Descartes Ensayo

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Según descartes la razón es el camino a la verdad, y una idea parte del entendimiento pero, el entendimiento no siempre llegaría a hacer una realidad o verdad total sino una verdad objetiva, ya que la idea de lo que se cree será mas perfecta que nosotros lo cual lo hace verdadero pero con razón y argumento. En conclusión, una idea se comprueba mediante la razón y el método, siendo ella más perfecta que nosotros y esta expuesta a la equivocación y a que sea una falsedad. En mi opinión la deducción de descartes es una breve adicción a la verdad pero sabe que esta expuesto a que sus argumentos sean totalmente falsos y destruidos pero el sobrepone una idea demostrada totalmente y no aceptaría una opinión que no siga “EL METODO” y este guiada por la razón y no sea del todo producto del pensamiento, en nuestra sociedad el engaño es una demostración falsa de lo verdadero las personas queremos demostrar algo sin pensarlo y razonarlo nos guiamos de los sentidos y somos victimas de ellos de lo que vemos y creemos en ideas que no son mas perfectas que nosotros pero aun asi las creemos verdad….la ciencia contemporánea demuestra cosas sin ideas o sin caminos hacia el entendimiento manejan nuestras mentes y nosotros no tenemos seguridad simplemente el espíritu no piensa ni cree lo que siente o piensa si no en lo que ve, lo que el dice es una pista una ayuda para no creer lo que simplemente se ve no creer que una idea sin razón puede ser mas perfecta que nosotros el nos aconseja utilizar el pensamiento y no el cegamiento. descartes también piensa que la dos cosas mas importantes de la ciencia y el hombre son el alma y dios, aunque aclara la diferencia entre el alma y el cuerpo y las cuestiones del hombre alrededor de esto son variadas, no existe una verdad segura y absoluta. Dios es un ser grande, infinito e incomprensible

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ensaño sobre las meditaciones de descartes

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Según descartes la razón es el camino a la verdad, y una idea parte del entendimiento pero, el entendimiento no siempre llegaría a hacer una realidad o verdad total sino una verdad objetiva, ya que la idea de lo que se cree será mas perfecta que nosotros lo cual lo hace verdadero pero con razón y argumento. En conclusión, una idea se comprueba mediante la razón y el método, siendo ella más perfecta que nosotros y esta expuesta a la equivocación y a que sea una falsedad. En mi opinión la deducción de descartes es una breve adicción a la verdad pero sabe que esta expuesto a que sus argumentos sean totalmente falsos y destruidos pero el sobrepone una idea demostrada totalmente y no aceptaría una opinión que no siga “EL METODO” y este guiada por la razón y no sea del todo producto del pensamiento, en nuestra sociedad el engaño es una demostración falsa de lo verdadero las personas queremos demostrar algo sin pensarlo y razonarlo nos guiamos de los sentidos y somos victimas de ellos de lo que vemos y creemos en ideas que no son mas perfectas que nosotros pero aun asi las creemos verdad….la ciencia contemporánea demuestra cosas sin ideas o sin caminos hacia el entendimiento manejan nuestras mentes y nosotros no tenemos seguridad simplemente el espíritu no piensa ni cree lo que siente o piensa si no en lo que ve, lo que el dice es una pista una ayuda para no creer lo que simplemente se ve no creer que una idea sin razón puede ser mas perfecta que nosotros el nos aconseja utilizar el pensamiento y no el cegamiento. descartes también piensa que la dos cosas mas importantes de la ciencia y el hombre son el alma y dios, aunque aclara la diferencia entre el alma y el cuerpo y las cuestiones del hombre alrededor de esto son variadas, no existe una verdad segura y absoluta. Dios es un ser grande, infinito e incomprensible el no es un ser que pueda describirse de la nada, o saber lo que hace o lo que es el da un punto en contra alos ateos que fijan su modo de creer solo por llevar la contraria sin una critica valida y otros que creen saber lo que piensa dios o lo que es. El ateísmo es un fenómeno común en nuestra sociedad los hombres no creemos hasta ver o tocar o escuchar teniendo en cuenta que los sentidos son engaños en carne y hueso, el ve a dios como un ser difícil de entender y explicar pero una idea grande y mas perfecta que el mismo por lo tanto es su creer….nosotros necesitamos ver para creer y mostramos nuestra rebeldía a la idea de pensar y comprobar pero no atravez de los sentidos. Mientras que muchos creyentes quieren ver milagros para rezar mas y mas o tratar de idotizar a dios advinando sus gustos y disgustos…y si es una idea mas perfecta que nosotros por que la gente se hace esclava de una idea y quiere ser igual de perfecta a la idea…..la razón y el pensar de socrates acerca de dios y de el alma y el cuerpo son validas pero el pensar y la razón son

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para engañar y mentir en el mundo para socrates eran la búsqueda de la verdad y de la fe.

Del breve resumen de las “MEDITACIONES” que mas me llamaron la atención el dice que las cosas que a veces hacemos de forma distinta son cosas verdaderas y los errores son falsedades pero el pecado es un error pero a la vez una practica del mal y un punto aparte del bien y resaltando la diferencia entre lo verdadero y lo falso .En la sociedad contemporánea cometer errores es una practica que es efectiva para vivir no un pecado si no una mentira las religiones en sus reglas e ideas ortodoxas hacen ver al hombre un concepto falso no guiado de la razón y el pensamiento sino del engaño, descartes nos hace un favor mostrándonos una forma de saber considerar lo falso y lo verdadero, aunque nada de lo que hacemos puede llegar hacer cierto. El entendimiento nos permite captar nuestro entorno pero no afirma ni niega nada, realizamos juicios sobre cosas que no conocemos, llevándonos al error. Entonces dios puede llegar a engañarnos o la religión.

En esta meditación el concluye que dios es un ser de conocimiento que afirma la verdad y la mentira la exactitud de nosotros depende de el, para mi el se refiere a lo que pasa muchas veces cuando una persona le surge una idea que el cree correcta es y es algo que se demuestra es una exactitud de dios.

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