El objeto de la tica, considerado materialmente, son los actos humanos, que es necesario distinguir de los actos del hombre. Aunque el lenguaje corriente no suele diferenciar estos dos conceptos.: -ACTOS HUMANOS: La tica reserva el nombre de actos humanos para las acciones libres, aquellas que el hombre es dueo de hacer u omitir, de realizarlas de uno u otro modo. Estos actos proceden de la voluntad libre y deliberada. Por tanto, entendemos por actos humanos aquellos actos que realiza un individuo de la especie humana en el uso de su razn, tiene conciencia de lo que hace y es responsable de ello. -ACTOS DEL HOMBRE: no son libres, bien porque son involuntarios, o son fruto del desconocimiento. Tambin pertenecen a esta categora los actos derivados de la fisiologa del hombre, que son procesos sobre los cuales el hombre no tiene ningn control.

El objeto formal de la tica o punto de vista bajo el que estudia los actos humanos es el de su rectitud moral o moralidad. es el estudiar los actos humanos desde la bondad o malicia que implican, de su moralidad. De momento, basta considerar que la bondad o rectitud moral del acto humano se distingue: a) De la bondad ontolgica que posee todo acto en cuanto que es. b) De la bondad tcnica o til, es decir, la utilidad para un fin restringido y particular, segn las reglas de un arte o tcnica determinados. c) Y del agrado o placer que pueda producirnos esa actuacin.