El Informador de...

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cielo se aclaró y salió Na- nahuatzin como Sol, pero, momentos después, otro Sol apareció, era Tecu- ciztécatl, pero los dioses no podían permitir que ese cobarde también los alumbrara como Sol, un dios vio pasar a un conejo, y enojado lo lanzó a la cara de Tecuciztécatl, su brillo se apagó y se convir- tió en una pálida luz. Así que Quetzalcoátl deter- minó que esa sería la Lu- na, que saldría cada no- che después de la larga peregrinación del sol, además la luna no sería continuamente bella, ya que aparecería y desapa- recería por siempre. Cuan- do hay luna llena, si se observa cuidadosamente, se puede ver la huella del conejo que fue lanzado a Tecuciztécatl por un dios. Kaspar, Oldrich y Ludmila Holkova, “Cuentos, Mitos y Leyendas del México Anti- guo” México. Trillas, 2004 pp.9-14 “Los cuatro soles y uno más” La leyenda nos habla acerca de la creación del Sol y la Luna. La leyenda nos narra co- mo hace mucho tiempo, cuándo al padre de todo se le cayó su cuchillo de obsidiana verde nacieron 1600 dioses que ocuparon todo el mundo, siendo los más fuertes Huitzilopochtli, Tezcatlipoca, Quetzalc- óatl y Tláloc. Cada uno intentó crear un sol, pero no tuvo éxito. Los dioses se encontraban en una ne- gra oscuridad y un des- agradable frío, así que se reunieron en Teotihuacán para decidir qué hacer. Estando ahí, decidieron que un dios se debía sacri- ficar para convertirse en Sol. Por supuesto, nadie quería sacrificarse, pero de la multitud, salió un valiente joven, Tecucizté- catl, que prometió sacrifi- carse para convertirse en Sol, pero no fue el único, también Nanahuatzin, que era un dios feo, delgado y débil ofreció sacrificarse. Los demás dioses acepta- ron que ambos se sacrifi- caran. Tenían que esperar tres días para el sacrificio. Al cuarto día, en la expla- nada de Teotihuacán se presentaron ambos dioses para sacrificarse. Primero Tecuciztécatl corrió hacia el fuego, pero era muy cobarde y no se atrevió a saltar, después fue turno de Nanahuatzin, quién se lanzó sin titubear a las lla- mas, pero, cuando Tecu- ciztécatl vio que Nanahu- atzin se lanzó al fuego, el corrió y se lanzó también. Todos los dioses espera- ban impacientes, cuando vieron en el Este una luz, el Leyendas Prehispánicas ESPAÑOL Paráfrasis de una leyenda. Leyenda Teotihuacana. Consultar leyenda completa en la página web del periódi- co: http:// elinformadordeteotihua- can.weebly.com/ leyendas.html Contenido: Leyendas Prehispáni- cas 1 Did you know that? 2 Aportaciones de los teotihuacanos a la Física 2 Aportaciones cultura- les de los Teotihuaca- nos 3 Tradiciones de la Cultura Teotihuacana 4 Bibliografía 4 El Informador de Teotihuacán COLEGIO M I C H E L E T MÉXICO D Miércoles, 18 de Abril de 2012. Año 1 Número 1 á México D.F. http://elinformadordeteotihuacan.weebly.com Daniel De La Huerta Meza Edmundo Ullrich Llaguno 2° “C” Página 1

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cielo se aclaró y salió Na-

nahuatzin como Sol, pero,

momentos después, otro

Sol apareció, era Tecu-

ciztécatl, pero los dioses

no podían permitir que

ese cobarde también los

alumbrara como Sol, un

dios vio pasar a un conejo,

y enojado lo lanzó a la

cara de Tecuciztécatl, su

brillo se apagó y se convir-

tió en una pálida luz. Así

que Quetzalcoátl deter-

minó que esa sería la Lu-

na, que saldría cada no-

che después de la larga

peregrinación del sol,

además la luna no sería

continuamente bella, ya

que aparecería y desapa-

recería por siempre. Cuan-

do hay luna llena, si se

observa cuidadosamente,

se puede ver la huella del

conejo que fue lanzado a

Tecuciztécatl por un dios.

Kaspar, Oldrich y Ludmila

Holkova, “Cuentos, Mitos y

Leyendas del México Anti-

guo” México. Trillas, 2004

pp.9-14

“Los cuatro soles y uno

más”

La leyenda nos habla

acerca de la creación del

Sol y la Luna.

La leyenda nos narra co-

mo hace mucho tiempo,

cuándo al padre de todo

se le cayó su cuchillo de

obsidiana verde nacieron

1600 dioses que ocuparon

todo el mundo, siendo los

más fuertes Huitzilopochtli,

Tezcatlipoca, Quetzalc-

óatl y Tláloc. Cada uno

intentó crear un sol, pero

no tuvo éxito. Los dioses se

encontraban en una ne-

gra oscuridad y un des-

agradable frío, así que se

reunieron en Teotihuacán

para decidir qué hacer.

Estando ahí, decidieron

que un dios se debía sacri-

ficar para convertirse en

Sol. Por supuesto, nadie

quería sacrificarse, pero

de la multitud, salió un

valiente joven, Tecucizté-

catl, que prometió sacrifi-

carse para convertirse en

Sol, pero no fue el único,

también Nanahuatzin, que

era un dios feo, delgado y

débil ofreció sacrificarse.

Los demás dioses acepta-

ron que ambos se sacrifi-

caran. Tenían que esperar

tres días para el sacrificio.

Al cuarto día, en la expla-

nada de Teotihuacán se

presentaron ambos dioses

para sacrificarse. Primero

Tecuciztécatl corrió hacia

el fuego, pero era muy

cobarde y no se atrevió a

saltar, después fue turno

de Nanahuatzin, quién se

lanzó sin titubear a las lla-

mas, pero, cuando Tecu-

ciztécatl vio que Nanahu-

atzin se lanzó al fuego, el

corrió y se lanzó también.

Todos los dioses espera-

ban impacientes, cuando

vieron en el Este una luz, el

L e y e n d a s P r e h i s p á n i c a s E S P A Ñ O L

Paráfrasis de una leyenda.

Leyenda Teotihuacana.

Consultar leyenda completa

en la página web del periódi-

co:

http://

elinformadordeteotihua-

can.weebly.com/

leyendas.html

C o n t e n i d o :

Leyendas Prehispáni-

cas 1

Did you know that? 2

Aportaciones de los

teotihuacanos a la

Física

2

Aportaciones cultura-

les de los Teotihuaca-

nos

3

Tradiciones de la

Cultura Teotihuacana 4

Bibliografía 4

El Informador de Teotihuacán COLEGIO

MICHELET

MÉXICO

D

Miércoles, 18 de Abril de 2012.

Año 1

Número 1

á

México D.F.

http://elinformadordeteotihuacan.weebly.com

Daniel De La Huerta Meza

Edmundo Ullrich Llaguno 2° “C”

Página 1

material en ningu-

na otra zona ar-

queológica de

América.

Al estar parado en

la plaza

de la

luna, si

se emi-

te un

sonido

(un

aplauso), el eco es

diferente al sonido

original, cosa que

se debe a que el

sonido llega en

tiempos diferentes

a cada estructura

de la plaza, lo que

crea interferencias

con las ondas de

reflexión, eso cau-

sa el peculiar eco.

Sólo los sonidos de

baja frecuencia

como el aplauso lo

producen.

En 1906 se descu-

brió en la parte su-

perior de la pirámi-

de del Sol una ca-

pa de Mica, que es

un mineral del gru-

po de los Silicatos,

es un elemento

muy resistente a la

electricidad y al

paso de neutrones,

que es un aislante

ideal dentro de un

reactor nuclear. Si

bien, puede ser al-

go natural, no se

han encontrado

vestigios de éste

P á g i n a 2 E l i n f o r m a d o r d e T e o t i h u a c á n

h t t p : / / e l i n f o r m a d o r d e t e o t i h u a c á n . w e e b l y . c o m

D i d y o u k n o w t h a t ?

The teotihuacanos had many

gods, and they offered them

human sacrifices.

The name “Teotihuacán” me-

ans: Place where the gods

were made.

A p o r t a c i o n e s d e l o s

T e o t i h u a c a n o s a l a F í s i c a

CIENCIAS

Cerámica de alta cali-

dad.

Máscaras mortuorias.

Urbanismo.

Comercio de la obsidia-

na.

Estado teocrático-

militarista.

Control de la producción.

Control de los medios de

producción.

Control de la economía.

P á g i n a 3 A ñ o : 1 N ú m e r o 1

Construcción de obras

hidráulicas.

Calendario civil.

Calendario religioso.

Construcción de la pirá-

mide del Sol y de la Lu-

na.

Numeración Vigesimal.

A p o r t a c i o n e s c u l t u r a l e s

d e l o s T e o t i h u a c a n o s

T r a d i c i o n e s d e l a c u l t u r a

T e o t i h u a c a n a

Juego de Pelota.

Una de las tradiciones de la cultura

teotihuacana fue el Juego de Pelota

o tlatchtli, que era un deporte en el

que se jugaba con una pelota. No se

conocen exactamente las reglas del

juego, pero se cree que el que gana-

ba el juego de pelota era sacrificado.

Danzas Rituales.

Los Teotihuacanos hacían danzas

rituales para sus dioses.

Sacrificios.

Los Teotihuacanos practicaron los sacrifi-

cios humanos y animales, según los

hallazgos arqueológicos hallados en las

pirámides de Teotihuacán. Estudios re-

cientes creen que la gente de Teotihuacán

ofrecía sacrificios humanos como parte de

una conmemoración cuando los edificios

administrativos (pirámides) eran amplia-

dos. Las víctimas eran probablemente

prisioneros de guerra que eran llevados a

la ciudades teotihuacanas para el sacrifi-

cio ritual que aseguraría la prosperidad de

la ciudad. En los sacrificios humanos las

victimas eran decapitadas, les quitaban su

corazón, también podían ser asesinadas

por golpes en la cabeza o podían ser en-

terrados vivos.

Colegio Michelet de México

Secundaria

2° “C”

Bibliografía:

Kaspar, Oldrich y Ludmila Holkova, “Cuentos, Mitos y Leyendas del México Antiguo” México. Trillas, 2004

pp.9-14

http://es.wikipedia.org/wiki/Teotihuacan

http://www.bibliotecapleyades.net/arqueologia/teotihuacan/esp_teotihuacan_1.htm

2012

El Informador de Teotihuacán

á

http://elinformadordeteotihuacan.weebly.com

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