EL CHASCO

5/17/2018 EL CHASCO - slidepdf.com

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EL GRAN CHASCO (1844)

Expositora : Vasti Huarac MendozaLima - Perú



EL CHASCOEl 22 de octubre de 1844 es

recordado por los adventistas del

séptimo día, como "El gran

chasco". En esta fecha miles de

personas esperaban el segundoregreso de Jesús, según la

interpretación de una profecía

del libro de Daniel hecha por

Guillermo Miller.



GUILLERMO MILLERDurante su adultez temprana, llegó a ser un Deísta. Luego

de pelear en la guerra de 1812 (entre Estados Unidos y

Gran Bretaña), Miller compró una granja en Low Hampton,Nueva York, y comenzó a frecuentar una Iglesia Bautista

cercana para complacer a su abuela. Un día, al leer un

sermón a pedido de los diáconos locales, fue convencido de

los beneficios de la salvación Cristiana.

Como resultado de la ridiculización de sus amigos deístas,

comenzó a estudiar la Biblia, utilizando una concordanciacómo su única ayuda de estudio. A través de su

conocimiento de la historia, Miller se dio cuenta que los

eventos descritos en el libro de Daniel capítulos 2 y 7

correspondían a eventos históricos.

Cierto día, al estudiar Daniel 8:14 llegó a estar convencido de que la "purificación" de la que

hablaba el profeta se trataba del regreso de Cristo para purificar la Iglesia. Interpretó la

profecía de "los 2300 días" de Daniel 8:14 concluyendo que la segunda venida de Cristo

ocurriría "alrededor del año 1844.“



INTERPRETCION DEL LIBRO DE DANIEL

• DANIEL 8:14 “Hasta 2300 tardes y

mañanas y el santuario serápurificado”

• Encuentra la semejanza

Un día = un año

• Miller acepta la idea general de queen la era cristiana el santuario era la

tierra.

• Por tanto Daniel 8:14 representa la

purificación de la tierra por medio de

fuego en ocasión de la segunda

venida de cristo.

• Esto representa la segunda venida

de cristo.

¿Dónde empiezan las 2300 tardes y mañanas?



• Daniel 8:16; 9:22-23; 24-27

• El ángel había sido mandado para

explicar a Daniel el punto que no

había entendido.

“sesenta semanas están determinadas

sobre tu pueblo y sobre tu santa

ciudad “

• Determinadas = cortadas.

• Son cortadas de los 2300 años.

• 70 semanas = 490 días = 490 años

• Este es un período que perteneceespecialmente a los judíos.



457 a.c. - Decreto de reconstruir Jerusalén por Artajerejes



• Mateo 10: 5-6 desde 27 D.C. hasta 31 D.C.

3 años y medio

• 27 DC. - bautizo de Jesús - ( Marcos 1 : 14-15)

• 31 DC - muerte de Jesús

_____________________________________________ • 31 DC - muerte de Jesús

• 34 DC - apreciamiento de Esteban



EL MOVIMIENTO MILLERITA• 1831 – su primera predicación

en publico. ( 50 años de edad)

• 25 años antes ya tenia el cálculode su teoría.

• 1833 – 13 de noviembre -caídade las estrellas. ( Mat. 24:29;apoc 6:13)

• El movimiento Millerista culminócon el "movimiento del séptimomes", que enseñaba que el"ministerio sacerdotal de Cristo"culminaría con la purificación de latierra, estableciendo la segunda

venida de Cristo en o antes del 22de octubre de 1844, coincidiendocon un Yom Kippur.



MOVIMIENTO MUNDIAL

EN la profecía del primer mensaje angelical, en el capítulo 14 del Apocalipsis, se predice un gran

despertamiento religioso bajo la influencia de la proclamación de la próxima venida de Cristo. Seve un "ángel volando en medio del cielo, teniendo un evangelio eterno que anunciar a los que

habitan sobre la tierra, y a cada nación, y tribu, y lengua, y pueblo." "A gran voz“ proclama el

mensaje: "¡Temed a Dios y dadle gloria; porque ha llegado la hora de su juicio; y adorad al que

hizo el cielo y la tierra, y el mar y las fuentes de agua!"(Apocalipsis 14: 6, 7)

Las profecías presentan una sucesión de acontecimientos que llevan al comienzo del juicio. Estoes particularmente cierto del libro de Daniel. Pero la parte de su profecía que se refería a los

últimos días, debía Daniel cerrarla y sellarla "hasta el tiempo del fin." Un mensaje relativo al

juicio, basado en el cumplimiento de estas profecías, no podía ser proclamado antes de que

llegásemos a aquel tiempo. Pero al tiempo del fin, dice el profeta, "muchos correrán de aquí para

allá, y la ciencia será aumentada." (Daniel 12: 4, )

El apóstol Pablo advirtió a la iglesia que no debía esperar la venida de Cristo en tiempo de él.

"Ese día — dijo— no puede venir, sin que" haya venido "primero la apostasía," y sin que haya

sido "revelado el hombre de pecado." (2 Tesalonicenses 2: 3, V.M.)



HOMBRE DE

PECADO

(PAPADO)

1260 años

(1798 dc)La venida de cristo no

podía ocurrir antes de

acontecer esto.

Apocalipsis 14 : Mensaje del primer ángel - “ anuncio del comienzo del juicio”

- Se predicara en los últimos días.

Semejante mensaje no se predicó en los siglos pasados. San Pablo, como lo hemos

visto, no lo predicó; predijo a sus hermanos la venida de Cristo para un porvenir muylejano. Los reformadores no lo proclamaron tampoco. Martín Lutero fijo la fecha del juicio

para cerca de trescientos años después de su época. Pero desde 1798 el libro de Daniel

ha sido desellado, la ciencia de las profecías ha aumentado y muchos han proclamado el

solemne mensaje del juicio cercano.

Así como en el caso de la gran Reforma del siglo XVI, el movimiento adventista surgió

simultáneamente en diferentes países de la cristiandad. Tanto en Europa como en América, hubo hombres de fe y de oración que fueron inducidos a estudiar las profecías,

y que al escudriñar la Palabra inspirada, [406] hallaron pruebas convincentes de que el

fin de todas las cosas era inminente. En diferentes países había grupos aislados de

cristianos, que por el solo estudio de las Escrituras, llegaron a creer que el advenimiento

del Señor estaba cerca.

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