EL SON HUASTECO JULIÁN TELLO

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EL SON HUASTECO PIERDE IDENTIDAD El son huasteco vive un o de sus mayores periodos de expansión territorial; pero también empieza a plantear problemas. El riesgo principal consiste en que el baile del huapango adopte técnicas y estilos extraños a las distintas formas de expresión que hay en las múltiples regiones de la Huasteca, que abarca 90 municipios de los estados de Hidalgo, Querétaro, Puebla, San Luis Potosí, Tamaulipas y Veracruz. “La riqueza del son huasteco reside precisamente en su diversidad, en las diferentes formas de crearlo como música y de interpretarlo como danza tradicional. El huapango académico tiende a definir un solo estilo, a borrar diferencias regionales y a imponer reglas y movimientos ajenos a la tradición”. Diría la tallerista Eloína Cruz. Quien añadiría “Ya se hace evidente en la definición de vestuarios, en la forma de colocar a las parejas en los tablados y en la expresión facial de los bailadores.”

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EL SON HUASTECO PIERDE IDENTIDAD

El son huasteco vive un o de sus mayores periodos de expansión territorial; pero también

empieza a plantear problemas.

El riesgo principal consiste en que el baile del huapango adopte técnicas y estilos extraños a

las distintas formas de expresión que hay en las múltiples regiones de la Huasteca, que

abarca 90 municipios de los estados de Hidalgo, Querétaro, Puebla, San Luis Potosí,

Tamaulipas y Veracruz.

“La riqueza del son huasteco reside precisamente en su diversidad, en las diferentes formas

de crearlo como música y de interpretarlo como danza tradicional. El huapango académico

tiende a definir un solo estilo, a borrar diferencias regionales y a imponer reglas y

movimientos ajenos a la tradición”. Diría la tallerista Eloína Cruz. Quien añadiría “Ya se

hace evidente en la definición de vestuarios, en la forma de colocar a las parejas en los

tablados y en la expresión facial de los bailadores.”

El Encuentro de bailadores tradicionales de la Huasteca se organizó pera analizar este tipo

de problemas con la participación de 36 bailadores y la presencia de los expertos Roberto

Mar Acosta, Julián Tello y la misma maestra Cruz Arellano.

En este evento se plantearon preguntas relacionadas con el son huasteco; la respuesta de los

participantes fue de rechazo y la denuncia unánime por varios de los bailadores de que los

concursos, que hoy en día se han multiplicado en toda la región Huasteca, están afectando

las versiones regionales e inhibiendo a los intérpretes regionales.

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Esta manifestación negativa de los certámenes se debe a la prevalencia de intereses y

criterios de sus organizadores, quienes mediante la imposición de reglas de evaluación

suelen discriminar o no advertir adecuadamente la especificidad de las formas de bailar de

cada una de las regiones de la Huasteca.