El renacimiento, arte y la burguesía SVH
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El renacimiento, arte y burguesía
El Renacimiento es uno de los más grandes tiempos de la historia
universal, ya que marcó el paso de lo Medieval a un mundo moderno.
Muchos autores dicen que empezó en 1453 con la conquista Turca de
Constantinopla, en cambio otros dicen que comenzó con el
descubrimiento de la imprenta; pero la fecha tope es en 1492 cuando
se descubrió América.
Será a partir de este momento cuando ya cobrará fuerza el
redescubrimiento del hombre como individuo, el redescubrimiento del
mundo como armonía y realidad que rodea al hombre liberado de
todas las preocupaciones religiosas.
El Renacimiento es ante todo, un espíritu que transforma no sólo las
artes, sino también las ciencias, las letras y formas de pensamiento.
Este movimiento surge en Italia a fines del siglo XIV y principios del
XV, expandiéndose con fuerza a Europa a mediados del siglo XV, y
desde mediados del siglo XVI al mundo hispanoamericano.
El hombre humanista se centra en el estudio de la cultura clásica, en
el estudio del hombre como individuo y en su capacidad intelectual
para el estudio de todos los campos del saber: ciencia, filosofía,
arte...El ideal es un hombre completo, armónicamente desarrollado en
lo físico y en lo espiritual que no limita su saber a un campo concreto.
Las características del arte renacentista son:
Imitación de la arquitectura y escultura de la antigua Grecia y
Roma.
Se realiza una belleza ideal ajustada a los cánones.
Busca la serenidad y el equilibrio que viene de la armonía del
todo.
Creación de obras, que su claridad y perfección son atributos
exigidos por la razón universal.
Es narrativa, ya que expone historias y sucesos, que pueden ser
reales o ficticios, sacados de la mitología, historia o religión.
Es realista, porque las figuras humanas o de animales están
reproducidos con mucho cuidado y detalle.
los cuadros se presentan con una perspectiva geométrica y da la
ilusión de profundidad.
El cuerpo humano se ve al desnudo, ya que se estudia su
anatomía y es copiada cuidadosamente.
Los arquitectos del siglo XV especialmente en sus finales y del siglo
XVI se empleaban a elaborar varios proyectos menores algunos
ordenados por comitentes que actuarían en lo público y por los
privados a diferencia de sus antecesores del siglo XII hasta principios
del siglo XV.
Antes en su gran mayoría pertenecían al gremio de los canteros, pero
los nuevos arquitectos en su mayor parte, serian ahora importantes
escultores, orfebres o pintores que basarían sus métodos de trabajo
en la realización de maquetas, dibujos y tratados arquitectónicos que
presentaban a su clientela. Para convertirse en un afamado arquitecto
dependía de su destreza a la hora de manifestar sus ideas en palabras
con dibujos y presentar maquetas, siendo lo fundamental para el éxito
su realización tangible en la práctica.
La ciudad de Florencia se convertía en el siglo XV en el bastión en el
redescubrimiento de la Antigüedad a causa de las tradiciones
arquitectónicas llevadas a cabo durante el trecento y la observación
concreta de los monumentos de la Roma antigua. se destacan
Brunelleschi, Michelozzo y Alberti dado que la base de la innovación
se efectúa al analizar los métodos de construcción de la antigüedad
junto con los nuevos modelos compositivos, adoptan así lo antiguo
que encajará en sus ideas o mudaban lo tradicional local a lo acorde a
sus ideas sobre lo antiguo.
Conservaron también varias técnicas constructivas pertenecientes al
Medioevo, especialmente los sistemas de proporción geométrica, del
mismo modo emplearon modelos clásicos románicos como el
Baptisterio de Florencia y conocían el tratado de arquitectura de
Vitruvio.
Superada la economía rural de subsistencia, propia de los primeros
años medievales, se da paso a una economía abierta dirigida por una
nueva clase social: la burguesía. Gracias a ella se intensificaron los
intercambios comerciales, se organizaron compañías monopolistas y
se crearon poderosos bancos.
La burguesía estaba formada por personas no sometidas a la
jurisdicción señorial, esencialmente comerciantes y artesanos libres
que vivían en las ciudades o burgos, desempeñando tareas
típicamente urbanas tales como el comercio, actividades bancarias o
el simple ejercicio de una profesión u oficio.
El florecimiento del arte gótico se debe en gran parte al desarrollo de
una sociedad aristocrática cortesana y a la burguesía; quienes con su
dinero y su manera de concebir la vida promueven el refinamiento y
una renovada elegancia del arte. Es así que en paralelo con un arte
eminentemente religioso surge un arte secular, con edificaciones
llenas de lujo y confort que reflejan el poder económico y político de
sus habitantes, igualmente reaparece el retrato y se hacen
representaciones de escenas domésticas y cotidianas propias del
estilo de vida burgués.
La burguesía se consolidó durante el Renacimiento, gracias al
desarrollo del comercio colonial. Posteriormente, a finales del siglo
XVIII, la imposibilidad de acceso al poder debido a las políticas
absolutistas logró frenar el ímpetu burgués. La reacción de la
burguesía frente a los reyes absolutistas fue la defensa de los
derechos naturales y del gobierno constitucional en contraposición de
los privilegios de los soberanos y de la nobleza.
Reflexión:
El renacimiento fue el movimiento que cambio al mundo, la
perspectiva que tenían de las cosas, de la vida y del mismo humano.
Después de haber vivido en un mundo de sombras donde no se
progresaba ni un poquito por miedo a la religión, Edad Media, por fin
con esto nos dimos cuenta de que tan importante es el ser humano
dentro de este maravilloso mundo.
El arte creció mucho, con la ayuda de la burguesía que era un grupo
de comerciantes muy ricos.
Dentro de la pintura, se hicieron cuadros sobre la clase de la
burguesía y su vida cotidiana.
También se mostraban las cosas más realistas y naturales, fue un
retroceso a lo antiguo.
El cuerpo del humano se mostraba desnudo y con muchos detalles.
Ya nada giraba en torno a la iglesia y la religión.
Se dieron muchos descubrimientos e inventos, era un mundo con luz y
ya no existía el miedo a expresarse libremente.