EL TABERNACULO

FACULTAD ADVENTISTA DE TEOLOGÍA

CAMPUS ADVENTISTA DE SAGUNTO

EL TABERNÁCULO

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

Alumno: Diego Calvo Merino

Asignatura: Pentateuco y Libros Históricos

Profesor: Dr. Roberto Ouro

Mayo 2013

INDICE

Diapositiva

INTRODUCCIÓN 3

1. EL TABERNÁCULO 4

1.1 Estructuras externas 61.2 Significados 17

2 CRISTO Y EL TABERNÁCULO 79

2.1 La Historia comprimida 802.2 Un mensaje actual 81

CONCLUSÍON 85

BIBLIOGRAFÍA 86

INTRODUCCION

“El tabernáculo está destinado a hacer palpables las ideasque son el fundamento de la redención”*

Una estructura prefabricada portátil que se uso para el culto de la época del desierto hasta queSalomón construyó el templo de Jerusalén, cobró una importancia sublime no obstante, para un pueblonómada y destinado a preparar la venida de un redentor. Era el lugar de la presencia de Dios.*

Construido por mandato de Dios mismo.*

El Tabernáculo

• Dios quiere habitar entre los hombres y que los hombres habiten con

El (2 de Corintios 6:16; Apocalipsis 21: 3)

• El habitó inicialmente en medio de un pueblo terrenal (Israel) en

manera invisible, en la profunda oscuridad de un tabernáculo, el cual

sin embargo, daba un invisible testimonio de su presencia a través de

los objetos que contenía y de la nube que los cubría.

• Más tarde, El habitó en medio de ese pueblo en forma humana,

visible, en Jesucristo. Pero Israel le rechazó y desconoció.

• Hoy habita en Espíritu en medio de un nuevo Pueblo, celestial, es

decir la Iglesia y aquellas cosas que contenía el tabernáculo del

desierto constituyen, segun Hebreos 8:5 “figura y sombra de las

cosas celestiales”.

• Cada parte del tabernáculo lleva un profundo significado que refleja

el inmenso amor de Dios y su propósito de habitar en la vida del que

cree.

Prólogo

El Tabernáculo

• El tipo o modelo Bíblico es una representación ordenada anteriormente

mediante la cual personas, eventos, objetos, ritos y ceremonias e

instituciones del Antiguo Pacto, prefiguraban a personas, eventos e

instituciones del Nuevo Pacto.

• La Bíblia utiliza diversas palabras para los tipos representativos de las

verdades reveladas a través del cumplimiento de las profecías:

– Símbolo (Heb. 9:9)

– Parábola (Mat. cp. 13)

– Ejemplo (I Cor.10:11)

– Señal (Mat. 12:38-42)

– Figura (Rom. 5:14)

– Forma (Rom. 6:17; Fil. 2:5-8)

– Modelo (Heb. 8:5; Hech. 7:44)

Tipos y figuras

¿Que es el Tabernáculo?

El tabernáculo que Moisés y los hijos de Aaron construyeron en el

desierto por orden de Jehová, era la morada de Dios en medio de

su pueblo. Todo fue hecho según el pensamiento de Dios, a fin de

que todo correspondiese a la santidad y a la majestad de El

Distribución

de las tribus

respecto al

tabernáculo

Partes del Tabernáculo

• El tabernáculo terrenal

estaba formado por 3

partes:

– El atrio

– El Lugar Santo

– El Lugar Santísimo

INGRESO AL TABERNÁCULO

La puerta del atrio es la puerta de acceso para ofrecer sacrificio por el pecado o sacrificio de

acción de gracias. Tenía cuatro columnas de bronce con sus basas de bronce también y capiteles y molduras

(corchetes) de plata sobre las columnas.*


La Valla del atrio constituida por una larga pieza de lino sostenida por columnas que rodeaban el

tabernáculo. Sólo los sacerdotes de la tribu de Leví tenían permitido tocar el tabernáculo, la valla protegía a

las personas para que no se acercasen demasiado. Eran cortinas y columnas con estacas.*

El Atrio

Medidas:

Longitud: ….100 codos

Ancho: ………50 codos

Cortinas:

Hechas de lino torcido

Altura:………...5 codos

Columnas:

Basas y columnas de bronce

Los capiteles y molduras de

plata

Cantidad:

Norte: …..20 Sur: …..20

Oeste: …..10 Este: ….10

Estacas:

Eran de bronce y sostenian

las cortinas del atrio y las

cubiertas del tabernáculo

Significado del Atrio

• Atrio es un lugar rodeado y cercado. Una vez adentro el creyente y

el no creyente son concientes de que estan en un lugar distinto.

“Mejor es un día en tus atrios, que mil fuera de ellos. Escogería

antes estar a las puertas de la casa de mi Dios, que habitar en las

moradas de maldad” Salmo 84:10.

• El atrio de hoy es estar en Cristo, es el lugar donde se siente su

presencia, es donde podemos habitar para ser saciados (Sal. 65:4),

el lugar que anhela el alma ardientemente (Sal. 84:1-2), donde una vez

plantados alli, florecemos y fructificamos, estamos vigorosos y

verdes (Sal. 92.12:14); es tambien el sitio donde podemos entrar con

accion de gracias, con alabanza y bendecir su Nombre (Sal. 100).

• Los que están fuera del atrio son: Los que se han vuelto atrás (2 Pedro

2:20-22) y los incrédulos (Jn. 3:18 - Ap. 21:8)

• Las columnas son un tipo del creyente en Cristo, el cual ha de

mantenerse firme en la perseverancia. (Gál. 2:9 / Cant. 6:3-8).

Significado del Atrio (2)

• Las basas de bronce del atrio:

–Bronce: Tipo de los juicios de Dios. La Serpiente de bronce fue un elemento

que salvó de morir al que la miraba; asi mismo, Cristo fue levantado para que

todo aquel que cree no se pierda mas tenga vida eterna . (Jn 3:14-15 / Jn 12:31-33)

–Eran bases firmes que sosternian las columnas y las separaban del contacto

con la superficie del desierto.

–El bronce puede llegar a brillar hasta convertirse en un espejo. El bronce en

tales condiciones, se convertía en un elemento de juicio al reflejar, descubrir o

delatar los defectos o suciedades de quienes se acercaban. Debemos estar

sostenidos en la verdad, ver nuestras vidas reflejadas y ser limpios por el juicio

efectuado en la cruz

• Las columnas ceñidas de plata

– La plata se usó en muchas ocasiones como elemento de redención. Era muy

a menudo el precio que se pagaba por los esclavos. La plata llegó a convertirse

en un claro simbolo de rescate para el pueblo elegido.

–Ceñidos: >Con la verdad: Ef. 6:13-14 > De justicia > De fidelidad: Is. 11:5 > De

poder: Sal. 18:32-39; 93:1 > De alegría: Sal. 30: 11-12 > Con lámparas encendidas:

Luc. 12:35-37 > En el entendimiento: 1 Pedro 1:13

Significado del Atrio (3)

• Capiteles de Plata:

– El capitel era la parte superior, una especie de corona

que le daba mayor belleza y atractivo a cada columna.

–La corona es tipo de gloria o de exaltacion para los que la

reciben.

–Coronas: De sabiduría: Pr. 4:7-9; 14:18 > De vejez: Prv. 16:31

> De favores: Sal. 103: 3-5 > De vida: Stg. 1:12, Ap. 2:10 > De

gloria: Is. 62:2-3 > De justicia: 2 Tim: 4:7-8.

• Las cuerdas y estacas del atrio:

–Las cuerdas y estacas eran la defensa cuando venia la

fuerza del viento que amenazara derribar el cerco del atrio.

Esto nos enseña a no confiarnos en nuestra propia fuerza y

habilidades. “Con cuerdas humanas los atraje, con

cuerdas de amor” Oseas 11: 4 ; Las mejores cuerdas son las

del amor de Dios, pero tambien hay cuerdas humanas,

personas que nos ayudan a sostenernos de los fuertes

vientos y tempestades. (1 Cor. 10: 12-13).


El altar de bronce era necesario porque Dios quería habitar con su pueblo pero es un Dios santo y

para evitar el problema del pecado se tenía que expiar el problema para poder recibir la adoración. Se hacía

simbólicamente a través de un cordero, que moría en lugar de ellos. Las personas colocaban las manos sobre

su cabeza mientras lo mataban.*

Entrada

del Atrio

Cortina:

Hecha en 4 colores y fundada

en 4 columnas. Los colores

eran:

Azul Púrpura

Escarlata Lino fino

Dimensiones:

Altura:………...5 codos

Ancho:………20 codos

Ubicación:

Lado oriente La cortina estaba fijada

por medio de corchetes

de plata y varas

conexivas de plata, a las

4 columnas

• El oriente es el lado por donde sale el sol; la luz penetraba por la puerta

mostrando el camino, asi mismo esta puerta es tipo perfecto de Cristo,

como la única manera de entrar al reino de Dios. (Jn. 14:6; 8:12; 12:46; 10: 9-

10)

• El número 4 nos habla de los 4 puntos cardinales. Tambien hace

referencia a los 4 evangelios que describen a Jesús, aunque el evangelio es

uno solo, hay 4 testigos en la descripción. Los 4 evangelios son las 4

columnas que nos muestran y sostienen esa preciosa puerta de gracia y

salvación en Cristo Jesús.

• Color Azul: color celestial. Jesucristo vino del cielo, dicho de otra

manera: la puerta de nuestra salvación es celestial. (1 Cor: 15: 45-47; Jn. 3:31)

• Color Púrpura: color de la realeza. Jesucristo es Rey y desde el

acceso a su presencia hemos de ver su caracter Real, Rey de Reyes y

Señor de Señores.

• Color Carmesí: color de la sangre. Jesús es el salvador. Somos

rescatados y tenemos acceso por medio de la sangre de Cristo. (Hebreos

9:13-14)

• Lino Fino: color de la pureza, símbolo de la santidad y de la justicia.

Significado de la entrada al Atrio

El altar de bronce

Dimensiones:

Altura:…………3

codos

Ancho:……....…5

codos

Largo:……….....5

codos

Materiales:

Madera de acacia

(Sittim)

Cubierto de bronce

Accesorios:

Calderos, Paletas,

Tazones, Garfios,

Braseros

Significado del altar de bronce• La madera de acacia:

–Era liviana, resistente y facil de cargar; tipo de la sencillez y preciosa humildad de

Cristo (Mt. 11: 29-30)

–La raiz de la acacia (arbol que crece en el desierto), parece seca pero por dentro

contiene la rica savia que alimenta el arbol.“...Y como raiz de tierra seca; no hay

parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos”. (Is.

53:1-3)

• La madera fue cubierta de bronce:

– La madera de acacia era casi incorruptible pero no hubiera podido resistir esa fuerte

prueba, a no ser por el bronce que la estaba protegiendo. Jesucristo no solo era hombre,

era Dios sobre todas las cosas. La madera habla de la humanidad de Cristo, pero el

bronce nos habla de su divinidad haciendo juicio contra el pecado; ambas cosas

formando una sola, El altar perfecto, donde se ofreció la ofrenda perfecta. “Yo y el

Padre uno somos” (Jn. 10:30)

• Los 4 cuernos de bronce

– Los cuernos fueron usados como trompeta para anunciar. En los 4 cuernos del altar

encontramos un tipo claro del mensaje del evangelio y del sacrificio de Cristo en el

calvario el cual debe predicarse a los 4 extremos de la tierra; el cual es un mensaje

poderoso de victoria y que ha de ser pregonado. (Mar. 16:15-16 / Jos. 6: 13-16)

–Los cuernos fueron recipientes para el aceite de la uncion (1 Sam.16:1-13) tipo del


La fuente de bronce era necesaria tras el sacrificio para lavarse las manos el sacerdote que se

purificaba y lo preparaba para ingresar en el Tabernáculo. Lavarse para no morir, eran palabras de Dios

mismo.*

La fuente de bronce

• Dimensiones:

Las medidas que tenía la

fuente no estan

especificadas en la Biblia.

Tampoco hay informacion

acerca de peso o

profundidad de la fuente.

• Materiales:

Bronce puro

• Ubicación:

La fuente estaba

entre el altar de bronce

y la puerta del lugar santo

Significado de la fuente de bronce

• Hecha solamente de bronce

– La fuente es un claro tipo de la palabra de Dios. A partir de ella

somos juzgados. Asi como la fuente fue hecha solo de bronce, la

Palabra no debe ser mezclada con nada, no le podemos añadir ni quitar;

la Palabra es pura. (Dt. 4:2; 12:32 / Ap. 22: 18-19)

– El fondo de la fuente era como un espejo; asi mismo podemos ver

reflejadas nuestras acciones por medio de la Palabra. (St. 1: 22-24)

• No tenía medidas

– No es posible medir la Palabra de Dios, ni su sabiduria, ni su amor,

ni su misericordia, las cuales son insondables . (Ro. 11:33-36; Sal. 92: 5-6; Dt.

29:29)

• Fuente para limpieza

–El propósito específico de la fuente era el lavamiento de las manos y

pies de los sacerdotes antes de ministrar. Por la Palabra entramos en un

proceso de obediencia y alcanzamos purificación. (Ef. 5: 25-27)

Las tablas de madera y los travesaños

El tabernaculo estaba formado

por 48 tablas de madera de

acacia, paradas. Estas se

hallaban recubiertas de oro y

estaban distribuidas asi:

•(B)Norte:…………20 tablas

•(A)Sur:….……...…20 tablas

•(C)Este:………..….. 6 tablas

•(D)Este, adicionalmente en

los

ángulos…….…….…2 tablas

•Total lado este……...8 tablas

Altura Ancho

10 codos 1½ codos

A

B

C

D

A B

CD D

Bases:

Cada tabla estaba fijada

por 2 basas de plata (E)

E

Uniones:

Todas las tablas estaban unidas por 5 travesaños de madera

recubiertos tambien con oro y distribuidos así:

• 4 travesaños visibles por fuera (F) / 1 travesaño interior

(G)

F

GF

PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO

La Tienda de Reunión donde el Sacerdote ingresaba a través de las cortinas de la entrada. Se

dividía en dos secciones (lugar Santo y lugar Santísimo) constituidas por:*


El Lugar Santo era visitado por el Sacerdote todos los días. Había turnos. Dentro estaba la mesa

del pan de la proposición, el candelero de oro de 7 brazos y el altar del incienso delante del velo, que lo

separaba del lugar santísimo*

Significado de las tablas travesaños y bases• Tablas

– Madera: asi como crece en tierra, la madera nos habla del hecho de que el Señor

Jesús fue auténtico hombre, nacido en la tierra. (Humanidad)

–Oro: El metal precioso por excelencia. (Lam. 4:2; 1 Ped. 1:7). Representa el carácter

divino de Jesucristo.

• Basas

– Hechas en plata. Este metal es tipo de redención, de rescate. A través de toda la

Bíblia la plata se usa como medio de pago (Abraham, José, Judas). Así, tambien en

nuestro tiempo, la casa de Dios puede permanecer en pie, fundada en el precio del

rescate, el alto precio que nuestro redentor ha pagado por la expiación. (1 Ped. 1:18 y

19)

• Travesaños

–Las 4 barras que estaban por fuera, mantenian unidas y encerradas las tablas. En

Hechos 2 se habla de 4 cosas que mantenían unida la iglesia: perseveraban en: >La

doctrina de los apóstoles, > en la comunión, > en el partimiento del pan, >y en las

oraciones.

–La barra que pasaba por en medio de las tablas, hace referencia a la unidad del

cuerpo, “Así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo” (Rom. 12:5).

Tambien la Bíblia menciona el vínculo perfecto: el amor (Col. 3:14)

La puerta del lugar santo

Esta puerta (Ex. 26: 36-37)

estaba conformada por:

• Una cortina de

– Azul

– Púrpura

– Escarlata

– Lino torcido, obra de

recamador

• 5 Columnas de madera de

acacia, cubiertas de oro, con

basas de bronce

Significado de la puerta del lugar santo• Columnas

– Las 5 columnas representan el frente de la construcción del cuerpo de Cristo; son

los ministerios para el perfeccionamiento de la Iglesia: “Y él mismo constituyó a

unos, Apóstoles; a otros profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,

a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del

cuerpo de Cristo” (Ef. 4:11-12).

– Eran de madera (humanidad) en su interior. El ministro es humano, es vulnerable

(Moisés [Num. 6:30], Jeremias [Jer. 20:7-9], Elías [1 Rey. 19:4], Pedro [Gal. 2:11-12], Pablo

[Rom. 7:14-15])

– El ministro ha de estar revestido de oro para poder resistir en su débil humanidad y que

los demás vean la gloria que le cubre, la cual no es humana sino divina. David: ( Sal. 3:3;

30:12; 62:7; 89:17), Moisés: ( Sal: 90:15-16), Pablo: (2 Cor. 3:18; Col. 1:27; 3:4). Hay la

necesidad de ser revestidos del Espíritu Santo para mostrarnos como columnas y que

almas lleguen al conocimiento del lugar santo, atraidas por el resplandor en la puerta.

• Las basas de bronce

– El bronce, como elemento representativo de juicio aparece aqui como una clara muestra

de que el juicio comienza por casa (1 Ped. 4:17-18). Cada ministro ha de estar cimentado en

el juicio y la verdad. Además tiene la autoridad por parte de Dios para ejercer ciertos

juicios, con el fin de establecer el orden adecuado en la congregación (1 Cor. 5:4).


La mesa para el pan de la proposición donde los sacerdotes colocaban 12 tortas de flor de harina,

representando las 12 tribus de Israel. Hecha en madera acacia cubierta de oro puro con moldura. Utilizaba

varas para el trasporte.*

La mesa de los panes

Dimensiones:

• Alto:………1½ codos

• Ancho:…...…1 codo

• Longitud…....2 codos

Materiales

• Madera de acacia

• Oro

Panes de

la proposición: 12

Accesorios:

• 1 Cornisa de oro

• 4 Anillos

• 2 Varas

• Platos, cucharas,

cubiertas y tazones

Significado de la mesa de los panes (1)

Tal como otras figuras del tabernaculo, La mesa y los panes de la proposición

representan a Jesucristo; esta vez, como el Pan de la vida que alimenta a los

hambrientos de este mundo.

•La mesa: era el mueble sobre el cual se colocaban los panes de la proposición.

La razón de colocar una mesa con pan es saciar el hambre física. Pero Dios

estaba pensando en colocar otra mesa, que quitara el hambre espiritual.

•La cornisa de oro (Ex. 25:24-25): es el acabado final de la mesa, es la corona.

Muestra a Jesús coronado de honra y de gloria. El, aún habiendo tomado

figura humana, el es Rey, desde siempre y para siempre.

•Los 4 anillos y las 2 varas: El 4 en la Bíblia es utilizado para referir los puntos

cardinales, los 4 vientos, los 4 extremos, etc. Las varas eran 2. Este número es

simbolo de compañia, seguridad, apoyo, resistencia (Ecl. 4:9-12). Significa

entonces que estamos siendo llevados a traves del desierto de este mundo,

pero mientras permanezcamos firmes en Jesucristo, que es nuestra mesa de

alimento espiritual, no resbalaremos ni caeremos jamás.

Significado de la mesa de los panes (2)

•Los platos, las cucharas, las cubiertas y los tazones: estos accesorios hacían

que la mesa estuviese bien servida. Como todo en la mesa, incluyendo las

varas; estaban cubiertas con oro, asimismo estos instrumentos estaban hechos

en oro puro. Todo en el lugar santo debía reflejar la gloria de Dios, según el

diseño establecido por él. No usaban metales mas baratos para estos

servicios. Asi mismo el creyente no debe servir a Dios en calidad intermedia

o con lo más barato. El Señor es digno de máxima calidad, lo mejor y lo más

precioso.

•Los panes de la proposición

– Su preparación: al fuego en horno (Sal. 12:6), la palabra de Dios es limpia

como refinada en horno.

– Doce panes: figurando y representando a todas las tribus del pueblo escogido,

sin excepción. El número 12 se considera en las escrituras la base de un pueblo o

de una gran nación. En el caso de los apóstoles, estos 12 tuvieron la misión de

comenzar un pueblo. Hoy estamos invitados a participar sin excepción de la

mesa en el Reino de Dios (Luc. 13: 28-29)

–Jesús es el pan de vida: El que come de ese pan, no volverá a tener hambre

jamás. (Jn. 6:35:51)


El candelero de oro iluminaba la habitación. Una sola pieza de oro, un eje central y seis brazos,

tres a cada lado, formando siete. Cada brazo tenía manzanas, flores y una copa en forma de flor de almendro

para colocar aceite puro de oliva*

El candelero de oro

• Hecho a partir de un talento de

oro puro (Aprox. 35 Kilos)

• Labrado a martillo, no a

fundición

• 6 brazos salian del tronco

principal

• Poseía 7 lamparillas con sus

despabiladeras y sus platillos en

oro puro.

• Tambien tenia representadas

manzanas y flores

• El aceite de alumbrado era puro,

de olivas machacadas

• Las lámparas debían arder

continuamente.

Significado del candelero de oro (1)

• Luz en tinieblas: Asi como el candelero iluminó aquel recinto cerrado para

mostrarle el camino a los sacerdotes, igualmente Jesucristo ha alumbrado

nuestras tinieblas para que nos acerquemos ante su presencia (Is. 9:2, Jn. 14:11,

8:12, 12:46, 2da de Cor. 4:6, 1ra de Tim. 6:15 y16)

• Hecho en oro puro: este no es un recubrimiento, como otras piezas del

tabernáculo; es oro puro. Dios es luz, la verdad es luz, la verdad es divina; asi

como el oro es tipo de su divinidad.

•Labrado a martillo: este método requiere de grande habilidad y tambien

pureza del material para evitar agrietamientos. No utiliza moldes. Asi mismo,

el que quiere ministrar la luz, ha de dejarse formar por medio de la palabra de

Dios que es como martillo (Jer.23:29) para llegar a ser verdaderos reflectores

de su gloria; es decir, no estamos llamados a ser figuras de fundición sino a

ser formados.

•Sus brazos: El candelero con sus brazos era un solo cuerpo, Cristo y la

Iglesia formamos un solo cuerpo para ser luz en este mundo de tinieblas,

siendo Cristo el tronco de quien todos estamos sostenidos.

•Siete lamparillas: El 7 es número de perfección, de plenitud. Esto nos habla

de plenitud de luz en el santuario, En la presencia de Dios hay plenitud de

luz.

Significado del candelero de oro (2)

• Sus despabiladeras: la función de las despabiladeras era arreglar las

lámparas quitándole los residuos e impurezas. Despabilar las lámparas es

sinónimo de avivamiento, cuando la parte quemada e inutil se quita, la luz

resplandece con toda su fuerza. Cuando nos despojamos de lo inmundo y lo

inútil en nosotros, comienza la unción a fluir y alcanzamos el brillo que

alumbrará a otros.

•El aceite para las lámparas: estaba hecho de olivas machacadas el cual era el

método de obtención de aceite mas fino. El aceite es tipo de la unción del

Espíritu Santo (Luc. 4:18, Hech. 10:37-38, Heb 1:9).

Puede haber todo un candelabro, pero sin aceite no alumbrará; puede haber

una muy bonita organización de hombres, lugares de reunión hermosos y

adornos de toda clase, pero donde no fluye la unción del Espíritu Santo no

hay lámparas encendidas y preparadas para la venida del Señor (Mt. 25:1-13).


El Altar del incienso donde el sacerdote quemaba incienso todas las mañanas y tardes. El incienso

era una mezcla específica de especias sólo utilizadas únicamente en el tabernáculo.*

El altar del incienso

Materiales

• Madera de acacia

• Recubierta coronada en oro

Dimensiones

• Longitud:... .....1codo

• Ancho:.............1 codo

• Altura:.............2 codos

Significado del altar del incienso

• Este altar es un tipo de Cristo como nuestro intercesor (Jn.17:1-26; Hebreos

7:25)

• En los materiales otra vez vemos al “varón de dolores” “desechado y

despreciado entre los hombres” (la madera) glorificado (oro) en el poder del

Espíritu (1Cor. 1:12-18; 1Ped. 1:11)

• Su altura era sobre todo mueble en el tabernáculo. Habla de Cristo,

“exaltado hasta lo sumo” para ser la cabeza de un pueblo nuevo. (Ef. 1:20-23;

Col. 2:9-10)

• “... Hay descanso cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mio y

Dios mio” Sal. 84:3. La persona debe encontrar descanso junto al altar de

bronce, del holocausto, en el atrio. Esto es: debe encontrar la reconciliación

junto a la cruz; pero tambien encuentra descanso junto al altar de oro, del

incienso, en oración y adoración.

• El incienso: representa las oraciones (Sal. 141:2; Ap. 5:8; 8:3-4). Fue ofrecido

cada mañana y cada noche. (Ex. 30:7-8), mostrando que la oración y la

alabanza deben ser ofrecidos perpetuamente.

• Había que pasar por el altar con su incienso para llegar adentro del lugar

santísimo en la presencia de Dios. Para entrar en la presencia de Dios ahora


El Arca del testimonio es el lugar central del tabernáculo, donde Dios hablaba al sumo Sacerdote,

dos querubines se miran la cara. El contenido del arca era: las tablas de piedra, una urna con el maná y una

vara que recuerda la elección de Aarón*


El Lugar Santísimo era aquel donde ingresaba una vez al año el Sumo Sacerdote en el día de la

expiación.*


El Propiciatorio simbolizaba el trono y la presencia divina. Cuando se rociaba de sangre, el juicio

de Dios se transformaba en gracia y misericordia. Era labrado a martillo en una sola pieza de oro encima del

arca.*

El Arca

del

testimonio

Materiales

Madera de acacia

cubierta de oro, interior

y exteriormente.

El propiciatorio (E) y los

querubines (F) de oro

puro

Dimensiones

Longitud:…..…2.5

codos

Ancho:........…..1.5

codos

Altura:.......……1.5

codos

Accesorios:

A. Las tablas de la ley

B.Vasija de oro con un gomer

de maná

C.Vara de Aaron que

reverdeció

AB C

E

F

Significado del Arca del testimonio• Fue hecha en madera de acacia cubierta con oro simbilizando de nuevo la

humanidad y deidad de Jesús.

• Fué el primer mueble hecho según las instrucciones de Dios a Moisés (Ex. 25)

Dios comenzo con el Arca y terminó con la puerta (Ex. 25: 10:26). Así trata Dios

con el hombre, empieza con el corazón (Jn. 3:3-5; 2Cor. 5:17; Mt. 15:16-20).

• El Arca fue una urna cuyo contenido eran objetos de suma importancia:

– Las tablas de la ley (Ex. 25:16-21): Habla de Jesús como la fuente de la Ley, la

palabra de Dios, El director de nuestra vida. (Hech. 3:22; Heb. 1:1-2)

– Vasija con un gomer de maná (Ex.16:33-34) Habla de Jesús como el Sustentador

de la vida, el Pan que vino del cielo (Jn. 6:26-27, 35, 51-58; Mt. 4:4)

– La vara de Aaron que reverdeció (Num. 17:1-10; Heb. 9:4). Habla de Jesús como la

fuente de Vida (Jn. 14:6; 11:21-26; 5:24-26).

• El arca es un tipo de Cristo:

– En su pureza y naturaleza humana incorruptible: La madera de acacia casi nunca

se descomponía, recubierta era incorruptible. Cristo no vió la corrupción (Sal.

16:8-11)

– Jesús fue absolutamente perfecto y sin falta; esto lo prueba el testimonio de sus

enemigos: Judas (Mt. 27:4); Pilato (Lc. 23:4); La esposa de Pilato (Mt. 27:19);

Herodes (Lc. 23:15); El ladron en la cruz (Lc. 23:41); El Centurión (Lc. 23:47).

La entrada del lugar santísimo

Compuesta por:

• 4 Columnas en madera de

acacia cubiertas con oro.

• 4 Basas de plata para sostener

las columnas.

• El velo: Hecho con los mismos

materiales de la entrada del atrio

y la entrada del lugar santo: Lino

fino torcido, azul, purpura y

carmesí; con la excepción que

tenía grabados querubines sobre

sí

Significado de la entrada al Lugar Santísimo•Las 4 columnas en madera recubierta de oro son un tipo del Espíritu glorificando

la carne. Sus capiteles fueron tambien en oro y sus basas de plata, significando

otra vez la expiación. (Ex. 27:16; 26:11; Juan 10:9; 14:16)

• Según el Apostol Pablo, el velo fue un tipo de Cristo (Hebreos 10:20). Como el

velo escondió la presencia o gloria de Dios en el tabernáculo, así la carne de

Cristo escondió su gloria. El era Dios en carne (Juan 1:1,14:18; 1Tim. 3:16; 1Cor.

2:8; Mt. 17:2; 2Cor. 5:19). Su carne como el velo separó de los ojos cegados su

poder y Su santidad de su Deidad.

• Cuando Cristo murió, el velo del templo fue rasgado de arriba a abajo por una

mano invisible (Mt. 27:51; Marc. 15:38; Luc. 23:45). En consecuencia:

–Todo impedimento a tener acceso al lugar santísimo fue quitado (Heb. 10:19-20).

–El velo rasgado significó el fin de la Ley para justicia (Rom.10:4)

–Terminan las ordenanzas judaicas (Col. 2:14-17)

–Fue quitada toda clase social o distinción de razas en cuanto a la salvación (Ef.2:14-18)

• Solo el Sumo Sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo, y aún el solo podía entrar

con sangre (1Sam. 6:19-20). Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, entró con su propia sangre

por nuestros pecados (Heb. 9:12). Sacerdote perfecto, Jesús nos dió acceso a través de

su Nombre, por el perdon de pecados en su sangre. (Heb. 9:22, 10:19-22; Hech. 20:28)


El Velo era una división entre el lugar Santo y el Santísimo. Una barrera entre Dios y el hombre.

Era un tejido pesado, el Sumo Sacerdote debía rodearlo por un costado. Azul, púrpura, carmesí y lino torcido

con querubines bordados y colgado de cuatro columnas de madera bañadas.*

Las cubiertas de la casa 1ra. y 2da.

Segunda:

Primera: compuesta por:

10 cortinas de 4 X 28 codos

en conjunto 40 X 28 codos

hecha en: Lino fino, azul,

púrpura y escarlata, con

querubines de obra primorosa

Primera

Segunda: compuesta por:

11 cortinas de 4 X 30 codos

en conjunto 44 X 30 codos

hecha en: Pelo de cabra

Las cubiertas de la casa 3ra. y 4ta.

Tercera

hecha en: Pieles de carneros

teñidas de rojo

CuartaTercera

Cuarta

hecha en: Pieles de tejones

Significado de las cubiertas del tabernáculo• Primera Cubierta:

– Hecha en lino fino (la justicia de Cristo), azul (la naturaleza celestial de Cristo),

púrpura (el color de la realeza, Cristo como Rey) y carmesí (Varon de dolores, su

sangre derramada).

– Formaron el techo interior del tabernáculo. No fué visible de afuera. La Divinidad de

Jesús fué envuelta en una cortina de carne.

– Los colores representan la plenitud de la deidad de Jesús.

• Segunda Cubierta:

– Hecha en pelo de cabra recordando el macho cabrío que llevó los pecados de Israel

afuera del desierto (Lev. 16: 7-10). Muchos ven al Señor como el que lleva los

pecados pero no pueden ver su divinidad.

• Tercera Cubierta:

– El carnero representa a Cristo como el sacrificio y el rojo la sangre que el Derramó

– NO hay medidas para estas cortinas, esto es, no hay extremo de la tierra en el cual el

sacrificio de Cristo no salve. Su salvación es para todos.

• Cuarta Cubierta:

– Las pieles de tejones eran secas, ajadas por el tiempo y feas; eran lo único visible

desde afuera. Nos recuerdan Isaías 53:2 “…como raíz de tierra seca; no hay parecer

en el, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos”

– No hay medida registrada, como no se puede medir el gran amor revelado en Jesús.


La nube o columna de fuego (día nube y noche fuego) manifestaba la presencia de Dios con su

pueblo. Al movimiento el pueblo seguía o se paraba*

El ministerio Sacerdotal y Cristo• Se conoce como sacerdocio, la dignidad heredada entre los descendientes de la familia de

Aarón, quien fué el primer Sumo Sacerdote, designado por Dios como jefe espiritual de su

pueblo, el cual fue consagrado por Moisés (Lv. 8)

• El acto cumbre de su oficio era la celebración anual del “gran Día de la Expiación”, en el

cual ofrecía primero un holocausto por sí mismo y luego una ofrenda expiatoria por su

pueblo.

Aspecto Los sacerdotes Jesucristo

Tribu Tribu de Leví - Sacerdocio Tribu de Judá – Real Sacerdocio

Orden Orden de Aarón, Comienza y termina Orden de Melquisedec, Eterno

Paciencia Basada en su ética humana y débil Proviene de su misericordia

SacrificiosDebían ofrecer sacrificios por sí

mismo y por el pueblo

Con un solo sacrificio hizo perfectos a los

santificados

Sangre Ofrecian sangre ajena, de animales Se ofreció a si mismo, su propia sangre

Acceso al lugar SantísimoEl sacerdote entraba solo y el pueblo

esperaba afueraAbrió el camino y podemos entrar con El

Duración del servicio Terminaba con la muerte del sacerdote Se remonta hasta la eternidad

HerenciaHeredaban a sus hijos y descendientes

las funciones del sacerdocio

Por su obra nos ha hecho ministros e hijos

herederos de un Real sacerdocio (Reyes ySacerdotes)

Pacto Imperfecto porque caducó Perfecto, por cuanto permanece para siempre

El Sumo Sacerdote y sus vestiduras

El Sumo Sacerdote

•El éra el “mediador” entre Dios y el pueblo de Israel.

•Solo a él se le permitía ponerse las “vestiduras de

santidad”

•A pesar de haber varios sacerdotes, solo a este le era

permitido entrar al Lugar Santísimo

•Tenia que llevar una vida separada:

–No podía rasgar sus vestiduras, ni descubrir su cabeza

–No podía entrar donde hubiera persona muerta (Lev. 21:10-

11)

–Solo podía casarse con una virgen de su pueblo (Lev. 21:14-

15)

•Tenia que ser fisicamente perfecto (Lev. 21:17-21)

•Era Escogido por Dios, no por si mismo, ni por la gente.

Las Vestiduras (Ex. 28)

• Consistían en:

– El efod – El manto del efod

– El pectoral – La Mitra

– El cinto del efod – La túnica de lino

– Los calzoncillos de lino

El efod

• Esta era la parte decorativa de la vestidura sagrada.

• Segun Exodo 28 era una especie de chaleco sin

mangas.

• Fué hecho de dos piezas, una cubría la espalda y la

otra el pecho.

• Las piezas eran unidas a sus dos extremos por dos

hombreras

• Sobre las hombreras habían 2 piedras de ónice

que contenían los nombres de las tribus del pueblo

de Israel (Ex. 28: 9-12).

• Los materiales fueron:

–Azul – Carmesí

–Púrpura – Lino Torcido

• El efod se ceñía a la cintura por un cinto del mismo

material

El cinto del efod

El cinto es una faja que acostumbraban

a colocarse los orientales para ceñirse

cuando querian correr, pelear o trabajar

Los materiales (Ex. 39:29) de este cinto

especial eran:

– Lino torcido – Púrpura

– Azul – Carmesí

• Era el resultado de una obra detallada

y fina, de recamador.

• Por medio del cinto, las vestiduras no

andaban sueltas, sino firmes.

Significado del efod y el cinto del efod

El Efod

• Los colores señalan en el sacerdote a Jesús en el carácter de su sacerdocio como:

– Celestial (Azul) – Real, Rey de Reyes (Púrpura)

– Cordero que limpia el pecado (Carmesí) – Santidad y pureza (Lino torcido

[Blanco])

• Las hombreras: Eran usadas por los guerreros para cubrir sus lomos. Los que

ministraban en el santuario podían considerarse como grandes guerreros, en el sentido

espiritual, pues representaban al pueblo que estaba siendo derrotado por un poderoso

enemigo llamado Satanás, y estaban obteniendo una gran victoria por el poder de

Dios. Al nosotros ser hechos sacerdotes por Jesucristo, estamos obligados a

revestirnos espiritualmente para luchar por nuestra salvación y tomar la victoria en su

Nombre. (Ef. 6:14)

• Las piedras y los nombres: El sacerdote llevaba anotados sobre piedras de ónice en

sus hombros, los nombres de las tribus de Israel en el orden de nacimiento. (Ex. 28:9-

12) Jesucristo como sumo sacerdote llevó sobre sus hombros no solamente a la “oveja

perdida” (Israel), sino tambien a nosotros que hoy conformamos la Iglesia.

El cinto del efod

• El cinto era símbolo de actividad y eficiencia. El cinto apretado aumenta la fuerza de

resistencia, por lo cual es prototipo de fortaleza.

El pectoral

• Debía ponerse encima del efod

• Tejido de colores y adornado con hilos

de oro. Hecho de los mismos materiales

del efod.

• Era una especie de bolsillo donde se

guardaban un par piedrecillas o tablillas

llamadas: El Urim y El Tumim

• Llevaba 12 piedras preciosas encima:

–Sárdica –Diamante

–Topacio –Jacinto

–Carbunclo –Agata

–Esmeralda –Amatista

–Zafiro –Berilo

–Onice –Jaspe

Significado del Pectoral

La palabra pectoral viene del hebreo “Hosen” y del griego “Logeion”, que significa

“Oráculo”, y a su vez se traduce como “palabras de vida” o mensaje de revelación. Fue

tambien llamado “El pectoral del juicio”.

• El pectoral fue hecho del mismo material del efod (Oro, azul, púrpura, carmesí y lino

torcido), y era cuadrado. Nos hace pensar en los cuatro evangelios con un solo mensaje.

• Las piedras preciosas del pectoral (Ex. 28:15-21): Distribuidas en 4 hileras con tres piedras

en cada hilera. Los nombres de las doce tribus fueron grabados en las piedras así:

–Sárdica (Judá) –Topacio (Isacar) –Carbunclo (Zabulón)

–Esmeralda (Rubén) –Zafiro (Simeón) –Diamante (Gad)

–Jacinto (Efraín) –Agata (Manasés) –Amatista (Benjamín)

–Berilo (Dan) –Onice (Aser) –Jaspe (Neftalí)

Cada tribu era preciosa para Dios, como piedras de gran valor cerca a su corazón. Esto

habla del gran amor que nuestro sumo sacerdote tiene por cada uno de nosotros.

• El Urim y El Tumin: Traducen del hebreo respectivamente “luz y perfección”. Estas

tablillas eran usadas en ciertas cosas especiales para conocer la voluntad de Dios .Tambien

traducen: Urim=Doctrina - Tumin=Eruditos, conocedor. Esto amplía el concepto de “Urim y

Tumin”, pues como ministros, debemos llevar la doctrina y el conocimiento como piedras

preciosas en nuestro corazón. Hoy mejor que estas piedrecillas, para conocer la voluntad de

Dios tenemos al Espíritu Santo al que accedemos por medio de la oración y el cual nos guía

a toda verdad.

La Mitra

Era una especie de turbante o gorro,

que por razones prácticas le cubría la

cabeza durante sus funciones.

La Biblia no menciona su forma, dice:

“Harás además una lámina de oro fino,

y grabarás en ella como grabadura de

sello, SANTIDAD A JEHOVA…

Y la pondrás con un cordon de azul, y

estará sobre la mitra; por la parte

delantera de la mitra estará. Y estará

sobre la frente de Aarón …la diadema

santa de oro puro (Ex. 28: 36-38; 39:30)

Significado de la mitra

La mitra era un elemento que le daba a los reyes y gobernantes una imágen de

mayor dignidad. No es de extrañar que el Señor hubiese querido distinguir de

una manera tan especial a sus ministros.

• La lámina de oro: en ella estaban consignadas las palabras: “Santidad a

Jehová”. Esta lámina es el clímax, la cumbre, lo más significativo de todos los

elementos consagrados a Dios, pues en ella se especifica aquello que aparece

como insinuación en los otros: “SANTIDAD”. Esta palabra significa ser

“separado”, alejado de lo impuro y profano y destinado al servicio del Señor.

La lámina de oro es tipo de la gloria de Dios manifestada

•La mitra de lino (Blanco): Color que representa la pureza y la justicia de

Cristo.

•La cinta de azul: es una referencia del cielo y lo celestial en la mitra.

•La señal en la frente: La razón específica por la cual el sacerdote llevaba

“Santidad a Jehová” sobre su frente, era obtener gracia delante de El. Si la vida

del sacerdote y el sacrificio estaba acorde a lo que decía la lámina de oro en su

frente; el sumo sacerdote era aceptado. Si queremos obtener los favores divinos

debemos “vivir en santidad”

El manto del Efod

“Harás el manto del efod todo de azul; y en

medio de él por arriba habrá una gran

abertura, la cual tendrá un borde alrededor

de obra tejida para que no se rompa.

Y en sus orlas harás granadas de azul,

púrpura y carmesí alrededor, y entre ellas

campanillas de oro alrededor. Una

campanilla de oro (A)y una granada (B),

otra campanilla de oro y otra granada, en

toda la orla del manto alrededor.

Y estará sobre Aarón cuando ministre; y se

oirá su sonido cuando él entre en el

santuario delante de Jehová y cuando salga,

para que no muera.”

Exodo 28:31-35

A

B

Significado del Manto del efodEl manto cubria el cuerpo y lo protegía del frio. Para muchos esta prenda, tambien llamada

túnica, era su único abrigo. El hombre sin Justicia de Dios está desnudo y despojado, pero

estando en esta triste condición, el Altísimo Dios pasa junto a nosotros y con grande

misericordia “nos cubre con su manto” de Justicia (Zac. 5:4).

• De color azul: Así como el vestido no presenta mezclas de colores como otras piezas de las

vestiduras, (siendo solo azul - “Celestial”) nuestra justificación no puede estar mezclada con

nada humano o terrenal pues nuestras justicias son como trapos de inmundicia. No podemos

vestirnos de mezclas, confiando en nuestras justicias y méritos, debemos esperar que nuestra

justificación provenga exclusivamente del cielo, reconociendo que solo Jesucristo puede

lavarnos y darnos unas nuevas vestiduras “celestiales”.

• Abertura y borde alrededor: estos detalles aunque parezcan simples, son importantes si

consideramos que sin estos, las vestiduras se romperían. La vestidura de santidad no puede estar

rota o deteriorada en ninguna de sus partes.

• Orlas y granadas de colores:Por orla entendemos el borde de los vestidos y por granadas una

especie de bola pequeña con figura de manzana entretejida cuidadosamente. La granada es un

fruto que es considerado como un símbolo de abundancia. Esto significa que para presentarnos a

la presencia de Dios, es necesario llevar frutos: de arrepentimiento (Luc. 3:8); de Santificación

(Rom. 6:22); del Espíritu (Gal. 5:22); de Justicia (Fil. 1:11); que confiese su Nombre (He. 13:15).

• Campanillas de oro: Iban intercaladas con las granadas en el borde (orla) de las vestiduras.

Emitían un sonido perceptible a los que esperaban afuera del santuario. Este sonido era

sinónimo de vida. La ausencia del sonido era sinónimo de muerte. Si tenemos vida, nos deben

escuchar al entrar a la presencia de Dios, con alabanzas, con testimonios, con cántos

espirituales, porque Cristo nos da vida!!

1 – Morar con su pueblo y hablar con su siervo MoisésNúmeros 7:89Cuando entraba Moisés en el Tabernáculo de reunión para hablar con Dios, oía la voz que le hablaba de encima del propiciatorio que estaba sobre el Arca del testimonio, de entre los dos querubines. Así hablaba con él.

2 – El tabernáculo también hacia énfasis en que Dios era el centro principal

del pueblo de Israel, ya que el tabernáculo se ubicaba en el medio del campamento. Números 2:17 “Luego irá el Tabernáculo de reunión, con el campamento de los levitas, en medio de los campamentos. En el orden en que acamparon, así marchará cada uno junto a su bandera.

3 – Dios quería mostrar las verdades espirituales y no solo las quería

mostrar sino también grabar en la mente de su pueblo. Los objetos y ritos del tabernáculo eran figura de las realidades cristianas Hebreos 8:1-2 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal Sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos. Hebreos 8:2 Él es ministro del santuario y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor y no el hombre.

EL TABERNACULO

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