JJÓÓVVEENNEESS PPOORR LLOOSSDDEERREECCHHOOSS HHUUMMAANNOOSS

FFrraasseess ccéélleebbrreess

CONTENIDO

IInnttrroodduucccciióónn

¿¿QQuuéé ssoonn llooss ddeerreecchhooss hhuummaannooss??

¿¿EEnn qquuéé ssee ffuunnddaammeennttaann llooss ddeerreecchhooss hhuummaannooss??

LLaass ttrreess ggeenneerraacciioonneess ddee llooss DDeerreecchhooss HHuummaannooss

DDeerreecchhooss HHuummaannooss:: ssuuss ppaarraaddoojjaass

CCoonncclluussiióónn

FFuueenntteess ddee IInnffoorrmmaacciióónn

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IInnttrroodduucccciióónn

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos losseres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar deresidencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua,o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechoshumanos, sin discriminación alguna. Estos derechos soninterrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los Derechos Humanos se presentan como una especie de““DDeerreecchhooss mmoorraalleess”” ya que son exigencias éticas, valores quedeben ser respetados por todos los seres humanos y que debenser garantizados por los gobiernos de todos los pueblos. Losderechos humanos son inalienables, es decir, no debensuprimirse, salvo en determinadas situaciones y según lasdebidas garantías procesales. Por ejemplo, se puede restringirel derecho a la libertad si un tribunal de justicia dictamina queuna persona es culpable de haber cometido un delito.

Los derechos humanos incluyen tanto derechos comoobligaciones. Los Estados asumen las obligaciones y losdeberes, en virtud del derecho internacional, de respetar,proteger y realizar los derechos humanos. La obligación derespetarlos significa que los Estados deben abstenerse deinterferir en el disfrute de los derechos humanos, o de limitarlos.La obligación de protegerlos exige que los Estados impidan los

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¿¿QQuuéé ssoonn lloossDDeerreecchhooss HHuummaannooss??

En principio, se entiende que los DerechosHumanos son los que posee todo ser humanopor el hecho de serlo con independencia de quesean reconocidos o no por el Derecho. LosDerechos Humanos se han ido reconociendo a lolargo de la historia, a través de un lento procesode aprendizaje moral que no ha terminadotodavía. Como antecedentes históricos de LaDeclaración Universal de los Derechos Humanosde 10 de Diciembre de 1948 destacan:

• Declaración inglesa denominada “Bill of Rights”(1689).• Declaración de los Derechos de Virginia de losEE.UU. de América (1776).• Declaración de los Derechos del Hombre y delCiudadano (1789 y 1793).

En todas estas Declaraciones y documentoshistóricos existe una visión del ser humano en laque se defiende la dignidad inalienable y esencialde toda persona humana, por encima y almargen de cualquier circunstancia accidentalcomo nacionalidad, sexo, lengua, religión o nivelde instrucción. Las primeras elaboraciones de unauténtico código de Derechos Humanos tuvieronlugar en los ambientes liberales y democráticos

del siglo XVIII. Manteniéndose en este espíritu,pero fecundado con las nuevas ideas socialistas,sindicalistas y humanistas, después de lasDeclaraciones americana y francesa, el día 10 dediciembre de 1948 la Asamblea General de laONU aprobó la Declaración Universal de losDerechos Humanos.

Esta Declaración surgió después de las trágicasconsecuencias de la Segunda Guerra Mundial(millones de muertos, persecuciones raciales ypolíticas, campos de concentración y deexterminio, bombas atómicas de Hiroshima yNagasaki, etc.) y tras la derrota de los ejércitosnazis, fascistas e imperialistas. En la DeclaraciónUniversal de los Derechos Humanos se reflejanaquellas dolorosas experiencias, y se insiste enla dignidad, la igualdad y la libertad de laspersonas y en la necesidad de la paz y de lacooperación entre todos los Estados.

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¿¿EEnn qquuéé sseeffuunnddaammeennttaann lloossDDeerreecchhooss HHuummaannooss??

Los Derechos Humanos se fundamentan enla iinnaalliieennaabbllee ddiiggnniiddaadd ddee llaa ppeerrssoonnaa hhuummaannaa yposeen vigencia universal. Esto implica lossiguientes aspectos:

1. Ninguna persona puede ser privada de ellos.2. Deben ser respetados por la legislación detodos los Estados.3. Han de servir como marco de referenciapara organizar la vida social y política.4. Han de constituir el código básico yfundamental de la justicia de todas lasnaciones y del Derecho Internacional.

Los Derechos Humanos son exigenciaselementales que puede plantear cualquier serhumano por el hecho de serlo, y que tienenque ser satisfechas porque se refieren a unasnecesidades básicas, cuya satisfacción esindispensable para que puedan desarrollarsecomo seres humanos. Son unos derechos tanbásicos que sin ellos resulta difícil llevar unavida digna. Por ser tan necesarios para lapersona se dice que son:

♦ UUnniivveerrssaalleess:: se deben reconocer a todos losseres humanos. Son unas exigencias mínimas

que se deben garantizar en reconocimiento desu condición de humanos.

♦ PPrriioorriittaarriiooss:: al entrar en conflicto con otrosderechos, tienen que ser protegidos de unaforma prioritaria.

♦ IInnnneeggoocciiaabblleess:: ninguna sociedad debe negarla protección de estos derechos a susmiembros. Además, todas las sociedadestienen que contribuir en el contexto mundialpara lograr que se respeten los derechos detodas las personas, sea cual fuere la sociedadconcreta a la que pertenezcan.

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LLaass ttrreess ggeenneerraacciioonneess ddee lloossDDeerreecchhooss HHuummaannooss

Como mencioné anteriormente, los Derechos Humanos se han ido reconociendo a lo largode la historia a través de un lento proceso de aprendizaje moral que no ha terminadotodavía. En este proceso se pueden distinguir, hasta ahora, tres grandes fases que suelenser denominadas ““llaass ttrreess ggeenneerraacciioonneess”” de los Derechos Humanos. Estas tresgeneraciones constituyen, por el momento, los requisitos básicos para llevar una vida digna.Cada una de estas generaciones alumbró un determinado conjunto de derechos.

PPRRIIMMEERRAA GGEENNEERRAACCIIÓÓNN:: LLOOSS DDEERREECCHHOOSS DDEE LLAA LLIIBBEERRTTAADD

Incluye los derechos cciivviilleess y ppoollííttiiccooss. Estos derechos fueron los primeros en serreconocidos legalmente a finales del siglo XVIII, en la Independencia de Estados Unidos yen la Revolución Francesa. Se trata de derechos que tratan de garantizar la libertad de laspersonas. Su función principal consiste en limitar la intervención del poder en la vida privadade las personas, así como garantizar la participación de todos en los asuntos públicos. Losderechos civiles más importantes son: el derecho a la vida, el derecho a la libertadideológica y religiosa, el derecho a la libre expresión o el derecho a la propiedad. Algunosderechos políticos fundamentales son: el derecho al voto, el derecho a la huelga, el derechoa asociarse libremente para formar un partido político o un sindicato, etc.

SSEEGGUUNNDDAA GGEENNEERRAACCIIÓÓNN:: LLOOSS DDEERREECCHHOOSS DDEE LLAA IIGGUUAALLDDAADD

Recoge los derechos eeccoonnóómmiiccooss, ssoocciiaalleess y ccuullttuurraalleess. Estos derechos fueronincorporados poco a poco en la legislación a finales del siglo XIX y durante el siglo XX.Tratan de fomentar la igualdad real entre las personas, ofreciendo a todos las mismasoportunidades para que puedan desarrollar una vida digna. Su función consiste en promoverla acción del Estado para garantizar el acceso de todos a unas condiciones de vidaadecuadas. Algunos derechos de segunda generación son: el derecho a la educación, elderecho a la salud, el derecho al trabajo, el derecho a una vivienda digna, etc.

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LLaass ttrreess ggeenneerraacciioonneess ddee lloossDDeerreecchhooss HHuummaannooss

TTEERRCCEERRAA GGEENNEERRAACCIIÓÓNN:: LLOOSS DDEERREECCHHOOSS DDEE LLAA SSOOLLIIDDAARRIIDDAADD

La tercera generación de derechos ha ido incorporándose a las leyes a finalesdel siglo XX y comienzos del siglo XXI. Pretenden fomentar la solidaridad entrelos pueblos y las personas de todo el mundo. Su función es la de promover unasrelaciones pacíficas y constructivas que nos permitan afrontar los nuevos retos alos que se enfrenta la Humanidad. Entre los derechos de tercera generaciónpodemos destacar los siguientes: el derecho a la paz, el derecho al desarrollo yel derecho a un medio ambiente limpio que todos podamos disfrutar.

En resumen, se puede decir que cada una de lastres generaciones de los derechos plantea lasexigencias de la dignidad humana que secontienen en los tres valores básicos de latradición política de la Modernidad, que son lalibertad, la igualdad y la solidaridad, y que serepresenta mediante la siguiente tabla:

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Derechos Humanos: sus paradojas

La primera de estas paradojas es que no sonuna realidad conseguida. Al revés, se puededecir que las violaciones cotidianas de losDerechos contenidos en la DeclaraciónUniversal de los Derechos Humanosconstituyen el núcleo esencial de lainformación diaria de los medios decomunicación.

Otra paradoja se encuentra en el hecho deque, aun siendo aceptados por todos lospaíses del mundo, los Derechos Humanos noconstituyen un conjunto de leyes positivas,propias de un código jurídico coercible, puestoque no hay un Estado mundial ni un poderinternacional legalmente constituido capaz deobligar a su cumplimiento. Tampoco existentribunales que condenen mediante sentenciasejecutivas a penas por su incumplimiento. Ésteha sido y es el caso de muchos gobiernoscondenados moral y políticamente por lasNaciones Unidas y por Amnistía Internacional(Somalia, Guatemala, Sudán, EE.UU., etc.) porquebrantar los Derechos Humanos de modocontinuo, pero que siguen haciéndoloimpunemente. Es verdad que existenmecanismos de denuncia de violaciones de losDerechos Humanos a determinadas instancias

como la O.N.U. o el Tribunal Internacional deJusticia de La Haya (Holanda). Asimismo, enEuropa existe el Tribunal Europeo de DerechosHumanos con sede en Estrasburgo en el quetodos los ciudadanos europeos puedeninterponer recursos jurídicos contra un Estadomiembro del Consejo de Europa por violaciónde los Derechos Humanos. Sin embargo, todasestas instancias, aunque pueden condenar, nopueden sancionar ni hacer que la condena seaefectiva ni obligar a su cumplimiento. Por todoesto, en demasiadas ocasiones la DeclaraciónUniversal de los Derechos Humanos se quedaen papel mojado, burocracia o simplehipocresía.

Finalmente, hay quienes acusan a losDerechos Humanos de etnocéntricos porquehan sido promulgados desde la culturaoccidental. Sin embargo, no se trata de unosderechos terminados definitivamente sino dealgo que debe estar sometido a constantecrítica y revisión, no se trata de imponernuestra cultura al resto del mundo, sino deintentar establecer, a través del diálogo entretodas las culturas, unos valores universales.

Los Derechos Humanosplantean en la actualidad unaserie de paradojas que esnecesario tener presentespara saber cuál es su realidad.

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CCoonncclluussiióónn

Puedo concluir que, todos los derechos humanos nacen dela libertad del hombre y son obtenidos por el cumplimientode las obligaciones dentro de la sociedad, así comotambién dentro de una organización política.

En definitiva, se trata de una utopía razonable quedepende de nuestro esfuerzo que se haga realidad ygeneralmente el problema fundamental no está tanto en elreconocimiento de estos derechos sino en su puesta enpráctica, puesto que la violación de los mismos no sólo seproduce en los países pobres sino también en los paísesque tenemos la ironía de llamarnos desarrollados.

FFuueenntteess ddee IInnffoorrmmaacciióónn

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Amaro Cano, José Luis (2014). 3 Generaciones.Derechos Humanos. Recuperado el 15 de diciembre de2014, de http://es.slideshare.net/joseluisamarocano7/3­generaciones­derechos­humanos?related=1

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