Nace en los años 20 del siglo pasado x iniciativa de un grupo de intelectuales que tenían muchas cosas en común, la primera de ellas era q todos eran judíos, la mayoría hijos de gente rica, habían vivido con grandes comodidades con posibilidades para estudiar en grandes universidades de Alemania y Europa. |Sus huellas que trascienden a nuestros días es muy importante para comprender los fenómenos del mundo actual.

Muchas veces los luchadores sociales, los intelectuales se preguntan xq a pesar de las atrocidades de un sistema de dominación q tiene constreñidas todas las libertades aunq aparenta ser un mundo de libre albedrio y libre expresión, es un mundo dominado

Nos preguntamos los intelectuiales xq la gente no reacciona y la verdad es q la gente esta siendo dominada, y en el fondo hay un proceso de alienación y se preguntan como es posible q se logre estos limites q la gente se sienta conforme o satisfecha y piense es la vida q me toco y ya no se puede hacer nada al respecto.

En la EF se dedicaron a descubrir a tratar de encontrar los hilos ocultos de la dominación capitalista. Cosas en común JUDIOS HIJOS DE RICOS, PREOCUPADOS X LA PROFUNDA DOMINACION DEL CASPITALISMO EN ALEMANIA DE INICIOS DEL SXX, 1900, 1920 A 1950 y hasta 1960

Habian cosas q no tenían en común, x ejm cada pensador se dedico a un tema en especial

La escuela de Frankfurt q nace como El instituto de investigaciones sociales en 1923 fue un privilegio DE la vida universitaria institucional, en realidad, ya q no habían precedente de un instituto de estudios de orientación marxista,

Felix wels multimillonario aleman, hijo de un industrial automovilista alemán, recordemos q el capitalismo fue muy fuerte en Alemania reclamando un lugar en el mundo lo q motivo la primera y segunda guerra mundial.

Este señor felix wels intelectual filosofo y marxista son rasgos peculiares encontrar a un burgués q estudie las obras de marx. Pone el dinero no solo tenia dinero sino también poder y convence a las autoridades de la universidad de Frankfurt para crear el instituto para estudiar como tema el capitalismo q nace con todas las de la ley en un edificio moderno para la época de varios pisos, con una biblioteca con mas de 37 mil volúmenes de obras, un esfuerzo económico e intelectual. Entre los primeros integrantes del Instituto se cuentan:Felix WeilFriedrich PollockKurt Albert Gerlach gerlacMax Horkheimer

Se invita Karl rumger para direccionar en la fundación del instituto.

La dirección recae sobre ohaimer apoyado por feliz weils y por cracahuer su profesor y orientador de la critica al marxismo oficial dedica su trabajo a fortalecer al escuela invita a otro intelectual musicólogo dedicado a la cultura teodoro adorno (*el apellido de su madre). Venia de la música una familia de musicólogos, es explicable q sus principales obras filosóficas estén dedicadas al estudio del arte la cultura la belleza la rama de la filosofía q se encarga del estudio de la belleza es la estética, entra en contacto con George lukaks. Uno de los mas grandes exponentes de la estética, con quien entabla muy buenas relaciones.

Empiezan a exportar sus cátedras fuera de Frankfurt , Convocan a otros intelectuales con lo común q tenían ellos JUDIOS, RICOS MARXISTAS críticos del marxismo oficialUnos eran mas judíos q otros, es decir algunos profesaban los cultos judíos. Abrevado en la cultura judia

El mas judío de ellos era Eric from, su inclinación x la sicologia le vino a temprana edad x lo q estudia el pensamiento y la obra de Sigmund froid y el psicoanálisis, la Gestalt, combino el judaísmo con el marxismo y produjo o crea el pensamiento humanista, es el mas grande humanista.

Cada uno descubrir los hilos ocultos de la dominación o alienación del capitalismo, xq

Xq la gente es alienada y convertida en cosa. La razón instrumental es obra de ohaimer y adorno dialéctica del iluminismo. Critica muy dura a ese afán q tenemos los humanos de construir la felicidad en base a satisfacer las necesidades y deseos, la idea de progreso q tenemos se llama modernismo, es decir este nace cuando la humanidad se propone conseguir la felicidad a través de la razón. El privilegio de la ciencia y la tecnología q nos van a llevar a un mundo feliz.

DIALECTICA DEL ILUMINISMO. Charlas entre Adorno y Horchaimer, en california USA 1947Como después de 1940, todos los pensadores creen en la razón, va a alcanzar la felicidad, la cumbre de la humanidad. El hombre por medio de su razón va a llegar al progreso, las luces de la razón van a curar todas las enfermedades. Entonces como es posible q hayamos llegado a esto “europa 1940”

Otra cosa q tienen en común es vivir en un época muy criticaLa lucha entre la parte militar con la monárquica bizmark y Guillermo segundoCrisis de la republica de waimarLa primera guerraLos efectos de la primera guerraEl reparto del mundoEl tratado de versallesEl surgimiento del fasismo y La segunda guerra

El nombre surge hasta los años 60, a Teodoro adorno le gusto en vida el calificativo de escuela de Frankfurt y en algunos de sus escritos se identifica como miembro de esta escuela gloriosa en términos de ciencias sociales.

Tenían mucha materia prima para realizar estudios desde su intelectualidad, lo mas trágico para ellos fue el facismo, q los obliga a escapar principalmente a estados unidos y otros países.

La critica al fasismo es muy fuerte EL PREDOMINIO DE LA RAZON LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA NO LOS LLEVARA A LA FELICIDAD tenemos ausvitch, es elsimbolo del triunfo de la razón. La destrucción del ser humano por el ser humanos mismo, la barbarie total los campos de concentración eso es el triunfo de la razón. Incluso fue adorno quien dice DESPUES DE AUSHBITH NADIE será capaz de HACER POESIA.

Hemos hablado de los orígenes y características mas principales de este grupo de pensadores.Del grupo denominado escuela de francfurt, hay otros sobre todo esta Herbert marcus, que vivio igual q todos ellos fuera del país y produce mucho contra el fasismo y el nacismo hitleriano. Esta leo lowental y esta también dijéramos uno de ellos q no se destaco x ser académico es decir todos ellos daban catedra, conferencias y estamos hablando de Walter benjamín. Quien se dedico al estudio de la cultura a conocer la vida cotidiana como afectaba el capitalismo en la vida diaria de la gente.

BERTOL BRECHTerriblemente perseguido por la Gestapo. Adorno le dice q se exilie inmediatamente pero este le contesta TODAVIA QUEDAN CAUSAS QUE DEFENDER EN EUROPA. BENJAMIN DECIDE HUIR A ESPAÑA, PERO justo por que cerraron las fronteras, se desespera y toma la decisión de terminar con su vida. BENJAMIN, Se suicida mal, utiliza mucha morfina, pasa mal la noche, finalmente muere al día siguiente y justo en ese momento la frontera se reabre. Con el muere el pensamiento humanista el derecho del hombre a no ser confinado a un campo de concentración. Influye mucho en la obra de adorno y hos haimer pero no lo nombran.

Marcuse su trabajo cuando sale de Alemania fue a dar a las universidades de estados unidos. Quienes los acogen con gran jubilo ps sabían de su intelectualidad. Solo erik from fue a mexico.

Marcuse se fue a dar a varias universidades de USA en la univ de california, san diego y en LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE baja california también. su obra principal es sobre escribe un libro el hombre unidimensional, critica al marxismo mecanicista, el partido de la unión soviética, ellos decían mas bien centraban sus estudios en el marx humanista, el marx joven en la producción del marx cercano a Hegel.

Asi marcuse hace una interpretación muy dura respecto del marxismo, el proletariado se va a convertir en la clase revolucionaria o como dice marx el sujeto de la revolución.Marcuse llega en los 50 y ve un desarrollo enorme. Usa salio beneficiada con la 2 guerra xq en europa todos bombardeados destruidas sus fuerzas productivas usa aprobecho la segunda gerra para fortalecer su industria y nutrir de todos los materiales y elementos industriales de guerra a los campos de europa.

El fortalecimiento crea una fuerza obrerqa industrial muy poderosa, organizada en sindicalizados con beneficios en la industria minera automotriz metal mecánica metalúrgica q habían reclamado sus derechos asi q el capitalismo les permitio a los trabajadores obtener algunas conquistas , estas concesiones en torno a salario y demás cosas entonces cuando marcuse llega ve un proletario q tiene propiedad, casa, automóvil con casa de campo miembro de club.

Entonces produce su tessi sobre el sujeto de la revolucionDiciendo q no hay división en cuanto a la conciencia burguesa entre un proletario y un burgues el proletario quiere ser burgues xq a probado los benefios del capitalismo y se ha nulificado como el sujeto de la revolución. Esa es la tesis del hombre unidimensional.

Ahora si criticamos esto podemos decir q marcuse genertalizo un acontecimiento muy particular de lapost guerra ahora las cosas han cambiado la clase obrera a sufrido enormemente despidos masivos , la tesis tiene q ver con la alienación, es una contribución muy importante para ver el sujeto de la revolución.

Erick from en mexico escribió TENER O SER y yo sostengo q erick from es el mas humanista de todos.el decía El mundo va a solucionar todo con el socialismo humanista. Un socialismo jamas despegado de lo humano

Un fragmento de su libro dice…“La alternativa entre tener q se opone a ser no atrae al sentido común parece q tener es una función normal de la vida, para vivir tenemos q tener cosas y debemos tenerlas para gozarlas, es una cultura cuya meta suprema es tener cada vez mas y en lo q se pueda decir de alguien q vale un millón de dólares como puede haber una alternativa entre tener y ser, x el contrario parece q ser consiste en tener si el individuo no tiene nada ps no es nadie. UNA GRAN VERDAD AÑOS 60S

Empieza a ver q todos desde sus puntos de vista dicen q el modernismo no es humano esta equivocado q el predominio de la cosa sobre el ser. Leer a erick from contribuiría a humanizar a este mundo. Q cada ves es menos humano

Ohaimer tenemos dialéctica del iluminismo y critica de la razón instrumentalCon adorno contribuyen con estas obras extraordinarias comprender el mundo actual.

El iluminismo quiere quitarle el miedo al hombre y convertirlos en amos pero la tierra enteramente iluminada resplandece bajo el signo de una triunfal desventura.Es lo q vemos hoy en dia La destrucción de la naturaleza un futuro cercano de barbarie por la carencia de agua y recursos naturales q cada ves son mas contaminados, el triunfo de la razón es el capitalismo o el caso socialismo de china, esta destruyendo la vida en la tierra.

Estas son las tesis principales de la escuela de Frankfurt