7/25/2019 Dios es inconsciente.doc

1/4

Dios no ha muerto, esinconsciente

Fuente: http://www.cartapsi.org/spip.php?article159

[...] la palabra Dios ha muerto signifca: el mundo suprasensible no tiene

efcacia. No prodiga vida. La metasica, es decir, para Nietsche, la flosoa

occidental entendida como platonismo ha llegado a su fn!.

"eidegger

Hacia el fnal de la Crtica del juicio, I. Kant establece aquello que dio origen a sus tres

crticas, es decir, el intento de demostrar flosfcamente la existencia de Dios y la

inmortalidad del alma:

o !odemos !ensar la fnalidad que debe establecerse en la base de nuestro

conocimiento de la !osibilidad de muc"as cosas naturales mas que

re!resent#ndonoslas a ellas y al mundo entero en general como obra de una causa

inteligente $de un Dios%&.

'frmacin que, Kant indica, slo !uede sostenerse a ni(el del )uicio teleolgico, !ues al

ni(el del )uicio determinante, como sostu(o al fnal de la *rtica de la ra+n !ura, ni laexistencia ni la inexistencia de Dios son demostrables.

*ontrariamente a esa afrmacin antiana, que indica los lmites de la ra+n "umana

!ara decidir sobre la existencia de la di(inidad, tanto Hegel como iet+sc"e afrmar#n

la muerte de Dios.

's, leemos en el a!artado Der tolle Mensch (El loco) de La gaya ciencia de iet+sc"e

-en la (ersin de '. #ne+- $/ormulacin que luego se reiterar# en el encuentro de

0aratustra con el anciano eremita y con el )ubilado deAlso sprach Zaratustra):

o oyeron "ablar de aquel loco que, en !leno da, corra !or la !la+a !1blica con una

linterna encendida en la mano, gritando sin cesar: Busco a Dios! Busco

a Dios!*omo estaban !resentes muc"os que no crean en Dios sus gritos !ro(ocaron

risas 23se te "a !erdido4 deca uno 23se "a extra(iado como un ni5o4 !reguntaba otro 2

http://www.cartapsi.org/spip.php?article159http://www.cartapsi.org/spip.php?article159

7/25/2019 Dios es inconsciente.doc

2/4

36e "a escondido4 37iene miedo de nosotros4 36e "a ido de (ia)e4 3Ha emigrado4 's

se gritaban los unos a los otros. 8l loco salt en medio de todos y los atra(es con la

mirada: 3Donde est# Dios4 6e los (oy a decir. osotros lo "emos matado, 9ustedes y

yo 97odos nosotros somos sus asesinos ;ero, 3como "emos !odido "acerlo4

3*omo !udimos bebernos el mar en un solo trago4 3a /rmula niet+sc"eana no es atea, como de)a !er/ectamente claro en su

tesis ietsche y Dostoie"s#y$ %res &reas 'los'cas de conergencia y diergencia el

Btro. 'rmando Crtega ;=re+ de >en, la ex!eriencia de lo sagrado y la ex!eriencia de

lo infnito no estaban, de ninguna manera, ausentes en la floso/a de iet+sc"e:

's!irar a lo infnito, siem!re y cuando =ste sea inaccesible. 'lcan+ar el medioda de la(ida, ciertos de que la decadencia y, m#s all#, la extincin son ine(itables. 'bre(ar el

instante en su !lenitud, sabedores de que desa!arecer# y no quedar# de =l m#s que su

estela luminosa. 8stas son las 1nicas /rmulas !osibles que la (ida o/rece, mismas que

con/orman su car#cter tr#gico que iet+sc"e ex!erimenta y exalta&

7/25/2019 Dios es inconsciente.doc

3/4

;ero, (ol(iendo a su /ormulacin Dios "a muerto&, si bien es cierto que no !uede

llam#rsele atea, si !uede llam#rsele "ere)e, !ues (uel(e a las /uentes del !ensamiento

cristiano, recuerda lo que !ara ellos es un "ec"o, que *risto muri...aunque resucit al

tercer da. iet+sc"e escande, detiene el tiem!o de la /rase !ara "acer alusin al "ec"o

de que los "ombres lo mataron. acan, !or su !arte, sostiene en el seminario Los conceptos +unda*entales del

psicoan&lisis: la (erdadera /rmula del ateismo no es Dios "a muerto& sino

Dios es inconsciente&

'"ora bien, qu= quiere decir Dios es inconsciente&4 >acan, al se5alar la

/uente inconsciente del !ensamiento sobre la di(inidad "ace de Dios un conce!to, una

idea. >acan se sit1a en la misma lnea de Ku"n cuando afrm: los (erdaderos ateos

son los telogos !ues "acen de Dios un ob)eto de conocimiento&.

>acan no niega la existencia de la di(inidad, sim!lemente la redefne como una

conce!cin, un sntoma "umano, uno que el "ombre requiere !ara que su est1!ida

existencia encuentre un so!orte, !ara que su narcisismo no se !ierda en el (aco.

*ontrariamente al Dios "a muerto& niet+sc"eano, el Dios es inconsciente& lacaniano

no es una ex!resin rom#ntica, una del orden de la mirada al Dios desa!arecido !ero

es!erado, del encuentro con la cuenca (aca del sue5o de Aean ;aul.

Dios es inconsciente& es la ex!resin de la ausencia de es!eran+a, de la asuncin de

la im!osibilidad del a!oyo, lo cual obliga a cada uno a marc"ar con las !ro!ias /uer+as.

6in es!eran+a alguna !ero con la fnitud.

>a /rmula niet+sc"eana Dios "a muerto& no es de ese orden, mantiene el lugar de lo

sagrado, la as!iracin de infnitud. en ello radica una buena !arte de su /uer+a

!o=tica.

8llo "a sido inter!retado, como ya lo "e re/erido, "abitualmente como atesmo. 's

indica *olomer:

7/25/2019 Dios es inconsciente.doc

4/4

8l atesmo de iet+sc"e es todo lo contrario de una actitud /#cil y con/ortable. Im!orta

un es/uer+o sobre"umano y, acaso, !or eso mismo, in"umano. iet+sc"e sucumbi !or

"aber querido demasiado&

>acan, al contrario, re(ela que la /rmula niet+sc"eana no es atea, que el (erdadero

atesmo im!lica reconocer que Dios no es sino una creacin "umana, una solicitud de

infnitud !or !arte de un ser fnito, una es!eran+a (ana. 6in embargo, >acan no !uede

de)ar de reconocer que tal es!eran+a, en su desgarramiento, "a sido la /uente de

nuestra me)or !oesa.

o termino sin !lantear una !regunta: 3se !odr# "acer !oesa desde el (erdadero

atesmo&, es decir, sin la re/erencia a Dios 2o a su ausencia2 y a lo sagrado4

Heidegger, B., iet+sc"es ort ,ott is tot& en -ol"ege (.endas perdidas)/ Fran/urt,

Klostermann, EG, !. , (ersin castellana de '. a5e+, El nihilis*o y la *uerte

de Dios, J'B*LIB, EM, !. EEN.

Kant, I., Crtica de juicio, 'ustral, Os. 's., !. PQQ.

#ne+, '. El nihilis*o y la *uerte de Dios, J'B*LIB, B=xico, EM, !. EGREQ.

Crtega ;=re+ de >en, '., ietsche y Dostoie"s#y$ %res &reas de conergencia y

diergencia, tesis de Baestra en floso/a, J'B, B=xico, E, !. EMS.

iet+sc"e, F., Ecce ho*o/ EM0/ B=xico, ESS, !. P.

>acan, A., 6eminario Les concepts +onda*entau1 de la psychanalyse$in=dito%, sesin

del E de /ebrero de EMN.

*olomer, 8., El pensa*iento ale*&n de 2ant a -eidegger, (ol. III, Herder, Oarcelona,

E, !. SE.