Diversidad Religiosa en El Mundo

8/18/2019 Diversidad Religiosa en El Mundo

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Diversidad Religiosa en el Mundo

Nuestro mundo está lleno de diversidad. La diversidad es lo que noshace únicos y diferentes a los demás. En el mundo existen muchas

religiones diferentes pero que tienen una que otra cosa en común. Lamayora de los ha!itantes de nuestro planeta creen en alguna religi"npara poder encontrar las respuestas a preguntas so!re la vida# comode donde vinimos# cual es nuestra misi"n en la $ierra y para dondevamos despu%s de la muerte.

Etimologa

La pala!ra religi"n viene del latin &religio' # formada con el pre()o re*+intensidad,# el ver!o ligare +ligar o unir, y el su()o *i"n +acci"n yefecto,.

En conclusi"n la pala!ra religi"n signi(ca- ccci"n y efecto de unirsefuertemente 'con Dios'

Las principales religiones en mundo son-

El cristianismo El islamismoEl /udasmo El 0udismoEl 1induismo


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El 2ristianismo

El cristianismo +del latn christianismus# y este del griego χριστιανισμός,

es una religi"n a!rahámica monotesta !asada en la vida y ense3an4asatri!uidas a /esús de Na4aret# presentadas en el canon !!lico# querecoge tanto el ntiguo como el Nuevo $estamento. El li!ro sagrado delos cristianos es 5La 0i!lia6

7agrado.* Lo que esta!lecen las sagradas escrituras y lo que di)o /esús. $ienen una gran variedad de reglas que utili4an en su vida diaria.

8rofano.* Lo que deso!edece las sagradas escrituras y cuando lo que /esús nos ense3" es violado o mal utili4ado.

2reencias.* Los cristianos creen que /esús es el hi)o de Dios# as comoel Mesas +o 2risto, profeti4ado en el ntiguo $estamento# que muri"cruci(cado para la redenci"n de los pecados del g%nero humano# y queresucit" tres das despu%s de su muerte.

Los dogmas cristianos se !asan en la 0i!lia y en la $radici"n post"lica

La $rinidad de Dios +hay tres personas divinas# no tres dioses- el 8adre#el 1i)o y el Espritu 7anto# que forman un único Dios,.

La Eucarista +el pan y el vino transformados en el 2uerpo y la 7angre de2risto,.

La 9nmaculada 2oncepci"n +sostiene la creencia en que Mara# madre de /esús# a diferencia de todos los demás seres humanos# no fue alcan4adapor el pecado original sino que# desde el primer instante de suconcepci"n# es decir# de su ser personal# estuvo li!re de todo pecado,.

La Maternidad Divina +la :irgen es la madre de Dios,.


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La Santísima Trinidad

Ritos.* $ienen pocos ritos y algunos de ellos son los 7acramentos

El 0autismo- Nos hace cristianos# hi)os de Dios y miem!ros de la 9glesia.

La 2on(rmaci"n- Nos llena del Espritu 7anto con sus dones# y nos haceperfectos cristianos y ap"stoles de 2risto.

La 8enitencia o 2onfesi"n- Nos perdona los pecados cometidos despu%sdel 0autismo.

La Eucarista o 2omuni"n- Es el sacramento del cuerpo y sangre de /esucristo !a)o las especies de pan y vino.

La ;nci"n de los enfermos- livia el alma y el cuerpo del cristianogravemente enfermo.

El orden 7acerdotal- Es el sacramento por el cual algunos cristianos sonelevados a la dignidad de ministros de Dios +sacerdotes,.

El Matrimonio cristiano- 7anti(ca la uni"n de un solo hom!re con unasola mu)er para siempre y les da gracia para cumplir (elmente losde!eres de esposos y padres.


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2ele!raciones importantes.* 7on das de precepto-

• $odos los domingos del a3o.• 7anta Mara Madre de Dios +< de enero,. • Reyes += de enero,.•

7an /os% + de mar4o,. • 8edro y 8a!lo +?> de /unio,• sunci"n +


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El islamismo

7agrado.* La forma de vida que se muestra en el 2orán. Lasense3an4as de Mahoma. Los @ pilares- El credo# Craciones diarias#Limosna# ayuno y peregrinar a la Meca.

8rofano.* No seguir el 2orán# deso!edecer las leyes de Mahoma y

adorar a otros dioses o seres que no sean lá.

2reencias.* El mito del 9slam# es que Mahoma fue llamado por lá paratrasmitir su mensa)e por %l. $iene un parecido con las historias )udas#cuando Bahv% llama!a a alguien para convencer al pue!lo que l esúnico Dios

Ritos.* $ienes varios ritos


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Divisiones y unidad en el islam

>HI de sunnitas


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La costum!re general era comer tum!ados# acostados o reclinadoscomo si estuvieran de rodillas. 8ronto los )udos cogieron la costum!reromana de comer totalmente acostados.

Los elementos para servir la comida-

No hay mesas# una estera en el suelo hace sus veces. En la antigKedad

del pue!lo )udo se usa!a una estera de piel o de cuero extendida so!reel suelo. En algunas ocasiones ponan un peque3o ta!urete y sesenta!an alrededor.

Las oraciones a la hora de la comida-

ntes de empe4ar a comer# los comensales expresan al due3o de la

algunas pala!ras de agradecimiento- 5Dios sea ala!ado6# 5En el nom!rede Dios6# etc Los )udos acostum!ra!an a orar a la hora de la comida+/n =#


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Oestividades que no aparecen en la $orá

• /ánuca# Oiesta de las Luminarias# del ?@ de islev al ? +" F,

de $e!et.

• $u 0Pshvat# 3o Nuevo de los Qr!oles# de v.

Das de ayuno

• yuno de uedaliá# Tsom Guedaliá# F de Ni4an.

• yuno del de !.

• yuno de Bom ippur# Ayuno del 10 de Tishrei.

2onmemoraciones modernas

• Bom 1ashoá# da de duelo por las vctimas del 1olocausto# ?J de

Ni4an.

• Bom 1a4iSar"n# da de duelo por los cados en las guerras# G de

9yar.

Oestividades Modernas

• Bom 1aPatsmaut# da de la 9ndependencia de 9srael# @ de 9yar.

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8rofano.* De)arse llevar por las tentaciones del mundo normal ydescuidar las parte espiritual# dedicándose solo a una rutina y a pasar lavida normal sin cosas importantes y extraordinarios.

2reencias.* El 0udismo ve la vida como un proceso en constantecam!io y sus prácticas tratan de tomar venta)a de este principio para

utili4ar los cam!ios inevita!les a me)orar nuestra vida. El factor decisivopara transformarnos es la mente y el 0udismo ha desarrollado muchosm%todos para tra!a)ar directamente con la mente. ;no de losprincipales es la meditaci"n# la cual es una forma de desarrollar estadosmentales más positivos caracteri4ados por calma# concentraci"n#conciencia y emociones como la amistad# ecuanimidad y felicidad.;sando la mente clara y positiva que se desarrolla en la meditaci"n# esposi!le tener una mayor comprensi"n de uno mismo# de los demás y dela vida misma. demás de la meditaci"n# las ense3an4as a!arcan loscampos de la %tica# el estudio (los"(co# el tra!a)o social y el desarrollodel ser humano en todos sus aspectos- intelectuales# emocionales#espirituales y culturales.

2ele!raciones importantes

Oe!rero- 2ele!raci"n por las ense3an4as del 0uda

!ril- Oiesta del agua o a3o nuevo nuevo !udista +a3o cristiano*?HHA*....... a3o !udista *?@@


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veces se llega al punto de no consumir algunos elementos que fueronsacados de un animal

8rofano.* No respetar la vida. De)arse llevar por las tentacionesmateriales# como tener a!undante dinero y no utili4arlo !ien

2reencias.* En el hinduismo hay diversidad de creencias# pero!ásicamente los hinduistas creen que detrás del universo visi!le +maia,al que atri!uyen ciclos sucesivos de creaci"n y destrucci"n― está elprincipio que sostiene el universo- 0rahman# el !soluto que#considerado a trav%s del velo de Māyā# es Dios + Īśvara,. !andonar elciclo de reencarnaciones +samsara, y retornar al principio divino#constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas.

pesar de que el 1induismo es usualmente entendido como politesta#porque supuestamente se reconocen tantos como FFH millones de

dioses# tam!i%n tiene un 5dios6 que es supremo- 0rahma. 0rahma esuna entidad que se cree que ha!ita en cada porci"n de la realidad y laexistencia# a trav%s de todo el universo. 0rahma es tanto impersonalcomo inconce!i!le# y con frecuencia se ha credo que existe en tresformas separadas como- 0rahmaV2reador :ishnúV8reservador y 7hiváVDestructor. Estas 5facetas6 de 0rahma tam!i%n son conocidas a trav%sde muchas otras encarnaciones de cada una de ellas. 8ero resultarealmente difcil 5se3alar6 la teologa hindú# puesto que casi cada unode los sistemas teol"gicos es representado de alguna manera por unaescuela hindú de alguna clase. El 1induismo puede ser-


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Los cultos dom%sticos- Dadas las !ases sociales del hinduismo# losactos más importantes son aquellos en los que se incluyen ritos depaso# como son el nacimiento y cuando el ni3o come por primera ve4comida s"lida.

Luego vienen los ritos como el primer corte de pelo +para un ni3o, y lapuri(caci"n despu%s de la primera menstruaci"n +para una ni3a,# elmatrimonio# y la !endici"n para las em!ara4adas# para que tengan unhi)o var"n y para asegurar as un parto sin di(cultades y que el ni3oso!reviva los seis primeros das despu%s del nacimiento# que son losmás peligrosos. Las últimas ceremonias son las de la muerte +cremaci"ny# si es posi!le# que las ceni4as sean esparcidas por el anges# el rosagrado, y la ofrenda anual a los antepasados muertos.

Las ofrendas- Las ofrendas son la !ase de todos los ritos. 7e hacenofrendas de agua# de fuego# de lu4# de Wores# de frutos# de incienso

incluso de comida# que despu%s se reparte a todos los reunidos.$odasestas ofrendas y los ritos que las acompa3an son el sm!olo de laofrenda del individuo a la divinidad.

Las (estas y peregrinaciones- $odo el a3o hindú transcurre !a)o el ritmode las (estas y de las peregrinaciones.Entre las más c%le!res seencuentra la (esta de Divali# que conmemora la revuelta de Rama# elh%roe del Ramayana# a su reino. Es la (esta de la lu4.$odas las casasestán decoradas con lámparas de aceite. 7e cele!ra el da de a3onuevo.

3ode la conso


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