El Mayismo y el apocalipsis

Como se dijo en el artículo “¿Por qué 2012?“, la idea de un evento apocalíptico el 21 de diciembre de

2012 está íntimamente ligada al sistema de creencia del Mayismo. Este sistema de creencia otorga

propiedades casi divinas a la cultura de los mayas. Algunas de las cosas que se afirman frecuentemente

son que los mayas inventaron el calendario mesoamericano, que entendían la precesión de los

equinoccios, y que hicieron predicciones (o profecías) que se han hecho realidad. Dado que el sistema de

creencia del Mayismo depende en gran medida del calendario maya, un examen de este calendario

debería ayudarnos a determinar la exactitud de algunas de esas afirmaciones.

El primer libro en sugerir que el fin del calendario de Cuenta Larga puede tener implicaciones

apocalípticas fue “The Maya” (1966), escrito por Michael D. Coe, en el que dice:

Hay un indicio… sobre que el Armagedón sorprendería a las personas degeneradas del mundo y toda la

creación en el día final del decimotercero [b'ak'tun]. De este modo… nuestro actual universo… sería

aniquilado el 23 de diciembre de 2012, cuando el Gran Ciclo de la Cuenta Larga finalice.

Esta interpretación apocalíptica de la fecha final del calendario de Cuenta Larga es muy discutida, con la

mayoría de los estudiosos insistiendo en que simplemente marca una ‘vuelta a cero’ del calendario junto

con el fin del b’ak’tun 13.0.0.0.0.

Aquí tienes un ejemplo: comienza a contar segundos. Fíjate en lo que sucede a los 100 segundos. Ese

momento, ¿es más o menos importante que cualquier otro momento? ¿Qué sucede a los 1.000

segundos?

Una última palabra de advertencia sobre el Mayismo: antes de atribuirle un conocimiento y entendimiento

superior a los mayas, deberíamos examinar cuidadosamente su cultura completa. Si lo hacemos,

entonces nos daremos cuenta que los mayas tenían muchas creencias que hoy apreciamos como

ridículas. Por ejemplo, si un niño nacía durante el Uyaeb, estaría condenado a una vida miserable. Los

mayas también practicaban rituales de derramamiento de sangre y sacrificios humanos.

Eventos astronómicos

Parece ser verdad que los mayas podían predecir ciertos eventos astronómicos (tales como eclipses y

tránsitos), pero esta habilidad no es única de los mayas. Los antiguos babilonios también podían hecer

esas predicciones, y lo hicieron mucho antes que los mayas. La tabla MUL.APIN lista los nombres de 66

estrellas y constelaciones, y además da una cantidad de indicios, tales como fechas de aparición de las

constelaciones, su puesta y punto más alto, y se remonta al 1000 a.C.

Lo que realmente dicen las inscripciones

Se nos dice que el único monumento antiguo que hace referencia a la “fecha final” del b’ak’tun 13 es el

Monumento 6 de Tortuguero. En el blog Maya Decipherment del Dr. David Stuart de la Universidad de

Texas en Austin, Stephen Houston, un conocido epigrafista nos entrega sus pensamientos más recientes

sobre esto, diciendo:

En 1996, Stuart y yo discutimos parte del texto del Monumento 6 de Tortuguero, sugiriendo que, el día

13.0.0.0.0 4 Ajaw 3 K’ank’in, 10 de diciembre de 2012 d.C., un dios “descenderá”, ye-ma o yemal, en lo

que se consideró un ejemplo casi único de la profecía de la época Clásica. ¿Por qué único?… porque

cuando los textos Clásicos se refieren al futuro, abarcan “eventos temporales impersonales que son

fácilmente predecibles”. (Houston y Stuart 1996)

Luego discute algunos de los problemas técnicos del desciframiento de las inscripciones mayas, y

concluye:

Lo que sea que el Monumento 6 tenga que decirnos pertenece a la dedicatoria de la construcción

asociada con la escultura. No tiene relación con profecías o los supuestos temibles eventos que nos

esperan para el 2012 d.C. Con respecto a ésto, los mayas son particularmente silenciosos… o, a decir

verdad, un poco aburridos.

Mark Van Stone, doctorado con la Fundacion para el Avance de los Estudios Mesoamericanos, Inc. ha

presentado la desacreditación más docta (de las vistas hasta ahora) de las llamadas profecías mayas.

Hay copias en PDF de su presentación en PowerPoint disponibles en este link. Sus conclusiones:

… el actual debate sobre el 21 de diciembre de 2012 resulta de la confusión contemporánea de

proyecciones, suposiciones, y malentendidos sobre la ciencia y creencias de varias culturas antiguas de

América.

y:

Las fechas [de creación] 13.13.13….13.13.0.0.0.0 de la Cuenta Larga implican que los mayas

consideraron esta creación como única. Sus enormes periodos de tiempo nunca volverán a alinearse para

ser todos “13″.

Los mayas de Palenque no esperaban que el 2012 fuera el fin de los días. Calculan un fin de un piktún,

con un piktún de 20 b’ak’tun. Esto no podría suceder si el b’ak’tun vuelve a cero nuevamente luego de

haber alcanzado el 13.

Precesión

Algunos autores han afirmado que los mayas comprendieron la precesión de los equinoccios, y que su

calendario de cuenta larga fue diseñado deliberadamente para ‘terminar’ con el solsticio de diciembre de

2012. Lo mejor que podemos decir es que la evidencia de esta afirmación es el hecho de que el

calendario de cuenta larga finaliza con el solsticio de diciembre de 2012. Incluso eso está en duda, pues

¡Stephen Houston sitúa al b’ak’tun 13 el 10 de diciembre! También se podría afirmar que los diseñadores

del calendario gregoriano lo diseñaron de tal manera que el 1 de enero 2000 cayó en sábado, por lo tanto

el sábado era de gran importancia para ellos.

Mark Van Stone cuestiona la supuesta importancia de los solsticios y equinoccios:

Cuando enfrentaron una elección de un día propicio en el que programar un evento importante, los mayas

casi nunca eligieron un solsticio o un equinoccio.

Otros eventos

La historia de los mayas parece ser más subjetiva en relación a otros eventos. Por ejemplo, un

proponente afirma que el 755 d.C., los sacerdotes mayas vaticinaron que el eclipse solar total del 11 de

julio de 1991 anunciaría dos eventos que cambiarían la vida de la humanidad; Conciencia Cósmica y

Cambios en la Tierra. Mientras que, de hecho, hubo un eclipse en esa fecha la otra parte de la predicción

parecería ser algo subjetivo. Sin embargo, ¡afirman que esta predicción se cumplió mediante

observaciones de OVNIs!

Errores de los mayas

A pesar de los problemas discutidos arriba y la página sobre el calendario maya, varios autores de libros

que promueven la Nueva Era, el Mayismo y otras creencias místicas han propuesto que los mayas

predijeron un apocalipsis catastrófico en el fin de la cuenta larga actual. Hay algunos problemas con esto.

En primer lugar, los principales estudiosos del Mayismo consideran esto una mala interpretación. No hay

pruebas de que los mayas pensaran que algo fuera de lo común iba a suceder en esta fecha:

A pesar de la publicidad generada por la fecha de 2012, Susan Milbrath, encargada de Arte y Arqueología

Latinoamericanas en el Museo de Historia Natural de Florida, señaló que “Nosotros [la comunidad

arqueológica] no tenemos registro o conocimiento de que [los mayas] pensaran que el mundo terminaría”

en 2012.

“Para los antiguos mayas, era una enorme celebración llegar al fin de un ciclo completo”, dice Sandra

Noble, directora ejecutiva de la Fundacion para el Avance de los Estudios Mesoamericanos, Inc. en

Crystal River, Florida. Interpretar el 21 de diciembre de 2012 como el día del Juicio Final o el momento de

un cambio cósmico, dice, es “una invención y una oportunidad de obtener dinero de las personas”.

“Habrá otro ciclo”, dice E. Wyllys Andrews V, director de la Tulane University Middle American Research

Institute (MARI). “Sabemos que los mayas pensaban que hubo otro antes, lo que implica que se sentían

cómodos con la idea de otro después de este”.

¡También debemos señalar que este calendario continúa siendo utilizado por algunas culturas en las

Tierras altas de Guatemala! No hay información de que se estén preparando para el día del juicio final.

En segundo lugar, la fecha del b’ak’tun 13.0.0.0.0 no es el “fin del calendario” sobre el que hemos

escuchado tanto. Es el fin de un ciclo de 144.000 días, o 394 años solares. Podría ser o no también el fin

de un ciclo de orden superior (es decir, de mayor duración). Si un piktún tiene 13 b’ak’tun, entonces el

solsticio de 2012 es también el fin de un ciclo de 5.125 años. Si un piktún tiene 20 b’ak’tun (como la

mayoría de los estudiosos piensan), entonces el ciclo actual no termina en 2012.

En tercer lugar, ¡algunas inscripciones mayas hacen referencia a fechas posteriores al 2012! ¿Qué?

Espera… ¿cómo es posible? Porque, querido lector, ¡el calendario maya tiene además cuatro ciclos de

orden superior “rara vez usados”! (que no es lo mismo que “no existente”).

También hay cuatro periodos de orden superior al b’ak’tun rara vez usados: piktún, kalabtún, kinchinltún, y

alautún.

Es tema de controversia si el primer piktún ocurre después de 13 o 20 b’ak’tun. La mayoría de los

mayistas piensa que la mayoría de las inscripciones, donde sólo se usan las últimas cinco posiciones de

la Cuenta Larga, la cuenta se ‘recicla’ cada 13 b’ak’tun, mientras que si se usan los ciclos más largos, la

cuenta continúa hasta el fin del vigésimo b’ak’tun (el b’ak’tun 19), antes que se registre un piktún. De la

misma manera, el hecho de que se use un ciclo de 13 katún, no niega el hecho de que hay 20 katún en

un b’ak’tun.

En el libro “El antiguo maya”, los autores Sharer y Traxler, trazan una simple tabla con los elementos del

calendario maya:

Elemento base Siguiente elemento Días Años solares (365,25

días)

Kin - 1 -

20 kin 1 winal 20 -

18 winal 1 tun 360 ~1

20 tun 1 katún 7.200 ~19,7

20 katún 1 baktún 144.000 ~394,25

20 baktún 1 piktún 2.880.000 ~7.885

20 piktún 1 kalabtún 57.600.000 ~157.700

20 kalabtún 1 kinchiltún 1.152.000.000 ~3.154.004

20 kinchiltún 1 alautún 23.040.000.000 ~63.080.082

Entonces, según estos autores, ni siquiera hemos llegado al fin del ciclo actual de b’ak’tun, y eso no

sucederá hasta el año 4772.

Otros autores incluso extienden aún más el calendario. Schele y Freidel sostienen que el calendario

actual no ‘finaliza’ durante el día 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0

(contando desde el fin teórico del mundo anterior en el 3114 a.C.). Cada columna es igual a 20 veces su

predecesor, ¡por lo que la fecha está a unos 41.341.049.999.999.999.999.999.994.879 años en el futuro!

Cabe señalar que hay varias preguntas sin respuesta con relación a la interpretación de las fechas del

calendario maya, y que es un campo de investigación en desarrollo. Se debe señalar también que

algunos autores se aseguran cuando hablan sobre la fecha. Puede ser (según Argüelles y Jenkins) que

en 2012 no ocurra un cataclismo después de todo, sino el comienzo de un ‘despertar espiritual’.

Lo que realmente dicen los mayas

Apolinario Chile Pixtun es un anciano indígena maya que está aburrido de ser bombardeado con

frenéticas preguntas sobre el supuesto fin del calendario maya el 21 de diciembre de 2012. “Volví de

Inglaterra el año pasado y, hombre, me hartaron con esas cosas”.

Conclusión

En conclusión: Hemos demostrado que la mayoría de los mayistas (en oposición a los defensores del

Mayismo y el juicio final de 2012) no piensan que el año 2012 se relacione con la predicción de un

apocalipsis.