CUESTIONARIO N 011.- QU RELACIN EXISTE ENTRE LA TEOLOGA Y HERMENUTICA?La hermenutica constituye la ciencia de interpretacin de la Biblia y si se realiza una correcta interpretacin, llevara a un buen estudio telogo ya que estos dos tienen una relacin complementaria. Todas las perspectivas de xito de la teologa y de la Iglesia se hallan en la Biblia, si se consiguen que sus textos del antiguo y nuevo testamento vuelvan a hablar en su unidad y fuerza de expresin originales.

2.- QU DIFERENCIA PUEDE SEALARSE ENTRE LA HERMENUTICA TRADICIONAL Y LA NUEVA HERMENUTICA?La hermenutica tradicional se ocupa tan solo del texto en sus palabras, en su contexto, su estilo literario y su fondo histrico, en la actualidad, con la nueva hermenutica se tiende a dar tanta importancia como al texto al interprete considerado en su contexto personal y en una determinada tradicin histrica.

3.- POR QU ES NECESARIA LA HERMENUTICA? La hermenutica es indispensable en el estudio de los textos ya que los autores de los diferentes libros de la Biblia han escrito en pocas y culturas diferentes por lo q a medida en que se agrandan las distancias entre quien habla y quien escucha se hace mas patente la necesidad de aclarar conceptos y trminos, de explicar, de ilustrar en una palabra: de interpretar; ah se ve la necesidad de la hermenutica.

4.- EL MINISTERIO DEL ESPRITU SANTO EN LA VIDA DEL CREYENTE Y EN LA IGLESIA NO HACE SUPERFLUA LA INVESTIGACIN EXEGTICA? POR QU?Es verdad que la Escritura posee una claridad subjetiva producida por el Espiritu Santo y que la palabra de la Escritura dada por el Espiritu solo por la obra el Espiritu de Dios puede ser reconocida como palabra de Dios pero tambin debemos preguntarnos si el Espiritu Santo actua con completa independencia de los procesos ordinarios del entendimiento humano, casi mgica.La obra del Espiritu Santo es indispensable para la comprensin de la palabra de Dios, pero no es por lo general, una obra que nos ahorre la saludable tarea de la hermenutica. Es gua, no atajo, para llevarnos al conocimiento de la verdad de Dios.

5.- HASTA QU PUNTO ES POSIBLE TENER LA CERTEZA DE QUE SE HA LLEGADO A LA INTERPRETACIN CORRECTA DE UN TEXTO?La interpretacin de la Escritura ha de ser mucho mas que un mero ejercicio intelectual, debe hacer posible la asimilacin de la fuerza vital de su mensaje. Hay interpretacin autentica cuando se establece un nexo de comunin entre el Espiritu de Dios y del interprete y cuando la Palabra del Dios que habla sigue la respuesta de quien la escucha.

6.- EXPLIQUE EL SIGNIFICADO DEL LIBRE EXAMEN E INDIQUE COMO PUEDE ARMONIZARSE CON LA LABOR HERMENUTICA?Libre examen es cuando se da una mayor libertad para la investigacin bblica que permite salirse de los rigidos moldes dogmticos y llegar a interpretaciones idnticas o similares pero hay que tener cuidado. La libertad se refiere a l ausencia de imposiciones eclesisticas, no a la facultad absurda de interpretar la escritura como al lector le plazca o convenga. El libre examen cuando se ejerce con seriedad, implica un juicio responsable sujeto a los principios de una hermenutica sana. Cuanto mas oscuro o ambiguo sea un texto tanto mas deber extremarse el rigor hermenutico con que se trate.

7.- QU SIGNIFICA Y POR QUE ES NECESARIA LA INTERPRETACIN EN LA COMUNIDAD DE LA FE?Reconocer que la biblia ha de estar siempre por encima de toda interpretacin humana no nos obliga a despreciar la ayuda que para su comprensin podemos encontrar en los escritos de los padres de la Iglesia. Ello nos permitir ver lo que hemos de retener, lo que debemos desechar, y lo que conviene modificar.La interpretacin responsable de las Escrituras no se da en aislamiento, sino dentro de la comunidad redimida de los que se han sometido a la Palabra de Dios.

8.- QU SE ENTIENDE POR CONTEXTUALIZACIN DE LA BIBLIA?Es la relacin existente entre el texto de la escritura y el contexto existencial referido tanto al escritor como al interprete, el interprete inicia su tarea con su comprensin previa del texto.

9.- POR QU SON NECESARIOS LOS REQUISITOS ESPECIALES DEL INTERPRETE DE LA ESCRITURA?Si nos situamos en el plano al que la propia Escritura nos lleva, es decir, el plano de la fe, encontramos en ella la Palabra de Dios, siempre dinmica, rebosante de actualidad. Por eso sus pginas son mucho ms que letra impresa. A travs de ellas llega a nosotros la voz de Dios. De ah que el intrprete de la Biblia necesite unos requisitos adicionales de carcter especial.

NOMBRE: YANNELA CALDERON ALONSO.