DISCUSION TEORICA TESIS PROTOCOLO.docx

7/25/2019 DISCUSION TEORICA TESIS PROTOCOLO.docx

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Discusin Terica.

Nuestra tesis busca entender de qu manera se desarrollaron las ideas polticas en Mxico

durante el siglo XIX, a travs de la igura de !uan Nepomuceno "dorno, quien ue un

persona#e liberal moderado que se puede deinir como socialista rom$ntico, por lo tanto

buscamos entender cmo se transorman los lengua#es polticos dentro de dic%a corriente

literaria dentro de su tendencia a la critica a los diversos gobiernos liberales que existieron

en el pas en dic%o periodo.

&l ob#etivo de este apartado es anali'ar la orma en que nuestra investigacin se inserta

dentro de la %istoriograa sobre la tem$tica, enati'ando la mirada en "mrica (atina. &s

importante decir, que en los )ltimos tiempos los estudios acerca de la %istoria de la regin

%an tratado de ale#arse del simple relato de los %ec%os * procesos, * %an buscado

relexionar sobre ciertas tem$ticas. Dic%as tem$ticas se %an centrado principalmente en los

periodos relativos a las guerras de Independencia * la posterior conormacin de las

rep)blicas en el siglo XIX buscando entender si en realidad existi un rompimiento con las

pr$cticas coloniales.

&n concreto las lneas de investigacin recientes %an buscado cuestionar si en realidad en

las ideas latinoamericanas del siglo XIX, existi una intencin clara de romper totalmente

con la %erencia del pasado colonial.

Tradicionalmente la %istoriograa %a presentado que el liberalismo en la regin busco

construir la modernidad rompiendo con toda %uella tradicionalista o de antiguo rgimen que

subsistiese en las nuevas sociedades, es decir con todo inlu#o conservador que continuaba

estructurando a la sociedad en cuerpos * estamentos.

(a modernidad en la (atinoamrica del siglo XIX, se reera a establecer naciones en las

cuales se logre integrar en base a derec%os constitucionales a todos los elementos de la

sociedad * que a travs de ciudadanos ilustrados se lograse insertarlos al progreso. +ueran

construir ciudadana libre e independiente basada en el individualismo econmico * la

capacidad de aportar desde este al bien de todos. or otro lado los conservadores eran un

grupo, con un mu* uerte arraigo %acia la idea de que cualquier intento novedoso %acia un

modelo de rep)blica, llevara a la sociedad al racaso, adem$s de que la nueva sociedad * su

masa estaban acostumbrada a actuar en base a los modelos tradicionales, es decir las

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corporaciones. &xista la idea de igual modo acerca de que el pasado colonial %aba trado

auge * estabilidad * deba mantenerse-.

recisamente es entorno a estas dos ideas que en pocas recientes se %a permitido

demostrar que dic%o ideales no ueron est$ticos dentro del pensamiento latinoamericano dela poca, en concreto el %ec%o de ser liberal, no necesariamente implicaba no deender

estructuras de antiguo rgimen en ocasiones * el %ec%o de ser conservador no implicaba

que no se tuviera el convencimiento de construir una nacin moderna.

&s aqu donde se puede recordar algo que el %istoriador argentino !os (uis /omero, uno

de los primeros preocupados por revisar el pensamiento latinoamericano decimonnico,

plantease en su momento, acerca de que en el periodo de conormacin de las naciones

dicilmente %aba alg)n individuo que se deiniese como conservador, sino que todomundo se deca liberal, precisamente es en esa revisin de las ideas, en donde puede

notarse las rupturas o continuidades.0

&sta )ltima idea presentada por !os (uis /omero, %a venido desarroll$ndose cada ve' mas

en la regin, sobre todo gracias al inlu#o de %ombres como el %istoriador alem$n /ein%art

1osellec2, quien es de los pioneros en desarrollar lo que se conoce como %istoria

conceptual, la cual se %a preocupado por una mera novedosa de entender la %istoria, a

travs de observar de qu manera las nociones o conceptos se mantiene estructuralmente enlos lengua#es a pesar de que los contextos en los cuales se insertan lleguen a transormarse.

1 Para entender esto ver, Historia de Iberoamerica, Tomo III HistoriaContemporanea,Madrid, editorial Catedra, serie mayor, 2008, 700 paginas,Bethella, Leslie(coord.Historia de America Latina, tomo 6 America LatinaIndependiente 1820-1870,Barcelona, editorial Critica, 2011, !80 paginas.

2 Los principales a"tores #"e han demostrado esto son $ose L"is %omero enPensamiento Conservador 1815-1870,Bi&lioteca 'ayac"cho, Caracas, lias

Palti, en ! Tiempo de !a Po!"tica# ! $i%!o &I&, reconsiderado,B"enos 'ires, siglo))*, y %a+ael %oas en Las 'ep(b!icas de! Aire# )top"a * desencanto en !a'evo!+cin de Hisanoamerica, M-ico, /a"r"s C*, y Los erec.os de! A!ma#nsa*os sobre !a /+ere!!a Libera! Conservadora 180-1870#M-ico, /a"r"sC*.

%omero, $ose L"is, Introd+ccin, en Pensamiento Conservador 1815-188,Caracas, Bi&lioteca 'yac"cho, 1384, !50 paginas.

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&n concreto el concepto %ace reerencia al $mbito poltico para deinir de qu modo debe

de ser organi'ada la nacion * por ende la sociedad3.

&l %istoriador argentino !os &las alti, %a adaptado el modelo de 1osellec2 en la %istoria

latinoamericana, buscando revolucionar a esta a travs de entender los cambios *continuidades conceptuales en los lengua#es polticos de la regin durante el siglo XIX.

&ntre otras cosas %a buscado demostrar que en las disputas por deinir a la nacin e la

regin, si bien inlu*eron teoras modernas europeas, en el contexto latinoamericano existe

una circunstancia para poder entender de qu manera tanto liberales * conservadores

desarrollaron lengua#es que les permitan deinir modelos de nacin concretos. or e#emplo

como dice alti para el caso especico mexicano, !os Maria (uis Mora, como liberal

moderado vea en la necesidad de conservar gran parte de las estructuras econmicas de

antiguo rgimen * )nicamente mantener el reormismo de las )ltima etapa colonial, para

lograr incorporar a toda la ciudadana, o de igual modo (ucas "lam$n al %acer alusin al

pasado colonial * su necesidad de mantenerlo, muestran dos posturas moderada *

conservadora de lo conveniente en ello para la nacin.

Todo esto lleva de acuerdo a alti, a pensar en que los modelos europeos que a*udaron a

conormar las naciones, no ueron necesariamente distorsionados, o mal entendidos, m$s al

contrario ueron bien comprendidos de acuerdo a cuestiones intelectuales bien claras * que

en base a ellas podemos entender el desarrollo de las ideas que estaban en #uego4.

ara lograr entender me#or el modelo de alti, es bueno adentrarse en dos de sus obras, por

un lado,El Tiempo de la Poltica, el siglo XIX reconsiderado, * por otroLa Invencin de

una Legitimidad razn y retrica en el pensamiento mexicano del siglo XIX.6 * que

permiten ver el rol de los lengua#es polticos en la %istoria de la regin.

! 6osellec %einhart,Historias de Conceptos st+dios sobre sem3ntica *pra%m3tica de! !en%+a4e po!"tico * socia!#ditorial /rotta, Madrid, 2012, 20

paginas.

5 Palti, $ose lias, ! Tiempo de !a Po!"tica# ! si%!o &I& reconsiderado, B"enos'ires, siglo ))i editores, 2007

4 Palti, ose lias,La invencin de +na Le%itimidad# 'an * 'etrica en e!pensamiento meicano de! si%!o &I&+n est+dio sobre !as ormas de! disc+rsopo!"tico9#B"enos 'ires,2005, 50 paginas.


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&n elEl Tiempo de la Poltica, el %istoriador argentino, busca entender la evolucin de una

serie de conceptos de los cuales ubica su temporalidad partir de la cuestin de la

representacin americana en las 5ortes de 5$di' * la 5onstitucin (iberal de -6-, %asta

%acer un recorrido por una serie de ideas que ueron deiniendo los lengua#es polticos en

diversos escenarios del siglo XIX latinoamericano.

&n concreto, alti se centra en las implicaciones de las 5ortes para ambos %emiserios.

7eg)n su perspectiva. los representantes espa8oles, anali'aban, quienes deban conormar

las mismas, en el sentido de si deban ser los cuerpos estamentales tradicionales que %aban

representado en el $mbito peninsular la ormacin de las mismas en un sentido

aristocr$tico, o si deba existir apertura a una representacin masiva. &n ese sentido el

%istoriador argentino ubica una transormacin en los lengua#es polticos en torno a una

nocin de modernidad en medio de cmo transormar una constitucin al %acerla m$s

publica * como deinirla conceptualmente de acuerdo a ello, en torno a esta surge el papel

de la sociedad civil, la cual busca una respuesta en torno a la plasmacin representativa de

la le*..

ara alti el reclamo americano en torno a la integracin equilibrada en las 5ortes, le lleva

a la idea de que los americanos %aban desarrollado una nocin muc%o m$s moderna que

los peninsulares en lo que a representacin se reiere.

&n el discurso americano se encontraba la importancia de la eleccin * la soberana

municipal como base para nombrar representantes, espacios en los cuales las estructuras

corporativas tendran un rol signiicativo, ello permita a pueblos * villas que

tradicionalmente dependan de un centro comen'ar a lograr una participacin propia,

realidad que se volver$ conlictiva en gran parte del siglo XIX. 9

ara "dorno , la cuestin del municipio ser$ importante para su pro*ecto socialista

rom$ntico, proponiendo que en las provincias se logre integrara a travs del traba#o a losmiembros de la sociedad * en torno a una especie de colectividades se prepare a la

generaciones en las importancia de la distribucin * el equilibrio de la rique'a, esto lograra

que sobre todo las masa entiendan * %ereden la pr$ctica de el mutualismo.

7 Palti, ! Tiempo de !a Po!"tica# ! $i%!o# :p cit p# 40.

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&n lo reerido al concepto de constitucionalismo, implicaba una idea liberal en la cual era

necesario crear nuevas ideas * conceptos para deinir los cambios que estaban teniendo

lugar en las discusiones en las 5ortes gaditanas, las cuales se asiste a un %ibrido discursivo

dentro de ese ancla#e a un lengua#e tradicional * uno moderno. &n parte se %abla de la

existencia de la nacin lo cual en las cortes se buscaba deinir en torno a que * quienes

representan la soberana en base a un pacto social, este )ltimo concepto %aca reerencia a

las vas de representacin masivas * quienes eran quienes deban abogar por el bienestar de

aquellos quienes les elegan.

&sta discusin acerca del constitucionalismo, como un elemento conceptual, la veremos

mu* presente en "drono, por lo que aqu vemos la aplicacin clara del modelo del

%istoriador argentino a nuestro caso particular. &l 5onstitucionalismo est$ presente en el

ingeniero mexicano como una manera de buscar un pro*ecto de nacin estable del cual en

un principio ser$ un erro cre*ente * despus rec%a'ara su existencia, promulgando la

unidad social desapegada de los abusos constitucionales6.

&n otra perspectiva, alti se8ala es que existi una nueva deinicin conceptual en este

escenario derivado de la representacin gaditana, que si bien en el caso americano se

basaba en el inlu#o del pensamiento ilustrado entre inales del siglo X:III * principios del

XIX, no %abra que entender que el desarrollo del pensamiento en las colonias dependi

total * absolutamente de dic%o inlu#o. &ntre otras cosas exista la necesidad de deinir que

era la soberana * a quien corresponda como representacin, tomando en cuenta que ante la

ausencia de la igura mon$rquica se deba replantear la cuestin del pactismo es decir el

contrato que en un momento dado se estableci entre el monarca * el pueblo, esto )ltimo

basado en las ideas de pensadores modernos que %aban anali'ado dic%a relaci,

principalmente aquellos de los siglos X:I ; X:II que deinan el buen actuar de una

verdadera monarqua como


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a la 5onstitucin gaditana, su organi'acin iba a permitir la representacin masiva o

mantendra la tradicional en estamentos, alti ve una %ibride' entre lo antiguo * lo

moderno, en la estructura de cada uno de los espacios.

5oncretamente los virreinatos se deinan como territorios legtimos en medio del Imperioespa8ol en base a la crisis que se viva, es decir como un reclamo de llevar a cabo la

soberana desde un punto de vista de romper con las ideas estamentales de cuerpo * buscar

la nacin de un territorio m$s integrado entre la pennsula * estos. &n realidad los conceptos

de pueblos o pueblo van a tener un desarrollo muc%o m$s importante en esta etapa, *a que

en realidad no eran un concepto tradicional sino moderno que se estaba deiniendo.

&ste proceso de deinicin acerca de la ciudadana * la representacin as como la

organi'acin territorial que durante las cortes gaditanas van a a*udar a entender laautonoma * la municipalidad sobre los gobiernos del Imperio, a lo largo del siglo XIX

latinoamericano van a ser base para la conormacin de las /ep)blicas.

=asados en lo que dice alti * tomando en cuenta esta %erencia ideolgica que plantea, en

nuestro caso particular de Mxico, a travs del pensamiento de !uan Nepomuceno "dorno,

nos permite entender las preocupaciones * nociones conceptuales a travs de las cuales el

%ace evidente esa cuestin sobre el gobierno autnomo al dar un pro*ecto de nacin que

tomase como base la idea de un rgimen ederal, * que a travs de la provincias a la largase lograse construir un equilibrio entre el centro * estas es decir una nacin moderada que

respetse la uncin provincial, pero que el centro tuviese una presecia importante en

equilibrar, las relaciones implicando intervenciones temporales dentro de las mismas De la

mano de ello en "dorno veremos tambin una deinicin acerca de como debe conormarse

esa ciudadana o acto social, dando prioridad desde su punto de vista al asociacionismo *

equilibrio sociales a travs del traba#o * el comercio.

alti nos dice que la tendencia de las rep)blicas latinoamericanas en sus primeras dcadasbuscaban romper con la idea de la nacin preexistente de las ultimas dcadas de dominio

espa8ol, por lo tanto se deba replantear la cuestin de nacin * soberana, solo que el

vnculo a los imaginarios tradicionales impidieron ir desarrollando una idea moderna de

nacin, por lo tanto esta )ltima segua resultando abstracta en su planteamiento.

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&n esto )ltimo podemos pensar en el caso de "dorno , como resulta evidente observarlo

dentro de sus discursos al buscar establecer una nacin equitativa desde el socialismo

rom$ntico, pero en el que llega a #ustiicar en bastantes ocasiones la cuestin de mantener

estructuras sobre todo de tipo econmico * comercial como la reerida al tabaco, o el peso

de instituciones como la Iglesia>.

&l convencimiento por romper con el pasado colonial estaba presente principalmente en la

idea de buscar la uniicacin de una conciencia nacional sobre la regional, aqu lo que alti

%ace notar es que se mane#aba en ocasiones la idea de la preexistencia de nacin, que deba

institucionali'arse, * precisamente va a ser la idea rom$ntica la que va a aportar ese

equilibrio entre los moderno * lo vie#o. (o rom$ntico al %ablar de la coniguracin natural

de alguna manera deenda una estructura tradicional que era necesaria en base a

undamentos %istricos es decir aquellos estamentos tradicionales que de alguna manera

deban servir como gua a aquella nacin preexistente * todo apuntaba a aquellos ideales

sociales de antiguo rgimen, como bien dice alti, para el caso argentino, 7armiento vea la

necesidad de la permanencia de estructuras para lograr el asentamiento de las naciones.

?na idea com)n a las naciones latinoamericanas ue la conormacin de una visin

progresiva que se basara en undamentos de ideales de evolucin biolgica para ir logrando

una consolidacin del ideal nacional, es decir deban mantenerse algunas estructuras de

orden institucional que guirana a la sociedad. Dice alti que los su#etos deban dictarse sus

propias normas de vida comunal despus de la independencia, en un $mbito pos tradicional,

como los )nicos soberanos que era un concepto que empe'aba a deinirse rente a los

rdenes institucionales. (a idea de unanimismo como un concepto exclusivo de ordenacin

poltica implicaba que los debates deban reducirse a la ormacin de partidos, es decir

uera de estos cualquier tipo de protesta poda llegar a resultar ilegal dentro de la

integracin de la nacin. De alguna manera esta idea deina un exclusivismo de apertura

limitada para los reclamos sociales, pues responda a estructuras %erederas del absolutismo

al construir la idea de que la soberana se %aba transerido despus de la Independencia del

3 'dornoAna!isis de !os ma!es de ;eico * s+s remedios practicab!es# *mprenta/opogr9ca, 1858.

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monarca a ciertos grupos en las /ep)blicas, que a%ora a travs de dic%o concepto

reordenaban la nacin-@

&sta )ltima idea de alti, acerca de el unanimismo o la exclusividad del acceso * control de

la representacin por algunas elites, de igual modo aplica en el an$lisis de "dorno, puestoque este llega a anali'ar las estructuras que conorman a la republica dentro de la

representacin * sus unciones, en parte llegando a tener conciencia acerca del problema de

la ambiciono r parte de algunos de estos. or lo tanto a travs de su modelo rom$ntico llega

a dar una deinicin de cmo debe de ser la uncin de los cargos.

5omo comenta el %istoriador argentino cada ve' m$s los reclamos caudilliles *

provinciales van a exigir una realidad que c%oca con dic%a idea de unimismo * crea un

debate particular que debe tomarse en cuenta conorme la opinin p)blica se amplia, por loque la realidad de algunos persona#es aparece como una cuestin real de exigencia &n casos

especicos, tanto en el contexto mexicano como en el argentino la aparicin de la prensa en

la segunda mitad del siglo XIX va a permitir una ampliacin de la opinin p)blica lo que

permitir$ una integracin * conciencia de la sociedad muc%o m$s activas, * gracias a ello el

concepto de ciudadana empie'a a trasnornarse dentro de los lengua#es polticos.

&n el texto, La invencin de una legitimidad, alti aplica el miso modelo de %istoria

conceptual, pero esta ve' en un caso concreto, el proceso de conormacin de la nacin enel siglo XIX mexicano, * de que manera se ueron deiniendo en torno al pensamiento de

algunos intelectuales, algunos conceptos en relacin a cuestiones como nacin, ciudadana

u opinin p)blica.

&n concreto muestra de que manera a partir de la Independencia, en el pensamiento

mexicano ese empe' a anali'ar cuales eran las pautas en torno a las cuales se deba de

conormar la nacin, volviendo a su idea de la existencia de la comunidad, pero no de la

nacin como tal en concreto, surgieron cuestione sobre quienes tenan derec%o a la opininp)blica, asi como a la representacin, todo esto en medio de una nocin de creencias

compartidas.

10 Palti! tiempo de !a Po!itica#, op cit p#17#

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De acuerdo con el %istoriador argentino, el episodio del ascenso de Iturbide, implico el

mantenimiento de cuestiones estructurales vinculadas, al antiguo rgimen, a pesar de ello

vinieron relexiones acerca de si la representacin masiva en torno a la que se conorma la

opinin publica, si deba existir esa pr$ctica exclusiva de la relexin inal que rompiese

con el con#unto o comunidad, es decir que se redu#era solo a algunos individuos * no al

con#unto de la poblacin.

Despus del episodio del primer Imperio, seg)n nos comenta alti, los lengua#es polticos

inician un proceso de transormacin, en ello comen'ara a tener un papel undamental la

prensa peridica, la cual se encargara de ir constru*endo una nueva etapa de opinin

p)blica, * que comen'ara a socavar las bases del antiguo rgimen como tal--.

&ntre otros uno de los pensadores importantes como (i'ardi, continuaba vinculado aestructuras de legitimacin medieval en cuanto a la representacin en el sentido de que

deba %aber una mnima modiicacin en la cuestin de la representacin a pesar de la

importancia de la opinin p)blica. Desde este punto de vista el desarrollo de la opinin

p)blica deba de desarrollarse a travs del bien * verdad como tales, * estas deban ser

integradas en la representacin.

7in embargo alti %ace ver que para estos primeros a8os 8a idea de la opinin p)blica en

torno a la comunidad era limitada pues su rol se segua deiniendo a travs de la nocin delacceso a la discusin de solo unos individuos en )ltima instancia.

" partir de %ombres como !os Mara (uis Mora o (oren'o de Aavala, deiniendo por el

primero que la opinin p)blica se reera a la cuestin de sinnimo de progreso %umano, *

para el segundo implicaba conseguir una pluralidad de opiniones, es decir diversidad que

lograse con#untar a la comunidad como tal. D e este modo, el %istoriador argentino %ace ver

para esta primera etapa dos concepciones en torno a opinin p)blica * representacin que

era lo reerrido a la capacidad de lograr integrar a todos los %abitantes * sus preocupacionesen el congreso, logrando a la larga que todos tuviern la posibilidad de ocupar esca8os

tambin, algo que tardara en tener una verdadera apertura democr$tica como se sabe.

Aavala #ustiico a travs de la opinin pubica * la representacin, la existencia del

11PaltiLa invencin de +na Le%itimidad, p# 75#

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ederalismo de los cuales ser$ uno de sus principales deensores, * por el otro el de Mora

que buscaba establecer concretamente en que * quienes radicaba la soberana * que la

opinin publica deba venir de la mano de la raB'on en cuestiones de buscar la integracin

territorial.

7i pensamos un poco en relacin a la nocin de "dorno en torno a la opinin p)blica, *

tomando en cuenta estos debates en el siglo XIX mexicano, podemos decir que desde la

visin del ingeniero mexicano cu*as relexiones vendr$n treinta a8os despus buscara

solucionar desde su visin rom$ntica utpica ciertas problem$ticas. ara el la opinin

p)blica deba darse en el contexto del asociacionismo * el mutualismo de todos los

miembros de la sociedad. &n concreto una ve' que se consiga un equilibrio social * una

distribucin #usta de la rique'a * el traba#o, todos los individuos contribuir$n a su me#ora

%aciendo de la opinin p)blica precisamente una %erramienta importante-.

Todo este proceso llevara a la ormacin de los que ser$n las logias, tanto la escocesa como

la *or2ina, la primera tendiente a la integracin del territorio nacional * la segunda

surgiendo como una rama de esta en b)squeda del cuestionamiento de las polticas del

&stado como tal-0. " inal de cuentas lo lderes de ambos grupos asuman la importancia de

la integracin del &stado en torno a la constitucin * las le*es todo ello plasmado en la

importancia de la 5onstitucin, * consideraban la aparicin de grupos disidentes como un

desao a la autoridad de este a pesar de recurrir al uso de la opinin p)blica, esta deba de

establecerse en torno a la uniicacin de la nacin * no al contrario en la b)squeda de su

disolucin, por lo tanto las protestas deban legitimarse en torno a undamentos legales de

la opinin p)blica.

Toda esta idea que deine alti acerca de como integrar la nacin * buscar evitar su

desintegracin deinindola a travs del lengua#e politico, de alguna manera se pueden

entender como una continuidad dentro del traba#o que veremos en nuestro caso, puesto que

el ingeniero mexicano "drono dentro de su visin rom$ntica como veremos, existen estos

mismos debates, que conceptualmente el ingeniero mexicao intenta ropner resolverlos a

12 'dornoAna!isis de !os ma!es, * Catecismo de !a Providencia!idad de!.ombre p# 0##

1 Palti, La Invencion op cit p# 120#

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travs de un desarrollo industrial nacional * atraves de este el eqilibrio en el traba#o *

oportunidades para todos de esta manera se evitara a pesr de la existencia del ederalismo

una tendencia a la divisin, puesto que al existir un equilibrio en la distribucin existira la

armona.

alti interpreta los debates de esta poca en el pensamiento mexicano decimonnico como

una transicin entre elementos aun vinculados al absolutismo * los intentos de establecer

una /ep)blica muc%os m$s plural * abierta en relacin al pasado. &n esta etapa alti suele

deinirla como maquiavlica, debido a los intentos * debates por deinir cmo lograr

transormar los descontentos %acia el gobierno en turno.

osteriormente ira deiniendo conorme la sociedad mexicana va amostrando ma*or

madure' en torno a los conceptos anali'ados, lo que llama como momento %obbesiano oroussoniano, as como posteriores etapas de la segunda mitad del siglo XIX que anali'a en

que dic%os debates se vuelven m$s proundos.

Despus de anali'ar e la brevedad este mtodo de alti, el cual es de los m$s innovadores

para comprender el proceso ideolgico en la "mrica (atina del siglo XIX, valdra la pena

ec%ar un o#o a otros traba#os que se %an aproximado a estudiar la %istoria intelectual

latinoamericana * que %an logrado aportar nuevas ideas a dic%a $rea.

?no de estos traba#o esLieralismo y Poder. Latinoamerica en el siglo XIX!", del c%ileno

Ivan !ac2sic * el colombiano &duardo osada 5arbo, como coordinadores, en ellos escriben

una serie de %istoriadores especialistas en el periodo en cada uno de sus pases, buscando

entender los procesos ideolgicos que conllevaron la conormacin de dierentes naciones

en la regin.

rincipalmente, el ob#etivo de la obra, * por ende de los diversos autores que en ella

escriben , es tratar de buscar * atender de qu manera en sus pases durante el siglo XIX, el

(iberalismo en realidad no se trata de uno solo como tal, sino que tiene varias acetas

ideolgicas, en concreto, el liberalismo radical, el liberalismo moderado * el liberalismo

conservador, todas estos tipos de liberalismo tuvieron un presencia constante en toda la

1! $acsic, *van, d"ardo Posada Car&o, Libera!ismo * Poder# Latinoamerica ene! si%!o &I&,:antiago, ;ondo de C"lt"ra con


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regin, * todos aquellos actores que ormaron parte de la vida nacional decimonnica,

estuvieron contagiados en su momento por todos, obviamente m$s por uno que por otro.

&ntre otras cosas a lo largo de este traba#o notamos como en principio %a* un inters por

buscar el origen de estas discusiones acerca del (iberalismo, * para ello se desarrolla unaparte en la que se ve el desarrollo de este en el $mbito europeo, principalmente


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"qu volvemos a encontrar una realidad presente para el caso de "dorno, entendiendo que

en el contexto en el cual plasma su pensamiento es precisamente en la deinicin de este

debate de ideas. &n "drono las posturas liberales se pueden entender desde dos perspectivas

entre el moderado * el conservador, tendiendo mas %acia el primero. &l %ec%o de que

estuviese convencido de la necesidad de conservar estructuras econmicas coloniales para

lograr desarrollar al pas, o que considerase esencial la presencia de cuerpos tradicionales

como el rcito o la Iglesia dentro de su pro*ecto socialista rom$ntico, nos lleva a darnos

cuenta acerca de su postura liberal.

&n general * como %emos comentado al principio, en el repaso de los diversos casos

concretos como :ene'uela, Mxico, 5%ile, 5olombia, er), =rasil * "rgentina, en todos

ellos, en principio los primeros gobiernos republicanos se deinieron como liberales en la

tendencia a crear naciones modernas, sin embrago estos liberalismos en realidad se podran

considerar como mas moderados que radicales, por el %ec%o de que buscaban guiar a la

sociedad a travs del mantenimiento de estructuras de estructuras tradicionales * no romper

totalmente con el antiguo rgimen.

&n :ene'uela, los pro*ectos liberales de =olivar terminaron por mantener estructuras de

antiguo rgimen en la orma de un liberalismo moderado que continuara en gran parte del

siglo XIX, * no se radicali'ara %asta inales del mismo. &n Mxico la tendencia de

liberalismo radicales no se dar$ %asta mediados del siglo XIX * en realidad, este tendr$ m$s

parecido a un liberalismo moderado que aun radical, por lo que en realidad esta ser$ su

caracterstica m$s %abitual. &n 5olombia o Nueva granada, sus principales idelogos

liberales simpati'antes del socialismo en un momento dado, decidir$n inclinarse %acia un

liberalismo m$s conservador en la segunda mitad del siglo XIX, con tal de buscar una

estructura de orden social. &n 5%ile las estructuras conservadoras solo permitieron un

peque8o lapso de liberalismo * este a pesar de sus episodios de socialismo, decidi

mantener estructuras moderadas en cuanto la liberalismo se reiere, llegando despus de un

periodo radical a ser de nuevo conservador. &n er) el militarismo * caudillismo

permitieron poco avances de un liberalismo radical * volva a estructuras conservadoras

constantemente, por lo que no se puede %ablar de un dominio de la etapa radical. &n =rasil,

en realidad al mantener una estructura mon$rquica se dio poco apo*o la liberalismo radical

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siendo entre conservador * moderado, logrando dolo un peque8as reormas en los

congresos %acia las provincias. &n "rgentina el proceso liberal en realidad tendi a ser

moderado e incluso conservador, teniendo peque8os destellos de radicalismo, pero en

realidad con la conormacin de la conederacin se regres a una etapa moderada. 5omo

se di#o, todos estos e#emplos, en particular aplican * se parecen en muc%o al ensa*o de alti

de conserva sin igualar al %istoriador argentino en su ob#etivo, las trasormaciones de los

lengua#es polticos.

Ctro autor que resulta interesante para entender esos intentos por abordar la istoria

(atinoamericana * su realidad a travs del pensamiento * las ideas, es el libro de /aael

/o#asLos #erec$os del %lma. Ensayos sore la &uerella Lieral ' (onservadora en

)ispanoamerica.!*odemos decir que en esta obra el autor se preocupa por adentrarse en

los debates de ideas latinoamericanas acerca de la nacin, a pesar de que en ocasiones toma

en cuenta las teoras europeas que pudieron inluir en las diversas, al igual que alti, se

procupa por concentrarse exclusivamente en los $mbitos latinoamericanos * el desarrollo

de sus ideas dentro de sus contextos.

/aael /o#as en los casos que anali'a lo largo * anc%o del continente en torno a algunas

tem$ticas centrales que en un momento dado surgieron en cada una de las naciones que lo

conorman, trata de anali'ar en torno a ciertos persona#es, por lo general uno de ideologa

liberal * otro conservadora los debates que se llegaron a desarrollar, en discusiones

intensas, que se pueden explicar por una serie de concepciones distintas en su momento

sobre la realidad que se viva en una poca en las que se comen'aban a consolidar cada una

de las /ep)blicas..&ntre otras cosas la idea que intenta demostrar es que pocas veces

existieron intentos por conciliar las ideologas, * buscar vislumbrar la aplicacin de ciertos

modelos que se pudieran deinir como moderados, es decir que combinasen ambas. &s

importante decir que /o#as estudia debates entre intelectuales, tanto pertenecientes a alg)n

cargo poltico, as como tambin * eso es algo que predomina dentro del plan de su obra a

%ombres deinidos como pertenecientes al $mbito literario.

15 %oas, %a+aelLos erec.os de! A!ma# nsa*os sobre !a /+ere!!a Libera!-Conservadora en Hispanoamerica 180-1870, M-ico, editorial /a"r"s C*,201!,7 paginas.

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&n esta idea inicial de /o#as, se podra insertar de igual modo el caos de "dorno al notar la

cuestin de la ideologa entre liberal * conservadora. &n e2 caso del ingeniero mexicano en

sus relexiones, como plantea el %istoriador cubano podemos notar esa cuestin desde su

postura moderada de conservar ciertas nociones que ibn acorde a deinir a la sociedad de

acuerdo a su sestructura tradicional, una manera de lograr acptarlo es a travs de la cuestin

literaria como dice /o#as, que en el caso de "drono se desarolla a travs de su tendencia

socialista rom$ntica, podemos ver esos cambios * continuidades tambin.

ara lograr su ob#etivo /o#as estudia varios pases del continente, como son 5uba,

"rgentina en dos ocasiones, Mxico en dos, 5%ile, 5olombia * &cuador. . D este modo

/o#as %ace un recorrido en gran parte del siglo XIX latinoamericano, mostrando tambin de

qu manera se van modiicando las concepciones tanto liberales como conservadoras. &n

5uba quien era todava colonia espa8ola, de las )ltimas en el continente, anali'a como en

medio de dic%a realidad comen' a rugir un importante debate entre algunos pensadores,

literatos entre ellos acerca de la cuestin de la esclavitud dentro de la isla, entendiendo que

las principales elites conservadoras buscaban mantener la misma, *a que la produccin de

ca8a de a'u'ar perteneca en la ma*or parte a espa8oles * despus a criollos, de#ando un

beneicio importante para la economa de las isla.

&n el primer caso mexicano, /o#as anali'a como los miembros conservadores aplicaron de

igual manera las teoras de T%#ulen como principal undamento para descaliicarlas, con

argumentos similares acerca de que los intentos liberales de transormacin, no llevaran a

ning)n lado a la comple#a sociedad mexicana, * que todos sus deensores eran unos

arsantes que solo buscaban el reconocimiento * ama propias, * que en cambio el rgimen

establecido llevara a un buen uturo a dic%a sociedad mexicana acostumbrada a actuar con

el antiguo rgimen.


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conservadoras, podemos pensar que en un momento dado tambin pudo tener acceso a

algunos escritos que le llevasen a convencerse de ello.

&n el segundo caso sobre Mxico,, /aael /o#as anali'a el pensamiento de otro gran liberal

mexicano, !os Mara (uis Mora, precisamente gran motor intelectual en los intentos de/eorma de Eme'


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uese logrando un equilibrio entre todas las provincias, con lo que se puede considerar esta

etapa de 7armiento como moderada, al revisar sus ideas para poner in a la guerra.

/o#as se adentra en la realidad c%ilena del siglo XIX, m$s que nada le interesa estudiar de

qu manera los %ombres pertenecientes a aquella generacin literaria de -63, como los(astarria, =ilbao entre otros, llegaron a tener una recepcin de una gran variedad de ideas

que buscaron plasmar con el ob#etivo de construir una nacin m$s democr$tica e igualitaria,

entre otras cosas este crculo empe' a ser criticado por los grupos conservadores debido a

su cada ve' ma*or apertura a la recepcin de las ideas socialistas que empe'aban a surgir

en &uropa.

&n &cuador, /o#as contrapone a Earca Moreno con otro intelectual como lo ue !uan

Montalvo, quien desde el $mbito literario se deini como un liberal convencido * rreocritico de las ideas de Earca Moreno, ante el cual llego a rec%a'ar sus posturas pro

catlicas * pensaba que se deba buscar a travs de un socialismo la manera de integrar a la

larga a todas las clases de la sociedad ecuatoriana, este socialismo deendido por Montalvo

se reera a que todas las clases deben contar para el &stado sin distincin.

Despus de mencionar en trminos generales el plan de /aael /o#as, podemos decir

concretamente que sus similitudes con los modelos de lati , tienen muc%o en com)n, *a

que busca identiicar aquellos elementos que no se transorman en los lengua#es polticostotalmente, a pesar de que su obra anali'a a dos estructuras ideolgicas, tambin %ace ver

de alg)n modo dic%a caracterstica en la cuestin de los lengua#es polticos.

?na ve' anali'ados, las aportaciones dentro de la tem$tica de estos autores, podemos decir

que en el caso de nuestro traba#o, se inserta dentro de esta discusin terica acerc$ndose *

tomando elementos de todos ellos, *a que en nuestro caso al estudiar el $mbito

latinoamericano buscamos seguir las metodologas que nos permitan entender el proceso

conceptual e ideolgico dentro de los lengua#es * su transormacin de igual modo.

"l estudiar el caso mexicano a raves de la obra del ingeniero * pensador !uan Nepomuceno

"dorno, nos permite abordar el $mbito latinoamericano dese el punto de vista del

socialismo rom$ntico, asi podemos observar de qu modo este persona#e desarrolla un

modelo de nacin que tendiendo a la igualdad * al asociacionismo en el sentido utpico de

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la palabra, buscando desarrollar una sociedad qu e de una ve' por todas de#ase atr$s la

inestabilidad por la que %aba vivido %asta ese entonces.

Desde las pautas de lograr una integracin de la nacin a travs del desarrollo de una

industria * tecnologas propias que le permitiesen al pas desarrollar mercados internospropios sin el inlu#os de la inversin extran#era, * que esos mercados internos propios

logran absorber * beneiciar a toda la ciudadana en su con#unto, logrando a largo pla'o un

equilibrio en la produccin, en concreto a raves del traba#o, * que ello permitir$ romper con

las desigualdades * las distancias sociales, en el sentido de que se lograra ale#ar a las masas

de los malos %$bitos utili'$ndolos en el desarrollo de grandes pro*ectos e obras de caminos,

puentes * diques, podemos decir que nos encontramos ante un caso de cuestionamiento

proundo de las principales polticas liberales llevadas a cabo %asta ese entonces en la

nacin por aquellos gobiernos que se %an denominado liberales * que %an buscado

moderni'ar a la nacin.

or lo tanto el estudio de las ideas de "dorno nos permite desarrollar por un lado al igual

que el modelo de alti, el observar de qu manera a pesar de considerarse un liberal de

tendencias rom$nticas * socialistas, se pueden ubicar dentro de sus discursos el

mantenimiento de ciertos conceptos que de alg)n modo lo llevaban a ser un liberal

moderado que tenda en ocasiones a #ustiicar el mantenimiento de estructuras tradicionales

que serviran de base a la integracin de la sociedad mexicana.

&s importante decir aqu que gran parte del traba#o de alti se da en el contexto mexicano

del siglo XIX, por lo tanto ello nos permitir$ darnos cuenta de qu modo se inserta el caso

de "dorno dentro de su propuesta de estudio de las ideas mexicanas en el momento de la

disputa por la conormacin de la nacin. Nos permitir$ ver si en alti ese an$lisis

conceptual que el %istoriador argentino aplica en el caso de "dorno es com)n encontrarlo,

por lo que desde esta perspectiva nuestro an$lisis * aporte puede resultar muc%os m$s

completo.

&l estudio de "dorno dentro del modelo de alti, por otro lado nos permitir$ ver tambin

que cualquier individuo sin importar su condicin en un momento dado, tuvieron presentes

dentro de sus discursos esa tendencia que observa el %istoriador argentino acerca de

mantenerse vinculado a la necesidad de deinir ciertas ideas vinculadas a %erencias del

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antiguo rgimen, puesto que el ingeniero mexicano en ocasiones %ace ver de alguna manera

que era necesario un poder ordenador que permitiese guiar el pro*ecto que el llegaba a

plantear de integracin de los miembros de la sociedad.

or otro lado el modelo de !ac2sic * osada es detectable dentro de nuestro traba#o, puestoque observamos un modelo de liberalismo inicial, en este caso de raigambre o cercano al

socialismo por parte del ingeniero mexicano, * as notamos de qu manera evoluciona

dentro de las ideas de "dorno, por lo tanto podemos decir como lo %an mostrado en su libro

los anteriores autores, que etamo ante un caso en el cual, vemos la presencia de varias

concepciones de liberalismo a la ve' dentro de un pro*ecto de nacin.

or lo tanto esperamos que nuestro traba#o se inserte en el $mbito de la %istoria intelectual

latinoamericana o de ideas desde el acercamiento a estos dos modelos que mencionamos, *que de alguna manera nos permitir$n entender desde una perspectiva dierente, la manera

de entender la evolucin del desarrollo de la istoria mexicana del siglo XIX.

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