Del Tálamo No Se Debe Hacer Un Lupanar

7/25/2019 Del Tlamo No Se Debe Hacer Un Lupanar

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Jess:Yo aplico mi palabra a los dolores y a las llagas que veo en vosotros. Soy mdico.

Un mdico va primero a los ms enfermos, a los que estn ms prximos a morir. Y

luego va a los menos graves. Tambin Yo. oy os digo! No cometisimpurezas". No volvis la mirada a vuestro alrededor tratando dedescubrir en el rostro de alguien la palabra lujuria. Teneos mutua

caridad. #$s gustar%a que otro la leyese en vuestra cara& 'o. Pues entonces notratis de leerla en los ojos turbados del vecino( en su frente que se ponecolorada y se inclina )acia el suelo.

Y adems... *$), decidme, especialmente vosotros, )ombres+ #uin de vosotros

no )a )incado nunca el diente N ! P"N # $N%&" ' # !T%()$*+ ,- !+" !"T%!"$$%/N !0-"+& #-s tan solo luuria la que os arrastra por una )oraen los bra/os de una prostituta&

#'o es, acaso, lujuria tambin el acto se1ual con la esposa, 2"N$3"#* "++-#%) +"! $*N!$-N$%"!de ste, 4ue 4ueda reducido5 por tanto5 a una

rec6proca satis7acci8n del sentido5 a un vicio legalizado&2"T)%2*N%* ,-%) #$%) P)*$)"$%/N5 ' + "$T* !0-"+!%9N%%$" ' # !) $-N#"$%/N. !%N ++* !%N2*)"+%#"# ;. #+ T?+"2* N* ! # 3"$) -N+-P"N")( ' N +-P"N") ! $*N@%)T !% ! N!-$%" #+%A#%N ' N* ! $*N!"9)" $*N 2"T)N%#"#!.0a tierra no rec)a/a la semilla, la acoge y de ella forma planta. 0a

semilla no )uye del lugar una ve/ que se la sembr, sino que enseguida

ec)a ra%ces y se esfuer/a por crecer y dar una espiga! la criatura

vegetal nacida #+ $*NN-%* NT) T%))" ' !2%++". lBombre es la semilla5 la mujer es la tierra5 la espiga es el Bijo.

)3-!") " $3") !P%9"! ' #!"P)*@$3") +" -)&"

P")" + @%$%*5 ! $-+P".! -N "$T* # P)*!T%T-$%/N $*2T%#* N + +$3*N-P$%"+5 P)* N N"#" #%!T%NT* #+ *T)*C ! 2?!5"9)"@"#* P*) +" #!*#%N$%" "+ 2"N#"T* ,- #%$:!# -N" !*+" $")N ' 2-+T%P%$"*! N +*! 3%J*! ;D=>.

1or lo tanto, ved5 mujeres voluntariamente estriles, esposasseg2n la 0ey y 3*N!T"! ;N* "NT +*! *J*! # #%*! sino anteel mundo3, cmo, a pesar de ello, vosotras podis ser prostitutasE cometer actos impuros5 aun4ue seis solo de vuestro marido5


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por4ue no es la maternidad5 sino el placer5 lo 4ue7recuentemente buscis.

F' no reGe1ionis en 4ue el placer es un veneno 4ue5aspirado por una boca, contagia, produce quema/n, cual fuegoque, creyendo consumirse5 traspasa5 devorador5 cada vez ms

insaciable5 los l6mites del Bogar, deando acre sabor de cenizabajo la lengua5 E asco5 E nusea... E desprecio de s6 mismo E delcompaHero de placerI1orque cuando la conciencia se despierta 4y lo )ace entre dosmomentos 7ebriles4 no puede dear de nacer este desprecio de s%

mismo, rebajados como 4uedan uno E otro a un nivelincluso in7erior al de los animales5.

Jess pasa a e1plicar otro tema el de la 7ornicaci8n E laprostituci8n E concluEe el tema del matrimonio diciendo : K%N5 #!P-(! # 3") 3"+"#* )@2NT #+ #)# +*! !P*!*! N + 2"T)%2*N%* L+ $-"+ #J" # !)!"NT* $-"N#*5 P*) 2"+%$%"5 @%N " !) %N$-N#*M

Signi6cado ! T?+"2* 0ec)o conyugal, cama matrimonial.OSigni6cado LUPANAR Prostbulo, burdel o casa de citas, prostbulo o manceba es ellugar en el que se practica la prostitucin. El trmino lupanar deriva de la voz latina lupa, quesignifica loba que es quien decide quin ser la elegida para proporcionar los serviciossexuales

Signi6cado LIBDINE- LA LIBDO Luuria, lascivia. !deseo sexual" ansia, deseo.sinnimos libertario#a , libertinae, libertino#a, libidinoso $libidinosa%, libido. contrario casto4 Signi6cado FEBRILad. &elativo a la fiebre' estado febril.(ue es mu) intenso, apasionado o agitado' ritmo febril* actividad febril. que es mu)apasionado e intenso mirada febril , fig. +rdoroso, desasosegado, violento.5 Signi6cado CONGNERE adj viene del latn !congner" prefio !con" de !cum" ) !gnus"que quiere decir gnero. -e aplica a la persona o al animal que comparte o que poseen igualorigen o pertenecen a la misma clase6 -ignificado CONNUBIO atrimonio $unin de /ombre ) muer concertada mediante elsacramento de la iglesia catolica%7 Signi6cado PARANGN 0omparacin o semeanza.

Nota


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2"T)%2*N%* P$"2%N*!* ! + %N$-N#* P*) 2"+"@*+-NT"#5 !T* !5 P*) 2"+%$%". Por esto5 en el conte1toaparecen palabras como las siguientes: Klupanar5 lib6dine5recBaza5 BuEe5 reBusa5 desperdiciar5 acto de prostituci8n5voluntariamente estriles5 ser compradas5 envilecidos Basta el

nivel de las bestias5 uniones inconcebiblesM. ' con todae1actitud ! ++9" " +" $*N$+-!%/N K+ 2"T)%2*N%*... #J"# !) !"NT* $-"N#* P*) 2"+%$%" ! 3"$ %N$-N#*...M.

"ne1o a esta nota5 para maEor comprensi8n5 se remite:a>tema KamiliaM donde5 al Bablar sobre el matrimonio5 se dice: n el episodio RSDSO5 la escritora aQrma los doselementos del matrimonio: el amor mutuo entre los esposos E

la procreaci8n5 es decir5 coBabitaci8n E procreaci8n.O n las notas del dictado este mismo tema KPurezaS$astidadM5 al episodio SWSWRdonde5 al Bablar de ciertos alimentos5 se dice:

b>Kl Bijo del pueblo de #ios debe saber contenerse5 E5 con laobediencia E prudencia5 per7eccionarse a s6 mismo5 teniendopresentes su origen E su Qn: #ios E el $ieloM.

c> K+a raz8n natural es el no estimular la sangre con alimentos4ue conducen a ardores indignos del Bombre5 al cual no se leniega el amor carnal5 pero debe templarlo siempre con la7rescura del alma orientada al $ieloC Bacer5 por tanto5 amorSSno sensualidadSS de ese sentimiento 4ue une al Bombre a su

compaHera5 en 4uien debe ver la congnere E no la BembraM.c> Nota D : $7r. 9n. O5O.S Jess )esucitado5 en un montecercano a Nazaret5 repite nuevamente su enseHanza sobre elmatrimonio a ap8stoles E disc6pulos reunidos en torno a (l


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#ice Jess: Kstad atentos lo mejor 4ue podis5 pues os dircosas importantes: no las entenderis todas5 ni todas bien.Pero "4ul 4ue vendr despus de 265 os las Bar comprender.scucBadme5 pues. Nadie est ms convencido 4ue vosotros4ue el Bombre sin la aEuda de #ios5 dado su estado debil6simo

a causa del pecado5 7cilmente puede pecar. !er6a 'o unredentor imprudente si5 despus de Baberos dado tanto pararedimiros5 no diese tambin los medios para conservarosdentro de los 7rutos de mi sacriQcio. !abis 4ue la raz8n devuestra inclinaci8n al pecado viene de la $ulpa5 4ue5 al privarde la 9racia a los Bombres5 los despoja de su 7ortaleza5 4ueproviene de la uni8n con la 9raciaM.Kn la religi8n mosica leE antigua ".T. era un contrato

natural. n la nueva5 elvese a espiritualM.ess: Kl matrimonio en la religi8n 2osica es un contrato. nla nueva religi8n cristiana es un acto sagrado e indisolublesobre el 4ue bajar la gracia del !eHor 4ue Bar de losc8nEuges dos ministros suEos en la propagaci8n de la especieBumana.n el cristianismo S el matrimonio entre Qeles el v6nculo sersagrado e indisoluble5 E santo del amor ;>. !er6a un mal si porla dureza de los corazones sucediera en la nueva religi8n

;cristianos> lo 4ue sucedi8 en la antigua ;jud6a>: el permiso derepudio E disoluci8n para evitar escndalos 4ue provoc8 lavoluptuosidad del Bombre ;O>. n verdad os digo 4ue cada unodebe llevar la cruz en todos los estados5 E tambin en elmatrimonial.

' tambin os digo 4ue ninguna presi8n debe doblar vuestraautoridad al proclamar: No es l6cito a 4uien 4uiere contraerotra vez el matrimonio5 antes de 4ue uno de los c8nEuges BaEa

muerto.*s digo 4ue es mejor 4ue una parte corrompida se separe Lellasola o seguida por otrosL antes 4ue concederle5 por tenerlaen el cuerpo de la %glesia5 algo 4ue sea contrario a la santidaddel matrimonio5 escandalizando a los Bumildes E siendo causade 4ue se 7ormen opiniones des7avorables a la entereza


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sacerdotal como si Bubiera sido inGuenciada por la ri4ueza o elpoder.l matrimonio es un acto grave E santo E para demostrarloasist6 a las bodas E realic el primer milagro ;>. Pero5 XaEY5 sidegeneran s8lo en lib6dine E capricBo.

l matrimonio5 contrato natural entre Bombre E mujer54ue se eleve desde aBora en adelante a contratoespiritual por el cual de dos 4ue se amen5 juren serviral !eHor en un amor rec6proco5 o7recido a (l en seHal deobediencia a su mandato de procreaci8n para dar Bijosal !eHorM;.;scrito el OO de "bril de V.

Nota : $7r. 2t. D5OUSOC V5SVC 2c. R5SOC +c. 5WC $or. UC )om. U5S.O Nota : $7r. #eut. O


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+a primera5 4ue es vast6sima5 es la de los sin escrpulos deningn gnero as6 Bumanos como espirituales. +a segunda es lade los timoratos E los cicateramente timoratos. 2e dirijo a laprimera gran categor6a E a la segunda clase de la segundacategor6a. !#ios no reprueba el matrimonio. Tan es as6 4ue 'o

Bice de l un !acramento. ' no Bablo a4u6 del matrimonio comosacramento5 sino del matrimonio como uni8n5 cual #ios $readorlo Bizo creando var8n E mujer para 4ue se uniesen 7ormandouna sola carne 4ue5 una vez unida5 ninguna 7uerza Bumanapuede ni debe separar. 'o5 viendo vuestra dureza de coraz8ncada vez maEor5 cambi el precepto de 2oiss sustituEndolopor el !acramento con el Qn de proporcionar aEuda a vuestraalma de c8nEuges contra vuestra carnalidad de animales E un

7reno contra vuestra il6cita 7acilidad de repudiar lo 4ue primeroelegisteis para pasar a nuevas uniones il6citas con daHo devuestras almas E de las almas de vuestras criaturasM.

l cuerpo Bumano es un magn6Qco templo 4ue contiene unaltar. !obre el altar debe estar #ios. Pero #ios no est endonde BaE corrupci8n. Por esto el cuerpo del impuro5 tiene elaltar consagrado pero sin #ios. $omo 4uien se revuelca5 ebrio5

en el lodo E en el v8mito de la propia ebriedad5 el Bombre5 enla bestialidad de la 7ornicaci8n5 se rebaja a s6 mismo5 viniendoa ser menos 4ue un gusano o 4ue el animal ms inmundo. Tuviste todo de lo 4ue para ti era #ios: el placer. @ete allugar de maldici8n 4ue no tiene Qn.8#1or qu )as quebrantado el tallo de la rosa y te violaste a ti misma& 1

9rrepintete, )ia de :ios. -l arrepentimiento renueva. -l arrepentimiento puri6ca.

-l arrepentimiento sublima. 'o te puede perdonar el )ombre. 'i siquiera tu padre.


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1ero :ios puede. 1orque la bondad de :ios no tiene parangn con la bondad

)umana y su misericordia es in6nitamente ms grande que la miseria )umana.

nrate a ti misma )aciendo que tu alma, con una vida )onesta se )aga digna de

)onra. ;ustif%cate ante :ios no volviendo a pecar ms contra tu alma. Toma un

nombre nuevo ante :ios. -s el que vale. #-res vicio&

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