El Paralítico - Jesús Maestro | su misión y mensaje, sus ... · Web viewEn la última vuelta...

Universidad Católica del MauleeFacultad de Ciencias Religiosas y Filosóficas Escuela de Pedagogía en Religión y Filosofía

Profesor J. Morin, MRE

La sanación integral de un paralítico

Presentación Esta actividad puede realizarse con alumnos de enseñanza media, con estudiantes universitarios o con adultos. Supone que los participantes han estudiado previamente las características de los grupos políticos, religiosos y sociales de Palestina en el tiempo de Jesús (ver Jesús de Nazaret, Sergio Armstrong.) Mediante la técnica del "juego de roles" cada alumno representa un personaje bíblico relacionado al relato del Evangelio de Lucas 5:17-26, en que Jesús sana a un paralítico. Después de la representación, los alumnos reflexionan sobre: 1) como la actitud de cada personaje influye sobre su comprensión de Jesús y su mensaje, y 2) cómo Jesús interpela a la conversión de las distintas actitudes de los personajes, mediante sus métodos, medios, mensaje y misión.

Objetivo

Mediante un juego de roles sobre los distintas personajes bíblicos asociados al relato de Lucas 5:17-26 sobre la curación de un paralítico, los alumnos serán capaces de representar cuatro formas en que sus personajes fueron interpelados por las palabras y acción de Jesús.

Contenidos

Personajes bíblicos: - fariseos y maestros de la Ley,- el paralítico, los enfermos y impuros,- los amigos y familiares del paralítico,- trabajadores, comerciantes, - zelotes, saduceos, herodeano, escino

secta mistica - autoridad romana y judía, soldados.

Actitudes de los personajes- confianza,

admiración, cariño, convicción, compromiso,

- sospecha, intolerancia, resentimiento,- temor, indiferencia, resignación,- asombro, confusión, ambigüedad.

Significados religiosos y teológicos - la relación entre enfermedad, pecado y

ley en el tiempo de Jesús, - implicaciones religiosas de perdonar los

pecados,- características del Mesías y del Reino

esperado en el tiempo de Jesús,- influencia de las actitudes sobre como se

observa, interpreta, juzga y decide - cómo las palabras y acciones de Jesús

interpelan a la conversión,- métodos, medio, mensaje y misión de

Jesús.

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http://www.sobicain.org/lectura.asp?Lib=49&cap=5

http://gcarvajalmodelos.files.wordpress.com/2007/10/roles-shaftel.doc

http://didacticarel.files.wordpress.com/2007/08/jesus-de-nazaret-sa2005.doc

http://www.ocarm.org/lectio/anno_b/orb07esp.htm%00%E5%A1%B9%EF%92%81%E1%B4%BB%E4%A1%BF%E2%B2%AF%E5%B6%82%E8%97%84%E6%8C%A7%00%00%EA%AE%A5


Profesor J. Morin, MRERecursos

Evangelio de Lucas 5:17-26, en que Jesús sana a un paralítico. Sergio Armstrong. Jesús de Nazaret, Pp. 15-21. Modelo de enseñanza del juego de roles. Tarjetas anexo en que se especifican personajes y sus actitudes. Pauta de Instrucciones para el trabajo en grupos. Criterios de reflexión para el Profesor sobre como presentar Cristo a los jóvenes: Puebla

N° 1183, y los significados de una educación integral Nº 1024-26. Lectura complementaria sobre la curación y los milagros de sanación.

Actividad

Preparación previa

1. Los alumnos deberán haber estudiado previamente los grupos y las instituciones sociales, políticos y religiosos de Palestina en el tiempo de Jesús. Ver por ejemplo al texto de Sergio Armstrong. Jesús de Nazaret, pp. 15-21.

2. Con una semana o unos días de anticipación se la Profesora introduce el tema con un video

de tres minutos de la película de Jesus de Nazareth de Franco Zeffirelli, en que Jesús sana a un paralítico. Antes de presentar el video se pide que los alumnos lo observan con la pregunta ¿qué enseña Jesús en su forma de sanar al paralítico? Ver la utilización del video en aula de Corpas o Freire. A terminar el video recoge las respuestas de los alumnos a la pregunta anterior con el objetivo de anotar y diferenciar las distintas enseñanzas de Jesús que los alumnos identifican.

3. Señalar que el objetivo de la siguiente clase será representar en un juego de roles como se sintieron interpelados por Jesús las distintas personas que en el relato de Lucas 5:17-26 presenciaron como Jesús sana a un paralítico. Como modo de preparase se entrega a cada alumno una tarjeta (ver anexo: Pautas de los personajes) que señala un personaje y la actitud especifica que asume frente estos acontecimientos. En preparación para la clase cada alumno debe seguir las instrucciones siguientes, que están señaladas en la tarjeta:

o leer el texto Lucas 5:17-26,o investigar en textos bíblicos y Internet el rol y características sociales del personaje,o imaginar como representar de modo coherente la actitud de su personaje en relación

con las tres preguntas siguiente- ¿qué te motivo a reunirse con la multitud donde Jesús enseñaba?- ¿cómo te afecto lo que sucedió?- ¿qué propones hacer al respecto?

o levar una prenda o artefacto que durante la dramatización servirá como símbolo para representar su personaje.

Realización de la calse

4. Al iniciar la clase el profesor:

lee y comenta el texto Lucas 5:17-26 en que Jesús sana a un paralítico. Anuncia que el objetivo de esta actividad es interpretar diferentes actitudes de los

personajes bíblicos en relación con el texto de Lucas,

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http://www.lmi.ub.es/te/any93/ferres_cp/

http://www.mec.es/redele/revista1/corpas.shtml


http://www.es.catholic.net/temacontrovertido/609/1554/articulo.php?id=12912

http://www.ocarm.org/lectio/anno_b/orb07esp.htm

http://www.multimedios.org/docs/d000363/p000012.htm#11-p0.1.3







Profesor J. Morin, MRE Señala que los alumnos van a formar grupos de cinco o seis personas. En el grupo,

mediante un juego de roles, cada alumno representa de modo coherente una actitud de su personaje en sus respuestas a tres preguntas relacionadas al relato del evangelio. Antes: ¿qué te motivo a reunirse con la multitud donde Jesús enseñaba? Durante: ¿cómo te afecto lo que suicido? Después: ¿qué proponen hacer al respecto?

5. Los alumnos forman sus respectivos grupos. El Profesor entrega a cada grupo la pauta de Trabajo Grupal. En los grupos se realiza el juego de roles del modo siguiente.

Cada alumno pone la prenda o hace visible el artefacto o símbolo que representa su personaje.

En una primera vuelta cada alumno cuenta con un minuto para representar la actitud de su personaje mediante su respuesta a la pregunta: ¿qué te motivo a reunirse con la multitud donde Jesús enseñaba?

En una segunda vuelta cada alumno tiene otro minuto para representar la actitud de su personaje en su respuesta a la pregunta: ¿cómo te afecto lo que sucedió?

En la última vuelta cada alumno cuenta con otro minuto para representar una la actitud de su personaje en su respuesta a la pregunta: ¿Qué propones hacer al respecto?

6. El Profesor pide que los alumnos se reúnen en un plenario. Señala que se va a continuar con el juego de roles del modo siguiente.

Los personajes se encuentran el día sábado siguiente a la entrada de la sinagoga del pueblo. Allí se reúnen en tres grupos en acuerdo con si su personaje tiene una actitud favorable, en contra o ambigua en relación con Jesús. El juego comienza con la discusión sobre las posiciones discrepantes entre los distintos grupos.

El profesor asuma el rol del rabino de la sinagoga. El no estuvo el día que Jesús sano al paralítico y busca comprender los hechos y mediar entre las discrepancias de los personajes y pregunta:

¿Qué les motivaron a juntarse donde Jesús estaba enseñando? ¿Qué implicaciones tiene para ustedes, lo que suicido?¿Qué proponen hacer al respecto?

Al terminar la vuelta los personajes, quienes han escuchado los comentarios de los demás comienzan a discutir entre si sus razones por estar a favor o en contra de Jesús.

7. Terminado la representación el Profesor facilita que los alumnos reflexionan para formular criterios sobre los puntos siguientes.

cómo el evangelio presenta a Jesús manifestando la presencia del Reino de Dios en lo que dice y hace: enseña, reconoce la fe de los amigos, saluda al paralítico como amigo, lo perdona, responde a la controversia iniciada por las autoridades y cura al paralítico.

cómo Jesús interpela constantemente a la conversión y como esta, en acuerdo con el relato, puede comprenderse como una liberación integral del ser humano: a nivel personal, física, social, cultural e institucional.

Seguimiento

8. Pide que cada alumno señala por escrito tres aprendizajes acerca de cómo Jesús con sus palabras y acciones en la sanación del paralítico interpela a la conversión de distintas actitudes.

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Profesor J. Morin, MREPauta de Trabajo Grupal

1. Al formar sus respectivos grupos, cada alumno pone la prenda o hace visible el artefacto o símbolo que representa su personaje.

2. El juego de roles consiste en que cada uno representa de modo coherente una actitud de su personaje en sus respuestas a tres preguntas relacionadas a haber presenciado la curación de un paralítico por parte de Jesús.

3. En una primera vuelta cada alumno cuenta con un minuto para representar la actitud de su personaje mediante su respuesta a la pregunta:

¿qué te motivo a reunirse con la multitud donde Jesús enseñaba?

4. En una segunda vuelta cada alumno tiene otro minuto para representar la actitud de su personaje en su respuesta a la pregunta:

¿cómo te afecto lo que sucedió?

5. En la última vuelta cada alumno cuenta con otro minuto para representar una la actitud de su personaje en su respuesta a la pregunta:

¿Qué propones hacer al respecto? 20 minutos

Sanación de un Paralítico

Un día Jesús estaba enseñando, y había allí entre los asistentes unos fariseos y maestros de la Ley que habían venido de todas partes de Galilea, de Judea e incluso de Jerusalén. El poder del Señor se manifestaba ante ellos, realizando curaciones. En ese momento llegaron unos hombres que traían a un paralítico en su camilla. Querían entrar en la casa para colocar al enfermo delante de Jesús, pero no lograron abrirse camino a través de aquel gentío. Entonces subieron al tejado, quitaron tejas y bajaron al enfermo en su camilla, poniéndolo en medio de la gente delante de Jesús.

Viendo Jesús la fe de estos hombres, dijo al paralítico: «Amigo, tus pecados quedan perdonados.» De inmediato los maestros de la Ley y los fariseos empezaron a pensar: «¿Cómo puede blasfemar de este modo? ¿Quién puede perdonar los pecados fuera de Dios?»

Jesús leyó sus pensamientos y les dijo: «¿Por qué piensan ustedes así? ¿Qué es más fácil decir: "Tus pecados te quedan perdonados", o decir: "Levántate y anda"? Sepan, pues, que el Hijo del Hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados.» Entonces dijo al paralítico: «Yo te lo ordeno: levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.» Y al instante el hombre se levantó a la vista de todos, tomó la camilla en que estaba tendido y se fue a su casa dando gloria a Dios. Todos quedaron atónitos y alababan a Dios diciendo: «Hoy hemos visto cosas increíbles.» Pues todos estaban sobrecogidos de un santo temor

Evangelio según San Lucas 5: 17 - 26

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Profesor J. Morin, MREPersonaje bíblico a representar 1. Eres un propietario pudiente. Pagas impuestos para mantener el templo, respeta las

tradiciones antiguas, pero te opones a los fariseos aferrados a la interpretación literal de la ley. Eres miembro de la alta aristocracia judía y partidario del grupo conservador de los saduceos. Eres realista y toleras ciertas injusticias del dominio romano, porque no quieres comprometer tu posición de privilegio. (Mc. 12,18-27).

En preparación para la clase siguiente debes:

- leer el texto Lucas 5:17-26,

- imaginar como representar de modo coherente la actitud de su personaje en relación con las tres preguntas siguiente

¿qué te motivo a reunirse con la multitud donde Jesús enseñaba?¿cómo te afecto lo que sucedió?

¿qué proponen hacer al respecto? - llevar una prenda, artefacto o símbolo que representa su personaje.

Personaje bíblico a representar

2. Eres un Fariseo. Por su observación sincera de la ley y a la tradición, estas preocupado por discernir si Jesús es realmente un profeta de Dios. Eres amigo de Nicodemo (Jn. 3.1; 7:50, 19:39) y de José de Arimatea (Mc. 15,43).






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Profesor J. Morin, MREPersonaje bíblico a representar

3. Eres un amigo del paralítico. Tu convicción, que Jesús es un hombre de Dios, te llevó a convencer a otros amigos a llevar a tu amigo paralítico al encuentro con Jesús. Ahora estas decidido de seguirlo como discípulo.

En preparación para la clase siguiente debes:- leer el texto Lucas 5:17-26,- imaginar como representar de modo coherente la actitud de su personaje en

relación con las tres preguntas siguiente¿qué te motivo a reunirse con la multitud donde Jesús enseñaba?¿cómo te afecto lo que sucedió?

¿qué proponen hacer al respecto?- llevar una prenda, artefacto o símbolo que representa su personaje.


4. Eres un sacerdote judío. Por herencia perteneces al linaje familiar de la tribu de Levi. Estas preocupado porque sabes que los disturbios molestan a los romanos, lo que puede tener consecuencia negativas para el culto en el templo.






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5. Eres un oficial romano. Tienes bajo su mando el régimen del pueblo, donde Jesús sano al paralítico. Tienes poca paciencia por las discusiones entre los judíos y sabes que tu carrera militar depende de tu capacidad para mantener el orden.







6. Eres un comerciante. Respeta la ley de Moisés, pagas el tributo a Cesar y el impuesto para el templo. Estas convencido que si todos trabajan más y discuten menos, todo será mejor.






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7. Eres un Fariseo. Tienes mucha autoridad sobre el pueblo porque eres un estudioso de la Torah y exiges un estricto seguimiento de la Ley de Moisés y de las tradiciones religiosas y morales. Cumples escrupulosamente la observancia de las prescripciones rituales, ayunos, purificaciones, limosnas, oraciones, etc.







8. Eres un Rabino. Te dedica a interpretar la Ley de Moisés para aplicarla a las diversas circunstancias de la vida. Eres muy querido en el pueblo por tu sabiduría.






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9. Eres el paralítico sanado. Toda tu vida has asumido tu enfermedad como un castigo, heredado por la culpa del pecado de un antepasado familiar. Estas maravillado por haber sido tocado por el amor de Dios cuando Jesús te dijo “amigo tus pecados son perdonados.” No comprendes porque hay tanta controversia sobre lo sucedido.







10.Eres un Campesino. Te opone al impuesto romano y espera que Dios libera a Israel por medio del movimiento clandestino nacionalista del los zelotas.






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11.Eres un pequeño propietario. Pagas impuestos para mantener el templo, crees en la autoridad de los fariseos y te opones a todo tipo de disturbios que puedan atentar contra tus interese económicos.







12.Eres un centurión romano. Tienes fe en Jesús, como hombre extraordinario, quien unas semanas atrás había sanado a tu sirviente. (Mateo 8:5-10).





¿qué proponen hacer al respecto?

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Profesor J. Morin, MRE- llevar una prenda, artefacto o símbolo que representa su personaje.


13.Eres un Escriba. Como maestro de la ley eres un estudioso, consagrado oficialmente a enseñar e interpretar la ley y te corresponde juzgar su cumplimiento y transgresiones. (Mc. 6,2-3).







14.Eres un discípulo de Juan Bautista. Decepcionado por el oportunismo de los saduceos y la hipocresía de los fariseos, vives en el desierto esperando la llegada del reino mesiánico.






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15.Eres un artesano. Pertenece a la clase humilde y vives con la esperanza que se cumplan las promesas de los Profetas.







16.Eres un Fariseo. Desconfías de lo político y lo ideológico y piensas que el pueblo es demasiado ignorante para comprender los asuntos de Dios. Crees que los “justos” son salvados por sus buenas obras y porque cumplen rigurosamente la Ley y la tradición.






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17.Eres miembro del gobierno judío. No te simpatizan los romanos pero tienes un criterio de realismo político. Buscas convencer a la gente que no deben perturbar a la autoridad romana porque esto puede terminar con la libertad que han otorgado al pueblo judío.







18.Eres un Zelota. Como miembro de un movimiento nacionalista clandestino, no toleras ningún tipo de colaboración con el gobierno romano. Has ganado la simpatía de unos campesinos y pequeños propietarios, porque te opones al impuesto romano y buscas establecer el reino mesiánico con una insurrección armada.






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19.Eres un pescador: Formas parte de los llamados “pobres de Yahvé” que han puesto su confianza en Dios, único capaz de hacer justicia y de sacar al pueblo de su miseria.







20. Eres uno de los amigo del paralítico. Tu convicción, que Jesús es un hombre de Dios, te llevó a convencer a otros amigos a llevar tu amigo paralítico al encuentro con Jesús. Ahora estas decidido de seguirlo como discípulo.






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21.Eres un pastor. Desconfías de todo el sistema existente y tienes la esperanza que un nuevo éxodo inaugurará el reinado de Dios.







22.Eres un soldado romano. Conoce a la gente judía pero no comprendes como pueden creer en un solo Dios. Como militar sabes que tu deber es obedecer e imponer el orden.






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23.Eres un amigo del paralítico. Por lo que ha sucedido tienes la convicción que Jesús es el Mesías.







24.Eres un artesano. Pertenece a la clase humilde, Te asombran los hechos pero te causa perplejidad que las autoridades religiosas acusen a Jesús por blasfemia.






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25.Eres un Escriba. Como maestro de la ley te corresponde explicar porque Jesús transgrede la ley: porque solo Dios puede perdonar los pecados.







26.Eres un Zelote: Al conocer a Jesús, su mensaje y como responde a las necesidades de la gente, te hace cuestionar si la insurrección armada es la mejor forma de liberación.






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¿Cómo interpela Jesús a la conversión?

Pauta que permite observar y comparar la interacción entre Jesús y los personajes de los Evangelios en cuanto a las actitudes que animan como observan, interpretan, juzgan y deciden.

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