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Distopía y Resistencia Curso
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7/23/2019 Distopa y Resistencia Curso
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Distopa y resistencia:introduccin a lanecropoltica
Seminario en lnea
22 de junio 16 de agosto, 2015
Imparte Neil Mauricio Andrade
Qu entendemos por necropoltica y cmo se concibe lo polticodesde ah?
Cules son las relaciones entre el poder colonial, el neoliberalismo y
los nuevos tipos de violencia?
Cmo se da la cultura en los mundos de muerte?
Hace ms de diez aos !ue el "il#so"o camerun$s Ac%ille M&em&e propuso,
siguiendo a 'oucault, la noci#n de necropol(tica para dar cuenta de
so&eran(as !ue radican )a no en la simple capacidad de decidir !ui$n
muere ) !ui$n *i*e, sino en la organizaci#n del %omicidio ) la recreaci#n de
la muerte+ A di"erencia de pensadoras como Arendt o pensadores como
Agam&en, !ue %an ela&orado genealog(as rigurosas del totalitarismo con
*istas a comprender el %olocausto europeo, M&em&e se concentra en la
eperiencia colonial ) la neocolonial contempornea, as( como sus
relaciones positi*as ) negati*as con la guerra con*encional -entre .stados
nacionales/+
.studia en particular la %istoria reciente de "rica, el caso de alestina ) el
"en#meno del terrorismo, ) se pregunta 3son su"icientes las nociones de
poder disciplinario ) &iopoder para %a&lar de las prcticas ) los dispositi*os
tanatol#gicos de la era moderna4 3on su"icientes para *isi&ilizar ese
conjunto de poderes ominosos ) parad#jicos, !ue parecen per*ertir el
http://17edu.org/en/extension-courses/53-extension-academica/en-linea/991-distopia-y-resistencia-introduccion-a-la-necropoliticahttp://17edu.org/en/extension-courses/41-extension-academica/semblanzas/995-neil-mauricio-andradehttp://17edu.org/en/extension-courses/41-extension-academica/semblanzas/995-neil-mauricio-andradehttp://17edu.org/en/extension-courses/53-extension-academica/en-linea/991-distopia-y-resistencia-introduccion-a-la-necropolitica -
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sentido mismo de go&ernar -el )o, el g$nero, las po&laciones, tal o cual
capital, etc+/ ) !ue dislocan los tiempos ) espacios de eso !ue llamamos
*iolencia, sus respecti*os rituales de a"ecci#n ) duelo4 si no es as( ) es
preciso %a&lar, entonces, de cierta realidad necropol(tica, 3se trata de una
realidad ni%ilista, de *aciamiento puro4
7a tortura, la depresi#n en lugar de la regulaci#n producti*a, la 8*alorizaci#n9
del cad*er, la autoinmolaci#n espectacular, el uni*erso del "eminicidio, los
dioses ) las diosas de sicarios ) terroristas, los 8tra&ajos "orzados9, el snu""
como est$tica a&:lica, la eutanasia ilegal, la cacer(a de indocumentados, el
s%oc; como juego de masas, la drogadicci#n precaria, los "unerales de los
8"alsos positi*os9, etc$tera, 3son cosas %umanas4 M&em&e sugiere !ue, por
ms a&omina&le !ue nos resulte, el ejercicio necropol(tico no es
a&solutamente destructi*o o a&surdo, se da en lo !ue llama 8mundos de
muerte9, como 8resistencias dist#picas9 -a)a;
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#iblio"ra$a
E Fataille, Georges, .l erotismo+ rad+ Antoni
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%oras+
7eer ms so&re el tra&ajo en l(nea
Duracin D semanas, del 22 de junio al 16 de agosto, 2015
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