Filósofo Elemento ArgumentoTales Agua Él decía que todo se debía al

agua, ya que este elemento nos permite explicar los cambios sucesivos de todas las cosas gracias a su condensación, a su rarefacción o capacidad de adoptar una forma sólida, liquida o gaseosa, lo cual hace pensar que se encuentra en todo tipo de cuerpos según sus diversos estados. Como el agua es un líquido vital, fuente de la vida, Tales pensó que a partir del agua se originó la vida.

Anaximandro Apeiron El proponía que el origen de la realidad era el apeiron, que significa lo ilimitado o infinito, de donde parten todas las cosas y a donde han de retornar de acuerdo con un ciclo vital en el que los seres derivan unos de otros..

Anaxímenes Aire Para este presocrático el aire era el alma del mundo y de los humanos mismos, ya que requieren de este vital elemento para respirar.

Pitágoras Números Creyó que todos los números se forman sumando unidades y utilizaron representaciones espaciales para referirse a ellos Esta concepción cuasi-material de los números favoreció la interpretación del número como arché o principio último de la realidad.

Heráclito Logos El logos es quien explica la existencia de tal coherencia que permite que las cosas, en apariencias plurales, se encuentren en realidad unidas en un complejo coherente del que los hombres mismos constituyen una parte.

Parménides Ser El ser es una especie de esfera compacta y homogénea en la cual todo es ser; en el cual reina o impera el puro ser.

Empédocles Tierra, agua, aire y fuego. Estos cuatro elementos constan de partículas inmutables y ultimas que se mezclan unas con tras gracias a las fuerzas provocadas por dos principios antagónicos: el amor y el odio, formando los objetos concretos del mundo, los cuales de dejan de ser cuando las partículas de estos elementos primordiales se separan.

Anaxágoras El nous o la mente Explica que, de la suposición de un número infinito de elementos de gérmenes o semillas que se diferencian entre si cuantitativamente que poseen propiedades y reductibles y cuya mezclan se originan las cosas visibles y materiales.Según Anaxágoras los elementos que conforman los objetos del mundo sensibles, no son simples y los que parecen más simples son más completas pues en cada cosa hay una cosa hay una parte de todas las cosas y “todo es todo”.

Demócrito Átomos Señala que estos átomos se mueven en el vacío infinito, separados unos de otros y diferentes entre sí en figuras, tamaños, posición y orden. Al sorprenderse unos

a otros se colisionan y algunos son expulsados mediante sacudidas al azar en cualquier dirección mientras que otros entrelazándose mutuamente en consonancia con la congruencia de su figuras, tamaños y ordenamientos se mantienen unidos y así

originar el nacimiento de los cuerpos compuestos.Por otra parte. Observa que el ser de las cosas se constituye a partir de los efectos mecánicos de impacto de la presión y los compactos de los átomos.