7/17/2019 EEEE

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4) Refiérase extensivamente a la dialéctica trascendental de Kant. (No copie ni

 pegue).

Como vimos anteriormente, Kant ya hio referencia a lo relacionado con el

entendimiento y la percepci!n, en la  Estética Trascendental , pero "ueda un

elemento todav#a por aclarar en la teor#a $antiana y lo "ue el fil!sofo separa tantodel entendimiento y de la percepci!n% la ra!n.

&sta ra!n, para Kant, regula las funciones "ue el intelecto lleva a ca'o gracias a

los elementos "ue reci'e de la percepci!n la ra!n no tiene contacto alguno con

elementos sensi'les, ella s!lo se preocupa de esta tarea formal "ue mencionamos.

&n la ra!n, a su ve, coexisten los conceptos puros del entendimiento humano,

aprior#sticos e incognosci'les, llamados ideas, "ue Kant relacionar, generalmente,

con *ios, el +lma y el undo. &stas ideas so'repasan toda sensi'ilidad y no hacen

ms "ue determinar el camino general del entendimiento, pues son conceptos

 'astante vagos para el su-eto cognoscente% estn ah#, pero de manera intr#nseca.

a Dialéctica Trascendental tratar de eso, de la manera en la "ue la ra!n enderea

el entendimiento y elimina confusiones, teniendo en cuenta las tres ideas

fundamentales en la filosof#a de Kant, "ue, si 'ien no son procedentes del mundo

sensi'le, si ayudan al entendimiento a seguir un cierto camino para o'tener el

conocimiento "ue, para el fil!sofo, como sa'emos, tiene solamente un fuente

fenoménica.