8/18/2019 El Pachuco y Sus Extremos 2.Pptx Para Presentar

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El pachuco y sus extremos

Integrantes:

Reyes contreras Cynthia

Sánchez Viramontes DianaValenzuela Carranza Anali

Valenzuela Flores Claudia

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•  A todo ser humano se ha revelado algo de suexistencia, intransferible y preciso.

•  Al nacer nos sentimos solos

• Despertar a la historia se adquiere conciencia

• Hace énfasis en que el sentimiento de

inferioridad incluye en nuestra predilección porel anlisis y la escases de nuestras creaciones

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• !as épocas vie"as nunca desaparecen

completamente, siempre estn presentes. #omopor e"emplo las pirmides precortesianas

• !a minor$a de mexicanos que poseen conciencia

no constituye una clase cerrada, si no que cada d$amodela mas el pa$s a su imagen.

• !os pachucos son bandas de "óvenes,

generalmente de origen mexicano, y se singulari%a

por su vestimenta, conductas y lengua"e.

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• !os pachucos no quieren volver a su origenmexicano, desea ir a la vida norteamericana.

&on incapaces de unirse a la civili%ación.

• 'ientras que los negros que son perseguidospor la intolerancia racial, se esfuer%an por pasar

la l$nea e ingresar a la sociedad.

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• los pachucos se ad!ierte una am"ig#edad: por unaparte$ su ropa los a%sla y distingue& por la otra$ esa

misma ropa constituye un homena'e a la sociedad(ue pretenden negar

• el pachuco es un clo)n impasi"le y siniestro$ (ue no

intenta hacer re%r y (ue procura aterrorizar

• Esta actitud sádica se al%a a un deseo de autohumillaci*n$ (ue me parece constituir el +ondomismo de su carácter: sa"e (ue so"resalir espeligroso y (ue su conducta irrita a la sociedad& noimporta$ "usca$ atrae$ la persecuci*n y elescándalo,

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• El -pachuco- se lanza al exterior$ pero no para+undirse con lo (ue lo rodea$ sino para retarlo

• .a existencia de un sentimiento de real osupuesta in+erioridad +rente al mundo podr%aexplicar$ parcialmente al menos$ la reser!a con(ue el mexicano se presenta ante los demás y la!iolencia inesperada con (ue las +uerzasreprimidas rompen esa máscara impasi"le

• .a realidad$ esto es$ el mundo (ue nos rodea$existe por s% misma$ tiene !ida propia y no hasido in!entada$ como en los Estados /nidos$ porel hom"re,

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• .legada a EE,//,

•  ha"la"a so"re una 0 seguridad ycon1anza2 3 con+ormidad,

• -esp%ritu re!olucionario-,

• El re!olucionario es siempre radical$(uiero decir$ no anhela corregir losa"usos$ sino los usos mismos,

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• Criticas de carácter re+ormista 3 per+ecciona"an

• realizar sus ideales$ (ue no desea cam"iarlos porotros y (ue$ por más amenazador (ue le parezcael +uturo$ tiene con1anza en su super!i!encia,

• 45o ser%a más exacto decir (ue losnorteamericanos no desean tanto conocer larealidad como utilizarla6

• .a contemplaci*n del horror$ y aun la+amiliaridad y la complacencia en su trato$constituyen contrariamente uno de los rasgosmás nota"les del carácter mexicano,

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• .os mexicanos mienten por +antas%a$ por

desesperaci*n$ ellos no mienten$ perosustituyen la !erdad !erdadera$ (ue es siempredesagrada"le$ por una !erdad social,

• .os norteamericanos (uieren comprender&nosotros contemplar, Son acti!os& nosotros(uietistas: dis+rutamos de nuestras llagas comoellos de sus in!entos,

• 47 cuál es la ra%z de tan contrarias actitudes6los norteamericanos el mundo es algo (ue sepuede per+eccionar& para nosotros$ algo (ue se

puede redimir,

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• El sistema norteamericano s*lo (uiere !er laparte positi!a de la realidad, Desde la in+ancia

se somete a hom"res y mu'eres a uninexora"le proceso de adaptaci*n& ciertosprincipios$ contenidos en "re!es +*rmulas$ sonrepetidos sin cesar por:

8rensa Radio Iglesias EscuelasSeres "ondadosos y siniestros (ue son lasmadres y esposas

• 8resos en esos es(uemas el hom"re y la mu'ernunca creces o maduran,

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• El sadismo su"yacente en casi todas las +ormasde relaci*n de la sociedad norteamericanacontemporánea$ acaso no sea sino una manerade escapar a la petri1caci*n (ue impone lamoral de la pureza as9ptica,

• Es sorprendente la signi1caci*n casi 1siol*gicay destructi!a de esa pala"ra: !i!ir (uiere decirexcederse$ romper normas$ ir hasta el 1n$-experimentar sensaciones-, Coha"itar es una-experiencia-,

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• El regreso -del antiguo Desorden riginal- es una amenaza(ue o"sesiona a todas las conciencias en todos los tiempos,

• El hom"re cola"ora acti!amente a la de+ensa del orden uni!ersal$sin cesar amenazado por lo in+orme,

• 8ero el exilio$ la expiaci*n y la penitencia de"en preceder a la

reconciliaci*n del hom"re con el uni!erso, 5i mexicanos ninorteamericanos hemos logrado esta reconciliaci*n,

• Si la soledad del mexicano es la de las aguas estancadas$ la delnorteamericano es la del espe'o,

• Es posi"le (ue lo (ue llamamos pecado no sea sino la expresi*nm%tica de la conciencia de nosotros mismos$ de nuestra soledad,

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;racias

• Re+erencia: