El desafo de la creacin - Juan Rulfo - Ciudad Seva

http://www.ciudadseva.com/textos/teoria/opin/rulfo1.htm[28/03/2015 23:54:31]

Desgraciadamente yo no tuve quin me contara cuentos; en nuestro pueblo la gente escerrada, s, completamente, uno es un extranjero ah.

Estn ellos platicando; se sientan en sus equipajes en las tardes a contarse historias yesas cosas; pero en cuanto uno llega, se quedan callados o empiezan a hablar deltiempo: "hoy parece que por ah vienen las nubes..." En fin, yo no tuve esa fortuna deor a los mayores contar historias: por ello me vi obligado a inventarlas y creo yo que,precisamente, uno de los principios de la creacin literaria es la invencin, laimaginacin. Somos mentirosos; todo escritor que crea es un mentiroso, la literatura esmentira; pero de esa mentira sale una recreacin de la realidad; recrear la realidad es,pues, uno de los principios fundamentales de la creacin.

Considero que hay tres pasos: el primero de ellos es crear el personaje, el segundo crearel ambiente donde ese personaje se va a mover y el tercero es cmo va a hablar esepersonaje, cmo se va a expresar. Esos tres puntos de apoyo son todo lo que serequiere para contar una historia: ahora, yo le tengo temor a la hoja en blanco, y sobretodo al lpiz, porque yo escribo a mano; pero quiero decir, ms o menos, cules son misprocedimientos en una forma muy personal. Cuando yo empiezo a escribir no creo en lainspiracin, jams he credo en la inspiracin, el asunto de escribir es un asunto detrabajo; ponerse a escribir a ver qu sale y llenar pginas y pginas, para que de prontoaparezca una palabra que nos d la clave de lo que hay que hacer, de lo que va a seraquello. A veces resulta que escribo cinco, seis o diez pginas y no aparece el personajeque yo quera que apareciera, aqul personaje vivo que tiene que moverse por s mismo.De pronto, aparece y surge, uno lo va siguiendo, uno va tras l. En la medida en que elpersonaje adquiere vida, uno puede, por caminos que uno desconoce pero que, estandovivo, lo conducen a uno a una realidad, o a una irrealidad, si se quiere. Al mismotiempo, se logra crear lo que se puede decir, lo que, al final, parece que sucedi, o pudohaber sucedido, o pudo suceder pero nunca ha sucedido. Entonces, creo yo que en estacuestin de la creacin es fundamental pensar qu sabe uno, qu mentiras va a decir;pensar que si uno entra en la verdad, en la realidad de las cosas conocidas, en lo queuno ha visto o ha odo, est haciendo historia, reportaje.

A m me han criticado mucho mis paisanos que cuento mentiras, que no hago historia, oque todo lo que platico o escribo, dicen, nunca ha sucedido y es as. Para m lo primeroes la imaginacin; dentro de esos tres puntos de apoyo de que hablbamos antes est laimaginacin circulando; la imaginacin es infinita, no tiene lmites, y hay que romperdonde cierra el crculo; hay una puerta, puede haber una puerta de escape y por esapuerta hay que desembocar, hay que irse. As aparece otra cosa que se llama intuicin:la intuicin lo lleva a uno a pensar algo que no ha sucedido, pero que est sucediendoen la escritura.

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El desafo de la creacin

Juan Rulfo

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Concretando, se trabaja con: imaginacin, intuicin y una aparente verdad. Cuando estose consigue, entonces se logra la historia que uno quiere dar a conocer: el trabajo essolitario, no se puede concebir el trabajo colectivo en la literatura, y esa soledad lo llevaa uno a convertirse en una especie de mdium de cosas que uno mismo desconoce, perosin saber que solamente el inconsciente o la intuicin lo llevan a uno a crear y seguircreando.

Creo que eso es, en principio, la base de todo cuento, de toda historia que se quierecontar. Ahora, hay otro elemento, otra cosa muy importante tambin que es el querercontar algo sobre ciertos temas; sabemos perfectamente que no existen ms que trestemas bsicos: el amor, la vida y la muerte. No hay ms, no hay ms temas, as es quepara captar su desarrollo normal, hay que saber cmo tratarlos, qu forma darles; norepetir lo que han dicho otros. Entonces, el tratamiento que se le da a un cuento noslleva, aunque el tema se haya tratado infinitamente, a decir las cosas de otro modo;estamos contando lo mismo que han contado desde Virgilio hasta no s quienes ms, loschinos o quien sea. Mas hay que buscar el fundamento, la forma de tratar el tema, ycreo que dentro de la creacin literaria, la forma -la llaman la forma literaria- es la querige, la que provoca que una historia tenga inters y llame la atencin a los dems.

Conforme se publica un cuento o un libro, ese libro est muerto; el autor no vuelve apensar en l. Antes, en cambio, si no est completamente terminado, aquello le davueltas en la cabeza constantemente: el tema sigue rondando hasta que uno se dacuenta, por experiencia propia, de que no est concluido, de que algo se ha quedadodentro; entonces hay que volver a iniciar la historia, hay que ver dnde est la falla, hayque ver cul es el personaje que no se movi por s mismo. En mi caso personal, tengola caracterstica de eliminarme de la historia, nunca cuento un cuento en que hayaexperiencias personales o que haya algo autobiogrfico o que yo haya visto u odo,siempre tengo que imaginarlo o recrearlo, si acaso hay un punto de apoyo. se es elmisterio, la creacin literaria es misteriosa, y uno llega a la conclusin de que si elpersonaje no funciona, y el autor tiene que ayudarle a sobrevivir; entonces fallainmediatamente. Estoy hablando de cosas elementales, ustedes deben perdonarme, peromis experiencias han sido stas, nunca he relatado nada que haya sucedido; mis basesson la intuicin y, dentro de eso, ha surgido lo que es ajeno al autor.

El problema, como les deca antes, es encontrar el tema, el personaje y qu va a decir yqu va a hacer ese personaje, cmo va a adquirir vida. En cuanto el personaje esforzado por el autor, inmediatamente se mete en un callejn sin salida. Una de las cosasms difciles que me ha tocado hacer, precisamente, es la eliminacin del autor,eliminarme a m mismo. Yo dejo que aquellos personajes funcionen por s y no con miinclusin, porque entonces entro en la divagacin del ensayo, en la elucubracin; llegauno hasta a meter sus propias ideas, se siente filsofo, en fin, y uno trata de hacer creerhasta en la ideologa que tiene uno, su manera de pensar sobre la vida, o sobre elmundo, sobre los seres humanos, cul es el principio que mova las acciones delhombre. Cuando sucede eso, se vuelve uno ensayista. Conocemos muchas novelas-ensayo, mucha obra literaria que es novela-ensayo; pero, por regla general, el gneroque se presta menos a eso es el cuento. Para m el cuento es un gnero realmente msimportante que la novela porque hay que concentrarse en unas cuantas pginas paradecir muchas cosas, hay que sintetizar, hay que frenarse; en eso el cuentista se pareceun poco al poeta, al buen poeta. El poeta tiene que ir frenando el caballo y nodesbocarse; si se desboca y escribe por escribir, le salen las palabras una tras otra y,entonces, simplemente fracasa. Lo esencial es precisamente contenerse, no desbocarse,no vaciarse; el cuento tiene esa particularidad; yo precisamente prefiero el cuento, sobretodo, sobre la novela, porque la novela se presta mucho a esas divagaciones.

La novela, dicen, es un gnero que abarca todo, es un saco donde cabe todo, cabencuentos, teatro o accin, ensayos filosficos o no filosficos, una serie de temas con loscuales se va a llenar aquel saco; en cambio, en el cuento tiene uno que reducirse,

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sintetizarse y, en unas cuantas palabras, decir o contar una historia que otros cuentan endoscientas pginas; sa es, ms o menos, la idea que yo tengo sobre la creacin, sobre elprincipio de la creacin literaria; claro que no es una exposicin brillante la que lesestoy haciendo, sino que les estoy hablando de una forma muy elemental, porque yo lestengo mucho miedo a los intelectuales, por eso trato de evitarlos; cuando veo a unintelectual, le saco la vuelta, y considero que el escritor debe ser el menos intelectual detodos los pensadores, porque sus ideas y sus pensamientos son cosas muy personalesque no tienen por qu influir en los dems ni hacer lo que l quiere que hagan losdems; cuando se llega a esa conclusin, cuando se llega a ese sitio, o llammosle final,entonces siente uno que algo se ha logrado.

Como todos ustedes saben, no hay ningn escritor que escriba todo lo que piensa, esmuy difcil trasladar el pensamiento a la escritura, creo que nadie lo hace, nadie lo hahecho, sino que, simplemente, hay muchsimas cosas que al ser desarrolladas sepierden.

FIN

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