7/25/2019 Cunqueiro, Alvaro - La Farmacia de La Meca

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La farmacia de La Meca

lvaro Cunqueiro

Sea alabado el Dios nico y misericordioso! La primera noticia detallada de la farmacia de la ciudadsanta de La Meca la tenemos por Ahmad el Gafiq, el ms clebre de los botnicos y farmac"lo#os deAl Andalus, famoso por su $itab al ad%iya al mufrada, o &Libro de los medicamentos simples'( AAhmad le tra)eron de La Meca, de la #ran botica prote#ida por los *alifas, una u+a del caimn que allcol#aba del techo( ste caimn -como ms tarde el de todas las farmacias renacentistas #ermanas-haba de ser de se.o masculino y /ir#en o, por lo menos, que no hubiese tenido contacto se.ual al#unocon mu)eres( Aqu entraba una tradici"n ale)andrina reco#ida por 0linio, se#n la cual, en el anti#uo#ipto, las mu)eres se prostituan con los cocodrilos( l califa 1arun al 2ashid re#al" en dos ocasionescaimanes y manteca de caimn a la botica de La Meca, trados los caimanes a 3asora por sus pilotosque iban a speciera, al trato de la canela, la pimienta y el cla/o( Sinbad, por e)emplo de almirantes(

3onacosa de 0adua, el traductor al latn del &*olli#et', de A/erroes, ampla c"mo el caimn de LaMeca era probado de /ir#inidad introduciendo en sus testculos pol/o de oro( Si el caimn no era/ir#en, el oro se disol/a, pero si no haba usado comercio carnal, el oro era retirado despus de unaluna, brillantsimo, y puesto en bolitas, y pasando estas por los o)os humanos, impeda la aparici"n delas cataratas( 0ol/o de la piel del caimn era usado como somnfero4 y en infusi"n, contra la erisipela, yla len#ua, como afrodisaco4 pero tambin ayudaba a los senectos a conser/ar la memoria( Se la reducaa pol/o y se sa5onaba con este los sesos de liebre, que se coman crudos(

Se dice que toda la farmacopea del caimn la tra)eron a uropa los barones del 6emple( 7tem ms,aparece en el famoso cuento medie/al, repetido por *er/antes, el cuento de la /iuda( &1ermosa, mo5a,

libre y rica y sobre todo desenfadada, se enamor" la /iuda de un mo5o motil"n, rolli5o y de buen tono4alcan5olo a saber su mayor -el prior del con/ento-, y un da di)o a la buena /iuda por fraternalrepresi"n8

-Mara/illado estoy, se+ora, de que una mu)er tan principal, tan hermosa y tan rica, se hayaenamorado de un hombre tan soe5, tan ba)o y tan idiota como 9ulano, habiendo en esta casa tantosmaestros, tantos presentados y tantos te"lo#os, en quien /uestra merced pudiera esco#er como entreperas, y decir este quiero, este no quiero(

-0ara lo que yo quiero a 9ulano, respondi" la /iuda, tanta filosofa sabe y ms que Arist"teles'(

0ues bien, el cuento /iene a las *astillas desde 9rancia, y el prior, en la fbula francesa, dice que losmon)es que l ofrece a la /iuda, estaban, adems, ayudados de la len#ua del caimn, naturalmentecomo ayuda /enrea que no para fa/orecer la memoria y recordar me)or los captulos del Maestro delas Sentencias(

*olocado el caimn en el techo de la botica de La Meca, a su lado col#aban en cestos de palma y enbolsas de buen lien5o, y aun de seda, ciento /einte clases de hierbas que nunca han e.istido, se#n labotnica moderna desde Linneo, pero que all aparecen en in/entario( ntre ellas, la famosa yi5ad, que

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nace en el mbar4 se le da a comer a una #acela un trocito de este, y la tal se lo queda en su interiordurante setenta semanas, y al final de este tiempo, lo escupe( La hierba yi5ad hay que arrancarla concuidado del mbar4 es blanquecina y, por las descripciones, parece una anmona( *omida cruda, hace alas mu)eres y a las camellas frtiles, y aplicada sobre las heridas de los #uerreros, es hemosttica( Dicenque Saladino la lle/aba siempre consi#o en una ca)ita de oro y marfil, y en las noches plenilunias, laoreaba, para que no perdiese /irtud( De una manera o de otra, la yi5ad : aparece en las farmaciasmedie/ales, en las boticas de las #randes abadas y en la del monasterio de Guadalupe( Ahora no naceen el mbar, sino entre los dedos de los pies de los que, sinceramente arrepentidos de sus crmenes, hanmuerto en la horca( n 6oledo, en un proceso inquisitorial del ;