El fotografo de la historia

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EL FOTOGRAFO DE LA HISTORIA

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EL FOTOGRAFO DE LA

HISTORIA

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LA COLONIZACIÓN DE

ÁFRICA Y ASIA

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África y Asia, dos extensos territorios que fueron pasto del colonialismo despiadado de países europeos industrializados (Inglaterra, Francia, Alemania, Italia, Portugal, Bélgica, España y en menor medida Estados Unidos), para apropiarse de sus territorios y robarles sus materias primas.

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La organización de las colonias impuestas por los países europeos estaban organizadas de la siguiente forma:

Colonias: eran territorios que estaban gobernados por unos funcionarios elegidos por la potencia.

Protectorados: En estos territorios se mantenía el gobierno autóctono para la política interior pero la política exterior y el ejercito era controlado por el país colonizador.

Dominios: fue el sistema utilizado por los británicos, sobre todo en Canadá, Australia y Nueva Zelanda. Aunque el país colonizado tenían autogobierno , su política exterior seguían dependiendo de la metrópoli.

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¿CÓMO EMPEZÓ TODO?

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La causa del colonialismo fue la necesidad de fuentes de energía, materias primas y nuevos mercados para colocar la producción industrial.Una segunda causa fue dar salida al exceso de población que había en Europa. Las colonias se convirtieron en una solución para el paro y para la pobreza de los trabajadores europeos.

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ÁFRICA

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África, un continente inhóspito y inexplorado en el que convivían numerosas culturas y numerosos reinos. Vivian sus propias vidas , dentro de sus limitaciones y acorde a la naturaleza que les rodeaba, no nacía ni moría más gente de la precisa, todo estaba dispuesto en una perfecta armonía.Un día cualquiera, apenas sin verlo venir empezaron a llegar a sus tierras el hombre blanco, el cual lo cazaba como si fuera un animal, lo esclavizaba y comercializaba con el. Todo esto era el principio de todo, el principio de una invasión sin precedentes que los dejó reducidos a esclavos, sirvientes y mano de obra barata.

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EL REPARTO DE LAS COLONIAS

La expansión estuvo dividida en dos fases. Una cartográfica y la otra efectiva. Ese fue el momento en el cual empezó la disputa por algunas partes del mapa ya que no solo había un interesado. Debido a estas disputas se tuvo que convocar la conferencia de Berlín donde se repartieron cartográficamente el continente africano.

La segunda fase fue la fase efectiva, en la cual se decidió que la ocupación de la costa del país daba derecho al control del país completo, traduciéndose esta hecho en una fuerte lucha entre los países colonizadores ya que la escases de territorios era cada vez menor.

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LA DOMINACIÓN DE LAS POTENCIAS EUROPEAS

La dominación de los países africanos se llevó a cavo en tres fases, la exploración del territorio, la organización del país y la explotación total de sus recursos naturales con el fin de abastecer al país colonizador a cambio de nada.

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FASE DE EXPLORACIÓN DE LOS TERRITORIOS

A partir de mediados del siglo XIX se inició la primera fase de la colonización, la exploración sistemática de África, de la cual sólo se conocían las zonas costeras. Para ello se siguió el curso de los 4 grandes ríos: el Níger, el Nilo, El Zambeze y el Congo.

En la historia queda las aventuras de tan grandes exploradores como Livingstone o Stanley, los cuales fueron capaces de adentrarse en la espesura de un África aún desconocida.

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FASE DE EXPLORACIÓN DE LOS TERRITORIOS

Aparte de exploradores, eran enviados misioneros y curas con el fin de convertir a sus gentes a otra religión ya que la autóctona, según ellos, era una religión de pecado, eran salvajes, así que la misión era evangelizarlos ya que las creencias del hombre blanco estaban por encima de todo.

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LA ORGANIZACIÓN DEL PAÍS

Una vez explorado el país fue relativamente fácil su conquista debido a su superioridad militar y técnica. La organización de la colonia presentaba diversos problemas ya que no se puede tomar todas las decisiones desde el país colonizador así que a veces se le encargaba a sociedades privadas la misión de gobernar el país y explotar sus riquezas. Se podría definir la actuación europea sobre las colonias africanas, como el establecimiento y mantenimiento, con ciertas variaciones, de una compartimentada administración y régimen colonial bajo directo dominio europeo.

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LA EXPLOTACIÓN DEL PAÍS

Una vez que el país estaba controlado se procedía a la explotación de todas sus materias primas mediante el sometimiento de su población autóctona. Los colonizadores se apropiaban de sus tierras para crear plantaciones o para explotar los yacimientos de oro, plata, cobre, etc.Los propietarios de toda esta infraestructura eran colonos blancos o compañías de Europa que empleaba a la población mediante unos sueldos muy baratos que traspasaban los limites de la explotación.

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En pocas palabras el hecho de ser colonizado supuso un atraso por parte de sus gentes, los cuales fueron dominados, sometidos, encarcelados en su propia tierra y rebajados de tal manera que perdieron hasta lo más sagrado que puede tener una persona, su dignidad

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ASIA

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Asía fue ocupada por países europeos Francia, Reino Unido y Holanda. Los británicos y los Rusos se enfrentaron por conseguir Afganistán. Por la otra parte, a Singapur le intereso Malasia y Francia se quedó con Indochina.Todo esto generó las llamadas ” guerras de opio” que se producen por la negativa de los chinos a que los británicos comercien con opio, extraído de la India. Así que se empezaron a enfrentar a los ingleses, pero estos los superan en armamento y consiguen hacerse con Hong Kong. El Imperio colonizador más grande del mundo comienza a explotar las riquezas de Asia.

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A pesar de que China no fue colonizada completamente tras su derrota en la primera Guerra del Opio se vio obligada a perder y ceder parte de su soberanía con la firma de algunos tratados que le obligaban a la apertura de algunos puertos como Shanghái y Hong Kong para el comercio internacional.

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La apertura del Canal de Suez en 1869 intensificó su colonización , pero aún así Asia fue un continente difícil de conquistar debido a que era un país con una cultura mucho más arraigada. Sus pobladores no se rindieron fácilmente a ser colonizados al igual que sucedió en África sino que se resistieron. Dentro de todas estas dificultades de conquista surgieron rebeliones como la de los Cipayos en la India y los Bóxer en China.

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El comercio de las Indias Orientales fue controlado por el Reino Unido desde 1763 hasta 1857 mediante la Compañía hasta que unas tropas indígenas que servían en el bando británico, los Cipayos se revelaron y la colonia pasó a ser administrada totalmente por el Imperio Británico convirtiéndose así en la colonia más preciado del Reino Unido.A partir de ahí los británicos empezaron a extenderse aún más ocupando Birmania y controlando Afganistán y el Tíbet . Pero la codicia del Reino Unido aún fue más lejos anexionándose Singapur y parte de Borneo.Todo este territorio junto con su expansión en África, Gran Bretaña llegó a reunir un Imperio Colonial de 33 millones de kilómetros cuadrados y 405 millones de habitantes, el más grande y extenso que el planeta haya conocido.

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Francia entró por la Conchinchina ocupando todo el Delta del río Mekong, de esta forma se aseguraban la puerta de entrada hacia China, ocupando la Vietnam actual, Laos y Camboya, formándose así lo que se llamó la Unión Indochina.

Indochina se convirtió en una próspera colonia francesa, proveedora de arroz aunque la expansión francesa chocó con los proyectos coloniales británicos en Malasia.

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A consecuencia de la Guerra Chino-Japonesa, En el Tratado de Shimonoseki, China se vio obligada a ceder a Japón la Formosa, las Pescadores y la península de Líaotung en sur de Manchuria y a pactar con Japón un nuevo tratado de comercio, otorgándole preferencia sobre otras naciones, y abriendo siete nuevos tratados portuarios.

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Otro nuevo conflicto que surgió de las ambiciones de Rusia y Japón y Corea, la cual concluyo con la victoria de Japón.

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Rusia consiguió hacerse con toda Siberia, Port Arthur, el norte del río Amur y la exclusiva en la construcción de ferrocarriles.

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LAS CONSECUECIAS

Las consecuencias fueron de gran trascendencia tanto para las poblaciones colonizadas como para las metrópolis.

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LAS CONSECUECIAS

Por parte de los colonizados:

Económicamente se abandonaron los cultivos tradicionales por grandes plantaciones, le quitaron el trueque y implantaron una monarquía monetaria y de mercado y la artesanía se arruino debido a la competencia de los productos industriales.

Demográficamente la población aumentó gracias a que los europeos se establecieron allí y a los avances sanitarios que llevaron a estas zonas. Pero en algunas zonas la población indígena disminuyó debido al contagio de enfermedades y a su explotación como mano de obra en condiciones de esclavitud. Se produjo una segregación racial, por la que la población indígena estaba supeditada a la población blanca europea, que era la que controlaba el gobierno, los recursos económicos y habitaba en áreas residenciales lujosas.

Políticamente se quito los gobiernos locales o a veces eran controlados por la metrópolis. El trazado de las fronteras, en función de los intereses de las metrópolis, dará origen a conflictos étnicos al separar o unir en un mismo territorio a pueblos y tribus rivales.En el terreno cultural las lenguas, creencias y culturas indígenas fueron modificadas o arrinconadas por la cultura europea occidental.

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LAS CONSECUECIAS

Económicamente se fortaleció las producción industrial en los países desarrollados, mientras las colonias se empobrecieron ya que sus recursos materiales fueron bajando

Por parte de los países colonizadores:

Socialmente en Europa fue una verdadera válvula de escape para el obrero ya que se establecieron en las colonias, estableciéndose así tanto en los territorios asiáticos como africanos una sociedad desigual y racista.

Políticamente despertó ambiciones territoriales de los países europeos que desencadeno en la Primera Guerra Mundial.

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IDEOLOGÍAS OBRERAS

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Durante todo el siglo XIX las personas fueron reflexionando de forma intelectual acerca de las injusticias que esta creando el capitalismo ya que no existían las igualdades para todos y la solidaridad era bastante escasa. A causa de todo esto se fueron gestando ideas que se englobarían bajo el epígrafe de socialismo y dentro de el se pueden distinguir tres corrientes:

El socialismo utópico

El socialismo científico o Marxismo

El anarquismo

Todas ellas lucharían por la solidaridad y la igualdad, pero cada una de ella tendrá un proyecto distinto a la hora de defenderlas.

IDEOLOGÍAS OBRERAS

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El término socialismo viene desde principios del siglo XIX y designa a las acciones y teorías políticas que defienden un sistema económico y político basado en la sociabilización del sistema y el control estatal de los sectores económicos, todo esto significa que se oponían totalmente a los principios del capitalismo.

IDEOLOGÍAS OBRERAS

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SOCIALISMO UTÓPICO

De la grandiosa obra escrita por Tomás Moro, “Utopía”, toma el nombre el socialismo utópico. En su propio nombre lleva inscrito la isla perfecta y ideal.Ellos defendían la idea de mejorar la vida del obrero mediante la mejora del puesto de trabajo e incluso de las viviendas de los obreros.

Lamentablemente la burguesía no opinaba igual ya que ellos entendían que esas mejoras significaban dinero por poca rentabilidad, es decir que al no ser rentable no se podía invertir.

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SOCIALISMO UTÓPICO

Dentro de sus ideas se le daba gran importancia a la naturaleza , así que había algunos rasgos que compartían con Rousseau, pero ello no influyo a la hora de que creyeran en la industrialización, claro esta dentro de los márgenes de la creación de una sociedad ideal y perfecta donde coexistieran la igualdad, la paz y la armonía.El socialismo utópico alcanzó su madurez en el período comprendido entre 1815 y 848, fecha en la que se publicó el manifiesto comunista

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Muchos fueron los seguidores de estas ideas, pero especialmente habría que destacar estos nombres, ya que por sus ideas y la forma de llevarlas se han hecho un hueco en la historia.

• Robert owen

• El conde de Saint-Simon

• Charles Fourier

Y otras figuras destacadas dentro del socialismo utópico también fueron Louis Blanc y Blanqui.

SOCIALISMO UTÓPICO

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Robert Owen fue un fabricante de hilos de algodón en Escocia donde poseía una fabrica y puso en practica una serie de medidas que mejoró sustancialmente la vida de los obreros, algunas de esas medidas fueron la reducción de la jornada de trabajo, salarios más dignos y la educación infantil.

Tras el éxito obtenido con esas medidas decidió crear en Estados Unidos una ciudad que diera significado de verdad al seudónimo de Utopía, la ciudad de New Harmony, pero esta fracasó.

SOCIALISMO UTÓPICO

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El conde de Saint-Simon era de origen aristocrático y pensaba que el progreso de la humanidad podía ser posible gracias al desarrollo de la economía, así que opinaba que para evitar enfrentamientos entre las personas había que darle un impulso a la industria.Saint-Simon pensaba que la sociedad debía estar guiada por intelectuales, científicos y sabios y por ello se podría decir que era partidario de una Tecnocracia como forma de garantía para el desarrollo de las clases mas bajas.Para todo esto sería necesario una transferencia de poder desde los altos estamentos, (ejercito, iglesia y nobleza) hasta las industrias y campesinos.

SOCIALISMO UTÓPICO

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Charles Fourier estaba totalmente en contra de la explotación, la miseria y la monotonía en el trabajo y trató de acabar con todo esto creando unas colectividades voluntarias llamadas, falansterios.

SOCIALISMO UTÓPICO

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SOCIALISMO CIENTÍFICO O MARXISMO

Otras de las grandes corrientes ideológicas de esta época es el socialismo científico o Marxismo, debido a Karl Marx y Friedrich Engels . Ellos basaban sus ideas en el estudio que habían realizado sobre la sociedad capitalista y todas las contradicciones que en ella existían, así que a raíz de ello plantearon los medios para destruirla.

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SOCIALISMO CIENTÍFICO O MARXISMO

Como bien dijo Engels durante su entierro, “Marx era, ante todo, un revolucionario. Cooperar, de este o del otro modo, al derrocamiento de la sociedad capitalista y de las instituciones políticas creadas por ella, contribuir a la emancipación del proletariado moderno, a quién él había infundido por primera vez la conciencia de su propia situación y de sus necesidades, la conciencia de las condiciones de su emancipación: tal era la verdadera misión de su vida. La lucha era su elemento. Y luchó con una pasión, una tenacidad y un éxito como pocos”.

Karl Heinrich Marx nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris, Rusia y fue un filósofo, intelectual y militante comunista alemán de origen judío. En la inmensidad de su obra, hizo incursiones dentro de los campos de la filosofía, la historia, la política, la sociología y la economía, pero no se dedicó solamente al área intelectual, ya que además destacó dentro del periodismo y la política, proponiendo en su pensamiento la unión de la teoría y la práctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, del comunismo moderno y del marxismo. Sus escritos más conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista, el cual hizo junto a Engels y el libro El Capital.

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SOCIALISMO CIENTÍFICO O MARXISMO

Nació en 1820 en Prusia, fue un filosofo y revolucionario alemán. Provenía de una familia burguesa, acomodada, y judía, la cual era propietaria de fábricas textiles y vitivinícolas. A su paso por la Universidad de Berlín empezó a interesarse por los movimientos revolucionarios. Fue en el transcurso que se hizo cargo de los negocios familiares en Inglaterra cuando conoció las míseras condiciones de vida de los trabajadores. Ese conocimiento es el que le hizo escribir su libro La situación de la clase obrera en Inglaterra.En 1844 se unió al socialismo y entabló una duradera amistad con Marx. Más tarde junto a Marx publicarían obras como La Sagrada Familia (1844), La ideología alemana(1844-46) y el Manifiesto Comunista (1848), aunque correspondería a Marx el Liderazgo.

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SOCIALISMO CIENTÍFICO O MARXISMO

Esta teoría elaborada por Marx y Engels, fue difundida a partir del Manifiesto Comunista publicado en 1848.A diferencia del socialismo llamado utópico, el autodenominado socialismo científico, por sus creadores (Marx Y Engels), no pretendía hacer más humana la sociedad capitalista, sino que pretenden sustituirla por un nuevo sistema de producción que significaría la desaparición de los sistemas privados de producción, y una nueva organización política.

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La Revolución existente en 1848 fue el momento propicio para el desarrollo de esta corriente socialista ya que una vez que se terminó con esta revolución, el marxismo reemplazó al socialismo utópico como nueva corriente ideológica de los obreros, poniéndose a la cabeza y como referente de la mayoría de los movimientos revolucionarios de la segunda mitad del siglo XIX y XX. Fue en 1848 cuando se publicó el "Manifiesto comunista”, la obra más conocida del marxismo.

SOCIALISMO CIENTÍFICO O MARXISMO

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SOCIALISMO CIENTÍFICO O MARXISMO

El Manifiesto del Partido Comunista fue el manifiesto de los obreros organizados en Europa, ahí se definían las posturas de los comunistas frente a todas las demás tendencias políticas, incluyendo los anarquistas, conservadores, etc. Es un retrato de la realidad industrial en Europa a finales del siglo XIX. En estas palabras se hace un análisis incluso de los valores de los comunistas frente a los burgueses, que en ese tiempo, como ahora, eran los que manejaban los medios de producción, eran los que daban trabajo al obrero explotándolo y dejándolo sin nada. En ese tiempo los derechos laborales que ahora conocemos no existían y el proletariado (los obreros) vivían como esclavos en todo el sentido de la palabra.

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ANARQUISMO

las doctrinas anarquistas suponen el rechazo de cualquier forma de organización que les sea impuesta a las personas. Se oponen al Estado y su máxima aspiración es sustituirlo por algún tipo de asociación voluntaria. También rechazan la política, los partidos políticos y la participación en elecciones. Entre los anarquistas de mediados del siglo XIX, destacan el francés Proudhon, defensor de los medios de acción pacíficos, y los rusos Bakunin y Kropotkin. Todos ellos pensaban que para vencer al Estado había que hacer uso de la violencia

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Tuvo mucho menos alcance que el marxismo probablemente porque era mucho más asistemático, más utópico y mucho más difícil de llevar a la práctica. Tuvo mucha importancia en regiones y zonas de países que no estaban muy industrializados y especialmente tuvo un gran desarrollo en Rusia y en España (más en Barcelona y Andalucía).

ANARQUISMO

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ANARQUISMO

Pierre-Joseph Proudhon Nació en Besançon. Era hijo de un pequeño cervecero y trabajaba como pastor y aprendiz de impresor. Obtuvo una beca para estudiar pero la perdió en pocos años por su radicalismo político. En 1848 fue elegido diputado en la Asamblea Nacional. Fracaso en todas sus propuestas y eso le hizo abandonar las vías políticas oficiales para defender las posturas anarquistas.El considera que el individuo es un ser imperfecto por lo que cualquier reforma social requiere la reforma moral del individuo. La familia y la propiedad familiar debe ser la base de la economía. Debe desaparecer el Gobierno, el crédito, la banca y el dinero.

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ANARQUISMO

Bakumin fue un teorizante anarquista, influenciado por las doctrinas de Hegel, Feuerbach Y Proudhon (1814-76). Los elementos centrales de su pensamiento fueron el logro de la libertad completa en todos los órdenes -intelectual, moral, político, social, económico- y la fe en la natural solidaridad de los hombres.

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ANARQUISMO

Kropotkin, era conocido como el Príncipe anarquista y su familia pertenecía a la rama familiar del Zar militante. Fue escritor y científico. Kropotkin fue el principal teórico del comunismo anarquista y sin duda, la figura intelectual más influyente y respetada de esta corriente ideológica dentro del anarquismo.

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Todas estas ideologías fueron seguidas por las masas, pero solo algunas lograron sobrevivir al día de hoy, aunque todavía son seguidas por pequeñas minorías, ese es el caso del anarquismo que por su extrema radicalidad es rechazada por la inmensa mayoría de las personas. No es el caso del Marxismo que todavía es seguido en multitud de países.

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