E XpiacióN En SíMbolos

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GUÍA DE ESTUDIO DE LA BIBLIA - 4 GUÍA DE ESTUDIO DE LA BIBLIA - 4 to. to. TRIMESTRE de 2008 TRIMESTRE de 2008 LA EXPIACIÓN Y LA CRUZ DE CRISTO LA EXPIACIÓN Y LA CRUZ DE CRISTO LA LA EXPIACIÓN EXPIACIÓN EN EN SÍMBOLOS SÍMBOLOS PARTE I PARTE I Lección 6 Lección 6 para el 8 de Noviembre de 2008 para el 8 de Noviembre de 2008

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GUÍA DE ESTUDIO DE LA BIBLIA - 4GUÍA DE ESTUDIO DE LA BIBLIA - 4to. to. TRIMESTRE de 2008TRIMESTRE de 2008LA EXPIACIÓN Y LA CRUZ DE CRISTOLA EXPIACIÓN Y LA CRUZ DE CRISTO

LA LA EXPIACIÓN EXPIACIÓN

EN EN SÍMBOLOSSÍMBOLOS

PARTE IPARTE I

Lección 6Lección 6para el 8 de Noviembre de 2008para el 8 de Noviembre de 2008

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PARA MEMORIZAR:PARA MEMORIZAR:

““Sabiendo que fuisteis rescatadosSabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir,de vuestra vana manera de vivir,la cual recibisteis de vuestros pa-la cual recibisteis de vuestros pa-dres, no con cosas corruptibles, dres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la san-como oro o plata, sino con la san-gre preciosa de Cristo, como degre preciosa de Cristo, como deun Cordero sin mancha y sin un Cordero sin mancha y sin contaminación”. contaminación”. (1 Pedro 1:18, 19)(1 Pedro 1:18, 19)

PENSAMIENTO CLAVE:PENSAMIENTO CLAVE:El sistema de sacrificios del El sistema de sacrificios del

Antiguo Testamento señalaba Antiguo Testamento señalaba al sacrificio de Cristo.al sacrificio de Cristo.

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INTRODUCCIÓN:INTRODUCCIÓN:

En la Biblia, el sistema de sacrificios fue establecido a fin de ilustrar En la Biblia, el sistema de sacrificios fue establecido a fin de ilustrar cómo Dios resolvería el problema del pecado. En el centro del servi-cómo Dios resolvería el problema del pecado. En el centro del servi-cio estaba la sangre del animal sacrificial. La vida del animal era de-cio estaba la sangre del animal sacrificial. La vida del animal era de-rramada para que el pecador arrepentido pudiera ser salvo. El animalrramada para que el pecador arrepentido pudiera ser salvo. El animal era un era un SÍMBOLOSÍMBOLO de Jesús, quien dio su vida en lugar de la nuestra. de Jesús, quien dio su vida en lugar de la nuestra.

Cuando los pecadores arrepentidos traían sus sacrificios a Dios,Cuando los pecadores arrepentidos traían sus sacrificios a Dios,estaban reconociendo que eran pecadores que merecían la muerte.estaban reconociendo que eran pecadores que merecían la muerte.Pero también estaban manifestando fe, confiando en que Dios Pero también estaban manifestando fe, confiando en que Dios les daría el perdón al aceptar la vida de la victima en lugar de la de les daría el perdón al aceptar la vida de la victima en lugar de la de ellos. Declararse culpable era indispensable. Sólo los que aceptan suellos. Declararse culpable era indispensable. Sólo los que aceptan supecado, hayan el perdón y experimentan la purificación.pecado, hayan el perdón y experimentan la purificación.

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PARTE IPARTE ILA EXPIACIÓN Y LOS SACRIFICIOS DE ANIMALESLA EXPIACIÓN Y LOS SACRIFICIOS DE ANIMALES

““Y Dios el Eterno hizo al hombre y a su esposa túnicas de pieles,Y Dios el Eterno hizo al hombre y a su esposa túnicas de pieles, y los vistió. …. Andando el tiempo, Caín trajo del fruto de la tierray los vistió. …. Andando el tiempo, Caín trajo del fruto de la tierrauna ofrenda al Eterno. A su vez, Abel trajo de los primerizos de susuna ofrenda al Eterno. A su vez, Abel trajo de los primerizos de susovejas, con su gordura. Y el Señor miró con agrado a Abel y a su ovejas, con su gordura. Y el Señor miró con agrado a Abel y a su ofrenda. Pero no se agradó de Caín y de su ofrenda. Y Caín se airó ofrenda. Pero no se agradó de Caín y de su ofrenda. Y Caín se airó en gran manera y decayó su semblante”. en gran manera y decayó su semblante”. (Génesis 3:21; 4:3-5)(Génesis 3:21; 4:3-5)

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““Porque la vida de la Porque la vida de la criatura está en la san-criatura está en la san-gre y yo os la he dado gre y yo os la he dado para expiar vuestras para expiar vuestras personas sobre el al-personas sobre el al-tar. Por eso la misma tar. Por eso la misma sangre expiará a la sangre expiará a la persona” persona” (Levítico 17:11)(Levítico 17:11)

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COMENTARIO:COMENTARIO:

En la Biblia, la víctima sacrificial y el pecador arrepentido que la En la Biblia, la víctima sacrificial y el pecador arrepentido que la traía, se identificaban entre sí tan estrechamente que la vida del traía, se identificaban entre sí tan estrechamente que la vida del animal reemplazaba la vida de la persona, y la sangre del animal animal reemplazaba la vida de la persona, y la sangre del animal llegaba a ser el medio de la expiación.llegaba a ser el medio de la expiación.

En el sistema bíblico de sacrificios se encuentran muchos símbolos.En el sistema bíblico de sacrificios se encuentran muchos símbolos.

1º1º Por cuanto la muerte de un animal reemplazaba la de unaPor cuanto la muerte de un animal reemplazaba la de unapersona, el acto sacrificial era un acto de salvación, una manifesta-persona, el acto sacrificial era un acto de salvación, una manifesta-ción de la gracia y el amor de Dios. Dios estaba dispuesto a aceptarción de la gracia y el amor de Dios. Dios estaba dispuesto a aceptarla muerte de otra criatura a fin de conservar la vida de los seres la muerte de otra criatura a fin de conservar la vida de los seres humanos, a fin de continuar el compañerismo con elloshumanos, a fin de continuar el compañerismo con ellos..

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22ºº De acuerdo con la Biblia, la vida de un animal no podía De acuerdo con la Biblia, la vida de un animal no podía realmente expiar la vida de un pecador; en consecuencia, larealmente expiar la vida de un pecador; en consecuencia, lamuerte de las víctimas sacrificiales solo tenía una función sim-muerte de las víctimas sacrificiales solo tenía una función sim-bólica. Señalaban la muerte de la Simiente de la mujer, Jesús, bólica. Señalaban la muerte de la Simiente de la mujer, Jesús, quien daría su vida en rescate por muchos quien daría su vida en rescate por muchos (Marcos 10:45).(Marcos 10:45).

33ºº La muerte del animal del sacrificio también ilustraba la se-La muerte del animal del sacrificio también ilustraba la se-riedad del pecado y lo costoso del perdón. Quitar la vida de un riedad del pecado y lo costoso del perdón. Quitar la vida de un animal inocente debió haber sido muy doloroso para Adán y Eva; animal inocente debió haber sido muy doloroso para Adán y Eva; probablemente también para los israelitas. El precio que Dios probablemente también para los israelitas. El precio que Dios pagó por nuestra redención fue “la sangre preciosa de Cristo, co- pagó por nuestra redención fue “la sangre preciosa de Cristo, co- mo de un cordero sin mancha y sin contaminación” mo de un cordero sin mancha y sin contaminación” (1 Pedro 1:19).(1 Pedro 1:19).

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En el instante en que el pecado entró En el instante en que el pecado entró en el mundo, Dios estableció un siste-en el mundo, Dios estableció un siste-ma de sacrificios que tenía estas fun-ma de sacrificios que tenía estas fun-

ciones simbólicas y educativas. ciones simbólicas y educativas.

El primer sacrificio El primer sacrificio que ofrecieron Adán y Eva fue que ofrecieron Adán y Eva fue una maravillosa explosión de una maravillosa explosión de esperanza en el Redentor ve-esperanza en el Redentor ve-nidero, una esperanza ofrecida nidero, una esperanza ofrecida en medio del dolor y la muerteen medio del dolor y la muerte..

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PARTE IIPARTE IIEL PECADO Y LA IMPUREZAEL PECADO Y LA IMPUREZA COMENTARIOS:COMENTARIOS:

El libro de Levítico trata, con detalle, el problema del pecado y la impureza, El libro de Levítico trata, con detalle, el problema del pecado y la impureza, pero enfatiza en especial el tema de la pero enfatiza en especial el tema de la pureza/impureza, pureza/impureza, o la o la contaminación/contaminación/purificación.purificación. La impureza es considerada como dañina para la relación del La impureza es considerada como dañina para la relación del pacto, como un pecado moral en si mismo. Las instrucciones con respecto a la pacto, como un pecado moral en si mismo. Las instrucciones con respecto a la impureza tenían el propósito de motivar a los israelitas a evitar cualquierimpureza tenían el propósito de motivar a los israelitas a evitar cualquiercosa que pudiera contaminarlos. Las leyes con respecto a la purificación loscosa que pudiera contaminarlos. Las leyes con respecto a la purificación losinstruían en cuanto a cómo podían restaurarse a un estado de pureza ante instruían en cuanto a cómo podían restaurarse a un estado de pureza ante Dios.Dios.

Hay varias fuentes de impureza, algunas de las cuales son inevitables. Por ejem-Hay varias fuentes de impureza, algunas de las cuales son inevitables. Por ejem-plo está la contaminación en la que cae una mujer durante el nacimiento de un plo está la contaminación en la que cae una mujer durante el nacimiento de un hijo hijo (Levítico 12). (Levítico 12). En este caso la contaminación es el resultado de la descarga En este caso la contaminación es el resultado de la descarga de sangre que acompaña el parto de sangre que acompaña el parto (Levítico 12:4,5,7; 15:19-30). (Levítico 12:4,5,7; 15:19-30). Un hombre con Un hombre con hemorragia también era considerado impuro hemorragia también era considerado impuro (Levítico 15:1-15; 16-18).(Levítico 15:1-15; 16-18).

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En esos casos, la persona era la portadora de un agente contaminante; por En esos casos, la persona era la portadora de un agente contaminante; por lo tanto, ella tenía prohibido entrar en contacto con otras personas o con lo tanto, ella tenía prohibido entrar en contacto con otras personas o con cualquier cosa santa. Obviamente, el énfasis en lavarse y en la cuarentena cualquier cosa santa. Obviamente, el énfasis en lavarse y en la cuarentena sugiere una preocupación higiénica. Pero también había un interés teológi-sugiere una preocupación higiénica. Pero también había un interés teológi-co. La persona impura era excluida del Santuario. De hecho, la impureza co. La persona impura era excluida del Santuario. De hecho, la impureza esta conectada con cuerpos muertos esta conectada con cuerpos muertos (Números 6:6,7,11) , (Números 6:6,7,11) , enfermedades enfermedades (Levíticos 13, 14), (Levíticos 13, 14), hemorragias o descargas de sangre, o la emisión de hemorragias o descargas de sangre, o la emisión de semen que es la “simiente” de la vida. El leproso era totalmente impuro y semen que es la “simiente” de la vida. El leproso era totalmente impuro y considerado muerto. considerado muerto. (Números 12:9-12)(Números 12:9-12)

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El concepto bíblico de impureza indica que los seres humanosEl concepto bíblico de impureza indica que los seres humanosestán prácticamente en un estado de contaminación, viviendoestán prácticamente en un estado de contaminación, viviendoen un ambiente impuro. Necesitan limpiarse a fin de estar libres en un ambiente impuro. Necesitan limpiarse a fin de estar libres para acercarse a Dios. Esta limpieza es posible por medio de la para acercarse a Dios. Esta limpieza es posible por medio de la sangre de una víctima sacrificialsangre de una víctima sacrificial (Levítico 12:8). (Levítico 12:8).

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REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

““El mismo sistema de sacrificios fue diseñado por Cristo y dado El mismo sistema de sacrificios fue diseñado por Cristo y dado a Adán como un tipo del Salvador venidero, que llevaría en si a Adán como un tipo del Salvador venidero, que llevaría en si los pecados del mundo y moriría por su redención. Mediantelos pecados del mundo y moriría por su redención. MedianteMoisés, Cristo dio instrucciones definidas a los hijos de IsraelMoisés, Cristo dio instrucciones definidas a los hijos de Israelcon respecto a las ofrendas de sacrificios…. sólo se aceptabancon respecto a las ofrendas de sacrificios…. sólo se aceptabancomo ofrendas a Dios animales limpios y preciosos, los que como ofrendas a Dios animales limpios y preciosos, los que mejor simbolizaban a Cristo”. mejor simbolizaban a Cristo”. (SDG p. 225)(SDG p. 225)

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PREGUNTAS Y RESPUESTAS:PREGUNTAS Y RESPUESTAS:

1. ¿Dónde se originó el sistema de sacrificios?1. ¿Dónde se originó el sistema de sacrificios?R.R. EN EL HUERTO DEL EDÉN EN EL HUERTO DEL EDÉN (Génesis 3:21)(Génesis 3:21)

2. ¿Con qué expiará el pecador su pecado?2. ¿Con qué expiará el pecador su pecado?R. R. CON LA SANGRE DE UN CORDERO CON LA SANGRE DE UN CORDERO (Levítico 11:17)(Levítico 11:17)

3. ¿Qué precio pagó Dios por el rescate del pecador?3. ¿Qué precio pagó Dios por el rescate del pecador?R. R. LA SANGRE DE SU PROPIO HIJO LA SANGRE DE SU PROPIO HIJO (1 Pedro 1:19)(1 Pedro 1:19)

4. ¿Cómo debía ser la víctima del sacrificio?4. ¿Cómo debía ser la víctima del sacrificio?R.R. SIN MANCHA, SANA Y SIN DEFECTO SIN MANCHA, SANA Y SIN DEFECTO (Levítico 4:3)(Levítico 4:3)

BIENESTAR FAMILIAR BIENESTAR FAMILIAR INTERNACIONALINTERNACIONAL

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PARTE IIIPARTE IIILOS DIFERENTES SACRIFICIOS OFRECIDOSLOS DIFERENTES SACRIFICIOS OFRECIDOS

11º - º - SACRIFICIO DEL SUMO SACERDOTE:SACRIFICIO DEL SUMO SACERDOTE:““Si el que ha pecado y ha traído culpa sobre el pueblo es el sacer-Si el que ha pecado y ha traído culpa sobre el pueblo es el sacer-dote ungido, ofrecerá al Eterno como expiación por su pecado un dote ungido, ofrecerá al Eterno como expiación por su pecado un becerro sin defecto”. becerro sin defecto”. (Levítico 4:3)(Levítico 4:3)

2º2º - - SACRIFICIO POR LA SACRIFICIO POR LA CONGREGACIÓN:CONGREGACIÓN:““Si toda la congregación de Si toda la congregación de Israel hubiere pecado por Israel hubiere pecado por inadvertencia …. Al darse inadvertencia …. Al darse cuenta del pecado, la congre-cuenta del pecado, la congre-gación ofrecerá un becerro gación ofrecerá un becerro por expiación. Lo traerán por expiación. Lo traerán ante el Santuario”.ante el Santuario”. (Levítico 4:13,14)(Levítico 4:13,14)

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33ºº - - SACRIFICIO POR UN JEFE:SACRIFICIO POR UN JEFE:““Cuando peca un jefe …. Al conocer el pecado que cometió, pre-Cuando peca un jefe …. Al conocer el pecado que cometió, pre-sentará como ofrenda un macho cabrío sin defecto”.sentará como ofrenda un macho cabrío sin defecto”. (Levítico 4:22,23)(Levítico 4:22,23)

44ºº - - SACRIFICIO POR UNA SACRIFICIO POR UNA PERSONA COMÚN:PERSONA COMÚN:““Si alguna persona del puebloSi alguna persona del pueblopecara …. traerá por su ofrenda pecara …. traerá por su ofrenda una cabra sin defecto por el pe-una cabra sin defecto por el pe-cado que ha cometido”.cado que ha cometido”.(Levítico 4:27,28)(Levítico 4:27,28)

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COMENTARIO:COMENTARIO:

Hay Hay 33 lecciones que podemos aprender de estas ofrendas. lecciones que podemos aprender de estas ofrendas.

11ºº - - El tipo de animal que se El tipo de animal que se llevaba por el pecado, depen-llevaba por el pecado, depen-día de la condición financiera día de la condición financiera del pecador, lo cual demuestradel pecador, lo cual demuestrala sensibilidad de Dios a la si-la sensibilidad de Dios a la si-tuación económica de la gente.tuación económica de la gente.

22ºº - - La víctima debía ser sin man-La víctima debía ser sin man-cha, sana y sin defecto físico.cha, sana y sin defecto físico.El pecador era defectuoso y mo-El pecador era defectuoso y mo-ralmente manchado, pero la víc-ralmente manchado, pero la víc-tima que representaba a Cristo, tima que representaba a Cristo, no lo era. no lo era.

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33ºº - La ofrenda por el pecado expiaba tanto los pecados no - La ofrenda por el pecado expiaba tanto los pecados no intencionales como los intencionalesintencionales como los intencionales.. (Levitico 5:1-5) (Levitico 5:1-5) ¿Qué ¿Qué lección aprendemos de ello? La gran lección que encierra es que lección aprendemos de ello? La gran lección que encierra es que no importa cuan grande sea nuestra falta o pecado, por medio de no importa cuan grande sea nuestra falta o pecado, por medio de la sangre de Cristo podemos encontrar: la sangre de Cristo podemos encontrar: RESTITUCIÓNRESTITUCIÓN, , SANIDADSANIDAD, , PERDÓNPERDÓN y y LIMPIEZALIMPIEZA..

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PARTE IVPARTE IVLA ELIMINACIÓN DEL PECADO/IMPUREZALA ELIMINACIÓN DEL PECADO/IMPUREZA

““El sacerdote ungido tomará de la sangre del becerro y la llevará El sacerdote ungido tomará de la sangre del becerro y la llevará al Santuario. … Mojará su dedo en la sangre y la rociará siete ve- al Santuario. … Mojará su dedo en la sangre y la rociará siete ve- ces hacia el velo del Santuario. .... Untará con sangre los cuernos ces hacia el velo del Santuario. .... Untará con sangre los cuernos del altar del incienso aromático ante el Eterno, en el Santuario, ydel altar del incienso aromático ante el Eterno, en el Santuario, yverterá el resto de la sangre del becerro al pie del altar de los verterá el resto de la sangre del becerro al pie del altar de los holocaustos, que está en la entrada del Santuario. holocaustos, que está en la entrada del Santuario. (Levítico 4:5-7)(Levítico 4:5-7)

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COMENTARIO:COMENTARIO:

Los varios ritos eran importan-Los varios ritos eran importan-tes puesto que estaban llenos tes puesto que estaban llenos de significado: de significado:

11º º - Cuando el pecador arre-- Cuando el pecador arre-pentido traía la víctima para el pentido traía la víctima para el sacrificio ponía la mano sobre sacrificio ponía la mano sobre la cabeza del animal, y se apo-la cabeza del animal, y se apo-yaba en ella. De esta manera yaba en ella. De esta manera se identificaba totalmente con se identificaba totalmente con la víctima. En ese momento, lala víctima. En ese momento, lavíctima ocupaba el lugar del víctima ocupaba el lugar del transgresor. transgresor.

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22ºº - La víctima sacrificial era - La víctima sacrificial era usualmente matada por la per-usualmente matada por la per-sona que la traía, aunque había sona que la traía, aunque había excepciones excepciones (Levítico 1:14, 15; (Levítico 1:14, 15; 5:8).5:8).

33ºº - Otro rito era llevar la sangre- Otro rito era llevar la sangreal Santuario, el medio por el cual al Santuario, el medio por el cual el pecado era llevado allí.el pecado era llevado allí.

Por medio de estos ritos, Dios es-Por medio de estos ritos, Dios es-taba asumiendo la responsabili-taba asumiendo la responsabili-dad del pecado de los pecadores dad del pecado de los pecadores arrepentidos. Esto señalaba alarrepentidos. Esto señalaba alministerio sumosacerdotal de ministerio sumosacerdotal de Cristo en favor nuestro.Cristo en favor nuestro.

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PARTE V. OTROS SACRIFICIOS IMPORTANTESPARTE V. OTROS SACRIFICIOS IMPORTANTES

““Cuando alguno de vosotros traiga ofrenda al Eterno, la ofrecerá Cuando alguno de vosotros traiga ofrenda al Eterno, la ofrecerá de ovejas o vacas. Si su ofrenda es vacuna, será macho sin defecto.de ovejas o vacas. Si su ofrenda es vacuna, será macho sin defecto.De su voluntad lo ofrecerá… Pondrá su mano sobre la cabeza de laDe su voluntad lo ofrecerá… Pondrá su mano sobre la cabeza de lavíctima, y el Señor la aceptará para expiarlo”. víctima, y el Señor la aceptará para expiarlo”. (Levítico 1:2-9) (Levítico 1:2-9)

1. SACRIFICIOS DE HOLOCAUSTO POR EL PECADO1. SACRIFICIOS DE HOLOCAUSTO POR EL PECADO

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2. OFRENDAS PACIFICAS / VOLUNTARIAS:2. OFRENDAS PACIFICAS / VOLUNTARIAS:

““Esta es la ley del sacrificio de paz que se ofrecerá al Esta es la ley del sacrificio de paz que se ofrecerá al Eterno. El sacrificio de paz de acción de gracias, se Eterno. El sacrificio de paz de acción de gracias, se ofrecerá con roscas de pan leudado... La carne del ofrecerá con roscas de pan leudado... La carne del sacrificio de paz en acción de gracias, se comerá el sacrificio de paz en acción de gracias, se comerá el mismo día en que se ofrezca. No se dejará de ella mismo día en que se ofrezca. No se dejará de ella nada para el día siguiente”. nada para el día siguiente”. (Levítico 7:12-16)(Levítico 7:12-16)

Esta era ofrecida como unaEsta era ofrecida como unaofrenda de gratitud, una o-ofrenda de gratitud, una o-frenda por votos hechosfrenda por votos hechoso una ofrenda voluntaria. o una ofrenda voluntaria.

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3. OFRENDAS DE GRATITUD:3. OFRENDAS DE GRATITUD:

““Cuando alguien ofrezca un presente de granos al Eterno, su ofren-Cuando alguien ofrezca un presente de granos al Eterno, su ofren-da será de flor de harina. Sobre ella echará aceite y pondrá incienso.da será de flor de harina. Sobre ella echará aceite y pondrá incienso.La traerá a los sacerdotes y el sacerdote traerá un puñado de la La traerá a los sacerdotes y el sacerdote traerá un puñado de la flor de harina, con aceite y con todo el incienso, y lo quemará sobre flor de harina, con aceite y con todo el incienso, y lo quemará sobre el altar. el altar. (Levítico 2:1-10) (Levítico 2:1-10)

La ofrenda de harina era La ofrenda de harina era de los frutos de la tierra de los frutos de la tierra y era un reconocimiento y era un reconocimiento de la provisión generosa de la provisión generosa de Dios a su Pueblo.de Dios a su Pueblo.

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PREGUNTAS Y RESPUESTAS:PREGUNTAS Y RESPUESTAS: BIENESTAR FAMILIAR BIENESTAR FAMILIAR INTERNACIONALINTERNACIONAL

5. 5. ¿De qué dependía el tipo de ofrenda del pecador?¿De qué dependía el tipo de ofrenda del pecador?R.R. DE SU CONDICIÓN FINANCIERA DE SU CONDICIÓN FINANCIERA (Levítico 5:7-12)(Levítico 5:7-12)

6. 6. ¿Qué clase de pecados expiaba la ofrenda?¿Qué clase de pecados expiaba la ofrenda?R. R. LOS PECADOS CON O SIN INTENCIÓN LOS PECADOS CON O SIN INTENCIÓN (Levítico 5:1-5)(Levítico 5:1-5)

7. ¿7. ¿DóndeDónde le le poníaponía la la manomano el pecador a la víctima? el pecador a la víctima?R.R. EN LA CABEZA EN LA CABEZA (Levítico 1:4)(Levítico 1:4)

8. ¿Dónde salpicaba la sangre el 8. ¿Dónde salpicaba la sangre el sacerdotesacerdote??R.R. DENTRO DEL TABERNÁCULO DENTRO DEL TABERNÁCULO (Levítico 4:6)(Levítico 4:6)

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REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

““Para muchos ha sido un misterio Para muchos ha sido un misterio por qué se necesitaban tantas por qué se necesitaban tantas ofrendas ceremoniales en la ofrendas ceremoniales en la dispensación antigua, por qué dispensación antigua, por qué tantas víctimas cruentas eran tantas víctimas cruentas eran llevadas al altar. Pero la gran llevadas al altar. Pero la gran verdad que debería haberse verdad que debería haberse mantenido ante los hombres ymantenido ante los hombres yhaberse impreso en la mente y haberse impreso en la mente y el corazón, era esta: ‘Sin derra-el corazón, era esta: ‘Sin derra-mamiento de sangre no se hace mamiento de sangre no se hace remisión’. En cada víctima cruen-remisión’. En cada víctima cruen-ta estaba simbolizado ‘el Corde-ta estaba simbolizado ‘el Corde-ro de Dios que quita el pecado del ro de Dios que quita el pecado del mundo’”. mundo’”. (7 CBA 944)(7 CBA 944)

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RESUMEN:RESUMEN:

Dios instituyó el sistema de sacrificios después de la entrada del Dios instituyó el sistema de sacrificios después de la entrada del pecado, para recordar a la gente acerca del gran costo del perdónpecado, para recordar a la gente acerca del gran costo del perdóny el sacrificio futuro de su Hijo. Diferentes sacrificios se ofrecían y el sacrificio futuro de su Hijo. Diferentes sacrificios se ofrecían para expiar pecados específicos, para purificar la impureza y parapara expiar pecados específicos, para purificar la impureza y paraexpresar los sentimientos más profundos de humildad y adoración expresar los sentimientos más profundos de humildad y adoración de los pecadores arrepentidos.de los pecadores arrepentidos.

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BIENESTAR FAMILIAR BIENESTAR FAMILIAR INTERNACIONALINTERNACIONAL5356 Greystone Dr.5356 Greystone Dr.

Spring Hill, FL. 34609Spring Hill, FL. 34609USAUSA

(352) 200 – 7670 (352) 200 – 7670 OficinaOficina(301) 379 – 1214 (Celular Adly)(301) 379 – 1214 (Celular Adly)(301) 346 – 4019 (Celular José)(301) 346 – 4019 (Celular José)

Bienestar Familiar Internacional NO ESBienestar Familiar Internacional NO ESun “Ministerio independiente”, ES un un “Ministerio independiente”, ES un

““Ministerio Laico” de apoyo al MinisterioMinisterio Laico” de apoyo al MinisterioDenominacional.Denominacional.

José Luis y Adly CamposPastor y Evangelista