UNIVERSIDAD DE LA HABANA

UNIVERSIDAD DE LA HABANA

FACULTAD DE LENGUAS EXTRANJERAS

A. Curbeira CancelaLECTURAS DE SEMNTICA ICiudad de la Habana

2001El carcter interdisciplinario de la Semntica.

La Semntica como ciencia.

La Semntica es una de las ciencias de la teora de la significacin. Es una ciencia relativamente joven. Muchas ramas del saber estn relacionadas con la semntica: la filosofa, la lgica, la psicologa y la semitica. Cada una de estas ciencias, sus ramas y escuelas le han dado a la semntica su propia definicin, connotacin y dimensin.

La historia del trmino semntica consigna una aparicin brusca y una decadencia, seguida de un renacimiento con mltiples interpretaciones y definiciones. Los primeros datos sobre la aparicin del trmino se remontan al ao 1625 en lo que se dio en llamar, en ingls, semantic phylosophy. Era la ciencia de los pronsticos meteorolgicos con la obra de Spencer Prodigics.En 1883 el trmino aparece con un nuevo significado introducido por M. Breal, quien lo usa en su obra Leyes inteligentes del lenguaje. Fragmentos de semntica, en la que define el trmino ms o menos como se define hoy, ubicndolo entre los conceptos de los estudios de la teora del lenguaje. Ya en 1897 M. Breal impone el trmino en su obra Ensayo de semntica en la que lo identifica con la ciencia de la significacin. De esta manera y por la importancia que el significado tiene para el lenguaje, el trmino semntica pasa a connotar la lingstica de fin de siglo.El concepto se extiende por Europa y ejerce influencia decisiva en los trabajos de S. Ullmann en la primera etapa del siglo XX, en el nivel lxico. En los Estados Unidos aparece a comienzos de siglo y, en los aos 40 goza de gran popularidad gracias a la publicacin del trabajo de Kortsevski General Semantics. Kortsevski fue miembro del Crculo Lingstico de Praga y trabaj aspectos generales de la semntica, focalizando sus estudios en el lxico. En realidad se puede afirmar que a partir de los aos 40 los valores del trmino se multiplican. El trmino se emplea con diferentes valores en las distintas ramas del saber:

Valor general: Diferentes aspectos del significado del lenguaje: filsofos, epistemlogos, lgicos.

Valor lingstico: En este campo el valor se restringe y se define como el estudio de los fenmenos significantes en las lenguas naturales, lo que permite un enfoque interpretativo y/o generativo.En el enfoque interpretativo se inducen las leyes subyacentes a partir de rasgos diferenciales y reglas de superficie. Hoy se considera un enfoque poco cientfico ya que se basa en la observacin de fenmenos que aparecen en la superficie y la induccin de las reglas a partir de lo observado.

En el enfoque generativo se construyen hipotticamente leyes que se organizan a partir de los universales estructurales aparentes. Fue un enfoque importante en el desarrollo de la semntica generativa norteamericana. Cae en el mecanicismo ms complejo pues, aunque pretende formar reglas hipotticas, parte de un corpus factolgico concreto para crearlas. Contribuy, sin embargo, al desarrollo de la semntica actual, ya que le dio un rigor que no tena.

Valor lgico y filosfico: El valor ms general donde el trmino designa el estudio de las relaciones entre los signos y los elementos a los que ellos hacen referencia.

La relacin de la semntica con otras ciencias.

Esta relacin est condicionada por el hecho de que la semntica comparte el significado como objeto de estudio con otras ciencias. As podemos hablar de ciencias para las que el estudio del significado desempea un importante papel, tales como: la filosofa, la lgica, la psicologa, la sociologa, la antropologa, la etnografa, la ciberntica, entre otras. Por supuesto que a cada una de estas ciencias le interesan aspectos diferentes y especficos del problema general del significado:

La filosofa se interesa por el significado, sobre todo, desde el punto de vista del desarrollo de la teora del conocimiento, los problemas del reflejo y la formacin de los conceptos. A la lgica le interesa el significado para el anlisis y la formalizacin del lenguaje de los juicios. La psicologa se ocupa del significado con el objetivo de investigar los procesos informativos en la psiquis humana, su desarrollo y la interrelacin de la conciencia individual y colectiva. La sociologa se interesa por el significado como factor importante en la interaccin de los grupos sociales.

La antropologa analiza el significado al estudiar los procesos orientados a la diferenciacin del hombre del resto del mundo animal y el establecimiento de la sociedad humana.

La etnografa y la culturologa comparada tocan el significado al comparar y explicar lo comn y diferente de las culturas de distintos pueblos.

La ciberntica se interesa por el significado debido al papel que ste desempea en el cumplimiento de las tareas de almacenamiento, procesamiento y transmisin de la informacin.Aqu sale a un primer plano el aspecto aplicado de la teora del significado que tambin est presente en disciplinas y ciencias como: la lexicografa (en la elaboracin de diccionarios); la gramtica normativa, la didctica de las lenguas extranjeras; la estilstica (en la solucin de problemas de la cultura y el discurso); el anlisis del discurso y la teora y prctica de la traduccin, incluyendo la asistida por computadora.

Los resultados obtenidos en los estudios del significado en estas ciencias y disciplinas, de una u otra forma, han ejercido influencia en el desarrollo y establecimiento de la semntica tal y como se conoce en nuestros das, as como en la interpretacin del complejo y discutido concepto.

El objeto de la semntica como disciplina lingstica es la investigacin, el estudio del significado de los signos. La semntica lingstica contempornea analiza el significado como parte constituyente de las unidades sgnicas del lenguaje. De hecho la expresin y recepcin del significado constituyen el objetivo principal de cualquier lengua y garantizan su funcin fundamental: la funcin comunicativa.

No siempre el significado tuvo toda la atencin que mereca. A diferencia del plano de la expresin, que siempre se consider relacionado con la lengua misma y orientado hacia ella, el plano del contenido (el significado) se consideraba como algo orientado hacia el hombre y por eso durante mucho tiempo se qued sin la debida atencin.

El significado era analizado por los lingistas como algo sobreentendido a consecuencia de su naturaleza psquica y, si se estudiaba, se haca de paso, conjuntamente y vinculado con la descripcin de los vocabularios y de la gramtica.

Hoy somos testigos de un viraje decisivo hacia la semntica en las distintas direcciones y escuelas de la lingstica, lo que constituye una prueba de la actualidad de los estudios sobre el significado en la lengua y en el discurso. Se puede observar el creciente inters hacia las cuestiones generales de la semntica, as como hacia el anlisis semntico no solo del lxico, sino tambin de las categoras morfolgicas, las estructuras morfolgicas y sintcticas y los diferentes aspectos del discurso.

Una gran cantidad de trabajos sobre semntica se ha planteado como tareas la definicin, organizacin y establecimiento de los principales conceptos, unidades y categoras de la semntica y del aparato metodolgico de anlisis semntico. Es indiscutible que las investigaciones de semitica, semntica lgica, ciberntica y la metodologa de las ciencias han ejercido una fuerte influencia en el desarrollo del aparato conceptual y de anlisis de la semntica lingstica.

Nadie se cuestiona ya la necesidad del estudio como objeto cientfico independiente del significado como categora fundamental y concepto nuclear de la semntica. Visto as se puede considerar que los objetos y tareas posibles de la semntica estn relacionadas, por ejemplo, con:

La determinacin de la naturaleza del significado.

La elaboracin de la teora del significado.

El establecimiento de la tipologa de los significados.

La descripcin de la estructura y de las caractersticas de la interaccin de los componentes de la estructura semntica de los signos.

La deduccin de lo comn y lo divergente en las estructuras semnticas de diferentes lenguas, o sea, la investigacin de lo que se esconde detrs de los factores del significado de las unidades lingsticas concretas.

A partir de esta relacin (que, por supuesto, es incompleta) de las tareas y objetos se puede concluir que la semntica debe garantizar un anlisis completo, generalizado y sistmico de la problemtica del significado lingstico. Este anlisis se realiza en la semntica general y en las semnticas particulares.Al estudiar el significado la semntica general se concentra en el estudio de la teora y tipologa general del significado, en los rasgos de la construccin semntica de las lenguas naturales.

Las semnticas particulares estudian cmo los principios generales se manifiestan en las lenguas especficas y en el centro de su atencin estn las caractersticas de la estructuracin semntica de una lengua particular.

Debemos recordar siempre, sin embargo, que el significado es un problema de carcter general que se evidencia no slo en las lenguas naturales, sino, adems, en las relaciones hacia cualesquiera eventos relacionados: el significado est presente en cualquier sistema que asimile o elabore informacin sobre el mundo exterior y sobre s mismo. Por eso, como ya sealamos, el significado constituye objeto de estudios de diversas ciencias y disciplinas.

La semitica y la semntica lingstica

Para la semntica lingstica se abren horizontes muy bien definidos cuando se analiza la lengua desde el punto de vista de la semitica (semiologa) o ciencia de las propiedades generales de los sistemas de signos.El surgimiento de la semitica se vincula con los nombres de F. de Saussure, Ch. Pierce y Ch. Morris y su establecimiento como disciplina se deben esencialmente a la necesidad de comprender las regularidades generales del sistema de signos que se encuentran en la base de las ciencias concretas, de los sistemas de signos de comunicacin, etc.

El lingista ruso A. Vetrov (1968:12) plantea que

el enfoque semitico en el problema del signo se distingue por su carcter sinttico: en l se tienen en cuenta datos de muchas ciencias, lo que permite adquirir una amplitud de visin y alcanzar tales generalizaciones que son inalcanzables para cada ciencia por separado.

Gran importancia para el anlisis del problema del significado (incluido el lingstico) ha tenido el establecimiento de los tres aspectos (ramas) de la semitica:

La sintaxis que se ocupa del estudio de las relaciones entre los signos y sus modos de combinacin.

La semntica que investiga

a)la relacin entre los signos y los objetos designados y

b)las caractersticas internas del contenido de los signos.

La pragmtica que analiza la relacin del sujeto hacia los signos, as como la influencia que ejercen los signos en los que los utilizan.

Refirindose a los tres aspectos de la semitica Ch. Morris (1938: 35) apuntaba:

Desde este punto de vista la lengua constituye un conjunto de medios sgnicos intersubjetivos de expresin, el uso de los cuales est determinado por reglas sintcticas, semnticas y pragmticas.

Si despojamos la concepcin del esquema de Morris de toda su hojarasca positivista y behaviorista (ya que Morris considera el signo lingstico como parte de un proceso conductual), podemos reconocer que puso de manifiesto aspectos esenciales del contenido del signo. l seal, por una parte, la diferencia cualitativa de cada una de las caractersticas del contenido de los signos y, lo ms importante, la no conveniencia de mezclarlos. Por otra parte, Morris dirigi la atencin hacia la unidad de condicionamiento mutuo y la interaccin en el todo que constituye el contenido del signo.

Es de vital importancia que la semntica propiamente dicha, como interpretacin del contenido de los signos, haya comenzado a verse en estrecha relacin con la sintaxis y la pragmtica. Los tres aspectos de la semitica se muestran como caractersticas interrelacionadas del signo y de su significado, de manera que determinadas propiedades del signo en algunos de sus aspectos (por ejemplo, formal, sintctico, digamos, las especificidades de utilizacin de un signo dado en oposicin a otros signos) resultan obligatoriamente vinculados con las propiedades correspondientes del mismo signo en otros aspectos (por ejemplo, con el carcter de su significado en el aspecto semntico o la caracterizacin expresivo- valorativa en el aspecto pragmtico, etc.

En los marcos del esquema semitico comenz a tomarse conciencia con ms claridad del vnculo existente entre el significado de los elementos del sistema y determinada relacin hacia ellos por parte de los miembros del colectivo lingstico. Esto daba la posibilidad de expresar, en principio, a) la diferencia semntica entre los signos a travs de su uso, b) el carcter de la oposicin en el sistema y,c) las particularidades de su valoracin por parte de aquellos que los utilizan.

La introduccin de las ideas semiticas (semiolgicas) en la lingstica, que comenz a partir de los trabajos de Saussure y que se ha hecho muy productiva en los ltimos tiempos,

ha permitido tomar conciencia de la lengua como sistema muy especfico de signos; ha hecho posible la representacin ms completa y ms profunda del carcter sistmico de las relaciones semnticas, as como

ha ayudado a perfeccionar el aparato conceptual del anlisis semntico.

En la lingstica contempornea se destacan (o por lo menos se insinan) aspectos que se corresponden con los aspectos de la semitica que sealbamos ms arriba:

Semitica Lingstica

1. Sintaxis 1. Sintagmtica y paradigmtica

2. Semntica 2. Semntica lingstica (teora del significado y la nominacin)

3. Pragmtica 3. Pragmtica lingstica (teora de la influencia discursiva, teora de los estilos, etc.

A la sintaxis le corresponde en la lingstica la sintagmtica y la paradigmtica como dos ejes de la caracterizacin de las relaciones entre signos (su valencia y su valor).

A la semntica le corresponde la teora del significado lingstico (semntica lingstica) que analiza el significado en la lengua con un enfoque direccional a partir del signo hacia el significado y a partir del significado hacia el signo: semasiologa y onomasiologa).

A la pragmtica le corresponde la teora de la influencia discursiva, cada vez ms firmemente establecida en la pragmalingstica, con sus estudios sobre los aspectos lingsticos del discurso.

Por cierto, que estimamos pertinente separar el concepto de pragmtica, como uno de los aspectos de la semitica, del de pragmatismo, como una de las corrientes del idealismo filosfico. Compartimos el criterio de G. Klaus (1967:28-29), quien considera que uno de los errores del pragmatismo y de la vertiente pragmtico-idealista de la semitica consiste en que se le concede a la lengua una influencia desmedida en la actividad del hombre; esta influencia es un hecho que no pretendemos negar y debe ser estudiada. El error del pragmatismo consiste realmente en que absolutiza la funcin social y el significado del lenguaje. La base de la convivencia humana es, a fin de cuentas, no el lenguaje, sino la produccin social. El lenguaje es un producto de esa produccin social y, al mismo tiempo, un medio para realizarla y mantenerla.

Gracias a la relacin y condicionamiento mutuos de los aspectos que sealamos de la semitica y la teora lingstica, el significado de las unidades lingsticas puede ser descrito no slo semnticamente, en trminos de su capacidad de reflejo de la realidad, sino tambin estructuralmente, sintcticamente y paradigmticamente, en forma de valencia potencial, combinatoria normativa y valor, lo que es una caracterstica imprescindible y muy importante de la estructura semntica de las unidades de los sistemas lingsticos. En este caso el significado de las unidades lingsticas se nos presenta como una unidad de caractersticas formales (estructurales) y semnticas.

Quizs el aspecto menos desarrollado en la lingstica es el pragmtico, el estudio de la relacin del emisor hacia los signos, su utilizacin, as como la influencia de los signos en las personas. Entre las tareas de la pragmtica lingstica se encuentran, entre otras:

la caracterizacin valorativo-emocional y expresiva del significado; la coloracin estilstica de las unidades, su valor estilstico; la organizacin de los estilos funcionales de la lengua; las diversas formas de influencia de la lengua en las personas, etc.

Lo polmico e insatisfactorio del abordaje en la semntica lingstica de estos problemas, en mucho, est relacionado con el hecho de que hoy muchas cuestiones no han tenido un planteamiento adecuado. Por ejemplo, est la cuestin de s las caractersticas emocional-valorativa y estilstico-expresiva entran en el contenido semntico, en la estructura semntica de la unidad lxica o si es el resultado de otras caractersticas pragmticas externas a l, etc.

Es conveniente sealar que, en nuestro criterio, las caractersticas pragmticas del signo constituyen una parte inseparable de su contenido a la par de las caractersticas semnticas estructurales. El peso especfico de la caracterstica pragmtica es mayor mientras ms marcada sea la relacin hacia el signo. Por eso es de vital importancia la atencin al aspecto pragmtico en el estudio de las unidades con semntica valorativa y estilstico-expresiva.

El semitico alemn G. Klaus (1963) conceba esta ciencia como la teora general de los signos lingsticos en su relacin unos con otros, con el pensamiento, con la realidad objetiva y con las personas. Comprendiendo as la ciencia, G. Klaus propone un cuarto aspecto en la semitica: la sigmtica.

En el desarrollo de la teora semitica Klaus considera dos aspectos ubicados en la semntica:

La semntica propiamente dicha, entendiendo por ella la relacin del signo con el pensamiento, con el concepto y la sigmtica definida como la relacin del signo con la realidad, con el objeto y la situacin.

Para Klaus la inclusin del aspecto sigmtico es importante no slo gnoseolgicamente, para el descubrimiento de uno de los eslabones en el proceso del conocimiento, la teora de la nominacin, sino tambin para la designacin de una determinada situacin sgnica, importante en el descubrimiento del sentido de las unidades lingsticas.

Aunque los signos tienen determinado significado en el diccionario o pronunciados fuera de un condicionamiento causal, la palabra casa, por ejemplo, vista de esta manera, no designa una situacin sgnica si no seala un contenido extralingstico concreto, ya que en ese caso no nos enva a un objeto concreto. As la situacin significativa no produce aqu una situacin sgnica. Muy por el contrario, en los enunciados que reflejan hechos determinados, objetos concretos presentes en el momento de la enunciacin (La casa pintada de blanco es la de mi madre) estamos ante una situacin sgnica, lo que se refleja en el aspecto sigmtico.

Podemos entonces concluir que la situacin sgnica tiene lugar en el contexto, en un sentido ms amplio, en el texto, que actualiza el significado de las unidades lingsticas, dndoles sentido. A.Vietrov (1968) afirma que las palabras y expresiones designan objetos slo en determinadas condiciones, en el marco de situaciones sgnicas. En el resto de los casos ellas figuran simplemente como unidades significativas, sin cumplir la funcin designativa.En el aspecto semntico como parte de la semitica el signo tiene significado, en el aspecto sigmtico el signo designa el objeto en una situacin sgnica determinada. Claro que generalmente estos dos aspectos han estado comprendidos, sobreentendidos en el aspecto semntico y no se han separado para su estudio.

Vemos as cmo la semntica lingstica est ntimamente relacionada con la semitica, compartiendo con ella el estudio del contenido de los signos: en el caso de la semitica, el contenido de los signos de cualquier sistema (incluidos los del sistema lingstico), en el caso de la semntica lingstica, especficamente el plano del contenido de los signos del sistema con el que se realiza la comunicacin.

Referencias bibliogrficas:

Klaus, G. La fuerza de la palabra. Mosc, 1967

________ La semitica y la teora de la designacin. Berln, 1963

Morris, Ch. Foundations of the Theory of Signs. Chicago, 1938

Vetrov, A. La semitica y sus problemas fundamentales. Mosc, 1968Concepto y significado como forma de reflejo de la realidad.

El significado como forma especfica de reflejar la realidad. Esencia ontolgica y gnoseolgica del significado.

La comprensin de la naturaleza y la esencia del significado lingstico en las distintas corrientes de la semntica estn relacionados con la forma de resolver el problema fundamental de la filosofa: el problema de la relacin entre el pensamiento y el ser; la conciencia y la realidad; el problema de qu se considera lo primario: la materia, la naturaleza o el espritu, la conciencia, el pensamiento.

Como quiera que cualquier anlisis, interpretacin y descripcin lingstica tienen una base filosfica, es necesario que comencemos nuestro intercambio ponindonos de acuerdo sobre las posiciones filosficas que sustentan lo que expondremos a continuacin.

Partimos del presupuesto filosfico

de que la materia (la naturaleza, el ser) existe fuera e independientemente de la consciencia;

de que la materia es primaria con respecto a la consciencia;

de que la consciencia es un producto del desarrollo de la materia, del mundo objetivo.

Consideramos que

el mundo y sus regularidades son conocibles;

los conocimientos sobre las leyes del mundo material comprobados en la prctica pueden ser considerados como datos que poseen un carcter objetivo.

La naturaleza del signo lingstico como resultado de un reflejo especfico en el pensamiento (y en las formas lingsticas correspondientes) del mundo objetivo debe ser analizada en relacin con aspectos filosficos interrelacionados: el ontolgico y el gnoseolgico.La ontologa como disciplina sobre el origen, el principio del ser, estudia la naturaleza del ente (ens) que abarca tanto el ser como su esencia. Siempre utilizamos el trmino ontologa en estrecha relacin con el concepto de gnoseologa que establece las caractersticas del conocimiento en el descubrimiento de las leyes ms generales del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento. Por tanto, la gnoseologa no es otra cosa para nosotros que la teora del conocimiento.

Cuando hablamos de la ontologa consideramos

el anlisis de la naturaleza de los objetos reflejados, su sistematizacin como hechos reflejados (clases de objetos, propiedades, relaciones, etc.);

el anlisis de la naturaleza y la esencia del reflejo como fenmeno del pensamiento, de la conciencia;

los modos de existencia y mecanismos de funcionamiento del significado como funcin de la actividad nerviosa central del cerebro humano.

La gnoseologa o teora del conocimiento estudia las categoras y regularidades del reflejo en la conciencia del mundo objetivo, sus propiedades, sus relaciones, etc. Entre las cuestiones ms importantes que se analizan en la gnoseologa se encuentran:

Cmo se correlacionan el conocimiento del mundo y el significado como hecho del lenguaje;

En qu radica la especificidad de las unidades lingsticas como reflejo de la realidad extralingstica.

El conocimiento constituye un proceso dialctico de reflejo de los objetos y fenmenos del mundo objetivo en la conciencia del hombre. Es un constante acercamiento del pensamiento al objeto. Sin embargo, el reflejo de la naturaleza en el pensamiento del hombre hay que entenderlo no como algo muerto, abstracto, sin movimiento, sin contradicciones sino como un proceso eterno de movimiento, de surgimiento de contradicciones y de su solucin.

La conciencia como funcin del cerebro humano representa un proceso nico de reflejo de la realidad que incluye diferentes formas de la actividad psquica humana:

la percepcin,

la representacin,

la atencin,

el sentimiento,

la voluntad,

el pensamiento.

El proceso de conocimiento de la realidad se realiza en forma de:

Conocimiento sensorial (emprico)

Conocimiento racional (pensamiento).

El camino que recorre el conocimiento va de la percepcin sensorial directa al pensamiento abstracto y de l a la prctica (V. I. Lenin: 165). De esta manera se realiza el recorrido dialctico del conocimiento de la verdad, o lo que es lo mismo, de la realidad objetiva.

Los resultados del proceso de la actividad cognoscitiva de hombre, sus representaciones sobre el mundo objetivo se reflejan en el pensamiento en conceptos cientficos, en leyes, en categoras de la lgica y adems en conceptos ingenuos de la lengua que se corresponden con esas abstracciones cientficas. El paso de la percepcin directa al pensamiento abstracto es un salto dialctico que va del conocimiento sobre lo particular, especfico a lo generalizado. Los resultados del conocimiento se reflejan en el pensamiento en forma de las correspondientes categoras, de los correspondientes conceptos, de leyes, de abstracciones. El cuadro cientfico (y junto con l, el cuadro ingenuo) del mundo se configura ante todo como un determinado sistema.

Lo que se refleja en el pensamiento en conceptos, en unidades de plano del contenido de la lengua es mucho ms profundo que lo que se refleja en las formas sensoriales - las sensaciones, las percepciones, las representaciones.

Desde el punto de vista psicolgico el pensamiento refleja la realidad de manera cualitativamente diferente que la percepcin sensorial directa. Esta diferencia cuantitativa consiste en el reflejo generalizado del mundo objetivo. Los objetos (fenmenos) irrepetibles, pero similares en alguna medida, se transforman en la consciencia en forma de determinadas clases, tipos, invariantes semnticas que reciben una denominacin en la lengua.

Si una persona tuviera que recordar todas las diferencias individuales y caractersticas de los objetos, en su cabeza tendra que registrar para el objeto ms simple y cotidiano (rbol, piedra, caballo), miles de imgenes individuales, lo que sin duda hara muy difcil y complejo el proceso del pensamiento y lo detendra en alguna etapa.

Sin embargo, gracias a la ley de registro de las impresiones por semejanza, en la memoria de los hombres se integran todos los objetos semejantes en clases. Por eso el hombre piensa pino, palma, cedro, aunque en realidad puede haber visto esos tipos de rboles miles de veces en diferentes manifestaciones.

De esa manera el proceso de formacin del contenido generalizado del pensamiento sobre la base y con la ayuda del lenguaje pasa de las imgenes individuales de rboles concretos a un, por ejemplo, PINO promedio o una PALMA promedio, etc., hacia ARBOL como imagen nica para una totalidad (multiplicidad) de objetos similares, semejantes. Es por eso que se dice que el lenguaje no es otra cosa que una forma de reflejo generalizado de la realidad, en el lenguaje se encuentra slo lo general, lo comn.

No obstante, lo dicho no significa, en modo alguno, que en el lenguaje no se exprese (en determinadas condiciones contextuales, situacionales, etc.) lo individual, lo independiente, lo particular.

El propio proceso del pensamiento, la fijacin de sus resultados y la transmisin de la informacin a otros miembros del colectivo lingstico, resultan estrechamente relacionados con el lenguaje.

Pueden considerarse cuestiones cruciales de la ontologa del lenguaje y la gnoseologa de la semntica las ideas sobre:

La palabra como interpretacin y comprensin del mundo objetivo, especfica para cada lengua

La palabra como algo que une en uno slo lo similar y lo refleja en la conciencia humana

La palabra como expresin de lo general e individual.

El lenguaje puede considerarse un arma importante para tomar conciencia de la realidad. El filsofo y lingista ruso del siglo XIX K. Aksakov afirmaba:

El nacimiento de la palabra consagr la presencia del hombre y de la conciencia en la tierra. Este hombre nomin la naturaleza con toda su vida diversa y al darle nombre hizo que se repitiera en la ciencia en una nueva creacin en los labios de hombre. Es como si al darle un nombre a las cosas de la naturaleza ella toda pasara a su mundo interior sobre la base del razonamiento. (K. Aksakov ,1880)

Formas y categoras del reflejo de la realidad.

Por supuesto que las formas y categoras del reflejo de la realidad en el pensamiento y en el lenguaje tienen su especificidad:

1. Se conforman bajo diferentes ngulos;

2. Existen en sistemas distintos (aunque relacionados entre s);

3. Se caracterizan por tener un diferente grado de penetracin en el objeto reflejado.

Tales son las categoras correlacionadas de lenguaje y pensamiento y concepto y significado.

La interpretacin de la naturaleza del concepto y del significado es, como todos Ustedes deben saber, una cuestin muy discutida y verdaderamente problemtica en los estudios lingsticos en general y semnticos en particular.

Las posiciones ms diametralmente opuestas sobre este problema pueden considerarse:

a) Los que consideran que el concepto y el significado son fenmenos en principio totalmente diferentes;b) Los que consideran que concepto y significado constituyen un mismo fenmeno.

Los seguidores de la primera posicin no han presentado en realidad argumentos de peso a favor de su punto de vista. Es evidente que al afirmar que son fenmenos distintos no tienen en cuenta la naturaleza de cada uno de estos fenmenos y de hecho no comprenden que es la unidad lo que caracteriza al significado y el concepto.

La segunda posicin nos parece mucho ms consecuente, aunque sigue siendo bastante extrema. Creemos que en realidad es necesario establecer que la diferencia fundamental que existe entre concepto y significado se basa, en principio, en que el mismo fenmeno de significacin se analiza desde diferentes posiciones, o sea, desde el punto de vista de los procesos lingsticos y del pensamiento y con diferente grado de profundidad.

Esta idea, en realidad, no es en absoluto nueva. Fue expuesta a finales del siglo pasado por el lingista ruso A. A. Potebni quien se cuestionaba:

Qu es el significado de la palabra? Evidentemente la lingstica, sin abandonar sus objetivos, analiza el significado de la palabra slo hasta cierto lmite. Sin esta limitacin la lingstica, adems de todo su contenido (que no es estudiado por otra ciencia) incluira el contenido de todas las dems ciencias. As, hablando del significado de rbol deberamos pasar a la esfera de la botnica. El problema radica en que por significado entendemos dos cosas diferentes de las cuales una, que le corresponde a la lingstica, llamaremos significado cercano y otra, que es objeto de otras ciencias y que llamaremos significado lejano. (A. Potebni, 1889).

Los significados cercano y lejano ilustran la comunidad, la unidad de principio y las caractersticas diferenciales del significado y el concepto.

El concepto es mucho ms rico que el significado por su contenido, gracias a que refleja todos los rasgos esenciales del objeto y, por tanto, constituye la conclusin de nuestro conocimiento sobre el objeto.

En el significado se encierran no todos, sino slo aquellos rasgos que permiten reconocer el objeto nominado, designado; aquellos que dan la posibilidad de delimitar una unidad lxica de otra semnticamente cercana en el proceso de la comunicacin cotidiana.

As, al definir el significado de la palabra rbol, generalmente se sealan aquellos rasgos que lo distinguen de otras plantas, por ejemplo, del arbusto:

ARBOL = PLANTA que vive por muchos aoscon tronco definidocon ramascon follaje...

ARBUSTO = PLANTA con vida limitadasin tronco definidoque nace con sus ramas desde la superficie

de la tierra...

Esto quiere decir que la funcin principal del significado es la de distinguir y el contenido principal del significado es el conjunto de rasgos diferenciales necesarios, rasgos que son tomados del concepto.

Por tanto, el significado cercano (de acuerdo con terminologa de Potebni) hace posible que el emisor y el receptor se entiendan. El concepto, significado lejano segn Potebni, nos conduce a la esfera de las ciencias especiales.

El lingista ruso V. Solntsev ve la diferencia entre el significado y el concepto en que el significado es un concepto simplificado. Para l el significado es aquel mnimo de rasgos del concepto que es imprescindible para que el signo lingstico adquiera un valor social. El significado, contina diciendo Solntsev, es aquel nmero de rasgos del concepto que hace comprensible y que permite que el signo funcione en el discurso. (Solntsev, V., 1977)

Se puede considerar justa la afirmacin de Hallig y Wartbuk de que el significado del signo lingstico refleja un concepto ingenuo sobre los objetos y fenmenos del mundo, un realismo ingenuo, o sea, la representacin del mundo que es caracterstica de un hablante medio, basada en los conceptos generales que les aporta el lenguaje. (Hallig, R. Wartburg, W., 1952)

Yu. Apresian, por su parte, considera que el cuadro ingenuo del mundo (entindase, por ejemplo, la geometra, la fsica, la psicologa, etc. ingenuas) refleja la experiencia material y espiritual del pueblo portador de la lengua dada. Este cuadro ingenuo puede diferenciarse sustancialmente del mundo lgico o cuadro cientfico del mundo referido al mismo fragmento de la realidad. (Apresian, Yu., 1974)

Tomemos como ejemplo el concepto de altura. En geometra este concepto de define como la perpendicular que se hace descender del extremo superior de una figura geomtrica hacia su base. De acuerdo con este concepto tendramos:

a

a--- b = altura

d--- c = altura d

c

b

En la geometra ingenua, o lo que es lo mismo, en el uso habitual, cotidiano, la palabra altura se utiliza slo para denominar la recta vertical. Compare la altura de la torre, del edificio, del rbol, etc. Es pertinente sealar que en la configuracin del concepto ingenuo de altura la recta vertical parte de la base hacia el extremo superior:

Podemos concluir a partir de esta comparacin que el cuadro cientfico y el cuadro ingenuo del mundo, estando en principio de acuerdo entre s, tienen determinadas distinciones. Como ya hemos dicho estas distinciones son las que determinan las diferencias entre significado y concepto. De hecho, la altura (el fenmeno de la realidad) es la misma en los dos cuadros del mundo, slo que en cada caso la cantidad y calidad de los rasgos que se tienen en cuenta en el anlisis son diferentes.

Referencias bibliogrficas:

1. Lenin,V. I. Obras completas, Libretas filosficas. Tomo 29

2. Aksakov, K. S. Obras filosficas. Tomo 3, 1880.

3. Potebnia, A. A. De las notas sobre la gramtica rusa, Tomos 1-3; Jarkov, 1889

4. Hallig, R.; Wartburg, W. El sistema de conceptos como fundamento para la lexicografa, Berln, 1952

5. Apresian, Yu. D. Semntica lxica. Medios sinonmicos de la lengua, Mosc, 1974La semntica lgica y su relacin con la semntica lingstica.

La semntica lgica estudia los significados de los lenguajes artificiales, formalizados (y, ante todo, de la lgica matemtica). Investiga las reglas de transformacin de los smbolos abstractos en lenguaje de contenido significativo.

Los importantes xitos alcanzados en la teora lgica moderna y en la elaboracin del aparato de anlisis del contenido de los lenguajes lgico informticos han permitido penetrar ms profundamente los mecanismos de los fenmenos semnticos, anlogos de los fenmenos comunes del lenguaje natural; han permitido conocer la naturaleza de profunda de los fenmenos; han hecho posible la representacin de los fenmenos en su aspecto puro, despojados de sus particularidades.

Los estudios del lenguaje de la ciencia, sobre la base de la aplicacin de los conceptos de la lgica matemtica, hicieron posible la inclusin de trminos tales como: lengua objeto; metalenguaje; multiplicador; propiedad; elemento; relacin; operacin; disyuncin; implicacin; equivalencia; clase; variable y otros muchos, que reflejan la esencia de los principales conceptos y categoras del lenguaje natural.

Como todos conocemos, el surgimiento de la semntica lgica, como esfera de la lgica contempornea, est vinculado con los nombres del destacado matemtico y lgico alemn G. Frege y con el del filsofo y lgico Ch. Pierce.Precisamente las ideas de Pierce, fundador de la ciencia de los signos -la semitica- y la teora del sentido de Frege sirvieron de base para una discusin ms profunda de problemas vinculados con los estudios de las relaciones entre el nombre y el objeto, el designador y lo designado, as como tambin con la interpretacin del contenido de los signos.

Frege (1872) propuso diferenciar los conceptos significado (para l el objeto designado, la referencia) y el sentido (para l la informacin, el conocimiento sobre el objeto. Segn Frege, el signo designa una entidad y expresa un sentido: con la ayuda de un signo dado expresamos su sentido y designamos su significado (1892:31)

Resulta ya antolgico el ejemplo de:

Venus estrella de la noche

Venus lucero del alba

que poseen igual significado (referente) pero diferente sentido. Frege considera que a cada signo le corresponde no slo un significado (referente) sino tambin determinado sentido, o sea, cmo ese objeto es entendido y la manera en que el signo designa al objeto. Los ejemplos citados anteriormente no resultan tautolgicos, sino que amplan nuestro conocimiento sobre el referente Venus, nos dan dos formas de representarlo en la lengua. Frege muestra la diferencia entre el significado (referente) y el sentido con el siguiente ejemplo:

b

a ca, b, c son rectas que unen los vrtices del tringulo con sus opuestos. Por la propiedad del meridiano esas rectas se cruzan en un punto, el centro de gravedad del tringulo, y por consiguiente, para un mismo punto de un mismo referente (significado) se observan diferentes denominaciones: el punto de interseccin a y b; el punto de interseccin b y c. Los dos nombres designan de diferente manera el mismo referente, lo representan con diferentes medios, amplan los conocimientos sobre l.

Frege afirmaba que se hace evidente la idea de vincular con cada signo (nombre, giro, expresin o signo grfico), adems de lo designado, lo que l denominaba sentido del signo y en el que se expresa el modo de la entidad. En la concepcin de Frege el sentido ocupa una posicin intermedia entre el significado (referente) y la representacin, que tiene un carcter subjetivo. l cree que el sentido no puede considerarse subjetivo, ya que refleja algunas propiedades objetivas de los referentes.

Frege siempre dej muy claro que lo primero que hay que analizar en el signo es un determinado sentido y relacionar ese sentido con una determinada referencia. La teora del sentido como modo de interpretacin lgica del referente, designado por el correspondiente nombre, ejerci una sensible influencia en la semntica lingstica y sirvi de plataforma para la teora referencial del significado.

La teora referencial la encontramos tambin en B. Russell (Principios de la matemtica). Russell afirmaba que significar es establecer un vnculo referencial con el mundo. De manera que ese referente puede ser un objeto fsico, una abstraccin e incluso todo lo que no sea el signo mismo.

Otra variante de la teora referencial es la de L. Wittgenstein. En su tratado filosfico expone la llamada teora de las imgenes. En ella la situacin como hecho se relaciona con la oracin y no con las palabras. Esto est condicionado por las funciones de la lgica: establecer la verdad o falsedad de los enunciados. Ms tarde Wittgenstein cambia esta teora que resultaba casi pictrica por la del significado como funcin del uso:

Si tuviramos que designar algo que sea la vida del signo, tendramos que decir que es su uso El error que estamos expuestos a cometer podra expresarse as: estamos buscando el uso de un signo, pero lo buscamos como si fuera un objeto que coexiste. (1968: 31)

A partir de aqu Wittgenstein prefiere buscar en lugar de una cosa que fuera el significado de la palabra, el uso de la misma. Como l mismo afirma en sus Investigaciones Filosficas, ya no busca entidades fsicas ni abstractas como significados, sino usos. Esta teora dio argumentos al enfoque funcional en el estudio del significado en la semntica lingstica.

Hay algo, sin embargo, que la teora referencial obvia: la relacin del significado con la realidad no es directa sino mediada por la conciencia, por el pensamiento. A pesar de esto estas teoras han tenido gran importancia para el desarrollo cientfico de los principios y procedimientos del establecimiento de los constituyentes del significado en las unidades que poseen sentidos iguales o cercanos.

El uso de los mtodos de la semntica lgica en el anlisis del lenguaje natural, la formalizacin razonable de ste en realidad aporta importantes resultados a los estudios del significado y el sentido que se desarrollan en los marcos de la semntica lingstica.

Referencias bibliogrficas:

Frege, G. Sobre referencia y sentido. En: Estudios sobre semntica. Barcelona, Ariel,

1973. (Publicacin en alemn de 1892)

Wittgenstein, L. Philosophical Investigations. Oxford, 1953

_____________ Los cuadernos azul y marrn. Madrid, 1968

El significado lxico. El problema del significado del significado.

Los trminos: significado, significado de la palabra, significado lxico y otros similares son interpretados de manera diferente incluso por los representantes de una misma escuela y tendencia, con ms razn por representantes de tendencias o escuelas diferentes.

Prcticamente todos los libros y cursos de semntica comienzan con el anlisis del trmino significado y sus diferentes significados: recordemos que en el excelente trabajo de Ogden y Richards Meaning of Meaning (1923) se recogen 22 definiciones de esta palabra. Ciertamente no pretendemos enfrascarnos en una discusin de este tipo y preferimos analizar no la palabra significado sino el concepto de significado. El problema se encierra en las muy diversas maneras de enfrentar el estudio del significado, de ah la necesidad de darle al trmino diferentes definiciones conceptuales.

En la literatura dedicada al estudio de las definiciones del significado se evidencia claramente un enfoque diferenciado de la interpretacin y el anlisis del plano del contenido de la lengua que acenta la atencin en uno u otro aspecto.

Resumiendo muy sucintamente algunas de estas interpretaciones tendremos muy presente el presupuesto, extensamente difundido, de que el signo lingstico es una entidad capaz de establecer una triple relacin de carcter semitico:

a) La pragmtica de los signos con los usuarios;

b) La semntica de los signos con los referentes y las cosas y c) La sintctica - de los signos unos con otros.

As, Frege (1973) interpreta el significado (sentido en su terminologa) en su relacin con la referencia. Frege distingue dos funciones del signo: designar una entidad y presentarla de una manera determinada. Vincula de esta manera dos aspectos del signo: referencia y sentido. La referencia la analiza como el objeto designado por el signo (referente para nosotros); el sentido es el modo especfico de reflejar, de hacer presente al entendimiento el objeto de la realidad. Hay que entender, entonces, que Frege considera que en el signo hay dos aspectos: uno referencial y otro no referencial el sentido.

Por su parte Bloomfield y Coseriu, por ejemplo, interpretan el significado como la reaccin que una forma lingstica emitida por un emisor produce en el receptor en una situacin determinada.

Autores como Reformatski y Filipec ven el significado como la relacin de la palabra hacia el objeto nominado por ella, o sea como la relacin del hecho lingstico hacia el hecho extralingstico (hacia la cosa, el fenmeno de la realidad). Ullmann y Kurilovich ven el significado como la relacin entre el nombre (name) y su sentido (sense), relacin que hace posible que el nombre enve al sentido y viceversa. Kolshanski, por su parte, identifica el significado con el concepto. En sus trabajos de la etapa funcionalista, cambiando su teora pictrica del lenguaje, Wittgenstein interpreta el significado como la relacin entre el signo y su uso, o sea interpretando el significado como una funcin del uso. Los representantes de la corriente lgico-semntica de la sintaxis analizan el significado como la relacin sintagmtica entre un signo y otro signo. Smirnitski, Helbig, Shmeliov, Vigotski, Luria, entre muchos otros, interpretan el significado como una forma especfica de reflejar la realidad. Apresian, Kortsevski y muchos otros, analizan el significado como un reflejo del concepto ingenuo sobre la cosa, propiedad, accin, proceso, hecho, etc. Para muchos representantes de la corriente conductista, el sentido de un signo es el estmulo que ste produce, y la referencia es el aspecto del medio que producira el mismo estmulo si estuviera presente, y en cuyo lugar est el signo. Esta posicin conductista fue asumida por autores tan importantes como Russell (durante su segunda etapa). Sus postulados sedujeron tambin a Morris y a Quine. Morris considera que el signo lingstico en su condicin de estmulo provoca un comportamiento. Quine, por su parte, considera que el significado tiene un carcter oscuro y ambiguo y, como casi todos los conductistas, estima oportuno desechar los significados como entidades mentales y considerarlos como conductas condicionadas empricamente.

Para los representantes de las corrientes mentalistas o conceptualistas, entre los que encontramos exponentes como Aristteles y los escolsticos, Locke y muchos de la actualidad, el trmino tiene como significacin o sentido un concepto, y como referencia un objeto. El enunciado, por su parte, tiene como significacin un juicio (o proposicin mental) y como referencia un estado de cosas. Para esta teora del significado las cosas se representan tal y como las contenemos en la mente a travs del lenguaje, segn el concepto.Sin entrar en el anlisis detallado de estas concepciones sobre la esencia y la naturaleza del significado es posible, en nuestro criterio, destacar dos aspectos fundamentales y muy estrechamente relacionados en el anlisis del significado lingstico:

1. La concepcin del significado como una forma especfica de reflejar la realidad extralingstica.

2. El significado como el contenido del signo lingstico, como parte constituyente de la unidad que posee sus funciones correspondientes.

De acuerdo con este enfoque las definiciones de contenido y de estructura funcional del significado se presentan como dos lados diferentes de la interpretacin.

Desde el punto de vista del lado del contenido el significado de la unidad lingstica es un reflejo especfico de la realidad, un mnimo de rasgos pertinentes tomados de un concepto correlativo, suficiente para la diferenciacin de esa unidad de otras en el proceso de la comunicacin; es el vnculo, la relacin estable entre el signo y su contenido conceptual. El carcter lingstico de este vnculo es tal, que es como si se escogiera de toda la posible gama de elementos distintivos de sentido la cantidad suficiente y necesaria para oponerla a otras unidades lingsticas cercanas por su contenido o por sus funciones.

El otro lado de la interpretacin (el lado intralingstico) da la caracterstica estructuro-funcional de la semntica de las unidades lingsticas. Las caractersticas funcionales y estructurales del significado se correlacionan de manera bien determinada y el propio aspecto estructuro-funcional del significado se encuentra estrecha- y directamente relacionado con el aspecto del contenido de la interpretacin del significado como forma de especfica de reflejar la realidad.

El plano del contenido en cada lengua est organizado y sus elementos estn opuestos en el sistema conformado, en el eje paradigmtico, en una determinada estructura sobre la base de sus valores y relaciones. Al mismo tiempo y, debido a las estrechas relaciones que existen entre los ejes paradigmtico y sintagmtico, el potencial semntico de cada unidad sgnica se realiza en condiciones y formas caractersticas de uso, en determinada combinatoria semntica o sintctica con otras unidades.

Para concluir estas breves reflexiones sobre el concepto de significado nos parece pertinente referirnos a los tres puntos abordados por Leech en el primer captulo de su libro Semantics (1974):1. Es un error tratar de definir el significado reducindolo a los trminos de otras ciencias diferentes de la del lenguaje, e. g. a los de la psicologa o la qumica.

2. La mejor manera de estudiar el significado es verlo como fenmeno lingstico propiamente y no como algo fuera del lenguaje. Esto quiere decir que investigamos qu es conocer la lengua semnticamente, e.g. saber qu est involucrado en el reconocimiento de las relaciones del significado entre dos oraciones y en el reconocimiento de cules oraciones poseen significado y cules no.

3. El punto 2 presupone la distincin entre el conocimiento de la lengua y el conocimiento del mundo real.

Leech est abogando por el estudio del significado dentro de los marcos de las relaciones verdaderamente relevantes para la definicin del significado lingstico. Estamos lejos de tener una respuesta unvoca al problema de la definicin del significado como concepto semntico, pero creemos posible mencionar algunos aspectos generalmente aceptados sobre cmo se trata en la ciencia el significado y qu hay que tener en cuenta para su estudio.

La ciencia contempornea analiza el significado como un ingrediente constitutivo, obligatorio e insustituible de las unidades sgnicas. Se acepta que el significado es la categora fundamental, el concepto central de la semntica. La diversidad de factores que participan en la determinacin del significado lingstico y las caractersticas de sus estrechos vnculos hacen necesario, por una parte, su estudio independiente, pormenorizado y analtico y, por otra, su sntesis de manera que se refleje el funcionamiento real de las unidades significativas de la lengua.

El clsico modelo geomtrico de interpretacin del significado en el tringulo de Ogden y Richards se remonta, en realidad, al dilogo Crtilo de Platn (siglos V IV), quien, desarrollando sus estudios sobre las formas del funcionamiento subjetivo humano de la idea real objetiva y, exponiendo su teora de la nominacin distingua: la cosa, la idea y el nombre.

El estudio de las relaciones y vnculos entre la cosa (el objeto, el referente, el denotatum), la idea (el pensamiento, el concepto, el sentido, el significatum) y el nombre (el signo, la palabra, el texto), independientemente de la terminologa en la que se incorporen y de la interpretacin que se le d por los diferentes autores y corrientes, constituye una de las cuestiones fundamentales de la semntica de todos los tiempos.

Referencias bibliogrficas:

Apresian, Y. D. Semntica lxica. Medios sinonmicos de la lengua. Mosc, 1974.

Bloomfield, L. Language. George Allen and Unwin LTD, London, 1976 (1ra Publicacin 1935)

Coseriu, E. Problemas de semntica estructural. Tbingen, 1981.

Frege, G. Sobre sentido y referencia. En: Estudios sobre semntica. Barcelona, Ariel, 1973.

Kolshanski, G. V. La semntica de la palabra en su aspecto lgico. En Lenguaje y pensamiento. Mosc, 1967.Kurilovich, E. Ensayos de lingstica. Mosc, 1962.Leech, G. Semantics. London. Penguin Books, 1974.Luria, A. P. Lenguaje y conciencia. Mosc, 1979.Lyons, J. Semantics. V.1 & 2. Cambridge University Press, 1977.Morris, Ch. Fundamentos de la teora de los signos. Mxico. UNAM, 1958.

_________ Signos, lenguaje y conducta. Buenos Aires Losada, 1962.Russell, B. An Inquiry into Meaning and Truth. Penguin Books, 1973

Smirnitski, A. En torno al problema de la palabra. Mosc, 1954. T. 4

Shmeliov, D. N. Lengua rusa contempornea. Lxico. Mosc, 1977.

Quine, W.V.O. On Mental Entities. En: The Ways of Paradox. New York, Random House, 1966.

Ullmann, S. The Principles of Semantics. Glasgow-Oxford, 1962.Vygotski, L. S. Pensamiento y lenguaje. Investigaciones psicolgicas. Mosc, Leningrado, 1934.El significado gramatical y el significado lxico.

La semntica lingstica estudia el significado de las unidades del lenguaje natural: del morfema, el lexema, la lexa, la oracin, el enunciado con mtodos especficos desarrollados por la ciencia. Tales unidades pueden ser objeto de anlisis semntico tanto desde el punto de vista de sus propiedades gramaticales como lxicas.

Los significados gramatical y lxico representan abstracciones cualitativamente diferentes de distintos niveles de las propiedades de los objetos. En este caso, en la base de las diferencias de los tipos de significado lingstico estn las diferencias de la naturaleza de los niveles estructurales de las unidades.

Si las unidades pertenecen a distintos niveles de la estructura de la lengua sus significados se corresponden con diferentes tipos lingsticos, incluso si no se diferencian desde el punto de vista de su carcter lxico y gramatical. Por ejemplo:

La unidad lxica pequea en la combinacin pequea casa y el sufijo it en la palabra casita significan conceptualmente lo mismo: de poco tamao; de menos tamao que el de otras cosas de la misma especie. Sin embargo, teniendo en cuenta que los niveles estructurales de pequea (nivel lxico) e it (nivel morfolgico) son distintos, sus significados sern tipificados de manera diferente:

Sobre la unidad pequea se dir que tiene el significado lxico autnomo que referimos ms arriba: de menos tamao que el de otras cosas de la misma especie. Sobre el sufijo it, que tiene un significado lxico derivativo.Es necesario sealar que tanto el significado gramatical como el significado lxico son el reflejo de rasgos y propiedades no de un objeto especfico, sino de toda una clase de objetos. As, el significado gramatical de nmero es propio de las clases de objetos contables y el significado lxico de libro es propio de toda la clase de objetos que tienen los rasgos de los libros y no de uno en particular. Por eso no compartimos el criterio expresado por algunos autores de que el significado lxico es concreto, mientras que el significado gramatical es abstracto. Lo que en realidad sucede, en nuestra opinin, es que el significado lxico y el gramatical de manera diferente y a distintos niveles abstraen diferentes propiedades de los objetos.

Vemoslo comparativamente:

SIGNIFICADOS GRAMATICALES SIGNIFICADOS LXICOS

Mesa - gnero: fem.; nmero: sing.Mesa estructura semmica:

S(1) mueble que...

S(2) comida que se sirve...

S(3) grupo de personas que preside...

Las propiedades semnticas se generalizan desde el punto de vista de su significado estructural categorial en direccin hacia la demarcacin de gramemas o morfemas flexivos representativos de categoras gramaticales (morgolgicas).

Sistema gramatical Semntica

gramaticalLas propiedades semnticas se generalizan desde el punto de vista de su significado objetivo (referencial, pragmtico) en los distintos lexemas y sus correspondientes sememas, cada uno de los cuales est constituido por conjuntos de rasgos (semas) constitutivos y diferenciales.

Sistema Semntica

lxico-semntico lxica

Aunque hablamos de significado lxico y significado gramatical y aunque los correspondientes significados son cualitativamente diferentes, stos se encuentran estrechamente vinculados a nivel de unidad lxica, por lo que para obtener una idea acabada del contenido de una unidad lingstica es menester realizar un anlisis semntico lxico gramatical. Al mismo tiempo, cada uno de los dos aspectos del anlisis del significado lingstico (el lxico y el gramatical) es suficientemente independiente y puede ser objeto de estudio por separado.

Estructura del significado gramatical.

Para hablar de la naturaleza del significado gramatical tomaremos como ejemplo la categora de nmero de los sustantivos.

Como en otras categoras gramaticales el significado gramatical de nmero se evidencia (en la mayora de las lenguas) en la oposicin de dos formas: la de singular y la de plural.

libro :: libros

A cada una de estas formas la caracteriza un significado gramatical como reflejo en nuestra conciencia de determinadas propiedades de los objetos. Las formas de singular pueden designar, como ya sealamos, no slo un objeto nico e irrepetible sino tambin toda una clase de objetos: a 1, a 2, a 3... a n.

Compare: Compr un libro ayer.

El libro es una fuente de conocimientos.

Lo que estamos haciendo notar es que estas formas de singular pueden tener un significado de unicidad y un significado general. El significado de unicidad y el general del singular estn dialcticamente vinculados de manera que cada uso de una unidad lxica en singular de unicidad est indefectiblemente expresando una porcin, una parte del significado general. A su vez el significado general, de una u otra forma, siempre incluye los significados nicos.

Es por eso que el complejo fnico libro puede sealar, en dependencia de las condiciones de uso, hacia un objeto concreto y hacia una clase de objetos semejantes:

Compr un libro El libro - fuente de conocimientos.

El significado de plural de los sustantivos representa no una simple repeticin (multiplicacin) de un objeto individual (1 + 2 + 3... 2 + 2 + 2..., etc.), sino que, estando vinculado con el significado general del singular, representa por su contenido semntico, en principio, todos los objetos de una clase, de una serie de significados nicos de singular.

Ej. : Los libros son una fuente de conocimientos.

Esto permite utilizar la forma de plural para designar un grupo de objetos suficientemente definido y tpico en algn sentido:

Ej.: Estos libros fueron editados el ao pasado.

En casos como este el plural est funcionando en su significado concreto de especificacin o limitacin.

Como puede observarse las diferencias en el significado gramatical de nmero no afectan el aspecto lxico y se basan en el carcter de la relacin entre la clase de objetos y sus representantes individuales. La esencia del significado gramatical de nmero de los sustantivos, su significado invariante se concentra en la oposicin:

La clase de objetos est constituida por un objeto nico.

La clase de objetos est constituida por una multiplicidad de objetos.

Compare: El libro es una fuente de conocimientos.

Los libros son una fuente de conocimientos.

Este libro raro lo compr en una librera especializada.

Estos libros los editaron el ao pasado.

A diferencia del significado lxico, que refleja las propiedades lgicoobjetivas de los objetos de una clase, el significado gramatical refleja las propiedades que se desprenden de distinto gnero de relaciones tipificadas de los objetos de una clase con algn concepto universal, o sea con un significado categorial, en nuestro ejemplo, de cantidad:

Uno :: no uno :: ms de uno, que se expresa en forma de categora de nmero.Puede representar relaciones con el momento del discurso: antes, durante, despus del momento del discurso, lo que se expresa en forma de la categora de tiempo con sus diversos significados de presente, pasado, futuro, etc.

Se podra representar grficamente la estructura del significado gramatical de nmero de los sustantivos de la siguiente forma:

Libro libros

Significado general de Significado de nmero

nmero singular plural

libro a1 ( a2 ( a3... a1 ( a2 ( a3... libros

significado como representante :: como representante de significado

de unicidad de la clase la clase limitado

de plural

Clase de objetos

a1 a2 a3...

Como puede observarse los significados lxico y gramatical se diferencian por su objeto y por su carcter. Por ejemplo, los gramemas de singular y plural que conforman la categora de nmero reflejan, en dependencia de su uso, una relacin cuantitativa diferente entre los objetos que designan en el texto y toda la clase de objetos. Al contrario, los lexemas, a diferencia de las correlaciones cuantitativas que acabamos de referir, se definen sobre la base de su correlacin lgico objetiva con el reflejo de los rasgos ms importantes, los ms relevantes del objeto.

Hemos tratado de mostrar, en lneas generales, la comunidad que en principio existe entre los significados lxico y gramatical como aspectos diversos del significado lingstico en su unidad dialctica, as como su diferencia cualitativa, dada por la diferencia en el carcter de la direccin de la relacin hacia los objetos de la clase.

Referencias bibliogrficas

LEECH, G.: Semantics. London, Penguin Books, 1974

LIPKA, L.: An Outline in English Lexicology, Tbingen, 1990

LYONS, J.: Semantics. V. 1 and 2, Cambridge University Press, 1977

NOVIKOV, L. A.: Semntica de la lengua rusa. Ed. Escuela Superior, Mosc, 1982

Hacia una tipologa del significado lxico.

Los significados lxicos de distintos lexemas, al igual que los significados de un lexema polisemmico se diferencian no slo por su contenido smico, sino tambin por la manera en que se forma y actualiza ese contenido en el proceso de reflejo de la realidad.

El tipo de significado se puede definir como el conjunto de rasgos relativos que determinan el carcter de su formacin y actualizacin. Los principales factores que sirven de base a la tipificacin del significado son:1. El modo de reflejar el referente.

2. El grado de dependencia lingstica.

3. El grado de suficiencia informativa.

4. El grado de pertenencia del significado a la unidad dada.

1. En correspondencia con el criterio del modo de representacin del referente podemos hablar de significados directos e indirectos.

El significado lxico directo es aquel que desde el punto de vista de la conciencia lingstica contempornea refleja el referente sin acudir a comparacin o asociacin alguna con los referentes de otras unidades lxicas.

Por su contenido el significado lxico directo es nominativo. Ese carcter nominativo se evidencia por el hecho de que constituye el principal representante del referente correspondiente en la lengua. Sirve, ante todo, para representar al referente, no para caracterizarlo. Podemos considerar significados directos los de las siguientes variantes lxico semnticas:

Casa edificio destinado a vivienda: Una casa rodeada de jardines. Gota pequea porcin de un lquido que se desprende de una masa de l y cae con forma caracterstica: Una gota de agua.

Ir moverse hacia un sitio que se expresa: Ir a tu casa esta tarde.

Un lexema puede presentar varios significados lxicos (sememas) directos. As, por ejemplo, el verbo nadar tiene por lo menos dos significados lxicos directos que se realizan en diferentes contextos.

Compare:

Las algas nadaban en la orilla suavemente sostenerse flotando sobre un

lquido.

Nad hacia la orilla con todas sus fuerzas moverse sobre el agua o

sumergido en ella sin tocar el fondo.

Estos significados se consideran directos porque reflejan sus referentes sin recurrir a comparaciones o asociaciones con ningn otro referente, esto es de modo directo. En el primer ejemplo, la accin de nadar es realizada por un cuerpo inanimado (las algas) que tiene la facultad de mantenerse a flote sobre el agua debido a sus caractersticas fsicas. En el segundo ejemplo, el significado directo refleja la accin de nadar representando la capacidad adquirida de un ser animado que la realiza de manera consciente y con un objetivo determinado. Ahora bien, en los dos casos el reflejo del referente (la accin de nadar) se recoge en el significado, como sealbamos ms arriba, de manera directa.

Se consideran indirectos los significados lxicos que reflejan un referente a travs de su identificacin con el referente de otra unidad lxica o a travs de la asociacin con l.

Por el carcter de su contenido el significado lxico indirecto es nominativo y caracterizador. Este tipo de significado no simplemente refleja el correspondiente referente, sino que adems, al indicar el vnculo o similitud con otro referente a travs de la comparacin o la asociacin con l, de determinada manera lo caracteriza. Compare:

Casa(11) conjunto de personas que habitan un lugar Despert a toda la casa.

Gota (2) Insignificancia . Se emplea, ms en frases negativas para designar una

cantidad pequesima de algo. Si tuvieras una gota de sentido comn.

Cotorra(3) Se aplica como nombre calificativo o como trmino de comparacin a

una persona muy habladora. Es una perfecta cotorra esa mujer.

Los significados lxicos indirectos pueden sudividirse indirectos no - figurados e indirectos figurados.En el caso de los significados lxicos indirectos no figurados la comparacin o asociacin con otro referente lleva, generalmente, a una nominacin que no implica una caracterizacin diferente de la que tiene el referente que sirve de elemento en la comparacin o asociacin. Compare:

Despert toda la casa. Compra gotas nasales.

El significado lxico indirecto figurado es aquel en cuya realizacin al actualizarse el vnculo asociativo con otro referente reflejado se hace de manera evidente, la asociacin salta a la vista y se ubica en primer plano en forma de imagen. Compare:

Nadar (3) Tener mucha abundancia de la cosa que se expresa: No creas

que estamos nadando en dinero. Erizo(6) Persona huraa, adusta e insociable: No me extraa su

comportamiento. Es un erizo.

En los dos ejemplos se puede observar que la asociacin que se establece entre los referentes mucha cantidad de algo y animal cubierto de pas se manifiesta en los significados lxicos de manera evidente y lo que tenemos como resultado es una imagen casi observable. Cuando calificamos a alguien como un erizo, lo estamos viendo con las caractersticas del animal que usa sus pas como mecanismo de defensa. Este tipo de significado cumple una funcin ms caracterizadora, con frecuencia valorativa, que nominativa. En los diccionarios los significados indirectos figurados aparecen con la marca: Fig. 2. De acuerdo con el criterio del grado de dependencia lingstica los significados lxicos pueden clasificarse en libres y dependientes.Se consideran significados lxicos libres aquellos en los que prima un valor sintagmtico regido por las relaciones lgico objetivas entre los referentes correspondientes. Esto significa que los vnculos que se establecen entre los significados libres no se determinan por especificidades del sistema lingstico sino por consideraciones de compatibilidad lgico objetiva de los referentes.

Si analizamos el adjetivo alto, en su variante lxico semntica: levantado sobre la tierra comprobaremos que sus posibilidades combinatorias dependen de las caractersticas de los referentes y las propiedades objetivas de estos. Edificio alto; rbol alto.

Se consideran significados lxicos dependiente aquellos cuya realizacin es posible slo en determinadas condiciones lingsticas. Esto quiere decir que la combinacin de unidades lxicas con significados ligados se determina sobre la base de las caractersticas internas del sistema lxico y las reglas de su funcionamiento y no atendiendo a la compatibilidad lgico objetiva de sus referentes.

Los significados lxicos dependientes se subdividen en: significados combinatorio dependientes y sintctico dependientes.

Se consideran combinatorio dependientes aquellos significados que se realizan slo a travs de la combinacin de la unidad portadora del significado analizado con unidades de una serie lxica cerrada. Si la serie se delimita a travs de la enumeracin de las unidades que la integran, entonces ese significado se especifica como lexemo dependiente. Por ejemplo:

Encarecidamente - pedir

rogar

suplicar

No se podr combinar encarecidamente con otras unidades:

*querer encarecidamente;

*amar encarecidamente.

Si la serie lxica puede ser delimitada gracias a que sus miembros tienen que compartir obligatoriamente determinado sema, que con mucha frecuencia es un rasgo clasmico, entonces el significado se considera semntico dependiente. Por ejemplo: el significado de la unidad lxica pensante presupone en el significado de la unidad lxica con la que se combina un rasgo clasmico + humano.

Son sintctico dependientes los significados que se realizan slo en determinado medio sintctico, cumpliendo determinada funcin. As, por ejemplo, los significados de las unidades cielo, vida, que expresan cario y afecto, se realizan slo en entornos sintcticos en los que cumplen una funcin de apelativo: Mi vida... mi cielo...

3. En correspondencia con el criterio del grado de suficiencia informativa los significados lxicos se dividen en significados informativamente suficientes y significados informativamente insuficientes.Se consideran informativamente suficientes los significados lxicos directos, capaces de realizarse sin ayuda del contexto, dado el carcter de su contenido que refleja de manera directa el referente: Casa (1), gota (1), etc.

Se caracterizan como informativamente insuficientes aquellos significados indirectos que necesitan del contexto para realizarse. Por lo general se consideran insuficientes desde el punto de vista informativo los significados figurados. Por ejemplo, para que se realice el significado (semema) sociedad humana que se caracteriza por determinados rasgos histrico sociales de la unidad lxica mundo, se necesita de contextos mnimos tales como: el mundo capitalista, el mundo feudal, etc.

4. Por ltimo, desde el punto de vista del grado de pertenencia del significado a la unidad lxica dada se puede hablar de significados derivados y significados propios.Son derivados los significados lxicos que la unidad hereda de su base derivativa en el proceso de formacin de palabras. Por ejemplo:

embarcar - abordar un barco

despojo - accin de despojar

Se consideran propios los significados que se han formado y desarrollado por la palabra directamente, sin derivarse morfolgicamente de otros significados, sino gracias al proceso de evolucin semntica propio de cada unidad polisemmica.

Por ejemplo:

embarcar - dejar esperando, dejar plantado

despojo - lo que el vencedor quita al vencido lo perdido por el tiempo y la muerte

(pl.) restos humanos

La clasificacin propuesta es slo una de las posibles atendiendo a los criterios propuestos, otros criterios produciran otras clasificaciones.

Podemos esquematizar la clasificacin resultante a modo de conclusiones:

Criterios de clasificacin Tipos de significado lxico

1. Modo de reflejar el referente1. Directo

a) figurado

2. Indirecto

b) no figurado

2. Grado de dependencia lingstica1. Libres

lexemo-

a) combinatorio dependiente

dependientes

2. Dependientes semntico -

dependientes

b)sintctico - dependientes

3. Grado de suficiencia informativa1. Informativamente suficientes

2. Informativamente insuficientes

4. Grado de pertenencia del significado a

la unidad lxica dada

1. Derivados

2. Propios

Aspectos de la estructura del significado lxico.

La estructura del significado lxico refleja la compleja y multiaspectual organizacin de sus componentes. Los elementos de la estructura del significado evidencian, por una parte, la relacin de ste con la realidad designada y, por otra, su pertenencia al sistema de una lengua. Entre los elementos de la estructura del significado estn presentes, adems, aquellos que muestran la posicin modal del enunciador y sus intenciones comunicativas.

El anlisis de los diversos aspectos que participan de la estructuracin del significado nos permite sistematizar los diversos tipos de significado. En el anlisis debemos tener en cuenta los siguientes aspectos:

1) El significado como forma lingstica generalizada y especfica de reflejo de la realidad extralingstica.

2) El significado como componente de la unidad lxica, o sea, como elemento estructural del sistema lxico - semntico.

3) El significado como expresin de la relacin de los hablantes hacia los signos y la influencia de los signos en los hablantes.

4) El significado como nominacin concreta de los objetos y fenmenos.

Es necesario hacer algunas consideraciones de carcter general antes de comenzar el anlisis de los aspectos del significado. En la semitica, como ya hemos visto, los distintos tipos de significado se definen, en los marcos de los aspectos de la semitica (semntica, sintaxis, pragmtica y sigmtica), como distintos tipos de relaciones:

del signo y el contenido del pensamiento (el concepto), del signo con otros signos, del signo con el hombre y del hombre con el signo, del signo con el objeto.En una definicin como esta se subraya, ante todo, el vnculo funcional (la dependencia) de los componentes (factores) que determinan uno u otro tipo de significado. Sin embargo, consideramos que el significado no es slo una relacin, sino tambin el reflejo en la conciencia de determinada sustancia mental y lingstica. La correspondencia del signo con determinados segmentos de la realidad, con los objetos, fenmenos, etc., el establecimiento de determinada relacin entre ellos, inevitablemente conlleva una interpretacin de los signos que se considera su contenido y, gracias al cual, unas unidades del sistema se diferencian de otras.

Las definiciones del contenido y del funcionamiento del significado, por tanto, no se excluyen sino que se presuponen y la propia relacin del signo y el concepto se expresa en el plano del contenido a travs de determinado conjunto mnimo de rasgos semnticos, imprescindibles para garantizar la comprensin del sentido de los signos en el proceso de la comunicacin.

Pasemos ahora a analizar los distintos aspectos del significado:

1. El significado como forma lingstica, generalizada y especfica de reflejar la realidad extralingstica.

El aspecto referencial se define en correspondencia con la teora semitica a travs de la relacin del signo con el significatum, o sea, con la esfera conceptual. En la lengua esta relacin se establece a travs de un contenido semntico correspondiente, que es el reflejo especfico de la realidad objetiva, un contenido lingstico determinado, correlacionado con su signo.

El significado lxico, actuando al mismo tiempo como expresin de la relacin signo significatum (contenido mental) y como el propio contenido lingstico del signo fija slo lo ms esencial de lo representado por el concepto. Es esto lo que hace posible, sin poseer profundos y especiales conocimientos hacer uso de la lengua en la comunicacin cotidiana y al mismo tiempo permite tambin aludir a contenidos ms profundos para los que, por supuesto, se necesitan significados enciclopdicos, cientficos y no slo lexicogrficos. El significado lxico es ms econmico por su contenido que las unidades mentales correspondientes: los conceptos.

El aspecto referencial es el significado ms comn, el significado lexicogrfico, y da una representacin generalizada de las posibilidades semnticas potenciales de la unidad lxica. Este es el significado que responde a la pregunta qu significa esta palabra?

Al expresar la relacin entre el signo y el significatum y estar limitado a ese marco, el significado referencial no tiene relacin directa con la situacin sgnica. Esto quiere decir que las unidades de la oracin: Ella come pia nominan algo, si la situacin correspondiente y todos sus constituyentes tienen lugar en la realidad.

Como podemos ver el significado referencial se analiza en el aspecto de la teora semitica que ya denominamos semntica. Debemos entender entonces que el reflejo de la realidad en el significado referencial se realiza en dos aspectos:

El aspecto lgico objetivo que equivale al carcter generalizado del reflejo de la realidad;

El aspecto psicolgico que implica que el significado se corresponde directamente no con el objeto concreto de la realidad, sino con la representacin de l, o sea, con el significatum (S)

Como componente de la estructura del significado el significatum puede entenderse como el conjunto de rasgos caractersticos del objeto extralingstico denotado, presente en la conciencia del hablante y fijado en la unidad lxica. Se considera que este aspecto constituye el valor semntico absoluto de la unidad lxica por ser el encargado de representar el resultado del reflejo de la realidad.

2. El significado como elemento estructural del sistema lxico semntico. De acuerdo con la teora semitica este aspecto se define como la relacin de un signo dado con otros signos dentro de determinado sistema sgnico. Este aspecto del significado se analiza en la teora semitica en la sintaxis, a la que en la lingstica le corresponde la sintagmtica y la paradigmtica.Este aspecto de la estructura del significado permite determinar dos subtipos: el significado estructural sintagmtico y el significado estructural paradigmtico. Estos dos subtipos constituyen dos caractersticas fundamentales semntico estructurales de la unidad como elemento del sistema lxico semntico. Nos detendremos en estos dos subtipos de significado.

El significado estructural sintagmtico caracteriza las relaciones lineales de los signos que, junto con sus significados, una determinada consecutividad de unidades lingsticas en la correlacin actualizada y simultnea de un signo con otro en el texto, en el discurso.

A este tipo de significado estructural con frecuencia en la lingstica verbocentrista se le denomina valencia, entendida como combinatoria potencial en la lengua, combinatoria o significado sintctico en el discurso. La combinatoria es una de las caractersticas estructurales ms importantes del significado de las unidades lxicas: ella fija la combinatoria tpica de la unidad dada con otras unidades y toda la distribucin de esa unidad, o sea, el conjunto de todas las combinaciones en las que puede encontrarse esa unidad.

La valencia o combinatoria se basa en las leyes de la coordinacin o subordinacin de las unidades gracias a la presencia en sus contenidos de rasgos comunes. Compare:

Ir, viajar, nadar, correr + rpido, despacio. El rasgo comn que hace posible la combinacin del adverbio de modo con los verbos es el de velocidad. Se afirma que en una combinacin, por lo menos, no deben existir rasgos contradictorios. Por ejemplo: Hablar altsimo / Hablar bajito.

Si decimos gritar altsimo, estamos frente a una redundancia semntica dado que el verbo gritar ya tiene un rasgo constitutivo de cantidad concretado en el volumen alto. Cuando usamos esta combinacin lo hacemos, generalmente, con el objetivo de intensificar la valoracin apreciativa.

En una situacin normal no se presentar la combinacin gritar bajito, ya que como acabamos de sealar el verbo gritar tiene un rasgo constitutivo de volumen de escala alta. Para usar esta combinacin tendramos que tener una situacin comunicativa en la que la intencin comunicativa (ilocucin) y la posicin modal del emisor eliminaran conscientemente la contradiccin:

Compare:

Generalmente grita ms alto, hoy est gritando bajito.

Debido a la relacin asimtrica del signo y el significado, un mismo contenido puede ser expresado por diferentes signos (con algunas variaciones: sinonimia) y un mismo signo puede presentar la tendencia a expresar no slo su propio contenido, sino tambin el contenido es cercano, similar.

Esto explica el hecho de que no siempre se observa una delimitacin estricta de las propiedades distributivas de una unidad con respecto a un contenido similar y puede actuar en su funcin semntica secundaria como un sinnimo.

Compare, por ejemplo, las posibilidades distributivas de los verbos de semntica de traslacin en los que ir (en espaol) puede sustituir a casi todos los dems verbos en determinados contextos:

Ir a Cuba = volar a Cuba; viajar a Cuba, etc.

Ir = correr: Iba a mil.

La valencia o combinatoria como aspecto estructural del significado lxico constituye su valor sintagmtico. Este valor se actualiza en el discurso a travs de la combinatoria lxico - semntica y sintctica.

El valor sintagmtico como caracterstica estructural del significado est regularmente relacionada con el aspecto estructural (significado) paradigmtico.

El aspecto estructural paradigmtico caracteriza las relaciones no lineales de los signos que conforman, junto con los significados correspondientes, determinada clase de unidades lxicas opuestas, correlacionadas y homogneas. Es la relacin de unos signos con otros en el eje vertical paradigmtico. Este tipo de significado estructural se denomina tambin significado diferencial o valor significativo.El valor de la unidad lxica, su significado estructural paradigamtico es una propiedad interna de la unidad que sta posee gracias a su ubicacin con respecto a otras unidades en el sistema de la lengua.

Si el significado referencial caracteriza la unidad lxica desde el punto de vista de su contenido como reflejo de la realidad extralingstica, su significado paradigmtico seala el lugar de esa unidad en el sistema en la red de relaciones de semejanza / diferencia que establecen sobre la base de las oposiciones de las unidades semejantes en algn sentido. Por supuesto que en la configuracin del valor paradigmtico de las unidades interviene tambin el significado referencial. Los intentos por reducir el estudio del significado al anlisis del valor paradigmtico, comprendido como el sistema de relaciones puras, liberadas de la sustancia del contenido llevan irremisiblemente a un estructuralismo extremo y, de hecho, al rechazo del anlisis del significado como forma de reflejar la realidad.

A diferencia de las relaciones sintagmticas que estn dadas por su actualizacin, las paradigmticas existen como relaciones potenciales y no caracterizan directamente la interaccin de las unidades lxicas en el discurso. La paradigmtica lxica est presente en el texto, en el discurso de manera implcita, para explicarla y describirla hace falta realizar un anlisis lingstico en direccin texto sistema.

En el establecimiento del significado estructural paradigmtico, como ya sealamos se tienen en cuenta las oposiciones semnticas: se identifica lo comn y lo diferente, o sea se establece la base de comparacin y los rasgos distintivos de la oposicin. Si oponemos, por ejemplo, los verbos hablar / gritar veremos que estn en relacin de oposicin en la que el verbo gritar comparte los rasgos semnticos de hablar y que hay un rasgo que los diferencia:Hablar (1) emitir sonidos articulados inteligibles

Gritar (1) emitir sonidos articulados inteligibles en alta voz

Oposicin privativa

Pero si analizamos

Gritar (2) emitir sonidos involuntarios, en alta voz, no articulados, no

inteligibles

Hablar (1) emitir sonidos, articulados, voluntarios, inteligibles

Encontraremos una oposicin diferente:

Emitir sonidos (rasgo comn)

Oposicin equipolenteLa correlacin de los aspectos sintagmtico y paradigmtico del significado de las unidades lxicas da la posibilidad de realizar el anlisis en la direccin de la observacin directa de los hechos del discurso, del texto hacia el descubrimiento del sistema organizado, o sea, hacia el establecimiento de las clases de unas y otras unidades, vinculadas por determinadas relaciones.

Por lo que hemos visto hasta aqu el significado lxico como elemento del sistema se caracteriza por su inclusin en diferentes tipos de relaciones:

Derivacionales - la relacin entre los sememas del lexema polisemmico.Sintagmticas - la relacin entre los significados de las unidades lxicas que se combinan en el discurso.Paradigmticas las relaciones entre los significados de las unidades agrupadas en paradigmas lxico semnticos sobre la base de algn rasgo semntico comn.

3. El significado como expresin de la relacin de los hablantes hacia los signos y la influencia de los signos en los hablantes.

El aspecto pragmtico del significado lxico en correspondencia con la concepcin semitica general puede ser definido como la relacin fijada en la prctica lingstica de los hablantes hacia los signos y la correspondiente influencia de los signos en los hablantes.

El aspecto pragmtico del significado (significado pragmtico como sustancia del contenido) en la semntica lxica constituye una expresin lingstica especfica de la valoracin, categora semntica modal presente en las unidades sgnicas del sistema: unidades lxicas (lexemas y lexas y sus variantes) y del discurso: enunciados (y sus unidades constituyentes los actos de habla)

El aspecto pragmtico del signo lingstico est relacionado con una amplia gama de fenmenos que van desde rasgos valorativos hasta las distintas marcas diatpicas, diastrticas, diafsicas, y diacrnicas.

Por ser una categora semntica que refleja una de las capacidades inherentes al ser humano le dedicaremos a la valoracin un epgrafe aparte en el estudio del significado y sus tipos, en el que expondremos las consideraciones tericas desarrolladas sobre este aspecto.

Uno de los problemas centrales de la pragmtica lingstica es el estudio del contenido emocional valorativo de la semntica de las unidades lingsticas. El significado pragmtico integra la estructura del significado lxico conjuntamente con el significado referencial y se diferencia de este ltimo cualitativamente al expresar la relacin del agente del proceso de enunciacin hacia el referente denotado.

Las unidades lxicas con componente pragmtico evidente (que puede ser una caracterstica valorativa o estilstica) poseen una estructura ms compleja que las unidades sin componente connotativo.

Compare:

El tren va hacia la Capital / El tren se arrastra hacia la capital

Donde

El verbo arrastrarse posee componentes pragmticos valorativos: lentamente, con dificultad lo que, desde el punto de vista axiolgico modal, puede formularse:

X hace una valoracin negativa de la capacidad de movimiento de Y.

Es comnmente aceptado que uno de los componentes ms importantes del significado pragmtico es la connotacin, por lo que incluso algunos autores hablan de significado connotativo opuesto a significado denotativo.

Ya hemos estudiado que la connotacin es un componente perifrico, variable y relativamente concreto del significado lxico. Es una propiedad que las unidades lxicas incorporan a sus significados en el acto comunicativo. En los diccionarios la connotacin se define como todo lo que una palabra pueda sugerir o evocar clara o vagamente.

La connotacin es definida por la semntica como la clasificacin de todos los casos pensables a los que la unidad lxica se aplicara correctamente. Cualquier cosa puede ser pensable de una manera coherente, si la asercin de su existencia no conlleva implcita o explcitamente alguna contradiccin. Por lo que al hablar de connotacin del lexema (o su variante lxico semntica) sta tiene que ser pensable en determinados lmites en los que su valor sea el correcto.

Qu casos pensables evoca la noche?

De axiologa modal positiva

De