Derecho Romano Apunte

8/19/2019 Derecho Romano Apunte

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Derecho Romano

Unidad I: Sus divisiones

Punto 1

Preceptos y Nociones Fundamentales

El factor civilizador fundamental en Roma fue el elemento jurídico. La actividad jurídica, losvalores políticos y el sentimiento religioso y moral se plantean como determinantes de lasrelaciones humanas. Además se suman la autoridad y la libertad como conceptoscomplementarios, y no contrapuestos.

El estudio del erecho Romano influy! decisivamente en la evoluci!n de la civilizaci!neuropea, proporcionando a los juristas los elementos "ue permiten la comprensi!n de lossistemas jurídicos modernos, otorgando los elementos l!gicos para su razonamiento.

El jurista moderno encontrará en los análisis y soluciones "ue presentan las fuentes romanas,los medios t#cnicos y metodol!gicos para arribar a la adecuada interpretaci!n de las normaslegales.

El erecho Romano es el complejo de ideas, e$periencias y ordenamientos jurídicos "ue sesucedieron a lo largo de la historia de Roma, desde los orígenes de la ciudad estado hasta ladisgregaci!n de la parte occidental del %mperio &muerte de 'ustiniano(.

Ius

%us es el e"uivalente latino de nuestro vocablo )derecho). En un primer lugar ius significa elconjunto de normas "ue constituyen un ordenamiento jurídico &derecho objetivo(.

El derecho y la religi!n en la Roma antigua se desarrollan de modo contemporáneo y paralelo.*ay un carácter religioso en la organizaci!n romana. El monarca, más "ue un jefe político esautoridad religiosa.

El logro de la finalidad jurídica irá unido a la realizaci!n de las solemnidades prescriptas,indicadas por los pontífices, del mismo modo "ue la ceremonia sagrada se encamina a lograrel favor de los dioses.

%us para algunos sería lo "ue liga, ata y vincula a las personas entre sí+ de esta posici!n derivala "ue resalta la idea de lo "ue está unido por estar circunscripto, por tener forma circular, esdecir, lo establecido por un tribunal o asamblea y "ue, como consecuencia, une, vincula. traopini!n afirma "ue ius provendría de iouis, de donde la fuente "ue emana el ius es ladivinidad.

%us se muestra como la pretensi!n "ue alguien puede tener respecto de algo o de alguien con

relaci!n a los demás.Lo jurídico siempre importa una relaci!n con el otro, de tal forma "ue "uien posee el ius estáen la situaci!n !ptima, "ue siempre lo es respecto a la situaci!n de otro u otros. -ambi#nel ius se muestra como el reestablecimiento, a partir de su vulneraci!n, del derecho "ue mecorresponde a trav#s de la tarea del !rgano adecuado.

%us es entonces el estado !ptimo "ue se alcanza con relaci!n a otro y al "ue se llega por elcumplimiento de los ritos necesarios.


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En una primera etapa el cumplir con los ritos determinaba la licitud del acto y definía al %/. Autores latinos usan a menudo ritus y mos, es decir rito y costumbre. Aparece de este modo larelaci!n entre el rito y las mores maiorum, fuente del derecho de la #poca arcaica.

Además iusdesigna a la solemnidad misma, "ue indica la situaci!n iusta en las relacionesentre particulares.

Ante la controversia traída por las partes, el 0retor deberá se1alar cuál resulta la conforme al%/ &iusta( y cuál la contraria &iniusta(.

/erá a partir del ius "ue el magistrado e$traerá la regla &regula( en base a la cual dirimiría ellitigio &litis(.

Fas

riginariamente, ius debía coe$istir con fas. El fas es el fundamento del ius, operando inclusodonde el ius no lo hace, no pudiendo el iusapartarse de lo reglado por el fas. El conceptocontrario, nefas, e"uivale a tab2, lo prohibido por el mundo mágico religioso. 3on el correr deltiempo fas persisti! significando el ámbito de los permitido por manifestaci!n de la divinidad, adiferencia de ius, "ue ad"uiri! el valor de ordenamiento jurídico humano.

4as tambi#n es la palabra divina e$presada por "uienes están conformes al ordenfundamental5 los pontífices, el re$. 4as es lo "ue sirve para sostener y fundar el orden de lascosas.

Los días fastos eran los considerados propicios para interpretar la ley, ocurriendo lo contrariocon los días nefastos.

Justicia

0ara la filosofía estoica la idea de virtud debe asumir el carácter de conducta habitual, de talmodo "ue se tenía por vicioso lo "ue lo era solo por una vez. La virtud romana &de vir: var!n(es lo propio y esencial al hombre, es decir, "ue conlleva un contenido de practicidad.

Así ha de entenderse "ue la justicia se diferencia de otras virtudes por su específico carácterdel )AR A 3AA 6 / ERE3*), por la cual la conducta de cada uno ha de adecuarsea la ley.

La justicia se transforma en una práctica concreta, dinámica y firme "ue permanentemente hade dirigir las conductas.

lpiano5 )'usticia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo).

Jurisprudencia

e iuris &de derecho( y prudentia &sabiduría, e$periencia previsora(.

-area propia de los jurisprudentes, como la de a"uellos "ue discernían acerca de la prudenciadel ius.

0rudencia, para los romanos, es el conocimiento de la realidad, "ue implica verdaderasabiduría.

La labor del jurisprudente es desentra1ar de la realidad lo "ue pertenece a la esencia de cadacosa, administrando la justicia "ue les es propia. Los primeros jurisprudentes fueron lospontífices.


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Lo opuesto a la justicia, para el hombre antiguo, era lo desmesurado, lo e$cesivo.

lpiano5 )el anoticiamiento de las cosas divinas y humanas y la sabiduría discernidora de lo justo y de lo injusto).

Preceptos fundamentales de Ulpiano

)Los preceptos del derecho son5 vivir honestamente, no da1ar a nadie y dar a cada uno lo "uees suyo).

a) Honestae Vivere &vivir honestamente(5

isposiciones como impedimentos matrimoniales, las permanentes referencias a la buena fe,el juramento, la veracidad de los dichos del testigo+ la incidencia de virtudes cuya violaci!nproducía efectos ciertamente jurídicos evidencia la incidencia del )vivir honestamente) comoprincipio fundamental del derecho. Estos preceptos son de un contenido moral.

El %/ sirve para garantizar la p2blica honestidad y las buenas costumbres y "uien las viole,será pasible de la sanci!n jurídica por ser su proceder contrario al “honestae vivere” .

b) Alterum Non Laedere &no da1ar a nadie(5

7uien se abstiene de la conducta prohibida por las leyes, obedece al precepto de no hacerda1o a nadie.

El derecho ha de contemplar la protecci!n contra los da1os en la persona y los bienes,otorgando los medios "ue conduzcan primariamente a evitarlos y, producido, a resarcirlos.

c) Suum Cuique Tribuere &dar a cada uno lo suyo(5

7uien hace lo "ue las leyes mandan, cumple con el dar a cada uno lo suyo.

La intenci!n de la justicia no se agota en el respeto a los derechos de otro sinoprimordialmente a medir las prerrogativas "ue a cada cual correspondan, con el objeto deasegurarle de manera efectiva la parte "ue le es correspondida, la "ue ha de mantenerse enel justo límite "ue evite lo e$cesivo.

Punto 2

lasificaciones

Derecho P!blico y Privado

*ay "uienes consideran "ue las disposiciones "ue provienen del derecho p2blico tambi#nconciernen a los particulares, ya "ue han sido dictadas en su inter#s.

tros autores precisan la distinci!n en un te$to de 0apiniano, "uien define al derecho p2blico

como a"uel "ue no puede ser alterado por los pactos de los particulares.

0ertenecen al derecho p2blico todas las disposiciones "ue provienen del Estado. La ley de las8%% tablas, las leyes comiciales, los /enadoconsultos, las constituciones imperiales, etc. 9 s!loserían de derecho privado a"uellas normas "ue derivan de la jurisprudencia.

Derecho "b#etivo y Sub#etivo

El derecho objetivo se encuentra plasmado en el derecho de fondo, constituido por los c!digos&por ejemplo5 el actual 3!digo 3ivil(, los derechos "ue tiene una persona, "ue le rigen.


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El derecho subjetivo se encuentra plasmado, en cambio, en los c!digos de forma, "ue son losinstrumentos "ue permiten las acciones.

%nstrumento acci!n5 facultad "ue otorga la ley para poder perseguir en juicio lo "ue se nosdebe. &0or ejemplo5 acci!n ejecutiva, de desalojo, etc.(

Los romanos no distinguían entre derecho objetivo y derecho subjetivo. 6o se establecía elderecho de propiedad, pero sí e$istía una acci!n reivindicatoria para recuperar la propiedadusurpada.

Derecho Natural$ de %entes$ ivil

0or derecho civil se entiende a"uel "ue es propio de la ciudad de Roma y e$clusivo para susciudadanos. 7uien se encargaba de aplicarlo era el 0retor rbano. Además de este derechoconocieron los romanos otro, aplicable a las relaciones de #stos con los peregrinos, o de losperegrinos entre sí, surgido como consecuencia de las necesidades sobrevenidas de lae$pansi!n de Roma. -al el derecho de gentes, aplicado por el 0retor 0eregrino al resolver losconflictos llevados a su conocimiento.

El derecho de gentes aparece entonces resolviendo a"uellas situaciones e$cluidas delderecho civil, en raz!n de su aplicaci!n restrictiva a los ciudadanos romanos.

Los romanos estaban regidos por su calidad de ciudadanos por el derecho civil, y por elderecho de gentes por ser derecho com2n a todos los pueblos.

El derecho privado es tripartito, pues está compuesto por los preceptos naturales, de gentes yciviles. Es derecho natural a"uel "ue la naturaleza ense1! a todos los animales, pues estederecho no es propio del g#nero humano, sino com2n a todos los animales.

La e$presi!n )naturalis ratio) &raz!n natural( define al derecho de gentes como a"uel "ue laraz!n natural establece entre los hombres y es observado por igual por todos los pueblos.

La justicia natural resulta id#ntica en todos los pueblos, en tanto la justicia legal esdeterminada por cada Estado.

Las concepciones justinianeas consideran al derecho natural como un ordenamiento jurídicoestablecido por la ivina 0rovidencia, como a"uellas leyes "ue permanecen firmes einmutables.

La idea del derecho natural como a"uel "ue la naturaleza ya ense1! a todos los animales hade entenderse "ue se refiere a a"uel derecho "ue siguen los hombres cuando se adecuan alinstinto natural. 0or todo ello, no parece adecuado identificar el ius naturale y el ius gentium.%nstituciones de este 2ltimo, como la esclavitud, son sin dudas contrarias al derecho natural.

El derecho de gentes y el derecho civil están regidos por el ius naturale.

El ius gentium regla las relaciones humanas de todos los pueblos.

El derecho civil está concebido para regular las conductas de los ciudadanos. El derecho civil,impregnado de principios religiosos, es el primero "ue conocen los romanos.

&a e'uidad

A lo "ue es debido legalmente ha de agregarse lo "ue le corresponde seg2n el m#rito y lamisi!n propia de cada uno.


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)La justicia es la distribuci!n del bien a cada uno, e"uitativamente, seg2n su valor). 0ara losromanos, la justicia es una virtud del espíritu "ue e$cede la mera conformidad de la conductaal marco de la regulaci!n legal.

El inter#s general, el adecuado funcionamiento del Estado, e$igían en la aplicaci!n delderecho la consideraci!n de las particularidades, dignidades y circunstancias de cada caso.

La e"uidad será la consideraci!n de esas situaciones al momento de resolver los conflictos.

3uando alguien dicta sentencia tiene en cuenta dos pautas5 (circunstancias del caso, (intenci!n de las partes.

Punto 3

numeraci*n de las fuentes en 'ue el derecho se e+teriori,* en Roma y sus *r-anosproductores

. :onar"uía :ores :aiorum

. Rep2blica Le$, 0lebiscito, Ley de las 8%% tablas, Edicto del pretor.

. %mperio &0rincipado( 'uristas, %us 0ublice Respondendi, 3onstituciones %mperiales.

. %mperio &ominado( niversidades, Escuelas de erecho &compilaciones de Leges y %ura(,3onstituciones %mperiales.

Punto 4

riterios para la divisi*n de los per/odos de Derecho Romano

. /eg2n el criterio hist!rico se establece un lapso durante el cual se desarrollaron lasinstituciones jurídicas romanas5 esto es desde el ;


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habitantes de los pueblos del %mperio, terminando así con la dicotomía entre erecho 3ivil yerecho de entes.

En este período del derecho romanoBhel#nico e$iste una notable influencia de las ideasgriegas.

El %mperio Romano estaba dividido en occidente &invadido por los bárbaros( y oriente&con"uistado por Roma(, pero el verdadero derecho romano se aprecia en la #poca del0rincipado &= primeros siglos luego del nacimiento de 3risto(.

. Fonfante considera al erecho Romano a trav#s de = períodos5

0) 3om2n de Roma y erecho 7uiritario &;


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En el relato tradicional de los orígenes de Roma se confunden los elementos legendarios concircunstancias y hechos "ue la ciencia moderna está confirmando, como la e$istencia degrupos migratorios e influencias culturales provenientes del Egeo y el Asia :enor, la fusi!n deestirpes sabinas y latinas, el predominio etrusco, el r#gimen monár"uico y su crisis.

La :onar"uía se analiza en base a = pautas5

03( Ej#rcito. 13( Religi!n. 23( 4amilia.

! El pueblo romano era meramente militar.

"! %nfluencia de los colegios sacerdotales. Regido por el 4A/ &relaci!n hombreBdioses(. Lospontífices guardaban los secretos de la %glesia &por ejemplo, la matemática y otras ciencias(.

#! La autoridad má$ima era el pater &hombre(. La mujer no participaba aparentemente, peroen realidad era "uien manejaba los asuntos familiares. /e discute sobre si el primero fue elsurgimiento del Estado o de la familia. Aparentemente, la familia naci! primero.

&eyenda y sus cr/ticas

El príncipe troyano Eneas logra huir con sus hombres de la destrucci!n de la ciudad. Luego dearduas peripecias en el :editerráneo y de su frustrada relaci!n con ido, reina de 3artago,llega al Lacio, donde luego de luchar con una coalici!n de pueblos, entre ellos los etruscos,desposa a Lavinia, hija del rey aut!ctono Latino.

Ascanio, hijo de Eneas, funda a su muerte la ciudad de Alba Longa.

R!mulo y Remo, nietos de 62mitor, decimotercer rey de Alba Longa, fundarán una nuevaciudad5 Roma.

R!mulo, jefe de la flamante comunidad, crea un consejo de D?? $atres, cuyos descendientesson los patricios.

La poblaci!n de Roma se completa cuando R!mulo, sabiendo de la escasez de mujeres,invit! a sus vecinos, los sabinos, a una gran fiesta y orgaiz! el rapto en masa de susesposas..

Al desaparecer R!mulo en pasmosas circunstancias, accede al trono el sabino 6uma0ompilio, "uien organiza los ritos, el calendario y los colegios sacerdotales. Es sucedido,luego de C= a1os de reinado, por -ulio *ostilio, de origen latino, "uien destruye Alba Longa ytraslada a Roma a sus habitantes. A continuaci!n el sabino Anco :arcio funda el puerto destia.

-ar"uino, procedente de Etruria, llega al poder e inicia obras de urbanizaci!n y vence a otrospueblos latinos y sabinos. /u yerno, /ervio -ulio, construye el primer muro de cintura de

Roma, divide la ciudad en cuatro circunscripciones y a la poblaci!n, seg2n su posici!necon!mica, en cinco clases y la distribuye en centurias. n yerno de /ervio -ulio, hijo de-ar"uino y apodado el /oberbio, tras asesinar al suegro toma el poder ejerci#ndolotiránicamente y realiza obras como la 3loaca :á$ima y el templo de '2piter 3apitolino.

Ante los abusos de -ar"uino y su familia el pueblo reacciona y los e$pulsa. Reunidas lascenturias, son elegidos los primeros c!nsules, 'unio Fruto y tar"uino 3olatino, líderes delmovimiento revolucionario.


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Punto 2

&a sociedad primitiva: 4ribus

Las tres tribus gentili%ias. B /e puede utilizar la palabra tribu con dos sentidos5 0) como unidadpolítica de base #tnico cultural+ 1) como unidad resultante de una divisi!n administrativa de

una comunidad.La primera acepci!n serían, pues, unidades precívicas cuya uni!n, precisamente, origin! aRoma.

tros autores consideran "ue serían una subdivisi!n artificial o convencional hecha conposterioridad a la e$istencia de la civitas.

Las cuatro tribus territoriales. B El ordenamiento de /ervio -ulio parece haber sido orientado aincluir a pobladores "ue no estaban encuadrados en HgentesH &futura plebe(.

El pueblo se dividía en tribus y curias. 3ada tribu se componía de diez curias, divisioneslocales formadas por cierto n2mero de gentes "ue allí se domiciliaban.

urias

La palabra curia provendría de )coviria) &co5 conjunto+ viri5 varones(, y puede ser descriptacomo una agrupaci!n de gentes vinculadas sobre la base de un principio novedoso para la#poca5 el de la vecindad de asentamiento.

Las dos primordiales funciones "ue se le atribuyen a esa )reuni!n de varones) eran elreclutamiento militar y funciones comiciales.

%entes

La palabra )gentes) es el plural de )gens), "ue representa a una reuni!n de varias familias conun antepasado com2n, de "uien recibían el nombre gentilicio &n&men gentili%ium(. Los

miembros de la gens son llamados )gentiles). La gens dicta normas para las familias romanas,para evitar la disoluci!n de los grupos. Las familias de la gens se ayudan mutuamente.

3ada familia tiene un jefe, llamado 0A-ER 4A:%L%A, y el grupo de familias 'gens( tiene un jefe,llamado 0A-ER E6-%:. Al conjunto de varias gentes de lo llama )civitas).

La gens precedi! a la ciudad como organismo de naturaleza política tendiente a mantener elorden y protegerse contra los enemigos e$ternos. La agrupaci!n poseía carácter político, seasentaba en un territorio '$agus(, tenía un jefe 'magister gentis(, costumbres e institucionespropias, asamblea '%on%io(, y reglas de conducta 'de%reta gentis(. 3onfiguraba una unidadpreestatal en la cual ya encontramos presentes los elementos "ue componen al estadomoderno5 un territorio propio, !rganos de gobierno Bla asamblea y el pater o jefeB y normas de

conducta Blas mores maiorum &costumbres de los antepasados(. La gens otorga protecci!n asus miembros y encauza sus conductas con la finalidad de amparar la integridad y asegurar lacontinuidad del grupo. -ambi#n organiza la venganza ante una ofensa.

Además de los gentiles, integraban la gens los clientes, adscriptos voluntaria ocompulsivamente a una condici!n de dependencia o vasallaje. El $atronus Bjefe de la gensBdebía protecci!n al cliente y le entregaba en carácter de precario tierras para su trabajo+ elcliente debía obediencia, asistencia armada y política, jornadas de trabajo y, en casos


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determinados, contribuciones econ!micas. La 2nica forma de tener acceso a la tierra habíasido pues, pertenecer a una gens.

La gens fue perdiendo vigencia cuando la civitas empez! a tomar a su cargo la protecci!n delindividuo y a integrar a los cives por medio de instituciones políticas tales como el /enado, loscomicios, las magistraturas, los colegios sacerdotales y el ej#rcito ciudadano.

Patricios

riginariamente, los patricios formaron la nobleza romana5 monopolizaron la caballería+ocuparon, con e$clusividad, los más importantes cargos religiosos y detentaron la cuota másimportante del poder político y del econ!mico.

0atricios eran a"uellos "ue, en sus antecesores no podían encontrarse rastro alguno deservidumbre o sujeci!n. escendían de grupos gentilicios cuyo sinecismo origin! la %ivitas.

Plebeyos

Los plebeyos se definen por e$clusi!n5 son los hombres libres romanos "ue no pertenecen alos grupos familiares patricios. /on de variada procedencia y al momento de la caída de lamonar"uía no tienen nada en com2n ni conciencia de clase. -ambi#n los plebeyos formabanparte del pueblo romano &populus romanus( pero no gozaban de todos los derechos "uetenían los patricios.

lientes

Respecto a los clientes, es posible "ue fuesen e$tranjeros vencidos en guerra y sometidos auna gens por medio de la deditio+ e$tranjeros emigrados "ue se sometían voluntariamente a laprotecci!n de una gens por la a$$li%atio y los esclavos manumitidos "ue seguían unidos a suantiguo due1o y a la gens de #ste.

/u situaci!n dista bastante de la de los hombres libres. eben obediencia y obras a su

patrono, y pueden e$igirle a #ste asistencia y protecci!n. -anto es así "ue en la Ley de lasoce -ablas se dispone )7E EL 0A-R6 7E E4RAE A / 3L%E6-E, /EA/A3R%4%3A A L/ %/E/).

&a or-ani,aci*n pol/tica

El Rey (rex)

En la comunidad política romana no e$iste ning2n jefe omnipotente. 0ara los romanos, elEstado es el resultado de la reuni!n igualitaria de los hombres libres. 6o hay casta alguna deorigen divino. El Rey no era ios. El Estado surge de la familia, y toda familia debe tenerun $ater , "uien debe regir sus destinos.

La autoridad del re$ ocupará las esferas religiosas, políticas, militares y judiciales.El re$ era el má$imo sacerdote romano. rganizaba y presidía toda forma de culto, en el "uelo secundaban "uienes integraban los 3olegios /acerdotales. rganizaba y administraba laciudad. 3onvocaba al /enado y a los 3omicios. rdenaba la guerra y decretaba la paz,concertando las alianzas con los otros pueblos.

/u au$iliar más cercano era el Tribuno Celerum &jefe de caballería(. /i abandonaba la ciudadlo reemplazaba el $raefe%tos urbis &prefecto urbano(.


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El monarca juzgaba. 0ara investigar los delitos contaba con los quaestores $arri%idii &homicidio del pater( y los )uoviri *erduellionis &perduellio5 alta traici!n(.

El propio rey designaba a su sucesor. ebía contar para ellos con el asentimiento del /enadoy los 3omicios.

/i el re$ moría sin haber elegido el nuevo monarca, era el /enado "uien lo designaba de entresus miembros, ejerciendo uno de ellos el cargo de interre$ durante cinco días y asísucesivamente hasta "ue el pueblo, reunido en 3omicios, eligiera el nuevo re$.

El oficio de re$ se caracteriza como magistratura unipersonal &desempe1a el cargo una solapersona(, vitalicia &s!lo la muerte terminaba con su reinado(, electiva &no hereditaria( eirresponsable &no debía responder por los actos de su gesti!n(.

/e ha dividido a la etapa monár"uica en dos períodos5 el de los reyes latinoBsabinos y el delos de origen etrusco. Los reyes latinoBsabinos en poco se distinguían de sus conciudadanos.La instalaci!n de la monar"uía etrusca trajo consigo los emolumentos propios del rey.

El Senado

La palabra )senado) proviene de )senes), "ue significa )viejo), ya "ue sus integrantes eran deavanzada edad. -enía dos tipos de integrantes5 los 0A-ER E6-%: y los 0A-R%3%/

A63%A6/ %L/-RE/.

Representaba a los grupos constitutivos de la civitas, y debía ser consultado por el re$ altomar decisiones de gravedad e importancia, avalado por el comicio y el senado. La autoritaspatrum consistía en la ratificaci!n "ue el senado daba a la ley. Era el titular permanente de lasauspicia y auctoritas, asesoraba al rey en cuestiones de Estado. -ambi#n controlaba ladesignaci!n del re$ y aseguraba su continuidad, ya "ue desempe1aba el %6-ERRE6:mientras se decidía sobre "ui#n sería el nuevo monarca. Esta funci!n consistía en organizaruna lista, la cual establecería el orden en "ue se sucederían los %6-ERRE8, cada uno

durando < días en el puesto.La ley se originaba en el foro. E$istían dos tipos de leyes5

leyes dadas5 dictadas directamente por el rey.

leyes rogadas5 el rey )rogaba) aceptaci!n.

&a lucha entre Patricios y Plebeyos

Al comienzo de la Rep2blica s!lo los patricios eran nobles y gozaban de privilegios políticos yreligiosos, como la eligibilidad en las :agistraturas superiores y funciones religiosas,ejerciendo su poder opresivamente.

El rigor del )ne$um)+ las altas tasas de los intereses+ el disfrute del )ager p2blicus) por lospatricios resultaban cada vez más intolerables a los plebeyos.

Las guerras sin interrupci!n y sin progreso para los pe"ue1os granjeros y artesanos+ "uedisminuían sus esfuerzos y trabajo por largos períodos+ sus fundos de e$plotaci!n familiar, conpoca o nula participaci!n de esclavos afectados a ella, situados en los confines del territorio ysujetos a la devastaci!n+ hacían "ue los plebeyos se vieran impulsados a endeudarse, lo "ueles acarreaba luego inhumanas ejecuciones privadas.


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La acumulaci!n de estas circunstancias provocará "ue la plebe se constituya como cuerpopolítico.

Ad"uiere la forma de comunidad de conjurados o )lex sacrat). /u objeto era la constituci!ncomo cuerpo de elementos ligados entre sí por un juramento, "ue lo hacía muy apto para lalucha de clases y la guerra civil. En Roma va a presentar características distintivas por

desechar la lucha armada y su continuidad en el tiempo+ llegando a constituirse en un estadodentro del Estado.

Al producirse en el C@


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e$tinguirse. /u deber religioso dependía de su virginidad+ si faltaba a ella era enterrada vivaen una cavidad subterránea.

. 3olegio de los Augures5 gozaba de independencia en forma paralela con el de los 0ontífices.6o tenían por funci!n determinar, descifrar el porvenir, sino "ue debían interpretar si tal o cualproyecto era conforme al 4as.

Los oráculos, "ue devenían de directa inspiraci!n de un dios, estaban bajo el control ydependencia del Estado. Así los libros /ibilinos "ue se entendían contenían secretos referidosal futuro de Roma, eran guardados celosamente y consultados 2nicamente en casos depeligro e$tremo, estando al cuidado de una comisi!n de dos miembros, "ue luego seaumentarán a diez y despu#s a "uince.

. 3olegio de los 4eciales5 lo integran veinte sacerdotes. /u funci!n es relativa a las relacionesde Roma con otros pueblos, estando a su cargo la sacralizaci!n y ritos para la declaraci!n depaz o guerra y los tratados con otras ciudades.

. 3olegio de los /alios5 se repartían en dos grupos5 de :arte y de 7uirino, de doce miembroscada uno. Actuaban en marzo y octubre, y cuando se pasaba de paz a guerra, o de guerra apaz. /u símbolo sagrado era el escudo caído del cielo durante el reinado de 6uma 0ompilio,el creador de este 3olegio, "uien mand! construir otros once iguales, confiándolos a lacustodia de los sacerdotes salios.

. 3olegio de los Arvales5 lo integraban doce sacerdotes, a "uien se conocía como los docehermanos de los campos. Eran los encargados de pedir los favores de la diosa fecunda a finde "ue les prodigase buenas cosechas.

El sacrificio consistía en la oblaci!n de materia alimenticia. A los dioses se reservaba elhígado, pulmones, coraz!n y algunas otras porciones, "ue se "uemaban en el altar. El restoera consumido por el sacrificador y sus compa1eros en el culto privado.

Punto 3

&as fuentes de derecho en el per/odo real:

5ores 5aiorum

Las :ores :aiorum &costumbres de los mayores, de los antepasados( resultan ser la fuenteprimera y 2nica del arcaico erecho Romano.

Las mores maiorum conformaron la estructura de todo el derecho romano primitivo, yendo aplasmar el má$imo monumento legislativo de la antigKedad+ la ley de las oce -ablas.

/e ha dicho "ue mores maiorum son las formas en "ue los antiguos solían conducirse.

Las mores maiorum son producto de una verdadera relaci!n entre el hombre y los dioses.Relaci!n #sta "ue reconoce como mediadores a los sacerdotes y "ue va a ir produciendo unaserie de normas "ue formaron el viejo derecho.

-odo pueblo desarrolla una serie de hábitos, de costumbres, "ue son aceptadas por lacomunidad, a2n antes de "ue oficialmente lo sean por los !rganos del Estado.

Los 0ontífices interpretarán y orientarán estas costumbres, imponiendo algunas y desechandootras.


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&as pretendidas leyes re-ias3 Ius Papirianum

Estas leyes regias eran las "ue proponía el re$ al comicio curiado.

Esta recopilaci!n de leyes es conocida como )ius $a$irianum).

/on disposiciones dictadas durante la monar"uía y "ue versaron, predominantemente, sobre

temas de índole religiosa, y "ue bien podrían provenir del 3olegio de los 0ontífices.

En suma, estas pretendidas leyes regias no son tales ya "ue, por su origen y su temática, y nohabi#ndose probado "ue se sometieron a los comicios, serían meras disposiciones decontenido sacral, sin valor legislativo.

Punto 4

&a Rep!blica

El verdadero significado de la palabra )rep2blica) está dado por el significado de res cosa&cosa p2blica(.

El fin de la dominaci!n etrusca fue motivada por el aborrecimiento a -ar"uino el /oberbio,"uien arribado al trono sin derecho y ejerciendo el poder injusta e innoblemente, provocaba elrechazo del pueblo romano+ "ue dirigido por Lucio Fruto y -ar"uino 3olatino, había culminadopor e$pulsarle.

A partir de estos hechos la monar"uía había sido abolida y reemplazada por las magistraturas,!rganos de gobierno característicos de la Rep2blica.

esaparece el re$, y s!lo perdura su autoridad religiosa &rex sa%rorum o sa%rifi%ius(, dignidadsacerdotal primera en jerar"uía, "ue precedía a flamines y 0ontífice má$imo, siendo inviolabley vitalicio, sobreviviendo hasta el %mperio.

En Roma las gentes más antiguas, unidas a otras de integraci!n más reciente reorganizaron

el Estado+ produci#ndose los cambios de :onar"uía a Rep2blica de modo gradual yprogresivo.

aracter/sticas de la nueva or-ani,aci*n pol/tica

El r#gimen constitucional de la Res 0ublica nunca se cristaliz! en un cuerpo normativocerrado y rígido.

La res $ubli%a romana es una variante del tipo civitas, con sus tres !rganos "ue mantendránsu funcionamiento original, aun cuando #ste resulte insuficiente y falseado por el e$orbitadocrecimiento territorial "ue ninguna otra %ivitas e$periment!.

El r#gimen de la res publica no result! democrático por"ue, si bien la voluntad del populus se

fue considerando soberana, fueron los otros dos !rganos los "ue tuvieron la facultad de dar ono ocasi!n a "ue esa voluntad se manifestara. Además, la organizaci!n timocrática de loscomicios y su sistema de votaci!n indirecta daba mayor gravitaci!n a los ciudadanos de mejor situaci!n econ!mica. -ambi#n, aun cuando elegidos por el comicio, el poder de losmagistrados se consideraba no derivado de esa elecci!n, sino ínsito originariamente en el!rgano comunitario.

La res publica era esencialmente aristocrática, en tanto dirigida por una elite de familiaspatricias y plebeyas "ue integraban las magistraturas y el /enado en raz!n del carácter


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honorario de la funci!n p2blica y de los gastos re"ueridos en una campa1a electoral, por elapoyo de las clientelas, y por"ue la ciudadanía confiaba en los hombres surgidos de ámbitosde e$periencia y tradici!n de gobierno.

&as ma-istraturas

Sus caracteresestituido -ar"uino el /oberbio, la estructura socioBpolítica sufre profundas transformaciones.

Aparecen nuevas magistraturas, se modificarán los comicios y será distinto el /enado.

Los magistrados van a reemplazar al rey en sus poderes absolutos. El poder se divide entrevarios magistrados.

Los nuevos funcionarios ejercerán el poder en forma colegiada, temporal, honoraria,responsable y electiva.

3olegiada, ya "ue las magistraturas aparecen integradas por dos o más funcionarios, "ueocupaban simultáneamente el mismo cargo.

-emporales, pues a diferencia del re$ &vitalicio( las magistraturas republicanas tenían prefijadoel lapso de duraci!n. eneralmente eran anuales.

*onorarias, ya "ue los magistrados no percibían suma alguna por el desempe1o de sustareas.

Responsables, pues podían ser sometidos a e$ámenes de responsabilidad a fin de dar cuentade a"uellos hechos "ue hubiesen sido contrarios a un buen desempe1o.

Electivas, atento a "ue, si bien era el mismo magistrado "uien proponía su sucesor, el comicioera el "ue aprobaba o desechaba la designaci!n.

Clasificación de las Magistraturas

La divisi!n más importante es la "ue corresponde a las magistraturas %um im$erio y las sineim$erio.

tra clasificaci!n distingue entre magistraturas ordinarias y extraordinarias. Lase$traordinarias fueron creadas para afrontar circunstancias e$cepcionales. /on ordinarias elconsulado, la pretura, la cuestura, el edilato curul y la censura. Las e$traordinarias5 ladictadura, el decenvirato legibus escribundis, el triunvirato rei p2blica constituendae y eltribunado militum consulari potestate.

-ambi#n es posible distinguir entre magistraturas ma+ores y menores. /e funda esta divisi!nen el hecho de poseer el funcionario los auspicios mayores o menores.

:agistraturas mayores eran, entre las ordinarias, el consulado, la censura y la pretura. 9 entrelas e$traordinarias5 la dictadura, el decenvirato, el triunvirato y el tribunado militar con potestadconsular.

/on menores todas las demás.

Además de las se1aladas, cabe distinguir entre magistraturas $atri%ias y magistraturas $lebe+as.

Magistraturas Ordinarias


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. Los 3!nsules5

Aparentemente estos magistrados ya e$istían en la #poca monár"uica como au$iliares del re$en sus funciones militares, y con el correr de los tiempos fueron ampliando la esfera de susatribuciones. En #pocas remotas se los denominaba pretores má$imos.

La duplicaci!n de las legiones hizo ne3esaria la direcci!n separada de cada una de ellas, lo"ue determin! la e$istencia de dos magistrados con iguales funciones y atribuciones, posibleorigen del carácter colegiado. /obre el punto hay "uienes llegan a sostener "ue, en realidad,originariamente los c!nsules eran tres5 dos dedicados a las tareas militares y un tercero "uese ocupaba de solucionar los conflictos entre los particulares.

La colegiaci!n debe entenderse desempe1ada alternativamente por cada uno de los c!nsules.

Esta magistratura mayor gozaba de ,m$erium. e #l se derivan las siguientes facultades5

a) los Auspicia5 como poder de in"uirir la voluntad de los dioses.

b) el :ando :ilitar5 posible origen Bcomo se se1alaraB de la magistratura.

c) la 'urisdicci!n 3ivil y 0enal5 "ue se modificará con la aparici!n de los pretores. Ello sinolvidar las funciones delegadas a los cuestores para la investigaci!n en los casos deparricidio, sacrilegio y perduello &alta traici!n(.

d) %us Edicendi5 derecho de dirigirse al pueblo mediante !rdenes, disposiciones, etc.

e) %us Agendi 3um 0opulo5 derecho de convocar y presidir los comicios y presentar ante ellosproyectos.

f) %us Agendi 3um 0atribus5 derecho de convocar y presidir el /enado.

-) %us Referendi5 derecho de presentar los temas a tratar por el /enado.

Esta magistratura era anual y colegiada para el caso de fallecimiento de uno de los c!nsules"uedaba a criterio del restante proponer la designaci!n de un nuevo colega para terminar elmandato. En caso de vacancia total sin designaci!n de sucesores actuaba el interre$.

. Los 0retores5

El pretor aparece, apro$imadamente, en el =>; a.3. como magistrado 2nico con carácter decolega menor de los c!nsules, "uienes delegaron en #l parte de sus funciones.

0osteriormente fue necesario instituir un nuevo pretor "ue por desempe1ar su tarea para losperegrinos va a recibir la denominaci!n de pretor peregrino, en tanto a"uel "ue las ejercíarespecto de los ciudadanos es conocido como pretor urbano.

Los pretores actuaban individualmente, teniendo cada uno competencia propia asignada porsorteo.

El pretor gozaba del im$erium, "ue le permitía convocar los comicios y al /enado.

0or el contrario, los c!nsules, a partir del nacimiento de la pretura no poseen la jurisdicci!ncivil, pudiendo s!lo ejercitar su intercessio ante los actos singulares del pretor.

La funci!n específica del pretor fue la de solucionar los conflictos "ue se suscitaban entre losparticulares &iurisdi%tio(.


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3uando la relaci!n conflictiva se planteaba entre ciudadanos romanos, el se1alado paraintervenir era el 0retor rbano, "uien debía aplicar estrictamente el derecho civil.

En cambio, cuando el pleito se generaba entre ciudadanos romanos y peregrinos, o entre#stos 2ltimos, el llamado a dirimir la controversia era el 0retor 0eregrino, "uien basándose enla e"uidad, resolvía el diferendo de acuerdo a reglas "ue #l mismo creaba.

. Los 3ensores5

La tarea del censo va a ser transferida en la etapa republicana, primero a los c!nsules y por#stos delegada a una nueva magistratura5 la censura.

Eran magistrados mayores, ordinarios, no permanentes "ue carecían de imperium, noobstante lo cual van a llegar a poseer amplio poder político.

En un principio duraban el tiempo "ue va de un censo a otro &< a1os(. urante este períododebía anotarse a los ciudadanos a fin de determinado su n2mero y aptitud contributiva enbase a la cual se distribuía la carga militar, la conformaci!n de los comicios por centuria, elorden de votaci!n en los mismos, etc.

A a"uella misi!n de fijar la situaci!n patrimonial y personal de los individuos, se agregara lacustodia de las costumbres &%ura mores( y la confecci!n de la lista de candidatos al /enado&le%tio senatus(.

La 3ura :ores llevaba al censor a controlar el honor y dignidad de los ciudadanos,sancionando las conductas contrarias a los valores y virtudes propias de los romanos. Asíresolvía imponiendo la infamia censoria.

A"uellos por el censor considerados indignos, eran e$cluidos de las centurias y privados del%/ *6R: &"ue permitía el acceso a las magistraturas(, el %/ /44RA%% &participaci!nen las asambleas del pueblo( y del rango militar.

La Lectio /enatus facultaba a confeccionar la lista de ciudadanos en condici!n de ser elegidossenadores. Mstos habían perdido su condici!n de vitalicios, al hacerse la lista cada cuatroa1os.

. Los 3uestores5

En el período monár"uico au$iliaban al re$ en ejercicio de la represi!n criminal&%uestores $arri%idii (.

urante la Rep2blica aparecen como magistrados republicanos con carácter de merosau$iliares de los c!nsules.

uraban un a1o siendo inicialmente dos, para elevarse luego a cuatro. Es en ese momento en

el "ue los plebeyos logran el acceso a la cuestura, hasta entonces reservada a los patricios./u n2mero seguiría incrementándose llegando a ser C? en #poca de 3#sar.

/e trata de una magistratura menor, ordinaria, "ue carece de imperium y de potestadcoercitiva.

/us funciones aparecen dirigidas hacia dos ámbitos5 el de la administraci!n financiera yatinente a la instrucci!n de procesos capitales.

. Los Ediles5


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El edilato comprende dos magistraturas5 la de los Ediles 0lebeyos y la de los Ediles 3urules.Los primeros nacen al mismo tiempo "ue los -ribunos de la plebe como sus au$iliares. En el=>; a.3. nacen los ediles curules como magistratura patricia, ingresando en ella, luego de tresa1o, los plebeyos.

/e la llam! curul por"ue a estos magistrados les estaba permitido el uso de la silla

jurisdiccional 'Sella Curulis( privilegio de los $o$uli romani .

Los plebeyos eran elegidos en los %on%ilia $lebis y los curules en los %omi%ios tribados.

Estos magistrados de rango intermedio entre pretor y cuestor, se desempe1aban en la ciudaddurante un a1o, careciendo de imperium.

/us atribuciones estaban orientadas hacia el control urbano5

a) 3ura rbis5 cuidado de la ciudad.

b) 3ura Annonae5 policía de mercados.

c) 3ura Ludorum5 control y contrataciones en los espectáculos p2blicos.

d) Edictos de los Ediles5 publicaban reglamentaciones relativas al comercio y la tran"uilidadp2blica.

Magistraturas Extraordinarias

. El ictador5

urante la rep2blica se hace necesario, en circunstancias e$cepcionales, "ue se suspendantodas las garantías de libertad ciudadanas y "ue e$ista una magistratura no colegiada5 ladictadura.

/i la situaci!n revestía características de e$trema gravedad los dos c!nsules debían resignarsus poderes delegándolos en el dictador.

6o era un cargo vitalicio, siendo su duraci!n a2n más breve "ue la de los magistradosordinarios &s!lo permanecía en funciones mientras subsistiesen las causas e$cepcionales yhasta un plazo má$imo de seis meses(.

0or otra parte, no podía nombrar sucesor, y eran los c!nsules los "ue lo designaban.

urante la vigencia de la dictadura, todos los magistrados le "uedaban subordinados.

En la práctica, sus poderes no eran absolutos5 se limitaba a la ejecuci!n de a"uellas medidasmás urgentes relacionadas con los conflictos internos o e$ternos.

Era asistido por un jefe de caballería.

6o obstante, durante las uerras 02nicas la elecci!n se efect2a por el pueblo reunido encomicios.

. El 0refecto rbano '*raefe%tus -rbi(5

Esta magistratura, "ue naciera durante la monar"uía para au$iliar al re$, contin2a en la etaparepublicana con las mismas funciones.


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El 0raefectus rbi, magistrado e$traordinario y unipersonal, era designado por los c!nsulespara reemplazarlos si ambos salían de Roma.

. Los ecenviratos Legislativos ')e%enviratus Legibus S%ribundis(.

Ante insistentes presiones de los plebeyos en pos de la redacci!n de un cuerpo escrito de

leyes, se crea esta magistratura e$traordinaria, designándose D? magistradospatricios 'de%emviros(.

A fin de posibilitar tal cometido se suspendieron todas las magistraturas ordinarias.

Así, estos magistrados llegaron a ad"uirir un poder absoluto.

/u duraci!n, inicialmente, fue de un a1o, habi#ndose a su t#rmino redactado las primeras diez

tablas.

La obra fue considerada inconclusa, raz!n por la cual se designaron D? nuevos decemviros,los cuales redactaron las dos 2ltimas de las D tablas.

. El -ribunado :ilitar con potestad 3onsular5Las demandas de los plebeyos, para lograr su integraci!n en la civitas, produjeron su accesoal %ursus honorum.

Los patricios ofrecieron cierta resistencia al acceso directo a las magistraturas por parte de losplebeyos.

Así, los patricios otorgan, en casos e$cepcionales, el poder consular a los -ribunos :ilitares,cargo #ste al "ue tenían acceso los plebeyos.

El nombramiento de estos era efectuado por los comicios a propuesta de los c!nsules.

/u n2mero era variable, generalmente seis. -enían funciones similares a las de los 3!nsules,

no teniendo posibilidad de designar sucesor.

. El %nterre$5

urante la etapa monár"uica, en caso de vacancia del re$ sin haber #ste designado sucesor,el /enado asumía el im$erium y nombraba de entre sus miembros un interre$.

En tal supuesto, el poder era ejercido por un /enador sorteado, "uien se desempe1abadurante < días. A su t#rmino sucedíale otro, y así hasta la elecci!n de los nuevos 3!nsules.

/u funci!n era presidir la reuni!n de los comicios, convocados para cubrir la vacancia.

Magistraturas Pleeyas

. El -ribunado de la 0lebe5

Al comienzo de la Rep2blica, s!lo los patricios eran nobles y gozaban de privilegios políticos yreligiosos.

En esa #poca, se produce un gran descontento popular. El descontento ad"uiere la forma decomunidad de conjurados o Lex /acrata. /u objeto era constituirse como cuerpo deelementos ligados entre sí por juramentos.


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Ante una leva, se produce la negativa de la plebe a salir a campa1a.

A consecuencia del juramento "ue unía a la plebe, los -ribunos fueron declarados)sacrosanti). 3ual"uiera "ue atentara contra ellos era destituido de toda garantía jurídica yhumana.

La creaci!n del -ribunado vino a dar importancia a la organizaci!n política de la plebe, "ue enorigen tuviera marcado carácter religioso.

0ara lograr el retorno a la civitas junto a disposiciones "ue remediaban la miseria de losdeudores, se estableci! una ley "ue se hizo jurar guardarla a todos los miembros de la ciudadindividualmente y depositar en el templo de 3eres, bajo custodia de los ediles. 0or ella seinstituía a dos -ribunos plebeyos. /us poderes cesaban fuera de la ciudad.

:ás tarde, al tener #$ito la actuaci!n de los -ribunos se manifest! la tendencia a insertarse enel Estado ciudadano.

/u n2mero inicial posiblemente fue de dos, para luego ser cuatro y llegar a diez en el C=; a.3.

El -ribuno no es un rector de la civitas, no tiene %mperium ni auspicia, ni soberanía positiva, nitítulo ni insignia de magistrado+ no puede, al inicio, ni tratar con el /enado ni con el pueblo, niconvocar a los comicios.

/u funci!n esencial es proteger a la plebe contra eventuales arbitrariedades de losmagistrados patricios. /e valían para ello de la intercessio, del derecho de veto, los decretos,las levas del 3!nsul, las decisiones del /enado, las propuestas del rey, las elecciones y lasconvocatorias a comicios, así como todo acto de los poderes p2blicos, hasta el e$tremo depoder detener toda la ma"uinaria del Estado. Esta actividad la ejerce por petici!n delciudadano o por su propia iniciativa.

0odían multar, detener y, seg2n algunos, infligir penas capitales incluso a los magistrados.

El -ribuno ejercía la facultad de convocar a los 3oncilia 0lebis. En ellos se elegían, apropuesta de los mismos -ribunos, a sus sucesores.

Las puertas de su casa debían estar siempre abiertas a los ciudadanos "ue "uisieran recurrira #l.

. Los Ediles 0lebeyos5

Los Ediles de la 0lebe servían en el templo de 3eres &diosa de las cosechas( como custodiosdel mismo.

:ás tarde, cuando los plebeyos se van insertando en la estructura política, estos Ediles van adesempe1ar diversas funciones, transformándose en au$iliares de los -ribunos 0lebeyos.

ozaban del carácter de inviolabilidad 'sa%rosan%ti(.

Estos magistrados custodiaban las instituciones plebeyas y los derechos de estos ciudadanos,pudiendo llegar a promover procesos para imponer multas.

/e elecci!n correspondía a los 3oncilia 0lebis.

l Senado


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En los comienzos de la Rep2blica, el /enado no difería mayormente del de la #pocamonár"uica.

/in embargo, durante este período, se transformará en el !rgano preeminente en la direcci!nde los asuntos políticos de la civitas.

%nicialmente, su composici!n era e$clusivamente patricia. 6o fue hasta el siglo %J a.3. "ue seprodujo la admisi!n de los plebeyos.

A los /enadores de origen patricio se les seguirá denominando *atres+ a los plebeyos se lesllamará *edarii o Cons%ri$ti .

La ley J%6%A posibilit! la inclusi!n de todos los ciudadanos "ue hubiesen desempe1adomagistraturas patricias.

En tanto, por el plebiscito A-%6% accedieron "uienes habían sido -ribunos de la 0lebe. 3onesta reforma lleg! a constituirse el /enado patricioBplebeyo.

Los plebeyos no ad"uieren total igualdad con los patricios.

/u elecci!n correspondía originariamente a los 3!nsules y, a partir de la ley vinia a los3ensores.

0ara ser elegido /enador se debían reunir determinadas condiciones5 ser ciudadano romanoingenuo, tener no menos de ; a1os, poseer bienes suficientes como para pertenecer a lacenturia de los caballeros y no haber ejercido profesi!n deshonesta.

La sesi!n se iniciaba con ceremonias religiosas, luego de las cuales el magistrado "ue lapresidía e$ponía los puntos sobre los "ue versaría la deliberaci!n, consultándose el parecerde los /enadores.

Las decisiones eran alcanzadas por mayoría de votos, generando lo "ue se conoce como/enatus 3onsultum &/enadoconsultos( "ue, con el tiempo, llegarán a ser fuente de derecho.

!acultades del Senado

. Auctoritas 0atrum5 La e$presi!n Auctoritas aparece en Roma unida a la funci!n tutelar. Así eltutor poseía la Auctoritas, "ue permitía sumar su voluntad a la del pupilo completando de talmodo su capacidad. e forma e"uivalente, el /enado ejercía la Au%toritas *atrum sobre lasdeliberaciones y las decisiones comiciales, sin la cual #stas no alcanzaban valor legal.

En tal sentido, la ley *ubilia *hilonis transform! en previo el re"uisito de la Au%toritas.

En tales casos el /enado consideraba la propuesta del :agistrado antes "ue los 3omicios.

3on la lex *R-E6/%A, se e$ime a los plebiscitos de la e$igencia de la Au%toritas *atrum.

Ello significa el inicio de la desaparici!n de este instituto.. %nterregnum5 :ediante esta instituci!n el /enado reasumía el imperium en caso de vacanciaen los cargos de magistrados superiores. Esta funci!n estaba reservada s!lo a los /enadorespatricios &*atres(, "uienes la ejercían sucesivamente, por períodos de cinco días, hasta ladesignaci!n del nuevo c!nsul.

. 4unci!n 3onsultiva5 La direcci!n de los principales asuntos de gobierno estaba en manos del/enado. Los :agistrados sometían a consulta de este cuerpo toda decisi!n "ue e$cediera los


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-anto ayo como 3apit!n se refieren a la lex rogata. Además de esta especie se distinguela Lex )ata, es decir la dada por le :agistrado sin intervenci!n del populus, aun"ueautorizado por #ste.

6ormalmente el :agistrado la daba de acuerdo con una 3omisi!n nombrada por el /enado.En caso de "ue ella no se hubiese conformado, era costumbre someter la regulaci!n a la

anuencia del /enado.

0ara la Lex .ogata, el :agistrado proponente daba a publicidad su proyecto a trav#s dela *romulgatio, fijándolo en el foro durante = días de mercado. urante ese lapso era discutidoen reuniones desprovistas de formalidad. En tal ocasi!n podían sugerirse modificaciones a lapropuesta original.

Antes de la consideraci!n del proyecto por el 3omicio, se realizaban los auspicios, a fin de"ue los dioses fueran propicios.

La rogatio consistía en la interrogaci!n para "ue se aprobara o se rechazara el proyecto.

na vez aceptada la ley, en determinada #poca, se re"uería del /enado la Au%toritas *atrum,

para luego ser depositada en el -emplo de /aturno por los 3uestores.En la lex , pueden distinguirse diferentes partes5

El ,ndex anunciaba el contenido de la ley. En la *raes%ri$tio se asentaba el nombre del:agistrado rogante, el lugar de reuni!n del comicio, el nombre de la centuria "ue había votadoen primer t#rmino y nombre del ciudadano "ue vot! en primer lugar.

La .ogatio era la propia ley, tal como había sido sometida a la aprobaci!n del populus.

9 la San%tio, "ue contenía las disposiciones encaminadas a tornarla eficaz.

Las leyes eran cosas santas y podían ser clasificadas en *erfe%tae, /inus 0uam*erfe%tae e ,m$erfe%tae.

0erfectae &perfectas( son a"uellas en cuya sanctio está prevista la nulidad de los actosrealizados en contra de sus disposiciones, a manera de pena.

:inus 7uam 0erfectae &menos "ue perfectas( "ue castigan a los transgresores sin invalidarlos actos opuestos a la ley.

%mperfectae &imperfectas( resultan ser a"uellas "ue no preveen sanci!n para actos contrariosa la misma.

Pleiscito

El plebiscito es lo "ue el pueblo ordena y establece, aclarando "ue ha de entenderse por

0lebs &plebe( todos los ciudadanos e$cluidos los patricios, por oposici!n al concepto depopulus &pueblo( "ue comprendía tanto a patricios como a plebeyos.

Esta situaci!n, por la cual los patricios no participaban en el dictado de los plebiscitos, hará"ue #stos no se consideren obligados por ellos.

-al circunstancia se vio modificada por la aparici!n de la lex *ortensia, "ue estableci! "ue losplebiscitos obligaban a la totalidad del populus, asimilándoselos, de esta manera, a las leyes.

Algunos plebiscitos recibían la denominaci!n de ley.


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3ierto es "ue, los plebiscitos tienen por materia, principalmente, la regulaci!n del derechoprivado.

&a &ey de las Doce 4ablas

El nacimiento de la primera ley romana escrita, sería consecuencia de las insistentes

demandas plebeyas.En el a1o C> a.3., un -ribuno de la plebe propuso el nombramiento de cinco magistrados aefectos de la redacci!n de un cuerpo legal.

En el C


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judicialmente su deuda, tenía =? días para cumplir. /i no lo hacía, el acreedor podía conduciral deudor ante el :agistrado. /i a re"uerimiento del :agistrado nadie respondía como vindex ,era autorizado el acreedor a llevar al incumpliente a su propia casa. El acreedor podíamantenerlo encadenado, obligándose a suministrarle una libra diaria de harina.

na vez en el mercado, se e$hibía al deudor y se publicitaba el monto de la deuda, en pos de

"ue apareciese un vinde$ u otros acreedores. /i ello no sucedía se le imponía pena capital&%a$itis deminutio( facultándose al acreedor a venderlo como esclavo al otro lado del -íber.

. %J

En la -abla 3uarta, se trata acerca de las potestades del paterfamilias, en especial, a la patriapotestas. Esta tabla contempla el nacimiento deforme o monstruoso, disponiendo su muerteinmediata.

El paterfamilias como autoridad absoluta de su grupo podía corregirlos, sancionarlos ovenderlos, e incluso ordenar su muerte.

-odo ello configuraba para el pater la Vitae Ne%isque *otestas &potestad de vida y muerte(

sobre los integrantes de la familia.-ambi#n contempla esta tabla "ue el pater "ue ha entregado a su hijo por tres veces,alejándolo así de la familia, perdiera sobre #ste su patria potestad.

. J

La -abla 7uinta aborda los temas de las tutelas y las herencias.

/e trata allí de la tutela perpetua de las mujeres 'Tutela /ulierum(.

Las sacerdotisas dedicadas al culto de Jesta &vestales( estaban e$ceptuadas, por la dignidadde su rango, de esta tutela.

Refi#rase además al supuesto de ad"uisici!n de la propiedad, por medio de la usucapi!n, delas .es /an%i$i . Las "ue pertenecían a las mujeres, bajo tutela, no podían usucapirse, amenos "ue se hubiesen entregado con la autorizaci!n del tutor.

. J%

En la -abla /e$ta se analiza, entre otros, el tema del Nexum y del /an%i$ium. La f!rmula de laley e$presaba "ue lo "ue fuera declarado verbalmente al hacerse el nexum yla ma%i$atio debía considerarse como ius.

El nexum se trata del vínculo, la atadura jurídica "ue liga al deudor y "ue permite "ue elacreedor vaya contra la persona, como en la manus inie%tio.

istinta al ne$um es la man%i$atio, por la "ue se transmitía el dominio o se constituía unaservidumbre r2stica.

Allí el "ue recibía la cosa declaraba solemnemente sus derechos sobre ella. Esteprocedimiento se us! a diversos fines, ya "ue además de medio para transmitir el )ominium2x ,ure 0uiritum sobre las cosas man%i$i &propiedad conforme al erecho 3ivil sobre dichascosas( sirvi! para establecer el poder sobre personas libres &in %ausa man%i$i , %oem$tio(emancipar hijos, adoptar &adoptio( y testar 'testamento $er aes et libram(.


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La ley establece a"uí la pena del duplo a "uien negara las declaraciones hechas en el ne$umo en el mancipium.

. J%%

La -abla /#ptima establece "ue, entre los edificios contiguos, debe dejarse un espacio para

circulaci!n &ambitus(./i el camino se1alado en la servidumbre fuere impracticable, se puede hacer pasar losanimales por donde se "uiera. Además se establece el derecho "ue tiene el propietario a pedir se lo indemnice por los da1os "ue sufra su propiedad como consecuencia de trabajosartificiales para las aguas pluviales.

Las ramas de los árboles, seg2n la ley, debían ser cortadas cuando est#n pendientes sobre lapropiedad vecina para evitar "ue moleste al predio vecino la sombra del árbol.

-ermina la tabla estableciendo el derecho del propietario a recoger los frutos de sus árboles"ue hayan caído en el fundo vecino.

. J%%%

La -abla ctava trata sobre los delitos. En Roma se distinguía entre delitos p2blicos &%rimina(y delitos privados &deli%ta o malefi%ium(. Los delitos p2blicos comprendían a a"uellos "ueimplicaban un grave da1o para el Estado, cuyo juzgamiento en la #poca monár"uica eraefectuado por el re$.

Los delitos privados, en cambio, estaban reservados a la autoridad de los paterfamilias opatergentium.

/e refiere tambi#n a diferentes casos del delito del iniuria, relacionados con el da1o físico a unser humano.

La pena del tali!n se aplicaba en caso de membrum ru$tum &miembro roto(. 0or membrumru$tum se entiende la separaci!n o mutilaci!n de alguna parte del cuerpo.

. %8

La -abla 6ovena posee disposiciones de derecho p2blico y penas contra :agistrados,funcionarios y ciudadanos "ue cometan traici!n.

/e impone la pena de muerte a a"uel juez o árbitro "ue, nombrado de acuerdo a la ley, sedeja corromper por dinero.

. 8

La -abla #cima trae una serie de disposiciones relativas a los ritos funerarios. En ella se

advierte el cuidado de las costumbres austeras, evitando el e$cesivo ornato y lasmanifestaciones e$teriores, contrarias a la severidad y gravedad, virtudes #stas propias delespíritu romano.

. 8%

La -abla nd#cima establece la prohibici!n de matrimonio entre patricios y plebeyos.


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no de los re"uisitos matrimoniales era el ,us Connubium, derecho "ue otorgaba capacidadespecial para contraer justas nupcias &,ustae Nu$tiae(, "ue es el matrimonio conforme alerecho 3ivil.

Esta tabla fue posteriormente derogada.

. 8%%En la -abla uod#cima se introduce la *ignoris Ca$io, acci!n de la ley ejecutiva "ue permitíaal acreedor, en determinados casos, tomar posesi!n de ciertas cosas. 0osteriormente lapignoris capio significa "ue la acci!n se dirige contra la cosa y no contra la persona, como enla manus iniectio.

-ambi#n esta tabla dispone acerca de las acciones no$ales, derivadas de furtum cometido por un esclavo. /e establece tambi#n "ue para el caso "ue alguien se hiciese dar falsamente laposesi!n interina, percibiendo los frutos durante su transcurso.

4inalmente contiene esta 2ltima tabla una disposici!n "ue establece "ue las leyes dictadas en2ltimo t#rmino derogan las anteriores.

Punto $

l dicto del Pretor y la respuesta de los prudentes

Edicto

El edicto es una fuente de derecho prerrogativa de la "ue gozaban los :agistrados populiromani, provistos de imperium. El más importante de los Edictos provenía del 0retor.

El imperium le permitía al :agistrado dirigirse al pueblo ejerciendo la potestad de mando.

La acci!n de 2diere, consistía en comunicar, en forma oral, la orden del :agistrado, "ue unavez transcripta era e$puesta p2blicamente para el conocimiento general. Luego, fue normal

hacerlo directamente por escrito.

:ediante el ius honorarium, el 0retor declaraba los principios jurídicos en base a los cualesdebían dirimirse los conflictos entre particulares.

Además e$iste en el Edicto una labor creadora por parte del :agistrado.

/e ha admitido "ue el :agistrado cre! una nueva forma procesal.

. 2di%to *er$etuo: al inicio de su magistratura anual, el 0retor publicitaba su Edicto. /uvigencia se e$tendería a lo largo de su gesti!n.

. 2di%to Traslati%io: si bien el 0retor no estaba obligado a ad"uirir como propio el de supredecesor, era frecuente otorgarle nueva vigencia, haci#ndole los agregados o lasmodificaciones "ue estimare convenientes.

. 2di%to .e$entino: 3uando se planteaban casos concretos, no previstos en el Edicto0erpetuo.

#a res%uesta de los %rudentes


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En la #poca monár"uica las cuestiones inherentes a la interpretaci!n del derecho estaban acargo del 3olegio de los 0ontífices, "uienes incluso asesoraban al re$ en las cuestiones

judiciales.

Los pontífices eran "uienes custodiaban las f!rmulas solemnes. Este 3olegio, a esemomento, era privativo de los patricios.

Al parecer, su tarea se limit! a una transcripci!n, careciendo de creatividad. 6o obstante, alpermitir conocer p2blicamente lo antes reservado a los pontífices, hizo "ue su obra poseyeranotoriedad.

Al llegar el plebeyo -%FER% 3R63A6% al 0ontificado :á$imo comenzará a ense1arp2blicamente el derecho profano, rompiendo así la tradici!n de reserva e$clusiva.

e esta manera, los principios del derecho "ueden abiertos al estudio, desarrollándose asíuna verdadera ciencia jurisprudencial "ue permite la aparici!n de la jurisprudencia laica.

La introducci!n del proceso formulario, trajo para la labor pretoriana una serie de situaciones"ue la tornaron compleja. 0or ello, el :agistrado se vio obligado a recurrir a e$pertos. A estos

entendidos se los denominaba ,uris$rudentes o ,uris%onsultis, es decir a"uellos "ue eranconsultados en virtud de su prudencia en la aplicaci!n del derecho.

*a de entenderse por prudencia la adecuaci!n a la naturaleza de los hechos.

La opini!n de los jurisprudentes no obligaba a los :agistrados.

La jurisprudencia, en esta #poca, no puede considerarse fuente de derecho.

La ,nter$retatio *rudentium, conformada por la opini!n concordante de los juristas de mayorimportancia, "ue fuera adoptada por los jueces.

Unidad III: l Imperio

Punto 1

l alto imperio

&'%eriu'

La idea de %mperium no se compadece en los romanos con la moderna de imperialismo. Es"ue presenta un componente espiritual.

%mperium es, en la ciudad, el poder de mando "ue se visualiza en el %mperator, el general, "ueconocedor de las tropas, de la estrategia y el arte de la guerra ha de saber ordenar a"uello"ue conduzca al ej#rcito a la victoria, con la ayuda de los dioses a los "ue representa. En laempresa política, el imperio consiste en ordenar las ciudades, las )gentes).

!in de la Re%lica

El 0acto 3assianum hará "ue el latino no sea e$tranjero en Roma ni el romano lo sea en elLacio. 3on #l comienza una etapa de incesante e$pansi!n, "ue hará "ue el Lacio seatotalmente romano. A partir de lo cual, mediante m2ltiples alianzas, se consolidará su poderíosobre los pueblos habitantes en el resto de la península itálica.

Los territorios ad"uiridos generalmente se transforman en provincias, a cuyo frente estará un jefe militar con el cargo de obernador.


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0ara consolidar su posici!n era menester lograr la romanizaci!n de los pueblos incorporados,obteniendo de dicha manera un mayor control. A tal fin se crearon las 3olonias.

Era difícil dominar la corrupci!n de los funcionarios provinciales. La ri"ueza se concentrabamayormente en miembros de la clase senatorial.

En el mercado interno no era posible sostener los grandes cultivos de cereales. Lostrabajadores rurales "ue no integraban el ej#rcito se concentraron en Roma provocando, juntoa la gran cantidad de esclavos por cautividad de guerra, el problema de la desocupaci!n.

En tales momentos de grandes tensiones es "ue irrumpe en la escena política -iberio/empronio raco, iniciando un período de sistemática oposici!n al /enado.

tro factor de conflicto resulta la presi!n de los pueblos itálicos sobre el gobierno central, enpos de conseguir la ciudadanía romana.

3ayo :ario había sido -ribuno y brillante militar. Es #l "uien prepara la revoluci!n de 3#sar.3onvoca a los proletarios urbanos, al ej#rcito, asegurándoles una significativa retribuci!n,convirti#ndose las legiones en un cuerpo profesional.

/urgirá luego la figura de Lucio 3ornelio /ila, "uien gobernará por D; a1os. urante sugobierno el poder se concentrará en el /enado. Le sucederán 3raso y 0ompeyo.

3on motivo de una campa1a para lograr el e$terminio de los piratas de 3ilicia, el /enadootorg! a 0ompeyo ilimitados poderes, "ue virtualmente lo transformaron en un monarca. 3onello la Rep2blica inicia una lenta agonía. 3ayo 'ulio 3#sar es se1alado por muchos autorescomo verdadero iniciador del %mperio. Es considerado como líder del grupo continuador de lalínea política de los raco, y tiempo más tarde integrará el primer triunvirato junto a 3raso y0ompeyo.

Los militares ani"uilan definitivamente a los partidarios de 0ompeyo. La derrota de pompeyoes tambi#n la del /enado. 3#sar se convierte en ictador, concentrando los amplios poderes

de tal magistratura. La modificaci!n de la estructura política preocupa hondamente a lossenadores de la aristocracia, "uienes realizan una conjura para asesinarlo.

3on la desaparici!n de 3#sar sobreviene un período anár"uico "ue conduce a la constituci!nde un segundo triunvirato, formado por Antonio, L#pido y ctavio.

La subsiguiente lucha entre Antonio y ctavio traerá la derrota del primero y el afianzamientodel 2ltimo, con "uien se inaugura el 0rincipado.

Caractersticas del Princi%ado

La palabra )principado) proviene de ) $rin%e$s) &primero del /enado(.

El /enado confiere a ctavio, en el a1o ; a.3. el título de Augusto. -al designaci!n significael carácter sagrado, ya "ue puede ser traducido como )a"uel "ue es sagrado por designaci!ndivina).

En el aspecto formal, e$terior, el gobierno de Augusto adoptará las características de larep2blica, pero, por su conformaci!n interna y real, será monár"uico.

Los poderes concedidos a Augusto fueron ilimitados. A ello se ha llegado por"ue, frente a lagrave emergencia "ue vive Roma, se torna inevitable otorgar poder unipersonal.


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La característica más fuerte de este período es el aumento gradual de las facultades delpríncipe y consiguiente disminuci!n de la autoridad de los restantes !rganos. Lasmagistraturas mayores &3onsulado, 0retura( al par "ue los 3omicios se transforman en merossímbolos vacíos de poder.

En esta etapa se destaca la gran actividad de los juristas, "uienes son considerados una

fuente del derecho. La prudente política de Augusto trajo tal orden, seguridad y prosperidadpara todo el %mperio, "ue se habla del siglo de Augusto como de un momento particularmentepositivo y acompa1ado de un espl#ndido florecimiento artístico e intelectual.

La administraci!n de las provincias dej! de ser un r#gimen de e$plotaci!n imperialística y desa"ueo oligár"uico. /e procur! una vuelta a las tradicionales pautas morales y religiosasromana, especialmente en el orden familiar. /e propugn! un restablecimiento de la clase depe"ue1os propietarios rurales, sobre todo a trav#s del reparto de tierras a los veteranos.

/e denomina *ax .omana al e$cepcional momento en la historia universal en "ue una tangrande e$tensi!n y por tanto tiempo &casi dos siglos( pudo vivir en paz y prosperidad. *ubouna seguridad y facilidades de comunicaciones "ue promovieron un gran intercambio

comercial.&a diar'u/a

El /enado e$perimenta una notable ampliaci!n de su competencia. e allí "ue se hayapropuesto la tesis de "ue este período es el de una iar"uía, en el sentido de "ue la autoridaddescansa en el Emperador y en el /enado. Esta posici!n resulta desmentida por la realidad.Es "ue la má$ima autoridad descansa en el Emperador. Las facultades reservadas al /enados!lo pueden ejerc#rselas bajo el control del 0rinceps, "uien tiene e$clusivamente el derechode convocarlo. Además el propio /enado es "uien inviste a Augusto con la amplitud depoderes.

"ri-en y formaci*n de la autoridad imperial

Augusto no tuvo una designaci!n 2nica "ue implicara una suma de poderes5 su poder se fuecomponiendo con potestades, atribuciones y misiones "ue se le fueron concediendosucesivamente. -odas ellas tenían un origen republicano5 lo no republicano fue laconcentraci!n de todas ellas en una sola persona. Los poderes más importantes fueronel im$erium $ro%onsulare maius et infinitum y la $otestad tribuni%ia.

Aparte de muchas otras potestades, buena parte del poder de Augusto consistía ensu au%toritas. Las funciones "ue el /enado le iba confiando hacían necesario "ue el 0ríncipenombrara delegados o colaboradores "ue resultaron así los cabezas de un servicioadministrativo o burocracia, "ue fue, poco a poco, sustituyendo a magistrados ypromagistrados.

La administraci!n dej! de ser un honor ciudadano desempe1ado anualmente y por elecci!npopular, para ser una funci!n permanente, atribuida y retribuida por el 0ríncipe.

urante la res $ubli%a se había evolucionado desde una ciudad estado a un estado naci!nB%taliaB, dominado imperialísticamente sobre el territorio provincial y las ciudades estadosfederadas.

En el 0rincipado se llegará a un estado universal, es decir, a una conformaci!n unitaria del%mperio a trav#s de cuatro procesos5 a) el de la transformaci!n del vínculo de alianza o


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federaci!n en el de ane$i!n+ b) el de la e"uiparaci!n, bajo el signo de la com2n dependenciadel poder imperial y su consencuente burocracia, entre el estado naci!n dominante y losterritorios dominados+ c) el de la difusi!n de un mismo tipo de sistema municipal+ d) el de lae$tensi!n masiva de la ciudadanía a casi todos los hombres libres del %mperio.

Punto 2

&as fuentes del derecho en este per/odo

En esta #poca ad"uiere gran importancia la labor de los juristas orientada hacia la resoluci!nde casos, ante consultas formuladas por los interesados.

Estos juristas efectuaban su tarea a trav#s del Agere &acompa1ando a las partes ante elmagistrado( el Cavere &redacci!n e instrumentaci!n de los actos jurídicos( yel .es$ondere &dar respuesta a las consultas "ue le sometían antes o durante la tramitaci!ndel pleito(.

El juez &%ude$( era, por lo general, una persona "ue poseía escasos conocimientos jurídicos, ypor ello, en sus sentencias no podía apartarse de la opini!n de los juristas. En ocasiones las

partes aportaban al juez opiniones contradictorias sobre un mismo caso, lo "ue se pretendi!solucionar cuando se concedi! a ciertos juristas el %us 0ublice Respondendi, el derecho deemitir opini!n como si fuese en nombre del Emperador. Estos dictámenes tenían fuerzavinculante, como si se tratase de leyes, ya "ue obligaban al juez a fallar conforme a losmismos.

/!lo cuando los dictámenes investidos con el ,us *ubli%e .es$ondendi eran contradictorios el juez podía decidir por sí mismo optando por el "ue entendiera más justo.

En la #poca de los clásicos la producci!n literaria fue muy copiosa. La mayoría de las obrass!lo son conocidas hoy por meras referencias, ya "ue no puede contarse con ellas.

/e cree "ue en esta #poca hubo muy escasa producci!n en lo relativo a monografías, trabajos

te!ricos o manuales dedicados a estudiantes.

Es tan importante la labor de los juristas "ue 0A0%6%A6 la se1ala como una de las fuentesdel erecho 3ivil, junto a las leyes, los plebiscitos, los senadoconsultos y los decretos de lospríncipes.

&as onstituciones Imperiales

-odo cuanto disponía el Emperador tenía valor de ley y sus disposiciones son conocidas como3onstituciones %mperiales &leges(. Estas constituciones aparecen convalidadas porla Lex Regia de %mperium, "ue justifica el poder "ue el pueblo le ha conferido al príncipe.

El Emperador creaba derecho a trav#s de tres formas5

a) Los Edictos5 eran disposiciones de alcance general por las "ue el Emperador se dirigía alpueblo tal como lo hacían los 0retores en sus Edictos, con la diferencia "ue los "ue proveníande la autoridad %mperial eran de duraci!n ilimitada.

b) Los Rescriptos5 eran las respuestas escritas a las consultas "ue se le formulaban alEmperador, "ue tenían valor vinculante, tal como si se tratase de leyes. Es posible distinguirdos tipos de rescriptos5 la Epístola &forma de respuesta "ue el Emperador enviaba afuncionarios, personalidades o corporaciones relevantes(, y la /uscriptio &contestaci!n a la


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consulta de los particulares, "ue el príncipe colocaba al pie de la nota recibía y "ue no remitíaal interesado sino "ue la hacía p2blica(. 6o se trataba de sentencias, ya "ue el "ue debíadecidir era el juez.

c) Los ecreta5 son verdaderas sentencias "ue el Emperador emite en relaci!n a lascuestiones sometidas al más alto -ribunal. /i bien el pronunciamiento tenía alcance particular,

cuando se resolvía sobre cuestiones "ue no tenían establecida una soluci!n en las leyes, lodispuesto para ese pleito se aplicaba para casos análogos.

d) Los :andata5 Algunos autores agregan a estas tres clases de constituciones de las "uehabl! ayo una cuarta5 los mandata. /e trata de !rdenes "ue el 0ríncipe enviaba a susgobernadores, lo "ue las convierte, más bien, en disposiciones internas, restándole alparticular la posibilidad de invocarlas.

e) Los 0rivilegia5 Eran disposiciones especiales con efectos totalmente particulares, por las"ue se concede una recompensa o se aplica una pena, en ambos casos e$traordinaria.

En el ominado, junto a las ya mencionadas, aparecen dos nuevas formas de constitucionesimperiales5 la adnotatio y la pragmática.

La Adnotatio, "ue era similar a la epístola &rescripto(. /e diferenciaba de #sta por ser undocumento más solemne, y era emitido por un funcionario llamado :A%/-ER :E:R%AE.

La 0ragmática se emite en relaci!n a una provincia o a una determinada asociaci!n ocomunidad, y tiene por objeto resolver problemas de cierta urgencia. na pragmática tratabatemas "ue s!lo interesaban a un grupo de personas, o a una sola regi!n o comunidad, y nopodía contradecir lo "ue dispusieran las leges generales.

l edicto de Salvio Juliano

El Edicto de /alvio 'uliano modific! en gran medida el accionar de los 0retores.

Adriano había encomendado a /alvio 'uliano la tarea de unificar las fuentes, reordenando losEdictos de los 0retores. Así aparece, apro$imadamente en el D=? d.3., conoci#ndoselo comoel Edicto 0erpetuo,a pesar de "ue no s!lo compilaba las disposiciones del 0retor rbano, sinotambi#n las "ue corresponden al pretor 0eregrino, al Edil 3urul y a los Edictos 0rovinciales.

3on esta obra se limitará significativamente la creatividad del 0retor, lo "ue va a contribuir a lagradual desaparici!n del erecho *onorario.

La intenci!n de Adriano, al encomendar la tarea, seguramente busc! poner orden y lograruniformidad en las dispersas y cambiantes disposiciones de los magistrados, centralizando lapolítica legislativa.

0or medio del Edicto 0erpetuo, el 0retor publicitaba su Edicto, el "ue se e$ponía en tablas

ubicadas en el 4oro. /u vigencia se e$tendería a lo largo de su gesti!n.

Punto 3

&as respuestas de los #urisconsultos

El colegio pontifical fue dejando de ser !rgano e$clusivo de la interpretaci!n del ius en lamedida en "ue el conocimiento de #ste fue siendo transferido al p2blico.


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Los miembros de la clase dirigente patricioBplebeya fueron reemplazando a los pontífices en elcultivo del derecho, en el "ue entendían servir a la comunidad y especialmente a la clientelapolítica de sus familias y consolidar así sus e$pectativas en el cursus honorum.

Esa actividad doctrinaria se canaliz! especialmente a trav#s de las respuestas a consultasparticulares, del asesoramiento al magistrado, del "uehacer didáctico y de la redacci!n de

trabajos.

Las consultas podían versar sobre negocios y situaciones e$trajudiciales o sobre el accionar judicial.

Los jurisprudentes, cuando ellos mismos no eran magistrados, integraban el consilium deamigos con el "ue se aconsejaban los magistrados. A las audiencias en "ue los jurisprudentesevacuaban las consultas concurrían regularmente grupos de j!venes, admitidos con lafinalidad de entrar en contacto con la problemática allí elucidada y de solicitar posteriormenteaclaraciones y sistematizaciones necesarias a su formaci!n como futuros juristas. 0ero nohubo en esos tiempos obras didácticas5 se componían, sobre todo, de coleccionesde res$onsa &respuestas( o de formularios necesarios para los negocios jurídicos, y s!lo al

final del período preclásico se redactaron comentarios sistemáticos a la ley de las 8%% tablas y,en general, al ius %ivile.

Punto 4

7u-usto y el Ius Publice Respondendi

Augusto, con el prop!sito de incrementar el prestigio de los grandes juristas dispone elotorgamiento del %/ 0FL%3E RE/06E6% E8 A3-R%-A-E 0R%63%0%/ &derecho dedar respuestas con carácter p2blico, apoyándose en la au%toritas del 0ríncipe(5 el Emperadordebía consultar a ciertos juristas, "ue eran partidarios de su gobierno. Augusto hizo una listade juristas "ue gozaban del %us 0ublice Respondendi. En conclusi!n, el %us 0ubliceRespondendi era el derecho de ser consultados por el emperador y poder responder a sus

preguntas, y esto daba gran prestigio a los juristas elegidos.

3on posterioridad, Adriano, ante la frecuencia de disparidad de criterios entre los juristas,dispuso "ue fuera obligatoria la doctrina coincidente de los titulares del ius res$ondendi + pero,en el supuesto de divergencias, dej! al tribunal en libertad de elecci!n.

Proculeyanos y Sabinianos3 ontroversias

Los juristas de la #poca clásica comenzaron a agruparse en escuelas. En ellas no se impartíaense1anza, pero sí se emitían opiniones sobre ciertos aspectos de la realidad jurídica.

6o ha sido posible hallar alg2n rasgo característico o la posici!n filos!fica sobre las "uebasaban sus diferencias.

*ubo en Roma dos grandes escuelas jurídicas. na de ellas, la de los 0roculeyanos, "ue seinicia con Labeon. Luego se incorporará 0r!culo &"ue dará su nombre a la Escuela(.

La de los /abinianos tiene su origen en 3apiton, al "ue le seguirán :asurio, /abino, ayo,'avoleno 0risco y /alvio 'uliano.


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0uede aseverarse la diferente posici!n política de cada grupo. Así 3apit!n, inspirador de los/abinianos, se presenta como incondicional de Augusto. En cambio su rival, Labe!n, esac#rrimo opositor a la política del 0ríncipe.

iferencias entre las dos escuelas5

TEMA SABINIANOS PROCULEYANOS

1) Comienzo de la PUBERTAD.Inspectio corporis(inspección corporal).

Edad (14 aos en el !arón" 1# en la m$%er). &

#) Concepto deC'PRAE*TA.

Cam+io de $na cosapor otra o por $nprecio en moneda.

Cam+io de $na cosa pormoneda. &

,) -o+re el *ACIIE*T' C'*IDA.

C$al$ier si/no !ital.& -ólo el llanto.

Npini!n "ue prevaleci!

&os #urisconsultos cl8sicos

La labor de los juristas clásicos se caracteriz! por su especial aplicaci!n a estructurar en unordenamiento coherente los antiguos sistemas estratificados del período preclásico y lasnuevas tendencias "ue se consagraban en la cognitio e$tra ordinem+ por la rigurosa l!gica yt#cnica con "ue se manipularon las tendencias innovadoras de la normativa imperial y lasinfluencias de instituciones foráneas+ por la atenuaci!n del carácter privado, al pasar muchos

juristas a integrar los grandes cuadros burocráticos del %mperio, y del carácter gratuito, alpercibirse honorarios y sueldos por la actividad abogadil, docente y administrativa+ a pesar de

todo, por su libertad frente a los intentos del poder por controlarla y dirigirla+ por haberseconcretado en una amplísima producci!n escrita.

#a %roducción escrita

a) 3omentarios sobre el ius %ivile, el edicto, el ius $ubli%um Bleges + senatus %onsultaB y obrasde jurisprudentes antiguos.

b) 3olecciones de res$onsa &respuestas( sobre casos reales o imaginarios.

c) bras monográficas sobre típicas o específicas instituciones.

d) bras didácticas consistentes en manuales sistematizados o crestomatías de reglas ydefiniciones.

*asta el siglo %%% d.3. s!lo se utilizaba el rollo de papiro 'liber( "ue se llamaba volumen Bproveniente de volvere &envolver, enrollar(B. El contenido de un volumen o liber e"uivalía aunas cuarenta páginas.

Luego empez! a usarse el pergamino, de mayor duraci!n, en forma plegada y armada Bcomolos actuales librosB, "ue se design! gen#ricamente %odex y en plural %odi%es, de donde vienenuestra palabra %&digo, cuyo significado específico se origin! en "ue las primerasrecopilaciones de leges se editaron en esa forma.


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Punto "

l ba#o Imperio

La constituci!n Antoniniana, dada por el Emperador 3aracalla, otorgaba el derecho deciudadanía y con #l el erecho 3ivil romano a los pueblos del %mperio suprimiendo diferencias

entre los italianos y los otros habitantes del mismo, desmantelando los cimientos del viejoEstadoB3iudad, haciendo desaparecer la preponderancia de los romanoBitálicos ydenunciando las diferencias entre el derecho imperial y los derechos locales.

/on muchas las causas "ue conllevan a las graves alternativas "ue vive Roma en ese tiempo.

En el frente interno, la situaci!n es ca!tica. esde el =< al O< d.3., hubo > emperadores ys!lo uno de ellos muri! de muerte natural. Las tropas eran "uienes proclamaban o deponían alos emperadores, llegando a su eliminaci!n física.

En el plano e$terno debe se1alarse el renacimiento del poderío de los persas, "ue provoca elata"ue permanente contra las provincias romanas de riente, así como tambi#n la constantepresi!n de los pueblos bárbaros sobe las fronteras del Rhin y del anubio.

tra de las causas a "ue se atribuye la decadencia imperial, puede encontrarse en lasimportantes modificaciones "ue había sufrido, durante el 0rincipado, la conformaci!n delej#rcito.

Además, en esta #poca, el pueblo soporta una fuerte presi!n tributaria. /e hace evidente laparalizaci!n del comercio y la industria, fruto de las constantes guerras e invasiones.

Los emperadores fueron "uitando importancia a las atribuciones del /enado.

Reformas de Diocleciano y onstantino

e este modo va a comenzar el ominado o Fajo %mperio, "ue tiene como iniciador aiocleciano, "ue será "uien, durante alg2n tiempo, devuelva el orden al Estado.

El estancamiento en el crecimiento demográfico obliga a Roma a buscar soldados entre losbárbaros, transfiri#ndoles t#cnicas b#licas y armamentos.

/e convierte al ej#rcito en un cuerpo profesional, mercenario.

Ja creándose una nueva clase, la de los militares, ahora totalmente desvinculada de laaristocracia senatorial.

Ante tal situaci!n, y para asumir cierta independencia, iocleciano decide encarar una totalreestructuraci!n del Estado, "ue se conoce en el nombre de -etrar"uía.

El poder se dividi! entre cuatro :agistrados5 dos Augustos y dos 3#sares.

3on la tetrar"uía, iocleciano pone en marcha un sistema "ue divide al %mperio, sin afectar laintegridad del Estado.

urante el gobierno de iocleciano e$isti! una marcada tendencia hacia las persecucionesreligiosas.

La creaci!n de la nueva estructura política, junto a la militar, genera un mayor gasto fiscal, "uees enfrentado mediante un autoritarismo casi absoluto. Esto genera una nueva forma degobierno, inspirada en una marcada influencia de formas desp!ticas orientales, lo cual


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producirá graves tensiones "ue van a culminar en el naufragio del sistema, y dará comoresultado la guerra entre Augustos y 3#sares.

3uando iocleciano organiz! la tetrar"uía dispuso, a fin de no perpetuar a los Augustos, "ueluego de un tiempo abdicasen a favor de los 3#sares, y designasen a sus sucesores.

0ero los relevos no son aceptados por "uienes alegan mayores derechos para ocupar talescargos.

El resultado es una serie de luchas y una gran confusi!n.

3onstantino había dictado el Edicto de :ilán, por el "ue se disponía la tolerancia de cultos y elcese de las persecuciones a los cristianos.

3onstantino hace p2blica profesi!n de fe cristiana como una hábil estratagema política.

3on 3onstantino el 3ristianismo fue religi!n oficial.

0uede pensarse "ue 3onstantino, deseando unidad y pacificaci!n, vio la conveniencia deutilizar al 3ristianismo aprovechando su f#rreo dogma, sus valores trascendentes y la

disciplina de sus seguidores.

3onstantino modifica las bases "ue había elaborado iocleciano y abandona la tetrar"uía.

En este período se nota, cabalmente, la influencia y progresiva preponderancia de la culturagrecoBoriental sobre la latina. 3onstantino traslada la capital del %mperio a la ciudad "uellevaría su nombre5 3onstantinopla.

Caractersticas del *o'inado

A diferencia de la #poca de Augusto, el poder del Emperador es absoluto. El Emperadores )ominis 2t )eus &soberano y dios(. -odos los funcionarios civiles y militares estánsubordinados a #l. En la divinidad está el origen y la causa de sus poderes.

3omo consecuencia del origen de esta particular estructura, toda norma tendrá "ue provenirdel Emperador, por la vía de la 3onstituci!n %mperial.

3onstantino unifica el poder y lo hace hereditario, nombrando 3#sares a sus hijos.

Las principales magistraturas se transformaron en simples recuerdos del pasado. /olamenteel 3onsulado a2n conservaba algo de su viejo prestigio.

Fuentes de derecho en este per/odo

4ue este un período en el "ue surgieron importantes escuelas de derecho.

3omo consecuencia de una fuerte tendencia hacia la concentraci!n del poder en el

Emperador, la jurisprudencia s!lo se dedica a elaborar una doctrina oficial, "ue se limita ainterpretar las opiniones de los juristas del pasado.

/e trata de una etapa decadente.

Esta pobreza jurisprudencial constituye el punto de partida del derecho romano vulgar. Elvulgarismo, en contraposici!n al clasicismo del principado, se ha entendido comointerpretaciones jurisprudencias burdas, basadas en lo práctico y en lo popular, apartadas delos cánones clásicos.


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*di-os %re-oriano$ ermo-eniano y 4eodosiano

Co'%ilaciones Pre+,ustinianeas

El sucederse de numerosas constituciones imperiales sin poderse determinar a ciencia ciertacuáles estaban en vigor provoc! la necesidad de ordenar y clarificar cuáles eran las normas

aplicables en cada caso. 3onsecuencia de ello son los intentos compiladores. ebe resaltarsela importancia de estas compilaciones como antecedente para la labor posterior.

/uele clasificárselas en dos grupos5 a"uellas "ue solamente contienen Leges y las integradaspor Leges y %ura.

El Código -regoriano

El c!digo regoriano reconoce precedentes de la #poca clásica.

0or lo "ue se sabe sistematizaba el derecho privado. 3omprendía rescriptos, siendo el másantiguo conocido uno de tiempos de /eptimio /evero. /e lo tiene por fuente principalísima del3!digo de 'ustiniano, en especial para las Leges más antiguas en #l contenidas.

ebi! estar dividido, como mínimo, en "uince libros, y

Derecho Romano Apunte

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