El despertar Religioso en el niño y la niña Pilar Salinas Mayo 2009.
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El despertar Religioso en el niño y la niña Pilar Salinas Mayo 2009
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El despertar Religioso en el niño y la niña
Pilar Salinas Mayo 2009
Dejen que los Dejen que los niños vengan a mí niños vengan a mí y no se lo impidan, y no se lo impidan, porque el Reino de porque el Reino de Dios pertenece a Dios pertenece a los que son como los que son como
ellos. ellos. Quien no reciba el Quien no reciba el
Reino de Dios Reino de Dios como un niño, como un niño,
no entrará en él.no entrará en él. Jesús tomaba a los niños en Jesús tomaba a los niños en
brazos brazos y los bendecía.y los bendecía. Mc 10,14-16Mc 10,14-16
Introducción
El Hombre trascendente
¿ De dónde vengo?
¿ Para dónde voy?
¿ Cuál es el sentido de mi vida?
Respuesta frente a la muerte
VínculoHombre Divinidad
DIOS
HOMBRE
FamiliaMedio ambiente
Imagen de DIOS
Investigaciones Neurológicas
El cuidado cálido
Tiene un profundo impacto sobre el desarrollo
Influirán en el desarrollo de patrones de conexiones neuronales
• funciones biológicas
• protectoras de “inmunización”
La importancia de la Familia
Encarnada en La realidad
humana
Manera de ver el mundo
El niño (a) aprende a mirar Con amor a sus padres
Jesucristo
Características Psicológicas
Confianza Básica
6 años: apertura A los demás
- grupo
Período de Lactancia y dependencia
Primera Infancia
La edad de los 3 añosLa edad de
Los 4 años:acción, elCapricho, explorar
La edad de los 5 años:
Comprensión deSi y del mundo
• magismo
•Animismo
•antropomorfismo
El hombre evoluciona a través de etapas
Criterios pastorales en el acompañamiento de la Familia y/o adulto significativo
La Educación Religiosa: Pone las condiciones para que el niño pueda
Comprometer su libertad y responder al llamado de Dios
El educador debe buscar que : Se realice el plan de Dios en el niño
Una adhesión a Dios por la FeUna orientación y caminar progresivo en el ejemplo
El Hijo como Don:
El universo del niño o niña sea habitado por Dios
Deciden que el niño o niña entre en el mundo de Dios
Que descubra la presencia de Dios invisible en aquello visible:
-La naturaleza
- el cuerpo
- el pensamiento
- el dolor
- la palabra
- la alegría
- la Iglesia
El Niño (a) Bautizado
Adquiere el don del amor de Dios, que tiene rostro concreto en la familia y en la Iglesia
El niño se apoya en la fe de sus padres, él no puede responder a Dios con un acto de fe personal
Adquiere la posibilidad de creer en Dios
Adquiere la gracia que nos viene por el bautismo
Los padres adquieren un compromiso responsable respecto a la comunidad Cristiana
La decisión de bautizar a un hijo, renueva en los padres el compromiso de bautizados, de esposos y de padres, frente a toda la comunidad
El niño (a) y el Espíritu Santo
Fe, Esperanza y Caridad
Semilla llamada a Crecer y desarrollarse
Espíritu Santo
Lo mueve a descubrir el rostro de Dios en el hombre
El encuentro de los padres
- Son testigos del amor de Dios.
- Descubriéndole al niño la presencia de Dios que lo habita
No espera ser reconocido para intervenir misteriosamente en el niño
Principios fundamentales para educar la Fe
La libertad en forma de intuiciones
Primera infancia
Brota en forma inicial y discontinua
Uso de razón
Libertad más continuada
Reflexiones personales con juicios morales nacidos desde dentro
No todos los hogares educan la fe
Niño (a) Niño (a) BautizadoBautizado
Niño (a) Niño (a) BautizadoBautizado
Padres Católicos Por negligencia o falta de tiempo no recibe educación
Función de suplencia
El niño en el ambiente social
Se forma una Imagen de Dios
Juego individualJuego grupal
Relación con el adulto
El adulto debe mostrarse tal cual es
La educación religiosa para La educación religiosa para una opción libreuna opción libre
No existe libertad absolutaNo existe libertad absoluta El no tener orientación religiosaEl no tener orientación religiosa Influencias ambientales Influencias ambientales
Es erróneo suprimir toda Educación religiosa
La educación en la fe no es La educación en la fe no es crear “hábitos religiosos”crear “hábitos religiosos”
Los hábitos deben ser acompañados Los hábitos deben ser acompañados de las actitudes de los adultosde las actitudes de los adultos
La educación religiosa debe ser La educación religiosa debe ser ocasional – situaciones privilegiadasocasional – situaciones privilegiadas
catequesis transitoria, pero de gran catequesis transitoria, pero de gran
impacto en los niños y niñas pequeñosimpacto en los niños y niñas pequeños
Propuestas metodológicas y acciones concretas
Desde el Evangelio “ ven y verás”
Cercanía Papá y Mamá Caminar hacia DIOS
Como los discípulos de JESÚS
La fascinación de los discípulos no se debía en lo que ellos oían de Dios , sino a lo que captaban de Dios en el comportamiento tan Humano de Jesús .
La importancia del ambiente en el desarrollo de la religiosidad
* Son varios los ambientes a asegurar al niño:
El niño (a) da vida a las cosas y “materializa” la imagen de Dios.
El estupor del niño frente a hechos inexplicables debe interpretarse como una orientación afectiva y prelógica hacia una trascendencia.
El ambiente humano de afectividad y seguridad tiene relación estrecha con la naturaleza.
Los sentimientos despertados por la naturaleza son ambivalentes, se pueden orientar hacia la admiración o el temor, y lo que permite orientarse a formas positivas de admiración, de estupor … es dado por el comportamiento de los padres o adultos cercanos
Es donde se puede escuchar a Dios. Aveces los adultos utilizan muchos argumentos y gestos - El silencio nos da a Dios mismo.
La naturaleza
- Clima de alegría y afectividad
El Silencio
El dolor Crea una interrogante dirigida a Aquel que es responsable de todo el universo. Si los padres o educadores intervienen y resuelven esta situación de certeza, bondad y providencia de Dios, el dolor constituye un factor de desarrollo religioso.
La EducaciónEntre los 3 a 6 años la transmisión de la fe se hace con un mínimo de expresiones verbales y un máximo de correlaciones afectivas de los padres y educadores
La expresión verbal religiosa
Se debe dar al centro de profundas experiencias religiosas . Ej., la palabra Dios será nombrada en grandes momentos emotivos, que marcarán a fuego para siempre.
Ambiente Familiar:Ambiente Familiar:
Favorecer la creación del Favorecer la creación del ambiente religiosoambiente religioso
Se pone en contacto con el amor Se pone en contacto con el amor de Diosde Dios
Crear oportunidades para Crear oportunidades para que viva expresiones que viva expresiones
religiosasreligiosas Lugar para la oraciónLugar para la oración
ritmos de oraciónritmos de oración
pequeñas conversacionespequeñas conversaciones
ocasiones familiaresocasiones familiares
La liturgia familiarLa liturgia familiar
El niño no comprende la oración , El niño no comprende la oración , pero igual llega a su corazónpero igual llega a su corazón
La oración es el momento más La oración es el momento más importante en toda educación importante en toda educación religiosareligiosa
Sigue el modelo de la IglesiaSigue el modelo de la Iglesia
Familia – “Iglesia Doméstica”Familia – “Iglesia Doméstica”
Formas de hacer liturgia:Formas de hacer liturgia:
Escuchar y meditar la Palabra Escuchar y meditar la Palabra de Dios, es importante la actitud de Dios, es importante la actitud de los adultosde los adultos
Dirija la oración un adulto Dirija la oración un adulto significativo, pues el significativo, pues el recogimiento de éste se imprime recogimiento de éste se imprime en el alma del niño o niña.en el alma del niño o niña.
La oración deseo de La oración deseo de comunióncomunión
Tener momentos de silencioTener momentos de silencio Dejar al Espíritu Santo la tarea de Dejar al Espíritu Santo la tarea de
guiar al niño o niña a Dios.guiar al niño o niña a Dios. trazar la señal de la cruz trazar la señal de la cruz la lectura apta para su edadla lectura apta para su edad el intercambio de reflexiones, el intercambio de reflexiones,
sencillamentesencillamente la oración debe expresar sentimientosla oración debe expresar sentimientos
“ El respetar lo que corresponde a los niños (as); sus alegrías, sus juegos, sus silencios, sus problemas. Es reconocer que todo lo que hay en ellos es importante
y precioso a los ojos de Dios”
“Lo esencial es invisible a los ojos”
Quería decir que el hombre hoy está extrañamente dominado por los sentidos al punto de haber borrado de si la presencia de lo invisible. Lo invisible no entra en la perspectiva del Hombre.Su mundo es el exterior, el de la utilidad.
La educación religiosa lleva a su descubrimiento. Los Padres y/o educadores están allí para poder decir al niño (a) “lo esencial es invisible a los ojos”. Lo invisible no esta lejos del hijo. Está dentro de su corazón.
El niño es llamado a acercarse a Dios. Acercándose a los demás, él se acerca a Dios. Este camino es largo y difícil. Dura toda la vida.
