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Teoría del conocimiento La teoría del conocimiento busca como el hombre puede conocer y cuándo es que se está realizando el proceso de conocer, para dar respuesta a esto se retoma al inicio del conocimiento con los filósofos más destacables en sus principios, como lo fue Platón, Aristóteles, entre otros. Platón afirma que para obtener el verdadero conocimiento debemos saber diferencia entre la verdad y la autenticidad en la alegoría de la caverna para ello hay que buscar la esencia de las cosas y no creer siempre en nuestros sentidos. Aristóteles afirma que lo real son los individuos que nosotros somos los capaces de comprender el mundo, no como Platón que afirmaba que la “idea era el conocimiento en si.” Otro gran aporte para poder hallar el conocimiento es el escepticismo ya que esta rama de la filosofía es una constante búsqueda del conocimiento ya que ponemos en duda todo aquello que creemos y se mantiene la búsqueda por el conocimiento. Uno de los temas para hallar el conocimiento los encontramos en el racionalismo y el empirismo,

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La junta directiva de un equipo de fútbol debe fijar el precio de las entradas para un encuentro quese celebra en verano. Dispone de la siguiente información:• La capacidad del estadio es de 35.000 espectadores.• El coste total de celebrar el encuentro asciende a 20 millones de pesetas, con independenciadel número de espectadores que asistan.• La afluencia de público al estadio queda recogida en la siguiente función de demanda:q = 40.000 - 10p

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Teora del conocimiento

La teora del conocimiento busca como el hombre puede conocer y cundo es que se est realizando el proceso de conocer, para dar respuesta a esto se retoma al inicio del conocimiento con los filsofos ms destacables en sus principios, como lo fue Platn, Aristteles, entre otros. Platn afirma que para obtener el verdadero conocimiento debemos saber diferencia entre la verdad y la autenticidad en la alegora de la caverna para ello hay que buscar la esencia de las cosas y no creer siempre en nuestros sentidos. Aristteles afirma que lo real son los individuos que nosotros somos los capaces de comprender el mundo, no como Platn que afirmaba que la idea era el conocimiento en si. Otro gran aporte para poder hallar el conocimiento es el escepticismo ya que esta rama de la filosofa es una constante bsqueda del conocimiento ya que ponemos en duda todo aquello que creemos y se mantiene la bsqueda por el conocimiento. Uno de los temas para hallar el conocimiento los encontramos en el racionalismo y el empirismo, el empirismo afirmaba que los sentidos era la clave para el conocimiento ya que estos datos sensoriales nos proporcionaban el conocimiento ms acertado de la realidad. Los empiristas modernos como Hume afirmaba que la experiencia era la verdad y que esta originaba una idea, un ejemplo es el ver el color rojo eso es una impresin y el recordarlo es llevarlo a una idea. El racionalismo afirma que los sentidos son engaosos que la razn es el que nos permite hallar el conocimiento ya que buscamos de manera lgica cmo funcionan las cosas y el por qu de ellas, Hume tambin afirmaba que la realidad y el conocimiento solo era verdadero con los sentidos y que la razn llegaba como ltima instanciaKant afirmaba que la realidad se adaptaba a la mente, el conocimiento cientfico de la naturaleza universal y necesario, y que surgan preguntas en el que la razn se haca preguntas en el que la razn sola no poda obtenerse si no iba de lado con la experiencia.Otras teora que tuvo un gran peso para acceder al conocimiento es el escepticismo que afirma que para obtener el conocimientos hay que poner en duda todo excepto el hecho de que pienso ya que esa es la nica verdad irrefutable en este mundo, para todo lo dems se deba poner en dudad, lo que hizo que los escpticos pensaran que la bsqueda del conocimiento era un trabajo sin fin.Entonces para poder encontrar el verdadero conocimiento hay que poder ser capaz de que haya una completa relacin de entre los sentidos y la razn ya que de esta manera el conocimiento ha de estar ms prximo a la realidad y que es necesario que este conocimiento sea compartido, porque si no sera una idea nada ms y que debe ser corroborado porque si no sera una simple proposicin del conocimiento que se est buscando.la historia de la humanidad un factor de predominante importancia ha sido el llamado conocimiento cientfico que ha sido considerado un conjunto de conceptos, de ideas, de teoras que explican los fenmenos y procesos de la realidad, la disciplina que se encarga de estudiar el conocimiento cientfico es la epistemologa pero el principal problema de la epistemologa radica en la relacin que existe entre sujeto que constituye el investigador y un objeto el cual es el objeto que se va a conocer por este motivo diversas doctrinas tratan de explicar las preguntas que surgen en la relacin del llamado binomio del conocimiento ,una de estas preguntas es como se origina el conocimiento dentro de esta podemos encontrarnos con la doctrina del empirismo que nos explica que la nica fuente de nuestros conocimientos son nuestros sentidos en la cual nuestra mente es una hoja en blanca cuando nacemos y esta se llena de conocimiento a partir de la experiencia,desde el punto de vista de David hume la experiencias pasaba por las impresiones sensibles luego por nuestra mente donde se ponan y se fusionaban las impresiones para dar una idea de la realidad, tambin destaca la existencia de las ideas simples que constituyen aquellas que percibimos en un solo sentido como el color azul y las complejas cuando combinamos varios de nuestros sentidosPor otra parte nos encontramos con el racionalismo que dicta que nuestra razn crea nuestros conocimientos y pona en duda el conocimiento sensible porque este nos engaaba tambin se creaian en las ideas innatas ideas que tenamos antes de nacer su principal representates rene descarte se apoyo de la matemtica porque era una ciencia exacta y que no tenia errores para aplicar su mtodo de la duda,despus aparecieron dos corrientes filosficos que trataron de unir las relaciones entre empirismo y racionalismo, uno de estos es el llamado intelectualismo la cual nos explica que el conocimiento se adquiere de una experiencia pero que esta necesita o requiere una actividad mental a la de los sentidos para la generacin de alguna idea su contraparte constituye el apriorismo el cual nos dice que poseemos determinados conocimientos antes de estar aplicando la experienciaOtra pregunta fundamental es si el sujeto puede realmente conocer al objeto dentro de esta teora se desprende el dogmatismo que es aplicado a aquellos conocimientos que nunca son innegables e irrefutables por que los dogmas expresan verdades ciertas ,indudables que no son puestas a ningn tipo de revisin uno de sus mayores representantes constituye tales de mileto donde pone como principio general de todas las cosas al agua,este principio se vuelve irrefutable en su poca tambin nos podemos encontrar con una doctrina antagonica al dogmatismo que ser el escepticismo que niega toda posibilidad de adquirir un conocimiento verdadero,de esta forma se puede ser escptico de una manera radical o ser escptico en determinados temas del escepticismo se alojan los conceptos del relativismo del conocimiento la cual nos explica que no hay ninguna verdad nica para todas las personas del mundo sino que cada persona tiene un tipo de realidad el ejemplo mas notable es el de la religin el cual nos expresa que existe tan numero de religiones como de personas en este mundo para muchos el islam es lo correcto pero para otros lo seria el budismo en definitiva nos puede decir que no existen las verdades absoluta solo opiniones las cual las personas datan como verdadero

El hecho de adquirir nuevos conocimientos se convierte en una necesidad para el hombre y adems un problema de su realidad,al pasar este fenmeno se crea el conocimiento cientfico y la ciencia la cual se encuentra dividida en dos sectores en unas llamadas ciencias formales como la matemtica que son de consistencia racional ,idealista abstracta pero nunca real pero que siempre son verdaderas y una informales que parten de los hechos y de la experimentacin para dar conclusiones estas ciencias se basan en un mtodo inductivo que toma hechos particulares para luego generar conclusiones generales de alguna realidad,la relacin mas intima que existe entre metodologa de investigacin y conocimiento cientfico es que la metodologa esta compuesta por un conjunto de pasos que son importantes y que son los generadores del verdadero conocimiento cientfico estos pasos comienzan con la observacinLa relacin entre ciencia e investigacinest dada atreves del mtodo cientfico (observacin, hiptesis, experimentacin y anlisis). Pues para llegar a la ciencia necesariamente se necesita de una investigacin cientfica.

La investigacin Cientfica nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto con la realidad a fin de que la conozcamos mejor. Constituye un estmulo para laactividad intelectualcreadora. Ayuda a desarrollar una curiosidad creciente acerca de la solucin de problemas, adems, Contribuye al progreso de lalectura crtica.La investigacin cientfica nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto con la realidad a fin de que la conozcamos mejor, la finalidad de sta radica en formular nuevasteoraso modificar las existentes, en incrementar los conocimientos; es el modo de llegar a elaborar teoras.La actividad investigadora se conduce eficazmente mediante una serie de elementos que hacen accesible el objeto al conocimiento y de cuya sabia eleccin y aplicacin va a depender en gran medida el xito del trabajo investigador.Es un proceso que, mediante la aplicacin del mtodo cientfico de investigacin, procura obtener informacin relevante y fidedigna (digna de fe y crdito), para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento.Para obtener algn resultado de manera clara y precisa es necesario aplicar algn tipo de investigacin, la cul est muy ligada a los seres humanos, sta posee una serie de pasos para lograr el objetivo planteado o para llegar a la informacin solicitada, tiene como base el mtodo cientfico y este es el mtodo de estudio sistemtico de la naturaleza que incluye las tcnicas de observacin, reglas para el razonamiento y la prediccin, ideas sobre la experimentacin planificada y los modos de comunicar los resultados experimentales y tericos.

Adems, la investigacin posee una serie de caractersticas que ayudan al investigador a regirse de manera eficaz en la misma, es tan compacta que posee formas, elementos, procesos, diferentes tipos, entre otros. Es fundamental para el estudiante y para el profesional, esta forma parte del camino profesional antes, durante y despus de lograr la profesin; ella nos acompaa desde el principio de los estudios y la vida misma. Para todo tipo de investigacin hay un proceso y unos objetivos precisos.

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