre. Lle-garon a nuestro país, procedentes de Ecuador, con el fin de encontraralgún trabajo. Mientras tanto, su padre permanece en la ciudad deQuito a la espera de poder volver a reunirse con ellos.El pequeño sueño de Carlos es que las cosas les vayan bien en Españapara que pronto pueda volver a disfrutar del cariño de su padre, alque tanto echa de menos.

Frente a estos dos casos o experiencias, los alumnos y las alumnas debe-rán identificar el sueño que tienen roto Nieves y Carlos, y lo que necesi-taría, cada uno de ellos, para llegar a ser verdaderamente feliz..En ese mismo contexto, pedimos a los alumnos y a las alumnas quepiensen y expresen alguna otra situación que conozcan en la que, comoen las anteriores, una persona no pueda ser verdaderamente feliz por-que tiene roto un sueño que para ella es muy necesario e importante.Una vez concluido y puesto en común todo el proceso anterior, formu-lamos, en la página 81 del cuaderno, las siguientes reflexiones que vie-nen a ser una síntesis de lo hasta aquí desarrollado y descubierto:

Piensa en lo siguiente: Porque todas las personas tenemos el derecho a que senos respete y a ser felices, todas las personas compartimos también un derecho,que, por cierto, no suele aparecer en las Constituciones y en las Leyes, se tratadel DERECHO A SOÑAR. En el caso de todos los niños y niñas del mundo esel derecho a soñar, por ejemplo, con tener una vida sana, con poder disfrutardel cariño y del calor de un hogar, o con poder ir a la escuela.¿Sabías que...?• Aproximadamente de 35.000 a 40.000 niños y niñas mueren cada día en

nuestro planeta, en la mayoría de los casos por causas que podrían haberseevitado; entre ellas, el hambre y las guerras.

• Más de 120 millones de niños y niñas no tienen un hogar y viven en lacalle; son niños vagabundos, «sin techo», «correcalles»...

• Más de 100 millones de niños y niñas, de seis a once años, repartidos portodo el mundo, no pueden ir a la escuela y no saben ni leer, ni escribir.

Precisamente por esto, porque a muchos niños y niñas en el mundo se les estárobando su DERECHO A SOÑAR, o porque tienen sus sueños rotos, es por loque todos tenemos el deber de hacer algo; por ejemplo, reparar sus sueños rotos.

Páginas82, 83 El concepto de reparador de sueños, que seguidamente vamos a traba-

jar, es un concepto que viene a simbolizar la acción tierna, generosay solidaria que debemos desarrollar hacia las personas que sufren si-tuaciones de desamor, de soledad, de carencia de los medios nece-sarios para poder vivir dignamente, o, en general, de negación decualquiera de sus derechos fundamentales.Para trabajar este concepto, y la experiencia que de él se desprende,nos basamos en el texto de una canción de Silvio Rodríguez que llevaprecisamente este título: El reparador de sueños. (Silvio tiene grabada es-ta canción en su CD Tríptico. Vol. 1, editado por Fonumusic.)Si se puede disponer de la canción, partiremos de su audición; de noser así, trabajaremos directamente sobre el texto que aparece en la pá-gina 82 del cuaderno.En ambos casos, realizada la audición o la lectura del texto, los alum-nos y las alumnas pasarán a pensar y a responder individualmente a lascuestiones que se plantean en la página 83 del cuaderno.

El reparador de sueños


Dado el contenido simbólico que posee la canción de Silvio Rodríguez–contenido que puede presentar algunas dificultades respecto a su com-prensión–, planteamos dos cuestiones, que son muy importantes, y a lasque a los alumnos les resultará fácil enfrentarse, dado el procedimientode resolución que han de utilizar: elegir la respuesta verdadera entretres de las que dos pueden identificarse evidentemente como falsas.

• El reparador de sueños siempre hace su «tarea mejor» en «el salónprincipal donde está el motor que mueve la luz». ¿A qué salón serefiere el autor? Di cuál de las siguientes respuestas crees que es laverdadera.

El corazón de las personas del que sale la luzdel amor, del cariño y de la ternura.

El salón de reuniones de los presidentes de Gobierno.

El salón de la casa en el que se reúne la familiapara comer y ver la «tele».

• Uno de los resultados inmediatos del trabajo del reparador de sue-ños es «trocar o transformar lo sucio en oro». ¿Qué significado tie-ne esta expresión dentro de la canción? Elige uno de estos tres sig-nificados.

Convierte la basura en monedas de oro.

Le da un baño de color dorado a lo que está sucio.

Transforma la tristeza y el dolor en alegría.

Páginas84, 85 En esta tercera sesión del proceso de aprendizaje, planteamos a los

alumnos y alumnas una última cuestión de trascendental importancia: Los reparadores de sueños, de los que Silvio Rodríguez nos habla en sucanción, existen en la realidad. No son enanitos como él nos los describe; sonhombres y mujeres, niños y niñas, como tú, que saben querer a los demás y quetienen un corazón grande y generoso.

Concretamente, a partir del artículo presentado en el Noticiero de laSolidaridad: BRÚJULA –página 84 del cuaderno–: El milagro de HasinaMichaela, los alumnos y las alumnas podrán constatar esa existencia realde los reparadores de sueños, en este caso actuando solidariamente conla Fundación Tierra de Hombres, en la curación de una niña de Madagas-car gravemente enferma de escoliosis.A partir de este descubrimiento, presentamos la generalización de esasacciones solidarias como la actividad central que desarrollan todas lasOrganizaciones No Gubernamentales (ONG).

Los reparadores de sueños existen, ¡no son una fantasía!

Páginas86

Trabajamos en equipo: ONG para reparar sueños rotosPresentamos y comentamos un anuncio aparecido en la prensa diariade la ONG Entreculturas, y proponemos a los alumnos/as que realicenuna investigación en equipos sobre las acciones que realizan en su lo-calidad otras ONG que conozcan.


N O D A R S E P O R V E N C I D O S3.c

• Identificar cuáles deberían ser las tareas a desarrollar por un buen disoñador delfuturo: Diseñar un sueño; pensar en lo que se debería hacer para conseguirlo, yponerse en marcha con ilusión y «sin darse por vencido».

• Identificar cuáles deberían ser las tareas a desarrollar por un buen reparador desueños: estar atentos para descubrir o detectar dónde hay un sueño roto; ponerseen lugar de la persona que tenga el sueño roto, y ponerse en marcha para hacertodo lo posible para que el sueño roto pueda repararse.

• A partir de la lectura de la narración Pregúntale a la estrella, descubrir elsignificado de la expresión no darse por vencido, y el valor de la unión en larealización de proyectos, o en la resolución de conflictos.

• Localizar en una sopa de letras, doce palabras clave relacionadas con el derechoa soñar, y con el deber de ayudar a las personas que tienen sus sueños rotos:confianza, ayuda, atención, imaginación, interés, esfuerzo, compasión, cariño,amor, ternura, ilusión, unión.

• Diseñar y realizar una campaña publicitaria reivindicando el derecho a soñar.

OBJETIVOS:

• Recomendaciones y estrategias para ser un buen disoñador del futuro:– Diseñar un sueño, es decir, imaginar y crear algo que nos gustaría mucho que se

cumpliera o se hiciera realidad.– Pensar en lo que se debería hacer para conseguir que ese deseo o ese sueño se

haga realidad, es decir, planificar y tener muy claras las acciones que sedeberían realizar.

– Ponerse en marcha, y empezar a realizar, con ilusión, con interés y sin darse porvencido, lo que antes hemos pensado y planificado.

• Recomendaciones y estrategias para ser un buen reparador de sueños:– Estar atentos para descubrir o detectar –cerca y lejos de nosotros– dónde hay un

sueño roto. – Ponerse en el lugar de la persona que tenga su sueño roto, es decir, intentar

sentir lo que ella siente, procurar comprenderla y decidirse a ayudarla.– Ponerse en marcha, y hacer todo lo que podamos para que, en la medida de

nuestras posibilidades, el sueño roto pueda repararse.• Valores relacionados con el derecho a soñar y con el deber que todos compartimos

de ayudar a las personas que tienen sus sueños rotos: confianza, ayuda, atención,imaginación, interés, esfuerzo, compasión, cariño, amor, ternura, ilusión, unión.



Páginas87, 88, 89

Iniciamos este nuevo proceso de aprendizaje recogiendo y haciendosíntesis de los contenidos y de las experiencias fundamentales desa-rrolladas, con anterioridad, en torno a los que hemos venido lla-mando disoñadores del futuro y reparadores de sueños; personajes consi-

Recomendaciones


derados clave en la promoción y en la defensa del derecho a soñar quecompartimos todos los seres humanos.Como punto de partida, pedimos a los alumnos y a las alumnas querecuerden y expresen, en su cuaderno, cuál es la misión que tienencada uno de esos personajes:• LOS DISOÑADORES O DISOÑADORAS DEL FUTURO tienen

como misión idear y dar forma a sueños que pueden hacerse reali-dad en el futuro.

• LOS REPARADORES O REPARADORAS DE SUEÑOS tienen co-mo misión reparar los sueños rotos, es decir, mostrar su solidaridady su ayuda a aquellas personas que, por unas u otras circunstancias,no pueden ver realizados sus sueños y sus esperanzas de futuro.

Identificada la misión de cada uno de estos personajes simbólicos, re-cordamos igualmente cómo todas las personas podemos y debemosser, a la vez, disoñadores del futuro y reparadores de sueños; es decir, todaslas personas tenemos el deber de soñar con un futuro lleno de paz y dearmonía, y el deber de hacer todo lo posible para que ese sueño no serompa.Para asumir y desarrollar esa doble misión, existen unas estrategias oformas de actuación concretas; estrategias que presentamos a los alum-nos, como recomendaciones, en la página 88 del cuaderno :

RECOMENDACIONES PARA SER UN BUENDISOÑADOR DEL FUTURO

1. Diseñar un sueño, es decir, imaginar y crear algo que nosgustaría mucho que se cumpliera o se hiciera realidad.

2. Pensar en lo que se debería hacer para conseguir que esedeseo o ese sueño se haga realidad, es decir, planificar y te-ner muy claras las acciones que se deberían realizar.

3. Ponerse en marcha, y empezar a realizar, con ilusión, coninterés y sin darse por vencido, lo que antes hemos pensadoy planificado.

RECOMENDACIONES PARA SER UN BUENREPARADOR DE SUEÑOS

1. Estar atentos para descubrir o detectar –cerca y lejos de no-sotros– dónde hay un sueño roto.

2. Ponerse en el lugar de la persona que tenga su sueño roto,es decir, intentar sentir lo que ella siente, procurar com-prenderla y decidirse a ayudarla.

3. Ponerse en marcha, y hacer todo lo que podamos para que,en la medida de nuestras posibilidades, el sueño roto pue-da repararse.

Con el fin de que los alumnos y las alumnas concreten e interioricenlas anteriores recomendaciones, y como recurso para poder evaluarel nivel de comprensión desarrollado en torno a ellas, les propone-mos, en la página 89 del cuaderno, varias afirmaciones, que hacenreferencias a dichas recomendaciones. Frente a esas recomendacio-nes, deben expresar si consideran que lo que se plantea en cada unade ellas es verdadero o falso.


Para ser un buen DISOÑADOR DEL FUTURO:

No hace falta pensar en lo que hay que hacer para que el sueño se cumpla; es suficiente con esperar

a que en algún momento se haga realidad.V F

Hay que poner mucha ilusión y mucho interés en lo que se haga, o se pueda hacer,

para que el sueño diseñado se haga realidad.V F

Es imprescindible poner en juego la imaginación y la creatividad, pensando en lo que

nos gustaría poder vivir y disfrutar en el futuro.V F

Es muy importante no «darse por vencidos»; es decir, hay que luchar por lo que se quiere conseguir,

convencidos de que nuestros sueños algún día podránhacerse realidad.

V F

Si la cosa se complica, y nos damos cuenta de que nos va a exigir mucho esfuerzo hacer realidad

el sueño que hemos diseñado, lo mejor es renunciar a él y olvidarlo.

V F

Para ser un buen REPARADOR DE SUEÑOS:

Tenemos que compadecernos de las personas que tienen algún problema que les hace sufrir, y sentir lo mal

que lo pueden estar pasando.V F

Hay que esperar tranquilamente a que alguien llame a nuestra puerta y nos pida ayuda para que

le reparemos su sueño roto.V F

Debemos abrir de par en par todos nuestros sentidos, y sobre todo nuestro corazón, para captar

cuándo alguien a nuestro alrededor está triste o lo está pasando mal.

V F

Si el sueño roto que hemos captado es complicado de reparar, conviene que nos olvidemos de él,

pensando: «Es una pena, pero, a fin de cuentas,no es mi problema».

V F

Es importante hacer lo que podamos por ayudar al que lo necesita, aunque sea poco, confiando en que

si se unen «muchos pocos» el sueño rotopuede llegar a repararse.

V F

Identificadas e interiorizadas las estrategias para diseñar sueños de fu-turo y para reparar los sueños cuando se rompen, pasamos a planteary a desarrollar una última experiencia que es clave por lo que tiene, ypor lo que aporta, como invitación a la esperanza; esta experiencia po-dríamos concretarla en tres aspectos o dimensiones:

Páginas90, 91, 92

Disoñadores y reparadores de sueños, ¡unidos!


C C O N F I A N Z A T U I

A L A Y U D A Y U A E N L

R A T E N C I O N M R I U

I M A G I N A C I O N O S

Ñ E I N T E R E S R U N I

O D I O R E S F U E R Z O

M C O M P A S I O N A U N

• En primer lugar, el descubrimiento y la valoración de las pequeñas accionesde solidaridad, como acciones necesarias e importantes. Es cierto que haysueños proyectados y sueños rotos que nos pueden desbordar por sumagnitud y por su complejidad. Frente a ellos debemos ser cons-cientes de que nuestras acciones, por pequeñas que sean, nunca soninútiles; todo lo contrario, son necesarias e imprescindibles.

• En segundo lugar, la toma de conciencia del valor que tiene la unidad enla acción o en el trabajo solidario. Si somos capaces de unir nuestrasfuerzas y nuestras pequeñas acciones, los sueños y los proyectos defuturo, por grandes que resulten, podrán ser conseguidos y repara-dos si en algún momento llegan a romperse.

• Y, en tercer lugar, como consecuencia de lo anterior, el descubri-miento y la interiorización de la necesidad de no darnos por vencidosfrente a las dificultades.

Para el desarrollo de esta experiencia proponemos, en el cuaderno, lalectura comprensiva y comentada de una narración que plantea la his-toria de un joven que le enseñó a un sabio lo que significa no darsepor vencido.

Páginas93

Palabras clave para una despedidaAproximándose ya el final de curso y el comienzo de las vacacionesevocamos estas palabras de José Saramago:

Hoy voy a hablar de las vacaciones: es tiempo de ellas. Son días totalmentedisponibles, a merced de la imaginación y de los posibles de cada uno.Llegado el día, tenemos ante nosotros, y a la espera, un espacio vacío, comouna gran sala que es necesario habitar. ¿Qué vamos a poner ahí dentro?

Frente a esa pregunta del escritor portugués, proponemos a los alum-nos y a las alumnas que, además del descanso y de la alegría, les pongana sus vacaciones la práctica del derecho a soñar y el deber de ayudar alas personas con las que puedan encontrarse, y que necesiten ayuda, otengan algún sueño roto. Propuesta que se concreta en darles vida aunos valores cuyos nombres tienen que localizar en esta sopa de letras.

Páginas94

Trabajamos en equipo: Campaña publicitariaComo actividad de fin de curso, los alumnos y las alumnas, trabajandoen equipos, planificarán una campaña publicitaria para difundir todocuanto hemos venido descubriendo sobre el derecho a soñar. Campañaen la que incluirán la expresión de los valores anteriormente extraídosde la sopa de letras y los versos de la poetisa Ángela Figuera Aymerich,que leerán y completarán en la página 94 del cuaderno de trabajo.

Cuadernos de a Bordo Propuesta Didactica 5P

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