El Orgullo Sanjudas Relatos Visuales de La Identidad

7/25/2019 El Orgullo Sanjudas Relatos Visuales de La Identidad

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Titulo: EL ORGULLO SANJUDAS: RELATOS VISUALES DE LA IDENTIDAD

Nombre: Marlene Guadalupe Vizuet Morale ! M"#i$o%

Intitu$i&n: Uni'eridad Aut&noma de la (iudad de M"#i$o%

Resumen

El preente te#to re$o)e al)una re*le#ione de una in'eti)a$i&n obre la $ontru$$i&n

$orporal e identitaria de la + lo ,&'ene de'oto de San Juda Tadeo en la (iudad de

M"#i$o% La $ual e bae en la produ$$i&n *oto)r-*i$a $omo .erramienta para an-lii la

repreenta$i&n del $uerpo/ de a.0 1ue e traba,a $on la erie *oto)r-*i$a El Orgullo

Sanjudas, en ara de $omprender el pro$eo de biorreiten$ia mediante la + lo ,&'ene

i)ni*i$an u $uerpo%

Palabras Clave: Jvenes, identidad, corporalidad, biocultura y fotografa.

Introduccin

En la a$tualidad e $onidera a San Juda Tadeo $omo el e)undo anto m- 'enerado en la

(iudad de M"#i$o/ &lo e uperado por la Vir)en de Guadalupe% Entre lo prin$ipale

*eli)ree e en$uentra una )ran $antidad de ,&'ene/ lo $ual no reulta orprendente itomamo en $uenta 1ue el anto e preenta $omo un o*ertador de entido ante el panorama

dei)ual/ 'iolento e ine)uro en el 1ue e deen'uel'en $otidianamente millone de ,&'ene

en M"#i$o%

En ete entido/ la $entralidad de lo u,eto de mi in'eti)a$i&n et- ituada en la

+ lo ,&'ene sanjudas/ 2$omo e le $ono$e popularmente2 1uiene en u ma+or0a

pro'ienen de $olonia +!o barrio peri*"ri$o de la (iudad de M"#i$o + la zona

Metropolitana $omo: (uautepe$/ Neza/ (.al$o/ E$atepe$ e Iztapalapa/ entre otra% None$eariamente pertene$en a al)una $ultura ,u'enil/ pero e $one$tan imb&li$amente $omo

parte de una ad$rip$i&n identitaria reli)ioa por u de'o$i&n a San Juda Tadeo%

La + lo ,&'enesanjudasutilizan u $uerpo $omo un 'e.0$ulo para tranportan

una erie de 0mbolo reli)ioo/ 1ue adem- de de*inirlo $omo *eli)ree de San Juda


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Tadeo/ e una *orma de etable$er $onta$to $on lo a)rado .a$iendo tan)ible u de'o$i&n%

No obtante/ la et"ti$a $orporal/ la indumentaria e in$luo lo ra)o *0i$o de lo ,&'ene

an,uda 1uedan *uera de lo ima)en impueta por el $anon de la o$iedad me#i$ana 1ue la

elite na$ional i)ue reprodu$iendo .o+ en d0a/ por lo 1ue e le eti)matiza $omo

delin$uente e in$luo e denota ra$imo .a$ia ete e$tor ,u'enil por u $ondi$i&n

e$on&mi$o3o$ial/ por u edad/ )"nero + por apotar el entido de u 'ida al anto de la

$aua di*0$ile%

4or lo anterior/ el prop&ito de ete traba,o e e#poner al)una re*le#ione de la

in'eti)a$i&nEl Orgullo Sanjudas: ctos perfo!ativos y construccin corporal de las y los

jvenes devotos de San Judas "adeo en la Ciudad de #$%ico&, la $ual e realiz& en el

mar$o de la Li$en$iatura en (omuni$a$i&n + (ultura de la Uni'eridad Aut&noma de la

(iudad de M"#i$o% En ella e $on,u)a la produ$$i&n *oto)r-*i$a de la erie El Orgullo

Sanjudas/ $on la $ate)or0a de an-lii: identidad/ $orporalidade + bio$ultura/ 1ue/ dede

una perpe$ti'a o$io$ultural en*o$ada en lo etudio del $uerpo + lo etudio de

,u'entud/ e poible $ono$er $&mo e 'iualizan + repreentan ante lo dem- la + lo

sanjudasa partir de $oniderar lo $orporal/ lo i$ono)r-*i$o + lo $on$eptual en la im-)ene

en ara de traba,ar el or)ullo $omo una t-$ti$a de biorreiten$ia 1ue la + lo sanjudas

emplean para .a$er $ara a lo $&di)o eti)matizante 1ue lo di$riminan + $riminalizan%

El cuerpo como territorio de identidad

4arto de $oniderar el $uerpo $omo la entidad material/ or)-ni$a + $ultural en la 1ue e

$on$entra nuetra identidad% De a.0 1ue/ e $entral 'er al $uerpo $omo un nodo de abere

1ue $omuni$an la tra+e$toria de $ada u,eto/ a0 $omo la poi$ione + $ondi$ione

o$iale 1ue 'i'en $otidianamente% 4or lo 1ue/ aludo a la $ate)or0a de corporalidad 5Mu6iz/

7898 en el entido 1ue mediante ella e re$ono$e al $uerpo tanto en u $ar-$ter biol&)i$o

$omo $ultural/ al mimo tiempo 1ue $ontempla la produ$$i&n de lo $uerpo a partir de lapr-$ti$a/ lo di$uro/ la inter'en$ione + lo uo 1ue e le dan mediante la e,e$u$i&n de

di'era te$nolo)0a 1ue tienden a modi*i$arlo%

En ete entido/ 'er al $uerpo $omo un territorio 1ue $omuni$a por medio de

inter'en$ione/ in$rip$ione/ 0mbolo + mar$a 1ue .ablan de la 'i'en$ia de $ada ,o'en/


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permite a$er$arno a $ono$er la manera en 1ue la + losanjudas e autode*inen a partir de

u $ontru$$i&n $orporal/ pue $omo men$iona Al*redo Natera: ;lo $uerpo + u

im-)ene e dramatizan + ponen en e$ena + en el e$enario la .itoria o$iale + la

'i$iitude de la 'ida $otidiana< 5Natera/ 7898/ p%7=>% De eta manera/ el $uerpo

repreenta un epa$io para la a$$i&n + $rea$i&n/ en el entido 1ue la + lo ,&'ene lo

apropian/ de$oran/ modi*i$an + tran*orman $on la inten$i&n de $ontruir una ima)en 1ue

le permita re$ono$ere + di*eren$iare o$ial + p?bli$amente%

Si bien/ la identidad depende de $&mo uno e iente per$ibido por lo otro/ e

puede de$ir 1ue la ima)en $orporal de la + lo an,uda e re$on*i)ura a partir de la mirada

de a,ena/ +a 1ue el $on,unto de ra)o $ompartido + di*eren$iado 1ue $ontitu+en una

identidad et-n determinado por la manera en 1ue lo otro no per$iben/ de a.0 1ue u

$ontru$$i&n impli1ue un pro$eo de re$ono$imiento3di*eren$ia$i&n en el 1ue e ditin)uen

do ape$to: .a$ia a*uera + .a$ia adentro/ eto e en palabra de Gilberto Gim"nez/ ;la

apropia$i&n/ por parte de lo a$tore o$iale/ de determinado repertorio $ulturale

$oniderado imult-neamente $omo di*eren$iadore 5.a$ia a*uera + de*inidore de la

propia unidad + epe$i*i$idad 5.a$ia adentro< 5Gim"nez/ 7897/ p%9@%

4or lo anterior/ re$urr0 a la *oto)ra*0a $omo .erramienta para repreentar + i)ni*i$ar

la identidad de la + lo ,&'enesanjudas.Si bien/ la identidad $omo la *oto)ra*0a .an idorela$ionada $on la met-*ora de epe,o/ en tanto 1ue amba pueden $oniderare un re*le,o

de $&mo no 'emo + $&mo omo per$ibido por lo dem-/ me pare$i& 1ue la *oto)ra*0a

era el medio id&neo para rela$ionarme $on di$.o ,&'ene en ara de $ontruir una

repreenta$i&n 1ue $onnotara una idea epe$i*i$a de u identidad%

En ete entido/ retratar a la + lo sanjudasera un e,er$i$io de interpreta$i&n de

mirada/ +a 1ue al entire 'ito a tra'" del lente de la $-mara la + lo ,&'ene tomaban

$on$ien$ia de la aparien$ia 1ue 1uer0an motrar al otro a partir de modi*i$ar u a$titude/pue $omo e6ala Roland Bart.e ;Ante el ob,eti'o o+ a la 'ez: a1uel 1ue $reo er/ a1uel

1ue 1uiiera 1ue $rean/ a1uel 1ue el *ot&)ra*o $ree 1ue o+ + a1uel de 1uien e ir'e para

e#.ibir u arte< 5Bart.e/ 98/ p%>C%


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A0/ dede *ebrero de 789= .ata enero de 789C/ me dedi1ue a retratar/ me $on me/

a la + losanjudas en*o$-ndome parti$ularmente en u $ontru$$i&n et"ti$a% En epe$ial/

et- im-)ene repreentan un intento por de$ontruir la mirada $on la 1ue e .an ido

repreentado la + lo ,&'ene de'oto tanto en re'ita/ noti$iero de tele'ii&n + pa)ina

deface boo' en la 1ue e realtan $on tono di$riminatorio u $ondi$i&n o$ial + u ra)o

*0i$o% La erieEl Orgullo Sanjudas,et- $ompueta por 7@ retrato de la + lo ,&'ene

de'oto de San Juda Tadeo/ en lo 1ue e le 'e en un pro$eo de e#tra6amiento/ en el 1ue

a tra'" de la manipula$i&n de lo me$animo t"$ni$o de la *oto)ra*0a e tralada a lo

u,eto a otro lu)ar al repreentarlo ba,o otra atm&*era/ e de$ir/ la ima)en *oto)r-*i$a e

apodera de la perona $on'irti"ndola en un ob,eto repreentado en intante irrepetible%

Dada la importan$ia del a$to de mirar tanto en la $ontru$$i&n identitaria $omo en la

produ$$i&n *oto)r-*i$a/ er- importante mar$ar la di*eren$ia entre mirar + 'er:

El 'er e natural/ inmediato/ indeterminado/ in inten$i&n el mirar/ en

$ambio/ e $ultural/ mediato/ determinado/ inten$ional% (on el 'er e na$e el

mirar .a+ 1ue aprenderlo 5 El 'er bu$a $oa el mirar/ entido 5 El

alto de la 'ita a la mirada e un a$to imb&li$o% Toda mirada $on*i)urada/

da nue'a *i)ura$i&n% 5V-1uez/ 97/ pp% =73==%

En el retrato la mirada ad1uiere dimenione epe$iale de identi*i$a$i&n/ en el 1ue in*lu+en

lo elemento $ompoiti'o de la ima)en/ a0 $omo la naturalidad 1ue lo u,eto muetren

ante la $-mara% En la *oto)ra*0a de la erie El Orgullo Sanjudas, e .a$e .in$api" en

motrar la potura 1ue toman *rente a la $-mara/ aimimo/ me intereaba preentarlo

$omo prota)onita del epa$io por lo 1ue tom" $omo re*eren$ia 'iual la *oto)ra*0a de

moda 1ue por medio del uo de un *la. e#terno $omo *uente de ilumina$i&n/ $oner'ar el

amiente del $onte#to/ pero lo 1ue realmente me intereaba era deta$ar u perona/ lo

detalle de u a$$eorio/ de u 'etimenta/ lo tono/ te#tura de la piel + la mar$a del

$uerpo%

La *oto)ra*0a de El Orgullo Sanjudas/ $umplen el pro$eo re$ono$imiento3

di*eren$ia$i&n de la $on*i)ura$i&n identitaria/ +a 1ue por un lado re$ono$en la + lo

,&'ene sanjudas re$ono$en u $uerpo lo i)ni*i$an + permiten 1ue "te ea $ontemplado

por lo dem-/ e de$ir/ e ober'an + on ober'ado% En ete entido/ en la *oto)ra*0a


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muetran la ditinta a$titude 1ue toman la + lo ,&'ene sanjudas, $uerpo abierto 1ue

muetra la *uerza en u brazo/ mirada $on*rontante a la $-mara/ etamo *rente a

$uerpo ,u'enile 1ue e ienten or)ullo de motrar u de'o$i&n e#pre-ndolo en u

atuendo/ en u manera de $aminar/ por lo 1ue podemo de$ir 1ue el entire or)ulloo

permite 1ue la + lo ,&'ene e empoderen + $on*ronten lo di$uro 1ue lo di$riminan%

Ser sanjudas

El Orgullo Sanjudas, $ontitu+e una *orma e#plora$i&n de la identidad + la $on*i)ura$i&n

$orporal de lo u,eto repreentado en la *oto)ra*0a/ pero tambi"n la interpreta$i&n de la

mirada del *ot&)ra*o% (omo e men$ion& anteriormente/ la identidad e reultado de una

intera$$i&n de mirada/ +a 1ue a partir de entirno ober'ado/ admirado o e#pueto

ante la mirada a,ena tomamo $on$ien$ia de la aparien$ia 1ue 1ueremo motrar al otro/'amo $ambiando la e#prei&n de nuetro rotro o nuetro $uerpo en ara de rei)ni*i$ar la

identidad 1ue 1ueremo el otro lea obre nootro%

La + lo ,&'enesanjudasrei)ni*i$an la ima)en de San Juda Tadeo al a$ar de u

$onte#to e in$orporarla $omo parte de u atuendo/ de manera 1ue el uo 1ue le dan por un

lado et- en*o$ado en la prote$$i&n + en .a$er 'iible u de'o$i&n/ pero por el otro al

in'ertir el i)ni*i$ado + traladar la ima)en del anto $omo un lo)otipo )enera una mar$a

de ditin$i&n/ 1ue tiene 1ue 'er $on el modo de apropia$i&n + uo 1ue .a$en lo u,eto de

lo biene $ulturale%

De a.0 1ue/ lo 1ue m- impreiona de la propueta et"ti$a de la + lo an,uda e la

in$orpora$i&n de la ima)en del anto $omo un a$$eorio/ obre todo la etatuilla de +eo

1ue lo a$ompa6a $ada d0a 7@/ la $uale pueden interpretare $omo una e#teni&n de u

$uerpo en el entido 1ue la inter'en$ione 1ue le .a$en al anto por un lado $ontribu+en a

la narrati'a 1ue arti$ula el i)ni*i$ado de u $reen$ia/ + por el otro e#prea la *orma en 1ue

e apropian del anto + modo en $ada uno e re$ono$e a tra'" de "l peronalizando de

a$uerdo a u )uto%

No obtante/ el re$ono$imiento 1ue le propor$iona la 'etimenta al interior de la

*eti'idad dedi$ada a San Juda Tadeo *uera de "ta toma otra $onnota$i&n en la medida

1ue la mima 'etimenta e 'uel'e un *o$o de identi*i$a$i&n + rela$i&n de e#$lui&n al

rela$ionarla al $on'er)er $on otra $ate)or0a + denota$ione del $uerpo $omo el $olor de


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piel/ la $lae o$ial/ +a 1ue eto elemento lle)an a er rela$ionado $on el mal )uto $on

lo na$o $on lo pobre de a.0 1ue e deprenden una erie de depre$io *undamentado en

no$ione de ra$ita e#preada por medio de $omentario o im-)ene $ono$ida $omo

meme en lo 1ue e le ridi$uliza + de$ali*i$a p?bli$amente%

En 'ita de lo anterior/ introduz$o el $on$epto de bio$ultura 5Valenzuela/ 788 en

la medida 1ue "te re*iere a la *orma din-mi$a $on la 1ue rea$$ionan la + lo ,&'ene ante

lo $ambio o$iale% En palabra del autor: ;El $on$epto de bio$ultura F no permite

interpretar la rela$ione o$iale de poder $on*ormada dede la $entralidad de la diputa

del poder obre + dede el $uerpo< 5Valenzuela/ 788/ p%7H% A0/ el $on$epto de bio$ultura

e utilizado $on la *inalidad de $omprender la diputa por la i)ni*i$a$i&n de la

$orporalidade de la + lo an,uda en el pro$eo de u $ontru$$i&n identitaria%

Si)uiendo la propueta de Jo" Manuel Valenzuela/ la bio$ultura $omprende: a la

biopol0ti$a en tanto ;$on,unto de dipoiti'o etable$ido por lo )rupo dominante para

$ontrolar


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re)ularmente ello eran lo 1ue propon0an la poe mientra 1ue +o me en$ar)aba de la parte

t"$ni$a de la ima)en%

El Orgullo Sanjudas% (iudad de M"#i$o/ 789=3789C%4rin$ipalmente/ en eta im-)ene podemo ober'ar la potura $orporal 1ue toman *rente a

la $-mara/ a0 $omo lo )eto/ la mirada + lo 0mbolo e#pueto obre el $uerpo% A0/

utilizando la $ate)or0a de an-lii cuerpo(espacio 5Enri1ue/ 788@/ p%=@ $on el *in de

lo$alizar a1uello i)no 1ue lo de*inen pero obre todo para $ono$er Ku" .a$en $on

ello

En ete entido/ en$ontramo 1ue la + lo ,&'enesanjudasutilizan u $uerpo para

tranportar $ierto ob,eto 1ue lo de*inen $omo de'oto e trata de $ollare/ pulera/

e$apulario/ pla+era/ tatua,e e in$luo lle)an a 'etir a eme,anza del anto + lo m-

$om?n e 1ue lle'en una repreenta$i&n del anto entre u brazo% Sin embar)o/ eto

ob,eto no &lo on de$orati'o/ ino 1ue lo utilizan $omo una *orma para rela$ionare $on


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el anto/ e de$ir/ el $uerpo e preenta $omo el epi$entro donde e 'i'e + e#perimenta la

*e%

De a.0/ 1ue nombrar" a eta erie de pr-$ti$a e#3'oto $orporale pue en ello

$on$entran en 0 la e#perien$ia del u,eto + .a$en 'iible la t"$ni$a empleada para

obtener una repueta pre$ia a u ne$eidade% En ete entido/ $omo parte de eto

e#'oto no on &lo lo ob,eto/ ino tambi"n la pere)rina$ione + la danza/ pue i bien

una de la $ara$ter0ti$a een$iale de lo e#'oto e la 'iibilidad/ eta pr-$ti$a $umplen

$on ella aun1ue u 'iibilidad e e*0mera/ pero lo)ran 1ue la $omunidad de de'oto +

perona a,ena a eta pr-$ti$a/ puedan re$ono$er la a$tua$i&n mila)roa del anto

$ontribu+endo a0 $on la di'ul)a$i&n de la de'o$i&n%

De eta manera/ el 'alor 'iual + $ultural 1ue tienen lo e#'oto $orporale e

*undamental para $omprender lo pro$eo de tran*orma$i&n de la *orma de 'i'ir la

reli)ioidad/ la in$orpora$ione 1ue .a$en lo ,&'ene +a 1ue no &lo repreentan el .e$.o

de $umplir u promea ino 1ue en ello +a$e el deeo de obtener un bienetar 2

e$on&mi$o/ epiritual/ de alud2 1ue le .a ido ne)ado o$ialmente% No obtante/ en $ada

una de la e#preione 'oti'a mediada por el $uerpo et- impl0$ito el dolor/ el $anan$io/

la in$omodidad/ e de$ir/ el a$ri*i$io e la peniten$ia 1ue el de'oto debe e#perimentar para

1ue u peti$i&n ea obtenida%

Lo 1ue etamo preen$iando e la apropia$i&n 1ue .a$en lo ,&'ene de San Juda

Tadeo al er interpretado $omo un ;dio3*un$i&n< 5amora/ 9@/ p%C=C/ e de$ir/ al er

$oniderado el anto de la $aua di*0$ile + deeperado lo de'oto lo 'en $omo un

elemento imb&li$o mediante el $ual pueden reol'er la problem-ti$a preente en u 'ida

1ue dede la inetabilidad de u $onte#to le reulta $ompli$ado%

A.ora bien/ repe$to al $uerpo $omo epa$io de reiten$ia/ ober'amo 1ue la

potura e apare$en en la *oto)ra*0a reponder a $uerpo 1ue miran .a$ia la $-mara/ por

lo 1ue interpreto la potura/ la mirada .a$ia la $-mara/ lo )eto/ $omo una toma de

poder 1ue la + lo ,&'ene .a$en en la medida 1ue i)ni*i$an u $uerpo%

En ete entido/ ober'amo $uerpo *irme e)uro de motrare/ al)una 'e$e

onriente/ potura er)uida/ brazo r0)ido de denotan la *uerza impli$a $ar)ar la


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repreenta$ione de u anto% De eta manera/ e puede de$ir 1ue el motrare en el

epa$io le .a$e entir or)ulloo/ pue tanto u potura $omo la a$titud 1ue toman .a$ia la

$-mara/ no permiten 'er 1ue $omuni$an e)uridad/ lo $ual le permite repreentare

di)namente en el epa$io/ $on*rontando + a$tuando en el d0a de la *eti'idad del anto/ e

de$ir/ utilizando el tiempo 1ue e preenta para .a$er 'iible u preen$ia/ $ontrarretando

a0 la dipoi$ione biopol0ti$a 1ue e empe6an en dea$reditar u pr-$ti$a%

inalmente/ para $on$luir/ la narrati'a de la e#perien$ia de lo de'oto de San

Juda Tadeo no $on*irman el entido 1ue tiene para ello u $reen$ia en el anto/ +a 1ue e

en "l donde en$uentran la prote$$i&n + olu$i&n a u problema 1ue e preentan en u d0a

a d0a% De eta manera/ ober'amo 1ue la $reen$ia repreenta un papel importante en la

$on*i)ura$i&n bio)r-*i$a + $orporal de lo ,&'ene/ lo $ual interpela de manera $r0ti$a la

l&)i$a e$ular del pro+e$to moderno/ +a 1ue a partir de u e#perien$ia $omo de'oto

poibilitan la $rea$i&n de nue'o i)ni*i$ado/ lo $uale on ra$ionale/ por1ue e a partir

de u $ono$imiento/ re$uro + $onte#to 1ue toman la de$ii&n de in$orporar al anto en

u 'ida para dede "l i)ni*i$ar u a$tuar en el mundo%


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Bibliografa

Bart.e/ Roland%/ 598% ;A1uel 1ue e *oto)ra*iado83>%

De (erteau/ Mi$.el%/ 57888% ;Valere de uu + pr-$ti$a

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