El Icosamerón de Casanova

8/17/2019 El Icosamerón de Casanova

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Fundado en 1997. Coordina: Francisco José Súñer Iglesias

EL ICOSAMÉRON DE CASANOVApor Augusto Uribe

Llegó un momento en que la utopía se convirtió en un género tan manido que sussociedades transitaban senderos trillados y sus escenarios se volvían recurrentes.Fue entonces cuando los autores empezaron a situar la acción de sus creaciones enlugares cada vez más inalcanzables, no ya islas remotas sino el interior de la Tierray otros astros, y a describir extraas sociedades !ustas y "elices de seressemi#umanos o a!enos al #ombre.

La obra maestra de la primera categoría en su época "ue el ICOSAMÉRON deCasanova [1], tan plena de invención como sobrecargada de erudición y que,como dice Trousson, «si la utopía va demasiado lejos en el derroche deimaginación llega a ese punto de ruptura en el !ue no tiene "a nada de utópicasino un marco vago " convencional !ue la #antasía de los autores colma a sumodo$%

Los di"erentes comentaristas que #a tenido, que tampoco #an sido demasiados,se suelen re"erir a los libros que pudo tener entre sus manos el autor antes deescribir su obra y que entiendo que vale la pena comentar brevemente.

Los viajes mitológicos a los Infiernos

$n términos generales, el via!e al interior de la Tierra es uno de los mitos másantiguos de la %umanidad. $l sumerio Gilgamesh descendió en su epopeya a losin"iernos para visitar allí a Utnapishim en busca de la "órmula de la inmortalidad, aquien se la #abían concedido los dioses tras sobrevivir al &iluvio 'niversal. Tambiénba!ó Orfeo al tenebroso %ades del centro de la Tierra para intentar recuperar a suesposa Eurídice, muerta por la mordedura de una serpiente venenosa, a la queperdió por mirar #acia atrás antes de lo permitido.

Ulises, en la O&IS'A o"rece un sacri"icio para que las almas de los (ncianosasciendan desde el interior del mundo a la super"icie y lo aconse!en, y Eneasdesciende a los in"iernos para interrogar a su padre. Dante, en "in, describe en (A&I)INA COM'&IA los nueve círculos del in"ierno, #aciendo inmortal la inscripción de

su puerta) «(asciate ogni speran*a voi !ui entrate$%

*ensaban los griegos que por las entraas de la Tierra corría el Tártaro y Platn,que suponía la Tierra es"érica, trató de conciliar ciencia y "icción en su geogra"íain"ernal. +maginó nuestro interior como una serie de regiones concéntricas,comunicadas entre sí, por las que corrían grandes torrentes de agua, barro y "uego,como los que atravesarán los protagonistas del ICOSAMÉRON%

on el paso de los siglos el mito "ue dando paso a la "icción y la especulacióncientí"ica o seudocientí"ica, a veces con la una dis"razada de la otra. $l "amosoastrónomo inglés !alle", el descubridor del cometa que lleva su nombre, paraexplicar las desviaciones de la agu!a magnética en determinados lugares, propuso

en -/0 ante la Ro"al Societ" londinense que la Tierra contenía en su centro otroglobo polarizado que giraba sobre un e!e "i!o, distinto de aquél sobre el que gira elplaneta, de!ando a la super"icie terrestre como una simple conc#a. 'n ao más

http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota1%23nota1http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota1%23nota1http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota1%23nota1http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/index.htmlhttp://www.ciencia-ficcion.com/bienvenida.htmlhttp://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota1%23nota1


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tarde propuso que no sólo la convexidad de la conc#a estaba #abitada, sinoigualmente su concavidad, como una casa de pisos.

$n -10- el inspector "rancés de +onts et Chaus,es un ingeniero de aminos quediríamos #oy, propuso a su vez que esta conc#a o corteza terrestre tenía unespesor medio de cinco 2ilómetros y en su parte cóncava #abía montaas, valles,

mares y ríos seme!antes a los de la convexa, estando el resto casi vacío, relleno deun aire más sutil que el de la atmós"era.

3 #asta #ace bien poco se sucedieron las especulaciones sobre #ombres yanimales pre#istóricos que vivían ba!o nosotros, como #e comentado en alg4n otroartículo que se puede consultar en mi página http-..///%auguri0e%com%

5abios posteriores creyeron que, si alg4n día se accedía al interior del planeta, se#aría por los polos, debido en parte a las "icciones que sobre ello se #abían escritopor ser regiones inexploradas, y en parte por "enómenos como las aurorasboreales, los movimientos inexplicados de la br4!ula en sus inmediaciones y eldesconocimiento de la "orma exacta de nuestro planeta.

Las civilizaciones s!terr"neas en la ficción novelesca

(A &'SCRI+CI1N &' 2N N2')O M2N&O ((AMA&O '( M2N&O AR&I'N3' 435' &'scriptION O6 A N'7 7OR(& CA(('& 35' 8(A9IN: 7OR(&; pasa por ser laprimera narración en que aparece una civilización de las pro"undidades. Fue obra de#argaret Cavendish 6-078-179, esposa de %illiam Cavendish, primer duquede :e;castle, general realista a quien Carlos & con"ió la tutoría de su #i!o, con elque marc#ó al destierro en Francia. La duquesa conoció una vida apasionante, "uela primera mu!er admitida en la Ro"al Societ" de Londres y tenía una colección detelescopios me!or que la de la propia institución. $nterrada en


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otras especies #íbridas semi#umanas, como luego #arán el chevalier de #ouh",!ol'erg y (estif de la )retonne*

5e convierte en $mperatriz por matrimonio con el $mperador del ?undo (rdientey "unda academias de sabios y uni"ica las religiones. La autora, desenvuelta eimaginativa, dotada de gran modernidad, multiplica las disgresiones eruditas o

"antásticas y !usti"ica la existencia de un estado "uerte, gobernado por un monarcaabsoluto de derec#o divino, en el tono de la >estauración y de "iel s4bdita deCarlos & +. ?enciona navíos propios del "uturo y aviones bombarderos, y tantaanticipación y "antasía #an #ec#o para algunos de este libro la primera novela deciencia "icción de la #istoria. &e!émosla en un curioso e!emplo de la remota protociencia "icción y de precursora de las civilizaciones subterráneas.

(A )I&A (AS A)'N32RAS < '( )IA=' &' :RO'N(AN&IA &'( R')'R'N&O+A&R' 6RANCISCANO +I'RR' &' MÉSAN:' 4(A )I' ('S A)'N32R'S '3 (' )O


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Creo en una sustancia increada ?%%%@ !ue ha hecho el Cielo la 3ierra " todas lascosas ?%%%@ !ue las go0ierna las conserva " las ama pero de una #orma tan oculta" tan poco proporcionada a mi nada !ue no tengo sino una idea imper#ecta al respecto%

La tierra hueca de Laméis

(AMÉIS O '( )IA=' 'B3RAOR&INARIO &' 2N ':I+CIO 'N (A 3I'RRA IN3'RIOR4(AMÉIS O2 (' )O


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#a luc#ado contra razas de #ombres8serpiente, #ombres8sapo, perros gigantes ydemás.

Luego el autor #ace un es"uerzo para situarse en un realismo acatable para ellector y la tercera #istoria nos presenta a un .am/0is maduro que #a alcanzado(bdalles y (mp#icléocles y nos explica sus terribles celos, la cuarta describe su

interesante via!e a la isla de las 5íl"ides y la quinta su regreso a los citados reinos.Dbviamente es pura aventura, sin visos de utopía.

R'(ACI1N &' 2N )IA=' &'( +O(O ER3ICO A( +O(O AN3ER3ICO +OR '( C'N3RO&'( M2N&O 4R'(A3ION &2N )O


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para explicar a los interiores las costumbres de la sociedad exterior, construyendouna sátira social más ácida que la de los )IA='S &' :2((I)'R% 5in el menorrespeto por sus títulos académicos, sólo consigue un empleo de mensa!ero por laligereza de sus pies.

Ludvig +o!berg

+nicia entonces una larga serie de via!es por todos los países del planeta, el paísen que todos son ricos y ninguno es pobre, el país en que todos se dedican aespecular y nadie traba!a, el país en que todos nacen con su edad marcada, decuatro a cuatrocientos aos, el país en que la vida marc#a al revés, de modo quelos más vie!os son los más "uertes y animosos, el país en que se practican todas lasreligiones, «cloaca de sectas$ el país en que no #ay penas de #orca, #ierros al"uego ni azotes para los escritores, sino que los médicos8censores los purgan #astaque se corrigen. :ada es en vano, todo son sátira de naciones europeas. (l "inal

visitará otro país cuyos #abitantes #ablan por el trasero, de!ando el aire pestilentedespués de una conversación.

$n el país en que #a caído, quien propone un cambio en las reglas establecidasespera con la soga al cuello el veredicto de los !ueces) recompensa si se acepta,verdugo si se rec#aza. ondenado sólo al exilio por su extraa condición, ielsllega a un mundo de animales #umanos, tales los #ombres8gallo que lanzan "lec#asenvenenadas desde el aire y otros a cada cual más insólito. 5e embarca y viveepisodios como el de las sirenas8mendigas, que se acercan nadando a las navespara pedir limosna. Termina por comportarse como el yanqui en la corte del rey(rturo y es proclamado emperador. $n el reino más remoto descubre un libroescrito por un subterráneo que #a visitado $uropa y que sigue siendo motivo para

su sátira "estiva) «'n 'uropa ha" animales terrestres " acuGticosH tam0i,n los ha" an#i0ios como las ranas o los holandeses$%

La novela #e Casanova

La novela se inscribe en la larga serie de via!es imaginarios de los utopistas enbusca de otras sociedades. Casanova #abía pensado en un principio recurrir comocláusula de autenti"icación a un manuscrito salvado de las llamas de un incendio enla biblioteca del duque de :e;castle, quizá porque su remota antecesora #argaretCavendish "ue duquesa de :e;castle. 3 tanto en el título del libro como en ladedicatoria se re"iere a la traducción de un manuscrito inglés.

( más de "antástica, contiene largas disgresiones sobre la gravitación universal,el ac#atamiento de la Tierra en los polos, la libertad de comercio y otras, que #acen


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su lectura "atigosa. (4n así "ue prácticamente inencontrable desde el ao mismo de

su publicación [5].

&ado quien la "irmaba, algunos quisieron verla como una producción erótica y dealg4n modo lo es Cno sería quién su autor si no lo "ueseC, mas no es lo esencialen ella. $s esencialmente una utopía teratológica por anómala y #asta de"orme, esla concepción casanovista de la sociedad ideal y, seguramente, la invención de lagran autobiogra"ía que a él le #ubiera gustado tener. $n su introducción se lee)

2n nuevo mundo un nuevo g,nero humano un nuevo código de le"es civiles una0uena religión otra manera de alimentarse de engendrar a sus semejantes " deo0tener la apro0ación de toda la 3ierra%

( lo largo de su vida Casanova representó el persona!e de Don 6uan, pero en-1=A, cuando abandonó Eenecia para dirigirse al castillo de &ux, en o#emia,aceptando el puesto de bibliotecario que le o"recía el conde %aldstein, teníasesenta aos y estaba ya retirado. Tomó "orma entonces en él la tarea de #acer laapología de sí mismo y escribió el ICOSAMÉRON su 4nica novela.

6ean76ac8ues Casanova de +eingalt cuando escribía en "rancés y 6Giovanni9Giacomo Casanova cuando lo #acía en italiano 6-10A8-1/=9 "ue el aventureroveneciano a quien se conoce por sus M'MORIAS eróticas, un libro «hecho para ser !uemado$ en palabras de su autor, aunque bien se libó de #acerlo. $scribiótambién una obra muc#o más considerable para nosotros, el ICOSAMÉRON O2 5IS3OIR' &'&O2AR& '3 &'(ISA8'35 F2I +ASS>R'N3 F2A3R')IN:32N ANSC5'9 ('S M':AMICR'S 5A8I3AN3S A8ORI:>N'S &2 +RO3OCOSM' &ANS(IN3ÉRI'2R &' NO3R' :(O8' 3RA&2I3' &' (AN:(AIS +AR =ACF2'SCASANO)A &' S'IN:A(3 )ÉNIN3I'N 6-1==9.

$n abril de -1=A Casanova escribía al conde de Lamberg a propósito delICOSAMÉRON- «5ace tres aJos cuando esta0a en )enecia descontento de todome asaltó la #antasía de erigirme en creador de un nuevo mundo G...H Al #inal deesta o0ra dir, como Ovidio en sus M'3AMOR6OSIS- 5e a!uí una o0ra !ue mellevarG a la inmortalidad$ una gran ironía, ya que "ueron sus M'MORIAS las que lollevaron a ella.

'na #istoria de un via!e al interior de la Tierra por el autor de las M'MORIAS esde por sí inesperada. Iue aguardara en la oscuridad oc#enta aos #asta que se le

consagró un estudio, es extrao [:]. 3 que, aunque "uera traducida al alemán en-/00 y reeditada en "rancés en -/0=, nadie se interesara seriamente por ella #astamuc#o tiempo después resulta incomprensible.

5ólo se comprendería este silencio si el autor "uera un desconocido o la obra deescasa calidad. ?as, en opinión de Conrad, que "ue quien la tradu!o al alemán, larazón de su olvido estriba en que las -A@ primeras páginas, de las -.1A@ quecomponen la novela, desaniman de su lectura a cualquiera, al ocuparse de unalarga dedicatoria a su mecenas, el citado conde %aldstein Ca quien dedicóasimismo )eethoven la "amosa sonara que lleva su nombreC, una lánguidaintroducción y un comentario literal de los tres primeros capítulos del Jénesis.

*ero este comentario no está "alto de interés. omo seala 3ersins, «0astaría para otorgar a Casanova un lugar de privilegio en el panteón de los escritoresheteróclitos !ue ciertos espíritus se han empeJado en construir$% Casanova se las

ingenia para demostrar con la iblia en la mano que el Jénesis describe un mundointerior de la Tierra y no el exterior de su super"icie, como generalmente se cree)

http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota3%23nota3http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota3%23nota3http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota3%23nota3http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota4%23nota4http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota4%23nota4http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota3%23nota3http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota4%23nota4


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Fuiero pro0ar !ue en el propio :,nesis se leen pasajes !ue pueden convencer de!ue nuestro glo0o #ue creado por &ios principalmente ha0ita0le en su 0ellaconcavidad interior " !ue sus #elices ha0itantes !ue en la o0ra se llamadamegamicros pueden ser los descendientes de la 0uena pareja !ue &ios creó al mismo tiempo al hom0re " la mujer !ue no #ue Adán, el seKto día de la creación%

Aprender,is !ue el Mundo es el +araíso 3errenal a!uel mismo =ardín del 'd,ndel !ue no podemos negar su eKistencia aun!ue nos resulte prohi0ida sulocali*ación% Algunos sa0ios han dicho "a !ue lo podría encontrar en el interior denuestro glo0o pero nadie ha ido a 0uscarlo% +uede !ue se tenga el temor deencontrar en ve* del +araíso el In#ierno%

'stG escrito !ue &ios nos ha puesto en el eKterior luego estG0amos antes en el interior " el eKterior de todo interior no puede ser sino sus murallas ?%%%@ &ioscondenó a nuestra ra*a re0elde a alojarse so0re las murallas del hermoso jardín%

omo es sabido, el libro del Jénesis contiene dos relatos de creación. $l primero,escrito en el exilio de abilonia, es aquél en que &ios dice el día uno «L5Ggase lalu* " la lu* se hi*o$ para decir luego en el día seis «5agamos al hom0re anuestra imagen " semejan*a$ y terminar con la "rase «'sta es la historia de lacreación del cielo " la 3ierra$ sin que nunca aparezcan los nombres de ;d


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Icosaméron de Casanova

:o estará vedado, sino al contrario, pensar que Casanova #ubiera tenido en susmanos la anónima R'(ACI1N &' 2N )IA=' &'( +O(O ER3ICO A( +O(O

AN3ER3ICO que #abía conocido cuatro ediciones entre -10- y -1B7 y #abía sidoolvidada cuando en -1=1 se escribió el ICOSAMÉRON% *udo conocer también otrasutopías subterráneas antes comentadas, como '( M2N&O AR&I'N3' de #argaretCavendish de -=, (A )I&A (AS A)'N32RAS < '( )IA=' &' :RO'N(AN&IA deT"ssot de *atot de -10@, (AMÉIS del ca'allero de #ouh" de un ao después, yel &'SC28RIMI'N3O &' NI'(S (IM &'( 6ON&O &' (A 3I'RRA de !ol'erg,aparecido en -17- en latín y vertido pronto a las principales lenguas europeas.

$n el 7osle" #abía un ca!ón grande y pesado que iba a ser el ata4d inviolable deun vie!o o"icial de marina que quería permanecer intacto en el "ondo del mar #astael día del Kuicio Final. uando no le!os de las costas de :oruega el barco empezó asumergirse en el torbellino del malstrom los dos nios cayeron dentro de él, elca!ón se cerró #erméticamente sobre ellos y se precipitó en el abismo. 5eprodu!eron c#oques y deslizamientos y en algunos momentos, por las sólidasventanillas que tenía el ata4d, vieron cómo atravesaban cavidades con aire y ríosde "uego encontraron masas blandas y se deslizaron por lodos que no losretuvieron porque su #abitáculo providencial era solicitado por "uerzas máspoderosas en ocasiones se sintieron gravitar y, después, al pasar la líneas, seencontraron en estado de ingravidez, para luego invertirse la situación. Finalmentese detuvieron en el "ondo de un río de aguas ro!as donde nadaban vivamente unospequeos seres desnudos que sacaron el ca!ón del río y rescataron a los nios.

$s un via!e iniciático y de puri"icación a través de los cuatro elementos,sucesivamente agua, aire, "uego y tierra. 3 lo que no sabría decir es si el ca!ónguarda relación con la #abitación cerrada en que re"lexionaban los candidatos a

ingresar en una logia masónica la víspera de la ceremonia, como algunos #anpretendido. $n cualquier caso, los pequeos seres desnudos los sacan de suencierro destruyendo el plomo del ata4d con mercurio, el disolvente de todos losmetales, despo!ando a los nios de todo ob!eto metálico que pudiera re"le!ar la luze impedirles ver la luz de"initiva de la verdad.

Los seres son pequeos porque su altura es de -= pulgadas, menos de medio

metro [>], y desnudos no con la desnudez del salva!e sino con la de la inocencia.5on los megamicros, andróginos, telépatas y ovíparos, que expulsan los #uevos porla boca y luego los incuban al «0aJo María$% Los miembros de cada pare!a sonengendrados en un mismo momento, nacen al mismo tiempo, rompen su #uevo alunísono y son inseparables para siempre. (l más bello se le atribuyen los rasgos"emeninos y al otro los masculinos.

http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota6%23nota6http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota6%23nota6http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota6%23nota6http://www.ciencia-ficcion.com/opinion/op01608.htm#nota6%23nota6


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:acen sabiendo que van a morir al cumplir la edad de -/0 cosec#as, que nocoinciden con nuestros aos. 5on an"ibios y los más ricos poseen un «pie a tierra$ba!o las aguas. 5u mundo es singular, con día perpetuo porque los alumbra «un sol cu"o calor dulce e in#lu"ente no varía jamGs$% $ste sol, al que adoran comorepresentación de &ios, permanece inmóvil en el cielo, en tanto que la lluvia surgedel suelo en pequeos c#orros de agua.

3ienen sus pasiones pero ver,is !ue no son manchas en todo caso seconsiderarían simple polvo% 3odas las pasiones estGn hechas para hacerlos #elicesson como las plantas ?%%%@ !ue el arte convierte en medicinas%

Forman un nuevo género #umano que se rige por un nuevo código de leyes yposeen buenas creencias primitivas. &ice su teogonía que al principio era el caos,luego &ios creó el mundo y a ellos, dotándolos de un alma inmortal que a sumuerte vuelve a &ios enriquecida por la experiencia adquirida durante su vida.

5u &ios, como el cristiano, es increado, eterno, omnipotente y omnipresente einalcanzable, no se puede comprender. &el mismo modo que en Campanella, &iosse mani"iesta en el 5ol, al que rinden culto porque lo reconocen como su creador ycreen recibir de él grandes bene"icios "ísicos. ( este &ios lo llaman ;eiou, que es elmáximo de su lengua, y dice Casanova que el nombre de &ios en la $scriturareunía igualmente las cinco vocales, 6eoua*

5u !e"e religioso es el Jran %elion, que tiene =.-A= aos de edad y pasa porinmortal. La organización de su +glesia, que recuerda a la católica, es piramidal,tiene -@@ prelados o ministros, 0@.@@@ escribas, A.7@@ abades o "uncionarios yB.@01.@@@ canónigos o "uncionarios de segunda categoría para una población detreinta mil millones de almas, repartida en una con"ederación de extensos reinoscuadrados y "eudos triangulares más c#icos, siguiendo la pauta com4n de losutopistas de con"ormar un reparto geométrico del territorio.

Los reinos son todos parecidos, como en #oro, y cada uno posee un soberanoque lo rige a su manera, aunque todos reconocen la autoridad de un 4nico monarcasupremo. $l soberano es también la autoridad !udicial, aunque existe un tribunalespecial al que pueden elevar recurso los ciudadanos.

:o es la abundancia de un metal precioso lo que determina la riqueza de unreino, sino el comercio, la industria y el precio de los alimentos. $l comercio, enparticular la exportación, es el alma del $stado. $l ICOSAMÉRON es una utopía conlos pies en el suelo en la que no se da que no exista el dinero o la propiedadprivada, sino al contrario. $l comercio es "uente de riqueza y, de #ec#o, el principalingreso del erario p4blico proviene de los impuestos a la exportación, incluida lamano de obra, mientras que la importación está libre de todo gravamen.

osa extraa, Casanova apenas se ocupa de la educación. 5e ensean casiexclusivamente cosas 4tiles y a nadie se le obliga a aprender materias que losobrepasen o simplemente que no le interesen.

Los miembros de la pare!a se sustentan recíprocamente con la «leche roja$ quelos protege de la en"ermedad, la ve!ez y la necesidad de dormir. Eduardo e &sa'elson amamantados por sus an"itriones, lo que da lugar a problemas porque les privade "uerzas irremplazables. (sí, a pesar de lo virtuosos que son, estalla la guerraentre ellos, la primera guerra que conocen, pugnando por si se permite o no a losrecién llegados que se alimenten de los "rutos reservados a las serpientes sagradas.Triun"an los partidarios de la permisión y queda asegurada su subsistencia.


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Forzados por las circunstancias, Eduardo e &sa'el caen en el incesto y, a lolargo de cuarenta aos, tienen dos gemelos, varón y #embra por cada gestaciónanual. $stos gemelos se casan entre sí al cumplir los catorce y se reproducen a lamanera megamicra) tienen igualmente gemelos por temporada, siempre varón y#embra, a lo largo de los siguientes cuarenta aos, de modo que los #ombres delexterior proli"eran #asta alcanzar los cuatro millones. Los del interior no se

inquieten porque ellos, como ya #e dic#o, son varios miles de veces más.

'n excurso. omo a mí me cantaron las cuatro reglas como canciones de cuna,no #e podido resistirme a la tentación de calcular cuántos serían los descendientesde Eduardo e &sa'el en las condiciones que propone el autor, sin "allos ni muertes,que no dice que los #ubiera. 5uponiendo que tardaran dos aos en casarse, estoes, los que tardó &sa'el en alcanzar los -7 de edad, y que regresaran a lasuper"icie antes de los partos del ao =-, el resultado es de más de trescientosmillones. :o estimó Casanova que, aunque la primera generación subterránea"uera sólo de =@ miembros y la segunda de B.0@@, la parte de la quinta que nacióantes del ao =- se elevaría ya a más de doscientos millones.

*ero lo más importante va más allá. ( partir de que #ay cosas que son posibles,Eduardo va a recrear una civilización sublunar en el interior del globo terrestre.omo casi cien aos más tarde #ará C"rus +mith en (A IS(A MIS3'RIOSA de3erne, #a de ganarse la vida. (prende pronto el idioma local, un lengua!e cantaríncompuesto por sólo las cinco vocales y el diptongo ou que modulan #asta elin"inito, danzando los complementos #asta llegar a "ormar 0/.71/ palabras. $s unlengua!e para oír y ver, tan #ablado como bailado, pues lo acompaan demovimientos que tienen más de danza que de los gestos #abituales en unaconversación.

$n cuanto al urbanismo, en el mundo subterráneo no "alta el gusto por lasimetría de las construcciones. *oliarcópoli, la capital del reino en que #an caído los

#abitantes de la super"icie, está levantada sobre una gran explanada y rodeada deun anc#o canal que es un polígono regular de 07 lados. omo diagonales oapotemas, las calles discurren rectas y con aceras para los peatones en toda sulongitud, con"ormando / 67x079 barrios.

:o presentan el #abitual igualitarismo utópico. %ay ricos y pobres, casas másgrandes y más lu!osas que otras. La clase más alta es la de los rouges los ro!os,que son los 4nicos que pueden procrear y desempean los me!ores empleosp4blicos. Las castas estériles son dos, la de los unis y la de los 0igarr,s% Losprimeros, los llanos o sencillos, son abogados o se ocupan de las ciencias y lasartes. Los abigarrados, menos inteligentes, se ocupan de los traba!os más#umildes.

Eduardo se pone manos a la obra y paulatinamente va introduciendo re"ormasde leyes, instituciones, sistema educativo y #asta religioso en la utopía estática delos megamicros. ( medida que va creciendo el n4mero de sus descendientes suin"luencia se #ace cada vez mayor. 5impli"ica su sistema de escritura, en que cadauna de las vocales se representa con un color di"erente para marcar su entonación,crea una imprenta, descubre la pólvora y "abrica armas de "uego y gases de guerra.

onstruye mandolinas, elabora per"umes y "abrica pelucas, a la manera en queiels 4lim lo enseaba a los monos, aunque sin la intención satírica del danés.

*retenden adorarlo como a un dios, cosa que rec#aza enérgicamente. $n cambio,

seg4n un lugar com4n de la época, convierte a muc#os megamicros a la religiónque predica, lo que siguió siendo "recuente en autores posteriores. *or poner un


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e!emplo, nuestro ine"able .


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La lectura de la obra es un tanto "atigosa porque cada uno va a su aire y lasinterminables conversaciones y los más que extensos comentarios #acen perder el#ilo del relato, aunque algunos pueden seguirse con interés, empezando por elsabroso sobre los tres primeros capítulos del Jénesis, un tema que Casanovaconoce bien y explota con ingenio. 3 también son interesantes las innovaciones queintroduce de máquinas voladoras, per"umes sintéticos que pueden llegar a

convertirse en gases as"ixiantes y un "uego eléctrico que da origen a una "ormidablearma de guerra. $l autor seala con claridad que cualquier invento 4til puededevenir en algo per!udicial seg4n el uso que de él se #aga.

$n el siglo ME+++ la utopía buscaba nueva vías y el ICOSAMÉRON bien merece serincluido entre los renovadores del género. :o #abía llegado a4n el momento de queseme!antes intentos devinieran en rotunda "antasía cientí"ica, pero constituye unmás que válido e!emplo de proto ciencia "icción. abría reproc#arle que el aumentodel ale!amiento no !usti"ica la liberación autárquica de la extravagancia, que diceTrousson*

Notas

[,] Me he documentado largamente sobre la obra en la ENCYCLOPÉDIE DE L'UTOPIE de -ersins$ laHISTOIRE LITTÉRAIRE DE LE PENSÉ UTOPIQUE de Trousson$ el artculo del mismo enhttp://www!on"a"tir#r$o% ! alguno m"s# ! $ara los descensos a los in%iernos en LES &OYAES AU CENTRE DE LA TERRE DANS L'I(AINAIRE LITTÉRAIRE ET SCIENTI)IQUE OCCIDENTAL* de Lo.c/ierre 0u%on$ $ara hacer luego una elaboraci&n $ro$ia.

[1] E+ ri,-n* Madrid# 19'() reeditado $or A!ra.a

[2] Se tiraron **+ e,em$lares# de los -ue 1' %ueron $ara las suscri$ciones -ue se haban logrado !

los 1' restantes se /endieron al $úblico en libreras.

[3] UN &IA0E DE CASANO&A* de L4 Larche%$ en 109.

[5] a tesis del $readanita !a estaba $resente en LES A&ENTURES DE 0ACQUES SADEUR DANSLA DECOU&ERTE ET LE &OYAE DE LA TERRE AUSTRAL* de 0abrie! de "oign% 21934 ! nunca sede,& de es$ecular sobre ella des$ués. 5ras el $rimer relato de creaci&n# la 6iblia no /uel/e a hablar delsu$uesto andr&gino original# lo hace s&lo de Ad6n ! Eva ! sus descendientes# -ue com$onen la historiadel $ueblo ,udo.

[7] l nombre de megamicros $rocede de -ue eran grandes de alma ! chicos de estatura.

[8] a e8tracci&n del cristalino o$aco la lle/& a cabo $or $rimera /e el o%talm&logo %rancés 9ac:uesDavie! hacia 17(7# antes se 1r#$+ina!a2 el cristalino %uera del cam$o de la $u$ila.

; Agsto $ri!e% 2 de

El Icosamerón de Casanova

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