El verdadero desarrolloBepi Tonello

DIRECTOR GSFEPP

El Fondo Ecuatoriano Populorum Progressio lleva su nombre de la Encíclica

Populorum Progressio, la misma que es una guía preciosa para entender los enormes alcances del “crecimiento en humanidad”.

La Encíclica nos propone que “el verdadero desarrollo es el paso para cada uno y para todos de condiciones de vida menos humanas a condiciones de vida mas humanas”.

El propio Papa Paulo VI, autor de la Encíclica, en el No. 21, presenta como en una sinfonía, todo el proceso de lo menos humano a lo más humano.

“Menos humanas: las carencias materiales de los que están privados del mínimo vital y las carencias morales de los que están mutilados por el egoísmo. Menos humanas las estructuras opresoras, que provienen del abuso del tener o del abuso del poder, de la explotación de los trabajadores o de la injusticia de las transacciones. Más humanas: el remontarse de la miseria a la posesión de lo necesario, la victoria sobre las calamidades sociales, la ampliación de los conocimientos, la adquisición de la cultura. Más humanas también: el aumento en la consideración de la dignidad de los demás, la orientación hacia el espíritu de pobreza, la cooperación en el bien común, la voluntad de paz. Más humanas todavía: el reconocimiento, por

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Consejo EditorialJosé TonelloLuis Hinojosa

Xabier VillaverdeIván García

Patricia Torres

Administración y DifusiónGSFEPP Oficina Central

FotografíaArchivo GSFEPP

Funder

Coordinación:Funder

(Las opiniones vertidas en los artículosson de exclusiva responsabilidad de los autores)

DirecciónMallorca N24-275 y

Av. La Coruña, La FlorestaTelfs.: (02) 2554-741, 2554-744, 2504-978

E-mail: labocina@fepp.org.ecQuito - Ecuador

SuscripcionesEcuador: 6 USD (6 boletines)

EXtranjero: 18 USD(Incluido gastos de envío)

Suscripción de apoyo: 30 USD

Las suscripciones se pueden realizar encualquier fecha del año en las oficinas

del FEPP, BanCodesarrollo o Funder.

Tiraje: 2.500 ejemplares

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EDITORIAL ........................................................... 1

REFLEXIÓN: La novedad del Papa Francisco ......................................... 2

REALIDAD NACIONAL: El Papa Francisco en Ecuador ........................................................ 5

DESDE LAS ORGANIZACIONES: Trabajando por un Buen Vivir Área de Desarrollo Territorial Cusubamba ...................................... 6

COMERCIO JUSTO: CAMARI participa en la Feria del Comercio Justo en Italia ................ 10

PERSONAJE: El Padre José Carollo una Vida al servicio de Dios y de los hermanos. ........... 11

ARTICULO CENTRAL: 45 Años al servicio del desarrollo integral de las personas ............... 12

ARTICULO CENTRAL:Mons. Cándido Rada, fundador del FEPP ........................................... 16

CAPACITACIÓN: Metodologías de la Educación Popular .............................. 18

SALUD Y NUTRICIÓN: La Panela Granulada ........................................................ 19

TESTIMONIO: “La cara se lava mejor con ambas manos” ................................................. 20

EL PULSO DEL GSFEPP: Programa de formación para el personal del GSFEPP ....... 21

NOTIFEPP ............................................................ 22

Mallorca N24 - 275 y CoruñaTelefax: (02) 2550 - 705Email: edifepp@fepp.org.ecQuito - Ecuador

Diseño e Impresión

parte del hombre, de los valores supremos y de Dios, que de ellos es la fuente y el fin”.

El desarrollo por lo tanto no es principalmente un problema de cantidades, de crecimiento cuantitativo, sino de visión, de orientación, de comprensión, de uso adecuado de los recursos naturales, pero más todavía de la inteligencia, de la voluntad y de la energía de cada persona humana.

Con frecuencia constatamos que el verdadero desarrollo no se lo construye por los miedos, las faltas de comprensión, los descuidos, los atrasos, los defectos de calidad, las perezas mentales y físicas, sea de las personas, sea de quienes trabajamos en instituciones que hemos nacido para acompañar a las personas, sea de los políticos.

Las personas no pueden delegar a nadie la solución de sus problemas, ellas deben ser las protagonistas del paso de condiciones de vida menos humanas a condiciones de vida más humanas, que es el verdadero desarrollo.

Para ello es imprescindible trabajar más y mejor con la cabeza, no tener miedo de pensar y cambiar, abrir espacios para la creatividad, ampliar los horizontes, tener a la organización popular como sustrato natural para la expresión de la solidaridad.

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La novedad del

Con la elección a Papa de Jorge Mario Bergoglio, todos hemos sentido llegar a nuestra Iglesia Católica un soplo de aire fresco, poco a poco percibido en el

mundo también por los no católicos y no cristianos.

Se presenta saludando “buenas tardes” y pidiendo oraciones para él: siente la necesitad de la ayuda de Dios.

¿Todo el bien que está haciendo no será fruto también de las bendiciones solicitadas por las oraciones de tantas personas en el mundo entero?

Para el Papa siempre hay por lo menos dos clases de observadores:

è los cercanos a Él, incluso físicamente, principalmente la Curia Romana.

No todos ven con buenos ojos lo que Francisco está haciendo. Hay personas y entidades religiosas que claramente lo critican y, si pueden, obstaculizan. Hay quien busca controlar lo que dice a los fieles y al público en general, queriéndole obligar a leer, en vez de hablar “desde la abundancia del corazón”. Hay juegos de poder “político” y “económico” muy difíciles de romper y vencer; vemos algo de esto también cerca de nosotros.

Le va a costar mucho sudor y sacrificio cambiar esta realidad.

è los que viven más lejos y sienten que el Papa habla para todos, que regresa la “primavera” del espíritu propia del Concilio Ecuménico Vaticano II. No se trata solo de los lejanos físicamente, sino también de los lejanos espiritualmente.

Los católicos que vivimos lejos del Vaticano sentimos que Papa Francisco nos trae con su vida una comunicación más actual de la naturaleza de Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo:

José Tonello GSFEPP

» un Dios humano, que comprende a los humanos,

» un Dios misericordioso, » un Dios que perdona siempre, » un Dios para los últimos, para los excluidos, para la periferie,

» un Dios que no atosigua con sus mensajes y exigencias: un Dios que tiene paciencia, que espera,

» un Dios feliz, que quiere que seamos felices (Evangelii Gaudium).

Otro punto básico de su comunicación es el concepto que se refiere a la dignidad de las personas humanas, de todas las personas humanas. Este concepto se expresa también con gestos de afecto, de escucha, de atención para las personas enfermas, “pequeñas”, excluidas.

Los “espiritualmente lejanos” de las posiciones de la Iglesia Católica encuentran en la conducta de Papa Francisco una razón para acercarse y buscar entender mejor la riqueza humana que nos une.

Papa Francisco no juzga a los demás. “¿Quien soy yo para juzgar?”.

Papa Francisco reacciona como una persona normal: “Si ofendes a mi madre, te doy un puñete”.

Papa Francisco, en un mundo esplendoroso, quiere vivir modesta y pobremente:

» ha dejado el palacio vaticano, » ha simplificado la vestimenta, » no quiere carros lujosos.

En su humildad, contraria a gestos grandilocuentes, demuestra convicción y fortaleza.

Francisco se está convirtiendo en una conciencia crítica vigilante dentro y fuera de la Iglesia, en este mundo poco propenso a dejarse llevar por los valores del espíritu.

Quisiera perfilar de esta manera la personalidad del Papa. Son algunos trazos fácilmente observables, tan antiguos que por eso mismo hablan de “novedad”.

Papa Francisco

1. Francisco es una persona humana que ha construido su manera de ser a través de los años, una persona que quiere seguir creciendo (por eso pide oraciones), una persona conciente de sus limitaciones (por eso pide perdón).

2. Francisco es un cristiano que quiere vivir el Evangelio de Jesús, en su exigencia más sencilla y profunda: Ama a Dios y ama a tu prójimo.

Conoce bien y promueve los caminos abiertos por la reflexión teológica y la investigación bíblica, pero deja de lado las disquisiciones dogmáticas y los aparatos protocolarios. Habla un lenguaje que todos entienden. Es misionero siempre y en cada lugar.

3. Francisco es un humanista culto con una formación que le hace disfrutar de la literatura, de la música, del teatro, de la opera, del cine. Le gusta la música de Mozart, el cine de Fellini, la poesía de Borges, las novelas de Dostoyevsky.

Cree en la creatividad no solo de las artes, sino de todos los órdenes de la vida. Por eso nos sorprenden sus gestos y sus palabras.

4. Francisco está bien situado en el mundo de hoy, siente las expectativas de la sociedad y vive los problemas y esperanzas que afectan a los hombres y mujeres de hoy. La Iglesia tiene que ser capaz de curar heridas y dar calor a los que sufren. Por eso su constante crítica a la sociedad del desperdicio y del descarte.

5. Francisco es valiente y denuncia con firmeza y exigencia el predominio del dinero sobre la persona humana. Lo vuelve a hacer con claridad en la encíclica “Laudato si”, tocando el tema de las crisis bancarias, bien conocidas en América Latina y en particular en el Ecuador, por los enormes sufrimientos que causaron.

6. Francisco mira más al futuro que al pasado, le interesa más abrir espacios nuevos para la construcción del Reino de Dios, que añorar un pasado que ya no se repetirá. Por eso la exigencia de cambios culturales y estructurales dentro de la Iglesia para poder incidir en el mundo.

7. Francisco, como buen Jesuita discípulo de Ignacio de Loyola, ama las posiciones de frontera, en el pensamiento y en la acción, aquellas periferias espirituales, morales y económicas de la humanidad, a las cuales puede acercarse quien está dispuesto a dialogar con los que piensan de otra manera, con los indiferentes y hasta con los adversarios.

8. Francisco es latinoamericano, con la riqueza propia de nuestra sociedad, donde el compartir alegrías y dolores, sacrificios y perspectivas es característica común.

9. Francisco es un gran comunicador: por eso sus gestos y sus palabras no solo son fácilmente entendidos por todos, tanto por el pueblo sencillo como por los intelectuales, sino que son esperados y buscados.

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A las grandes audiencias publicas de los miércoles, se agregan ahora los encuentros de casi todos los sábados para grupos de personas particularmente invitados. Lo ha hecho con los scouts, con las familias, con los movimientos eclesiales de laicos, con los administradores de los gobiernos locales.

Me interesa recordar su encuentro del 28 de febrero de 2015 con 7.000 dirigentes de las cooperativas italianas y el texto de su discurso que el GSFEPP y banCODESARROLLO están difundiendo entre todas las cooperativas ecuatorianas.

El título es típico de las expresiones del Papa: “En una cooperativa uno más uno es igual a tres”. La exhortación final, después de tratar problemas y situaciones de verdadera dificultad y amplias perspectivas, dice así: “Vayan adelante, ¡ánimo! Sean creativos, POETAS”.

Un amigo que participó en el encuentreo del Papa con las cooperativas me escribió así sus reflexiones

“¡Sean poetas!”Así nos saludó Papa Francisco.Al momento me pareció raro.¿Poetas? No.Nosotros tenemos que ser pragmáticos, concretos, eficientes.

Tenemos que enfrentar una crisis durísima.Nuestras empresas cooperativas son frágiles, fatigan para superar las dificultades, para ser competitivas en los mercados.Nuestros socios quieren resultados.

Quieren saber que somos capaces de defender el empleo y el trabajo.Que sabemos valorizar sus productos.Que la economía cooperativista y mutualista se desarrolla, crece, obtiene buenos resultados.Nada de poetas entonces.

En el tren hacía mi casa me puse a pensarlo.Los poetas son capaces de creatividad.Los poetas están afuera de los esquemas pre constituidos.Los poetas suscitan en los demás emociones, pensamientos, sentimientos.

Los poetas cambian la forma con la que nosotros percibimos la realidad.Haciéndolo contribuyen a generar comportamientos, decisiones, acciones diferentes.Esto nos quería decir Papa Francisco.

Que a nosotros nos toca no solo el hecho de hacer funcionar bien nuestras empresas cooperativas.Que estamos llamados a cambiar la economía y el mundo.A “globalizar la solidaridad”, como Papa Francisco nos había dicho algunos minutos antes.

Mejorar la vida de nuestra gente.Hacer empresa poniendo al centro las personas y no la ganancia.Superar la competición en los mercados nacionales y mundiales con la solidaridad y el cooperativismo.

Humanizar la economía.Curar, con el trabajo de empresas diferentes, los males que han generado la crisis.No sé si sabremos ser de verdad y en lo profundo “poetas”.Sé que las enseñanzas de Papa Francisco

nos ayudarán a serlo.

¿La novedad del Papa Francisco? Hacernos conocer y querer a un Jesús que nos quiere, respeta y perdona a todos, cristianos y no cristianos.

Papa Francisco es hoy el poeta de Jesús.

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30 años después de que San Juan Pablo II nos visitara, llegó a nuestro Ecuador el papa Francisco. Su visita tuvo lugar entre el 5 y 8 de julio del presente año.

Juan Pablo II fue el primer papa que vino a tierras ecuatorianas y su presencia fue todo un acontecimiento de fervor popular y de fe. Permaneció en Ecuador desde el 29 de enero hasta el 1 de febrero, visitando las ciudades de Quito, Guayaquil, Cuenca y Latacunga.

Era el viaje número 25 del “papa viajero”, el primer sumo pontífice que utilizaba los medios modernos y su presencia en los distintos países para propagar el mensaje de la Palabra de Dios a toda la humanidad.

¿Qué y cómo ha cambiado el Ecuadoren este tiempo?

Estamos en una situación mucho mejor que hace 30 años. En ese entonces vivíamos bajo el gobierno del Ing. León Febres Cordero que ya se distinguía por su falta de respeto a los derechos humanos y estaba implantando las políticas neoliberales que tan desastrosas consecuencias habrían de tener para nuestro país. Los niveles de pobreza y de marginación eran exasperantes y el gobierno, que era definido como oligárquico, protegía los intereses de los sectores del poder económico y financiero.

Tenemos actualmente un país mucho más equilibrado, donde se han reducido los niveles de pobreza,

donde han mejorado sensiblemente la calidad de los servicios públicos de salud, educación y donde hay mayores oportunidades para todos y todas.

Prescindiendo de la orientación política que tenga cada persona y de la valoración que se pueda hacer del gobierno del Econ. Rafael Correa con sus luces y sombras, no hay ninguna duda de que el pueblo ecuatoriano está mucho mejor que antes.

Tenemos una nueva constitución desde 2008 que consagra nuevos derechos y una sociedad más laica que, en muchas ocasiones, no se identifica con los valores y principios de la Iglesia Católica o los contradice abiertamente.

Se han multiplicado nuevas iglesias y confesiones, hay un alejamiento de importantes sectores de personas que confesándose católicas no practican o no sienten cercanía con lo que la Iglesia enseña o predica. La voz de los pastores no siempre es escuchada, a veces es ignorada o contestada desde distintas posiciones. Pero a pesar de todo, nuestro pueblo mantiene su fe y necesita que ésta sea confortada y confirmada por la palabra del Papa.

en EcuadorEl Papa Francisco

Xabier VillaverdeGSFEPP

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En el año 1997 en la parroquia Cusubamba, cantón Salcedo, provincia de Cotopaxi, la Fundación Ayuda en Acción y el Grupo Social

FEPP iniciaron un trabajo de cooperación con la finalidad de mejorar las condiciones de vida de los niños y niñas, sus familias y comunidades, impulsando una estrategia de intervención integral en diferentes líneas de acción que ha permitido fortalecer las capacidades de los actores locales, en el marco del “buen vivir”. Ampliando la cobertura a la parroquia Mulalillo desde el 2005.

Presentamos algunos resultados obtenidos en estos 18 años de intervención.

Salud y salubridad

Con el objetivo de mejorar la salud y salubridad de la población desde el año 1997 se dotó de equipos e insumos médicos a los centros de salud, beneficiando a 2.133 niños y niñas por año, 400 mujeres fueron atendidas en gineco obstetricia y 1.520 contra el cáncer uterino, lo que permitió disminuir la morbi mortalidad materno infantil. Además se conformaron dos comités parroquiales de salud que gestionan, administran y coordinan acciones con la institucionalidad pública en favor de la población local. Estas actividades actualmente son asumidas por los sub-centros del Ministerio de Salud Pública pertenecientes al Área 3 del cantón Salcedo.

Trabajando por un Buen VivirÁrea de Desarrollo Territorial Cusubamba

El mejoramiento de 17 sistemas de agua permitió la dotación de agua segura, en beneficio de 2.925 familias que mejoraron sus condiciones de salud y salubridad.

Finalmente, se promovió la conservación de los recursos naturales aplicando medidas para proteger 16 vertientes de agua y 167 hectáreas de suelos; se plantaron 95.825 especies nativas y se impulsó la promulgación de una Ordenanza para la protección, conservación y cuidado de la Micro-cuenca del río Nagsiche.

Gissela Caicedo - Enrique BarrigaAYUDA EN ACCIÓN

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Hispana y Bilingüe del Ministerio de Educación, se capacitaron 148 docentes y 8 técnicos bilingües en herramientas para mejorar el proceso de enseñanza y aprendizaje de los niños y niñas. La metodología de las escuelas lectoras rompió el paradigma de la enseñanza tradicional y dio paso a la reflexión, el análisis crítico y la participación activa de las y los estudiantes al acceder a educación de calidad. Esto significó un cambio en la actitud del docente, pues pasa de enseñar al inter aprendizaje.

Educación básica

Durante el tiempo de intervención se construyeron 19 aulas octogonales mejorando la infraestructura educativa y logrando ambientes escolares saludables. Todas están dotadas con tecnología informática, pupitres y bancas adecuadas para la comodidad y aprendizaje de los niños y niñas.

Mediante convenio con la Universidad Andina Simón Bolívar y el Departamento de Educación

Dinamización de economías locales

Se mejoró y garantizó la alimentación y el bienestar de los niños, niñas y sus familias al incentivar la producción de alimentos orgánicos, sanos y nutritivos.

El resultado de este proceso fue el mejoramiento de 1111 unidades productivas mediante la propuesta de los Sistemas Integrales de Producción Agropecuaria Sostenibles -SIPAs- que basa su estrategia en la metodología “aprender haciendo” para la producción y disponibilidad de alimentos sanos y nutritivos de calidad que aportan con minerales y vitaminas a la dieta diaria familiar campesina.

En la implementación de los SIPAs, las mujeres fueron las más beneficiadas por su

liderazgo y capacidad emprendedora, generando un impacto dentro

del factor cultural y el cambio económico en las familias. Un 90% de los SIPAs son manejados por mujeres, lo cual les permite generar y administrar sus propios recursos financieros y disminuir la dependencia económica de los esposos.

La creación de las ferias agroecológicas “Vida Sana”, en las ciudades de Salcedo y Latacunga, permitió que productores campesinos organizados y en forma individual, oferten sus productos a la población en forma permanente y, al mismo tiempo, se constituyan en opciones productivas generadoras de ingresos para familias vinculadas en forma directa e indirecta a la comercialización de hortalizas, granos, tubérculos y especies animales menores.

Un proceso relevante ha sido la creación de la Cooperativa de Ahorro y Crédito Mushuk Pakari, que es administrada por las personas de la zona, que fueron capacitadas progresivamente. En la actualidad, 1.019 personas son socios de la cooperativa, de los cuales 600 son mujeres y 419 varones, revelando que las mujeres son quienes mejor se apoyan para mejorar su economía.

Desde el año 2007 se aportó a la seguridad y soberanía alimentaria de la población local, permitiendo cumplir el derecho de cada pueblo a definir sus propias políticas agropecuarias.

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Cofinanciamiento

Durante los 18 años de intervención se han ejecutado un total de 16 programas anuales con fondos de Ayuda en Acción, por un total de inversión de $ 4,101.858 dólares. De igual forma se ha obtenido cofinanciamiento de organismos de cooperación internacional, en su mayoría españoles, por un monto total de $ 3,334.468 dólares.

Cabe destacar que en los últimos 10 años se han co-ejecutado dos convenios cofinanciados por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo -AECID-, Convenio 088 (2006–2010) “Impulso de la soberanía alimentaria en Perú y Ecuador”; y el Convenio 043 (2010–2015) “Seguridad Alimentaria y desarrollo económico local en Ecuador y Bolivia”, siendo la inversión total de estos convenios 2´400.000 euros aproximadamente.

Vínculos solidarios

La estrategia institucional de los vínculos solidarios, permitió capacitar a 2.570 niños, niñas y adolescentes en temas de derechos humanos, liderazgo y participación ciudadana, lo que garantizo su mayor protagonismo en espacios escolares, parroquiales y cantonales como los consejos de igualdad, defensorías comunitarias y consejos estudiantiles, los cuales favorecen el conocimiento de sus derechos para su exigibilidad y cumplimiento.

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Proveedores, comercializadores y productores de todo el mundo dentro de la rama de Comercio Justo se dieron cita los días 28,29,30

y 31 de mayo en Italia, en la MILAN FAIR CITY (FIERA INTERNAZIONALE DEL COMMERCIO EQUO Y SOLIDALE ). El evento se realizó con el auspicio de la WTFO (Organization Word Fair Trade) la Organización Mundial de Comercio Justo.

En esta importante Feria, presentaron sus stands de productos agrícolas y artesanales las empresas que conforman el Consorcio Ecuatoriano de Comercio Justo, CAMARI y el Grupo Salinas, junto a empresas de Chile, Perú, Bolivia y Brasil.

Se evidenciaron las tendencias del comercio europeo, se dieron a conocer los productos y beneficiarios del comercio justo en Ecuador, y asimismo se comercializaron los productos orgánicos y de calidad que producen las organizaciones populares con las que trabaja CAMARI.

La feria despertó el interés de empresas italianas y alemanas, principalmente en torno a la panela granulada orgánica que fue considerada una de las mejores de Latinoamérica por las cualidades que presenta; así mismo los productos orgánicos como

la quinua y la chía fueron muy apreciados por

las empresas europeas.

Durante el desarrollo de la feria se realizaron foros con la participación de productores y proveedores de todos los países presentes, quienes expusieron directamente su producción, su oferta y la riqueza propia de su país.

Del 1de mayo al 31 de octubre se desarrolla la Expo Universal Milán 2015, donde se demuestran las riquezas de los países con productos de Comercio Justo. En el Pabellón de Ecuador se exhibe la tienda del Consorcio Ecuatoriano de Comercio Justo con productos de las 5 empresas que la conforman, (Fundación Sinchi Sacha, Fundación MCCH, Camari, Salinerito y Fundación Chankuap). Fue otra oportunidad para demostrar al mundo la rica variedad de productos de nuestro país, el mismo que se destacó en la construcción del Pabellón, siendo uno de los más llamativos por la diversidad y colorido que presentó.

Perspectivas en España y Alemania

• En España en las oficinas comerciales de Pro ecuador, Camari consolidó los vínculos con las empresas Alternativa COPADE, Naturandina, Alternativa 3 e IDEAS en torno a proyectos de fortalecimiento conjunto para las organizaciones productoras y el financiamiento para las certificaciones comerciales que son necesarias en Europa.

• De igual manera se mantuvieron reuniones con potenciales clientes en Alemania con ETHIQUABLE – GEPA, los mismo que están interesados en producto agrícola como Chía y Panela.

Feria del Comercio Justo en ItaliaCAMARI participa en la

En la foto: el pabellón del Ecuador en la EXPO Universal de Milán

Sagrario AnguloCAMARI

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LEl 13 de mayo se cumplieron 10 años de la muerte del Padre José Carollo. Todas sus obras continuan gracias al esfuerzo de quienes hacen

la Fundación Tierra Nueva.

El P. Carollo era un hombre sencillo y humilde. No quería para sí honores, placas, medallas, ni condecoraciones.

Nacido en 1931 en Carré (Vicenza), llegó al Ecuador como clérigo Salesiano en 1949. Trabajo muy de cerca con Mons. Cándido Rada, fundador del FEPP y en 1976 se incorporó a la arquidiócesis de Quito y comenzó a trabajar en la Quito Sur, creando estructuras físicas (templos, casas parroquiales, conventos para religiosas, centros juveniles, centros pastorales, obras sociales, etc.), pero sobretodo comunidades cristianas. Murió el 13 de mayo de 2005 a los 74 años de edad.

Quienes hemos tenido la suerte de conocerle de cerca sabemos que en él la intensidad del ser era comparable a la indómita voluntad del hacer. Comprendemos ahora que su acción era un acto de amor, constante y gratuito, hacia las personas más necesitadas y que este amor al prójimo se fundamentaba en el amor a Dios.

“Papito Dios”, “Mamita Virgen”, “Jesús hermano”: cuanta ternura y cuanta fuerza hay en estas invocaciones siempre presentes en su mente y en su boca. Atender con cariño, plata y persona a mamita Rosa, taita Antonio, a los enfermos que hospedaba en su casa, a los jóvenes y a los niños, era una actitud de coherente aplicación del amor a Dios.

Su teología y antropología tenían dos puntales muy sencillos:

è la bondad de Dios: Dios ama siempre, Dios ama a todos, Dios no juzga con los criterios humanos, Dios no castiga, Dios es padre y espera a sus hijos, Dios se vale de las personas humanas para expresar su bondad;

è la dignidad de cada uno de los hijos e hijas de Dios: en cada persona hay un enorme potencial de bondad, generosidad, solidaridad, justicia y creatividad. Este potencial debe ser descubierto y puesto a servicio del Reino de Dios.

El P. Carollo está vivo en el trabajo del personal de la Fundación Tierra Nueva, especialmente de las personas que tienen responsabilidad directiva. Está vivo en las personas que reciben servicios y cariño de la Fundación Tierra Nueva. Está vivo en las personas que siguen oyendo sus reflexiones matutinas en Radio María y en quienes buscamos fortalecer su espiritualidad leyendo los escritos que nos ha dejado.

una Vida al servicio de Diosy de los hermanos.

El Padre José Carollo

José Tonello GSFEPP

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AÑOS AL SERVICIO

El 22 de julio de 2015 el Fondo Ecuatoriano Populorum Progressio (FEPP) cumple 45 años de vida, trabajo y servicio en el Ecuador.

Nacimos como una fundación privada con finalidad social, sin fines de lucro y ecuménica, auspiciada por la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, en forma muy sencilla pero con una visión grande que nos ha llevado a ser una gran organización integrada por una oficina central, 10 oficinas regionales y 7 empresas sociales que buscan la especialización de los servicios que hemos dado a lo largo de estos años.

Somos la respuesta al grupo de laicos, sacerdotes y obispos, liderado por Mons. Cándido Rada, que buscaba dar concreción al llamado de Pablo VI en la encíclica Populorum Progressio de crear un “fondo común” para la “asistencia a los más desheredados” en la perspectiva de un “desarrollo solidario de la humanidad”.

Nos siguen inspirando los objetivos de la promoción integral de los sectores populares ecuatorianos, en el espíritu del Evangelio, en la doctrina social de la Iglesia y en el ejemplo de nuestro fundador, Mons. Cándido Rada. Y queremos ser una respuesta

concreta al llamado del Papa Paulo VI (1967) en la encíclica Populorum Progressio,

de la cual tomamos

el nombre, de una acción solidaria concreta a favor del desarrollo integral de cada persona y del desarrollo solidario de toda la humanidad

Fiel al humanismo cristiano, reafirmamos la dignidad de todas las personas y por lo tanto las propuestas de desarrollo integral como paso permanente y continúo, de cada uno y de todos, de condiciones de vida menos humanas a condiciones más humanas.

Contamos con la solidaridad de personas e instituciones del Ecuador y del exterior que comparten nuestros objetivos e ideales. Mantenemos relaciones de trabajo y de coordinación con organizaciones gubernamentales, no gubernamentales, asociaciones, redes, universidades y empresas del Ecuador y del exterior.

Nos esforzamos por alcanzar responsable y progresivamente nuevas formas de financiamiento y autofinanciamiento para la consecución de nuestros fines. Utilizamos el diálogo como instrumento para la cooperación, la superación de las dificultades y el

El GSFEPP está al servicio de aproximadamente 140.000 familias de campesinos, indígenas, afroecuatorianos, mestizos, montubios y pobladores urbano marginales, miembros de más de 2.100 organizaciones de base y 180 organizaciones de segundo grado, en 162 parroquias rurales, pertenecientes a 77 cantones de 23 provincias del Ecuador.

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El GSFEPP está al servicio de aproximadamente 140.000 familias de campesinos, indígenas, afroecuatorianos, mestizos, montubios y pobladores urbano marginales, miembros de más de 2.100 organizaciones de base y 180 organizaciones de segundo grado, en 162 parroquias rurales, pertenecientes a 77 cantones de 23 provincias del Ecuador.

DEL DESARROLLO INTEGRAL DE LAS PERSONAS

encuentro creativo de personas y pueblos, manteniendo cada

uno nuestra propia identidad.

Estamos convencidos que con el diálogo, el respeto, la creatividad, la gratuidad, la honradez y la eficiencia, en una perspectiva de opción por

los pobres, se construye la solidaridad, el bienestar, la equidad, la esperanza y la paz

El calor humano, la alegría, el respeto, la identificación y el espíritu de servicio son las características que queremos que tenga nuestro trabajo con las familias beneficiarias.

La razón de ser del GSFEPP es apoyar los esfuerzos solidarios que, de forma organizada, realizan las familias campesinas y urbano-marginales pobres del Ecuador, para construir una vida mejor. Nuestro apoyo se dirige preferentemente a las organizaciones de base y de segundo grado, procurando siempre su fortalecimiento y consolidación.

Buscamos promover de forma activa el mejoramiento de las relaciones de equidad de género, étnica e inter generacional. Por ello ponemos especial atención a los

grupos más vulnerables y desprotegidos: indígenas, afrodescendientes, montubios, mujeres, niños/as y jóvenes.

Basados en la encíclica Populorum Progressio creemos que:

El desarrollo, para ser auténtico, debe ser completo: de toda la persona humana y de todas las personas. (14). El desarrollo necesita técnicos, pero necesita sobre todo pensadores profundos que alumbren un humanismo nuevo, para facilitar el paso de condiciones de vida menos humanas a condiciones de vida más humanas (20). La razón de ser de todo plan de desarrollo es el servicio de la persona humana (34). Hay que promover un humanismo nuevo, abierto a lo trascendente (42).

El desarrollo integral de las personas no puede darse sin el desarrollo solidario de la humanidad (43). El camino de la paz pasa por el desarrollo (83). El desarrollo auténtico no consiste en la riqueza egoísta acumulada, sino en la economía puesta al servicio de la persona humana, en el pan de cada día distribuido a todos, como fuente de fraternidad y signo de la Providencia (86). Si el desarrollo es el nuevo nombre de la paz, ¿quién no querrá trabajar con todas sus fuerzas para lograrlo? (87).

Luis HinojosaGSFEPP

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La actualidad de la Populorum

Progressio ha sido resaltada por el papa

Juan Pablo II en 1987 con la encíclica “Sollicitudo rei socialis”,

por el papa Benedicto XVI en 2009 con la encíclica “Caritas in veritate”,

y por el Papa Francisco en una serie de intervenciones, en

su exhortación “evangelii gaudium” y su encíclica

“Laudato Si”

En la búsqueda de un mayor acercamiento a las organizaciones campesinas, el GSFEPP ejecuta sus acciones con presencia en áreas y zonas, fortaleciendo la relación con los gobiernos locales (consejos provinciales, municipios y juntas parroquiales) para apoyar los procesos de desarrollo local, en dos estrategias principales: a) la descentralización; b)la especialización. Cada oficina, empresa, programa, proyecto y acción del GSFEPP cuenta con su planificación, seguimiento, control y evaluación, tanto a nivel técnico, como financiero, midiendo los impactos sociales y económicos generados a favor de los beneficiarios y beneficiarias.

El GSFEPP es consciente que su tarea no es sustituir al Estado y a los gobiernos seccionales, sino establecer nexos de coordinación para hacer más fecundo el esfuerzo común. Es por ello que cada vez más se establecen relaciones de trabajo y cooperación con un gran número de instituciones públicas y privadas, lo que permite obtener mejores resultados e impactos.

Hemos aplicado conceptos, metodologías, productos e instrumentos que de alguna manera han trascendido la institución y se han vuelto referentes de otros actores del desarrollo rural.

LO QUE HEMOS HECHO Y SEGUIMOS HACIENDO

Finanzas popularesCerca de 500 millones de dólares entregados en crédito a organizaciones y grupos campesinos para la producción agropecuaria, compra de tierras,

creación de micro-empresas, construcción de vivienda; creación y fortalecimiento de más de 500 estructuras financieras locales (EFLs – pequeñas cajas y cooperativas de ahorro y crédito) y apoyo a 12 redes provinciales de EFL. BanCODESARROLLO, tiene entre sus socios a 100 cooperativas, 30 organizaciones populares, 20 ONGs y fundaciones,

4 redes de EFLs, 4 socios de los BCC Bancos de Crédito Cooperativo de Italia,

Formación profesionalProfesionalización de cerca de 28.000 jóvenes y adultos en diversas ramas como administración de micro empresas y EFLs, gestión agropecuaria, manejo de recursos naturales, artesanías, agroindustrias, construcciones y anexos, desarrollo local; más de 15.000 con inserción laboral, 650 jóvenes universitarios con crédito educativo.

Promoción socio organizativaConstitución y apoyo a más de 2.200 organizaciones de base y 190 organizaciones de segundo grado; fortalecimiento de sus aproximadamente 5.500 líderes (as) y directivos.

Acceso a la tierraTitulación y legalización de cerca de un 1’000.000 hectáreas de tierra para más de 40.000 familias

pertenecientes a 700 organizaciones y más de 73.000 hectáreas de tierra compradas con crédito.

Producción de alimentos sanos

Desarrollo y apoyo de más de 12.000 sistemas integrales de producción agropecuaria sostenible (SIPAS o Fincas Integrales) en 22.000 hectáreas, para la seguridad y soberanía alimentaria de las familias campesinas; apoyo para 150.000 hectáreas de producción agrícola que benefician a 90.000 familias.

Procesamiento y transformación agropecuariaMás de 900 microempresas agroindustriales comunitarias o asociativas constituidas (45% en propiedad o gerenciamiento de mujeres) que agregan valor y calidad a la producción agropecuaria con más de 50.000.000 de dólares de ventas.

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En comercialización de productos campesinosMás de 50 millones de dólares de productos campesinos agrícolas, agroindustriales y artesanales comercializados por Camari y más de 65 millones comercializados directamente por las organizaciones apoyadas por el GSFEPP, a través de decenas de centros de acopio, bodegas y centros de negocio campesinos.

Sostenibilidad ambientalSiembra de más de 20 millones de árboles forestales y frutales, apoyo a 370.000 hectáreas de bosque con planes de manejo (el 30% con inventario forestal), más de 400.000 hectáreas manejadas con criterio de sostenibilidad y cultivos agroforestales.

Realizamos proyectos de buen manejo de deschos sólidos en parroquias rurales e instalamos paneles solares térmicos en las escuelas, jardines de infantes y empresas comunitarias de los páramos.

Dotación de agua potable y riegoOrganización, capacitación y construcción de cientos de sistemas comunitarios, administrados por las propias comunidades para la dotación de agua sana para 30.000 familias. Más de 10.000 familias disponen de agua para riego con 800 sistemas construidos y administrados por las organizaciones de regantes.

Construcciones civilesConstrucción de 5.900 casas para familias campesinas (y otras 1.700 reconstruidas); 90 escuelas - aulas y centros infantiles en comunidades rurales; 56 puestos de salud, casas comunales, comedores, oficinas, pequeñas industrias; más de 150 baterías sanitarias; más de 250 km de carreteras y 12 puentes para poblaciones marginadas.

Suministros de herramientas, equipos, materiales, insumos, semillas para la producción agropecuariaSe ha provisto de herramientas, equipos, materiales, insumos, semillas para la producción agropecuaria en montos superiores a 10 millones de dólares.

Informática básicaConstrucción y provisión de herramientas informáticas, software (18 sistemas), hardware y tecnologías de información para organizaciones populares.

Actividad editorialMás de 320 publicaciones propias, cientos de ediciones y publicaciones de materiales educativos, informativos, comerciales y técnicos, millones de impresiones offset de alta calidad.

Para hacer lo que ha hecho, el FEPP ha contado con mucha ayuda externa del Ecuador y del exterior, de entidades públicas y privadas y de personas, en temas económicos, técnicos, organizativos y administrativos. Hemos invertido y gastado bien lo recibido.

Tenemos el orgullo de afirmar que hemos trabajado mucho, que hemos manejado el dinero en forma transparente, que no nos hemos concedido lujos o privilegios, que hemos dado más de lo que se nos ha pagado (en tiempo, en dedicación, en esfuerzo), que hemos querido a los destinatarios de nuestro trabajo. Pero sabemos que todavía nos falta mucho por hacer por eso seguimos con gran entusiasmo y entrega en la labor de cada día poniendo lo mejor que tenemos.

Al llegar a estos 45 años de vida debemos dar un GRACIAS grande, primeramente a Dios que nos ha permitido vivir y servir a los más pobres, a Mons. Rada por haber puesto y regado la semilla el FEPP para que seamos ahora un árbol florido, a todos los miembros del Directorio que han orientado el trabajo hacia la misión de la promoción integral de las personas, al personal de cada uno de nuestros equipos (mujeres y hombres valiosos), los que ya han salido, los que han partido hacia el Creador, los que actualmente siguen trabajando con y por los sectores populares, a las personas e instituciones que han confiado en nosotros y nos han ayudado con recursos para nuestro trabajo, y sobre todo, a todas las mujeres y varones de las miles de organizaciones populares campesinas y de sus familias, que han puesto lo mejor de sí para poder trabajar juntos y lograr resultados significativos en la inversión en humanidad y mejoramiento de las personas.

Dios les pague a todos/as.

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Cándido Rada Senosiain nació el 23 de mayo de 1905 en Punta Arenas, la ciudad mas austral de Chile, de clima muy frío. Desde niño estudió

con los salesianos, hasta convertirse en sacerdote salesiano en 1931. En 1945 recibió la Ordenación Episcopal.

Llegó a Quito en 1951 y residió en la casa Salesiana del Girón hasta 1958. Mientras estuvo ahí buscó los recursos necesarios para construir el Instituto Superior Salesiano (ISS) con la finalidad de dotar a los estudiantes salesianos de un centro de estudios superiores y con buen nivel académico en Filosofía y Sicopedagogía. Este Instituto se convirtió en la Universidad Politécnica Salesiana, que acoge actualmente a cerca de 20.000 estudiantes.

Mons. Rada construye el colegio Cardenal Spellman regentado por los salesianos; compra el terreno para el colegio Spellman de mujeres y para el colegio técnico Don Bosco que funciona en la ciudadela Kennedy.

En 1958 es nombrado obispo de la Diócesis de Guaranda, donde apoyó por veintidós años al pueblo bolivarense. Su trabajo apostólico lo recorrió poniendo los cimientos de una Diócesis que buscará sobre todo el fortalecimiento de la comunidad cristiana unido a la promoción social. Desarrolló muchas obras en la provincia, ya sea en el campo educativo, en las infraestructuras, en el cooperativismo, la producción y por supuesto en lo religioso. Fue innovador a nivel nacional y provincial en muchos de sus proyectos.

Obras de Mons. Cándido Rada

è Parceló la hacienda Matiaví-Salinas y puso cerca de 30.000 hectáreas en poder de más o menos 1.000 familias, con créditos blandos. Pilcopitic era otra propiedad de la curia de Guaranda, pero de menor extensión, aproximadamente de 400 hectáreas; Mons. Rada también la parceló y benefició a un grupo considerable de campesinos del cantón Chimbo.

è Construyó el palacio episcopal, que para la época fue la mas moderna construcción de la provincia.

è Construyó los seminarios para la formación de sacerdotes para la Diócesis.

Mons. Cándido Rada, fundador del FEPP

Iván GarcíaFUNDER

è Estableció un fondo para apoyar los estudios secundarios y universitarios de muchos jóvenes bolivarenses; así también la formación de los sacerdotes en el extranjero.

è Impulsó la formación de las cooperativas de Ahorro y Crédito y las de Vivienda, tanto en el sector rural como en las ciudades.

è Construyó y le dio funcionalidad al Centro polivalente de capacitación para la mujer “San Simón”, que era un espacio para la capacitación en asuntos de formación humana, administrativa y artesanal, sobre todo para las mujeres de la provincia.

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Su impulso para el desarrollo de la provincia fue enorme. Apoyó en las negociaciones para la construcción de la carretera pavimentada Ambato – Guaranda, en electrificación, casas comunales, coliseos, cementerios. “Yo admiraba la paciencia con la que esperaba en las oficinas públicas – cuenta un sacerdote amigo suyo el P. Pischeda-, estaba en la fila hasta que le toque el turno, a veces al llegar su turno le decían que hoy no le podían atender y regresaba al otro día. Es decir que no usaba su condición de Obispo para hacerse atender de inmediato”.

En 1967 el papa Paulo VI escribe la encíclica Populorum Progressio, en la cual define que el desarrollo de las personas es el paso de condiciones de vida menos humanas a condiciones de vida más humanas. Propone también que para lograr este cometido se necesita la creación de un gran fondo económico que sirva para apoyar las iniciativas productivas de las personas y de las organizaciones. Precisamente este último punto es el que da origen al Fondo Ecuatoriano Populorum Progressio, ya que el Papa propone en la encíclica crear un fondo para el progreso de los pueblos en cada país; propuesta que es asumida y desarrollada por Mons. Rada. De tal manera en 1970, junto a un grupo de laicos comprometidos, funda el FEPP.

Mons. Rada consagró a Nuestra Señora Natividad del Huayco como la patrona de la Diócesis de Guaranda, así trazó el futuro de lo que hoy es el hermoso santuario del Huayco que lo proyectó como un complejo religioso, cultural y turístico.

Cuando en 1977 decide dedicar todos sus esfuerzos y bienes personales a la construcción del nuevo santuario, lo hizo por su celo apostólico y por muchas razones sentimentales. La más fuerte, según el mismo contaba “he vivido treinta años en este país”, “mis padres murieron aquí”, además solía decir: “sus

restos los traeré hasta aquí (los de sus padres) para cuando yo muera estar junto a ellos. Así como

era el deseo de Mons. Rada están los cuerpos de sus padres y el suyo están enterrados en el Huayco.

Mons. Cándido Rada murió el 7 de agosto de 1995, en la casa de su amigo el P. John Kelly y con el cariño y protección de sus compañeros del FEPP. Su vida fue austera y desprendida; murió en la pobreza aun habiendo manejado millones de dólares.

Solía decir: “he creído en los que nadie cree” y con

ellos y ellas construyó un modelo que se centra en el desarrollo de cada persona y de todas las personas, desde un enfoque de economía solidaria.

è En 1967, creó el Centro de experimentación agrícola La Liria, con el fin de ofrecer a los campesinos el aprendizaje de nuevas técnicas de cultivo agrícola y de crianza de animales, especialmente domésticos.

è Realizó las gestiones para contar con la presencia de los misioneros salesianos italianos y la Operación Mato Grosso (OMG) en la zona norte de Bolívar: Facundo Vela, Simiatug y Salinas. Bepi, director ejecutivo del FEPP, llegó en 1971 a

trabajar en Salinas como voluntario de la OMG. Luego en 1975, Mons. Rada le invitó a trabajar en el FEPP.

è Creó en 1959 el periódico semanal “El amigo del hogar”.

è Creó e instaló la radio “Surcos” fundada en 1963. Se la puede sintonizar en AM y FM.

è Mons. Rada, preocupado siempre de la comunicación, compró e instaló la imprenta diocesana “San Pablo”.

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Iniciamos con este artículo una serie de publicaciones en las que compartiremos la experiencia vivida para utilizar, en nuestra

práctica como educadores y educadoras, los fundamentos conceptuales, habilidades y actitudes para hacer educación popular que permita el análisis social, incorporando críticamente la concepción pedagógico-política de Paulo Freire.

Aplicamos entonces la pedagogía de la pregunta y decimos: ¿Qué es la educación?

La educación “es un derecho de las personas a lo largo de su vida y un deber ineludible e inexcusable del Estado que garantiza la igualdad e inclusión social y condición indispensable para el buen vivir”. Constitución del Ecuador, 2008

Y ¿Qué es la educación popular?

La Educación Popular es solamente una corriente educativa, una concepción metodológica, una mirada global, una actitud dialogante y liberadora, es la defensa de la vida misma.

Es el planteamiento de una educación que permite a las personas construirse como sujetos y actores sociales desarrollando la capacidad de afirmarse como personas autónomas, pero no auto centradas, desarrollando las potencialidades racionales, emocionales y espirituales,

Metodologías de la Educación Popular

superando la exclusión y construyendo nuevas relaciones de poder en la vida

cotidiana y en el sistema de relaciones sociales, políticas y culturales.

¿Cuáles son sus líneas fundamentamentales?

• Somos constructores de conocimiento, un encuentro con nosotros mismos.

• Se educa en comunión, nadie educa a nadie, existe un camino con múltiples posibilidades.

• Hay saberes diferentes, no hay saberes más o saberes menos, un camino para mirar el mundo,

entenderlo y transformarlo

• Las relaciones en el proceso de conocimiento, un camino de autenticidad y de eficacia para el

cambio;

• El diálogo es el método del conocimiento;

• La Educación Popular y su misión fundamental, un camino hacia la completud.

¿Qué técnicas usamos para abordar estas líneas?

• Iniciamos el primer momento realizando dinámicas del cuidado de nuestro cuerpo, mente y espíritu.

• Relajamiento al aire libre o en espacio cerrado

- De pies, con los hombros levantados, espalda recta y en círculo respiramos y exhalamos por la nariz el aire profundamente.

- Con las manos juntas, una sobre otra, las colocamos debajo del cuello, luego hacia arriba, hacia atrás, hacia el lado derecho, hacia el lado izquierdo.

• Energización colectiva:

- Se realiza un círculo con las y los participantes

- Flotamos las manos y luego deslizamos hacia los lados tanto la mano derecha con la palma hacia abajo y la izquierda con la palma hacia arriba, de tal manera que estrechemos las manos de todos los compañeros.

- Decimos juntos la siguiente frase: “sostengo tu mano en la mía para que juntos podamos hacer todo aquello que no podemos hacer solitos”.

El objetivo de estas técnicas es preparar al grupo para el trabajo individual y colectivo independiente de la temática que se vaya a trabajar.

Nos sirve para establecer lazos de familiaridad entre los participantes y se puede aplicar en todo tipo de taller.

Edwuin RamírezFUNDER

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Es conocida también como raspadura, atado dulce, tapa de dulce, piloncillo, papelón,

chancaca o panocha. Es el polvo dorado de las organizaciones del noroccidente de Pichincha con quienes trabaja Camari. Se caracteriza por ser un alimento muy saludable, que puede utilizarse como edulcorante completamente natural, sin aportar las calorías que tienen otros endulzantes menos sanos, como por ejemplo el azúcar blanco.

Su único ingrediente es el jugo de la caña de azúcar, que se somete a un proceso de secado antes de pasar por el proceso de purificación, donde el jugo se convierte en azúcar moreno.

Su sabor es acaramelado y tiene un poder endulzante mucho mayor que el azúcar refinado, teniendo los mismos usos que este. Es altamente beneficiosa ya que es resultante de un proceso de producción que, a diferencia de los azúcares refinados normales, conserva su sabor natural y todos sus nutrientes.

Es un producto muy apetecido especialmente en Europa por las cualidades naturales que mantiene y además, por ser un producto completamente orgánico.

Beneficios de la panela granulada

• Aporta la energía necesaria para el desarrollo de los procesos metabólicos.

• Aporta nutrientes esenciales para el organismo y no “roba” nutrientes al organismo como sucede con el azúcar blanco.

• Se trata de un tipo de azúcar libre de sustancias que puedan dañar la salud.

La Panela Granulada

Propiedades nutricionales de la panela granulada:

Además de ser un alimento completamente natural, que

se elabora bajo procesos de producción totalmente

higiénicos y en el que no se utilizan ningún tipo de aditivo ni

conservante, la panela mantiene interesantes cualidades y nutrientes

esenciales:

Vitaminas: es muy rica en vitaminas del grupo A, B, C, D y E.

Minerales: contiene buenas cantidades de fósforo, calcio, hierro, magnesio,

manganeso, zinc y cobre.

Hidratos de carbono: como la sacarosa, además de glucosa y fructosa.

Proteínas: mayor cantidad que los carbohidratos.

Sagrario AnguloCAMARI

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Los días 26, 27 y 28 de marzo de 2015, en Victoria Álava-País Vasco se realizó el 1er Encuentro Vasco sobre

“Derecho humano al agua y al saneamiento”, participando por Ecuador Teresa Illapa, líder de la comunidad de Cebadas Chimborazo, Byron Moreno y Guillermo Serrano de FEPP-Construcciones. Durante el encuentro Teresa Illapa, realizó una intervención muy elocuente y conmovedora que mereció el interés y reconocimiento de todos los presentes. Compartimos un extracto de su discurso:

“Vengo de los Andes Ecuatorianos, de la provincia de Chimborazo; el nombre de mi Provincia es también el nombre del nevado más grande del Ecuador mide 6.310 mts, llamado por nosotros “Taita Chimborazo”.

Soy madre de 4 hijos, artesana, elaboró chales, anacos, blusas y gorros; crio animales de corral, me gusta cantar y actualmente soy Secretaria de la Junta de Agua Potable de Cebadas con más de 400 socios y socias. También soy miembro del GAD Parroquial de Cebadas.

No siempre podemos salir de nuestra tierra y menos las mujeres; salvo como migrantes, por eso salir hoy, me hace muy feliz, a mí a mí familia y a toda mi comunidad.

Hace 10 años las mujeres y los niños teníamos que buscar vertientes de dónde sacar el agua para preparar los alimentos, asearnos y tomar. Debíamos hacer una hora de camino para buscar el agüita. Con el pasar del tiempo, nos fuimos organizando, con las manos de nosotras las mujeres, de nuestros maridos, las de los compañeros del FEPP y las de ustedes amigos de Medicus Mundi, con sol y frío, construimos varios Sistemas de Agua para consumo y canales para regar nuestras tierras.

Con el agua en nuestras casas y con el riego para los terrenos; nuestra vida empezó a cambiar, sobre todo para las mujeres, alivianando nuestras tareas, y lo más importante la salud de nuestros niños. Con el agüita vino la organización y con ello hemos adquirido una nueva conciencia; cuando vamos a los talleres del agua, no solo hablamos del agua, hablamos de nuestros derechos, en especial del derecho a no ser maltratadas y a tener acceso a generar nuestros propios ingresos, esto que se llama “Los Derechos Económicos”.Algunas mujeres nos hemos convertido en lideresas. Ya no somos maltratadas, aunque falta mucho por mejorar, pero ¡ya somos gotas de agua que hacemos buena lluvia! Mi marido y yo asistimos a los talleres, donde hablamos de la Corresponsabilidad, mejor dicho como nosotros entendemos que “la cara se lava mejor con ambas manos” en el mundo indígena todo es de a dos; kari y warmi, nos complementamos. Otros hombres de la comunidad lo han tomado como ejemplo y cada día van aceptando que las mujeres también estamos para hacer otras actividades.

Sabemos que una vez construidos los Sistemas de Agua debemos CUIDAR de ellos. Los compañeros técnicos del FEPP nos dicen que los Sistemas de Agua se debe cuidar como a una “GUAGUA”, es decir que para que crezca sana y bonita necesita de los cuidados de sus padres; igualito pasa con nuestros Sistemas de Agua, debemos conocerlos, cuidarlos, limpiarlos y si tienen algún daño componerlos.

Discutimos y reflexionamos, redactamos nuestro Reglamento; planteamos la tarifa para el mantenimiento y el pago mensual del aguatero. Algo importante en nuestra cultura es el AMA SHUA es decir NO ROBAR, rendimos cuentas de lo que gastamos.

YUPAICHANI, YUPAICHANI, que en mi lengua quichua significa GRACIAS, GRACIAS que Dios les pague a nombre de las mujeres, hombres, niños y niñas indígenas de Chimborazo, Cotopaxi, Bolívar y en general del Ecuador.

TERESA ILLAPAFEPP CONSTRUCCIONES

“La cara se lava mejor con

ambas manos”

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Programa de Formación Permanentepara el Personal del GSFEPP

Continuando con el Programa de Formación Permanente para el personal del GSFEPP nos encontramos ya con dos módulos

terminados, los cuales han fortalecido la vinculación institucional, la práctica profesional humana de las personas que hacemos el GSFEPP, para que nuestro trabajo a favor de los campesinos, indígenas y afroecuatorianos en los sectores populares y urbanos sea de mayor calidad y calidez.

Los conocimientos que se imparten en la plataforma virtual renuevan la motivación de trabajo ya que nos comparte su historia, su misión, su visión, sus principios, valores y metodologías, pero no debemos olvidar que todo lo que estamos aprendiendo, debemos ponerlo en práctica.

El reciente módulo 2 tenía como objeto de estudio la Doctrina Social de la Iglesia, la Encíclica Populorum Progressio y la Visión Social del Papa Francisco. Como resultado de ello tenemos una gran mayoría de respuestas, opiniones y conceptos de muchos compañeros muy acertadas, por lo que claramente nos damos

cuenta que vamos por buen camino. A continuación revisaremos algunas respuestas que llegan a nuestro ya conocido foro:

Evelyn EspinelFUNDER

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FEPP-Latacunga

Trabajo y capacitaciónpor la seguridad alimentaria en Ingapirca

El pasado mes de abril se realizó en la Junta de Agua Potable de la parroquia Ingapirga, la socialización de las actividades de confianza realizadas por el FEPP durante el periodo agosto de 2014 a marzo de 2015.

Las organizaciones comunitarias expusieron el resultado del proceso de capacitación recibido en los temas de poscosecha y agregación de valor a la producción local, como alternativa para la seguridad alimentaria. En esta capacitación participaron 197 personas, (25 hombres, 172 mujeres).

En este evento participaron las autoridades locales del Gobierno Autónomo Descen-tralizado Parroquial de Ingapirca, Tenencia Política, delegado del Ministerio de Industrias y Productividad, zona 6; delegación de la Fundación Ayuda en Acción y líderes y lideresas de las comunidades locales.

Con motivo de las fiestas del cantón la Mana, en la provincia de Cotopaxi, en la Sesión Solemne del 19 de mayo, el alcalde del GAD Municipal, Sr. Juan Villamar, condecoró al grupo social FEPP por su “Ayuda social y comunitaria” en las parroquias de Guasaganda y Pucayacu.

Esta condecoración es un reconocimiento al grupo social FEPP por las distintas actividades realizadas conjuntamente con el GAD municipal de la Maná y que beneficiaron a algunas comunidades de la localidad. Entre las principales podemos mencionar:

� la elaboración de los estudios de agua potable y búsqueda de financiamiento para comunidades de Pucayacu, Guasaganda y la comuna La Josefina;

� el apoyo a las cadenas productivas de caña de azúcar y la elaboración de la panela granulada, en la comuna La Carmela;

� el apoyo a la cadena productiva de leche, en el recinto Villa Verde, de la parroquia Guasaganda;

� el apoyo a la cadena del cacao, con la implementación del vivero; y,

� el apoyo a la Cooperativa de Ahorro y Crédito “San Pablo” de la Organización de mujeres ADIMU.

las cooperativas de ahorro y crédito, como asesor, consultor y capacitador. A él y a sus colaboradores directos confiamos el cumpleimiento de la misión de servicio de banCodesarrollo, que en el Ecuador quiere ser el banco de la economía popular y solidaria, osea el banco que financia los emprendimientos productivos de las comunidades y familias que luchan para vencer la pobreza.

El nuevo gerente y los subgerentes pueden contar con todo el respaldo de todo el personal y del directorio de banCodesarrollo.

El economista Luis Fabián Jiménez Galarza es el nuevo

Gerente General de banCodesarrollo

y reemplazará en el cargo al Sr. Carlos Mazón,

que agradecemos por sus seis años de trabajo intenso y profesional.

Luis Jiménez, que contará con la ayuda de 3 subgerentes, se ha desempeñado hasta ahora en el mundo de

Nuevo Gerente General de BanCodesarrollo

Condecoración al mérito institucionalFEPP-Cuenca

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En el marco del convenio firmado entre FEPP-ACNUR para el año 2015, para la ejecución del proyecto “Medios de Vida Sostenibles e Integración Local”, durante este primer semestre se han desarrollado varias actividades.

La población beneficiada en Esmeraldas y San Lorenzo participó en el lanzamiento del 4to. Fondo de crecimiento y el 1er. Fondo capital semilla; recibió capacitación sobre electricidad, mecánica industrial, albañilería, soldadura industrial, elaboración de materiales de limpieza y plomería.

También recibió asistencia legal en casos de Movilidad Humana, derecho laboral y violencia sexual basada en género. El acceso a servicios financieros a través de la apertura de cuentas de ahorro y micro seguros de vida; el acceso a la salud preventiva en coordinación con el área de salud del Ministerio de Salud Pública; el acceso para jóvenes y adultos con escolaridad inconclusa al sistema educativo; apoyo técnico a la mesa de fomento productivo y comercialización liderada por el MAGAP; entre otras.

Todas estas acciones se realizan a través de varias entidades socias como son la Pontificia Universidad Católica sede Esmeraldas (PUCESE), el Centro de Epidemiología Comunitaria y Medicina Tropical (CECOMET), la Universidad Técnica Luis Vargas Torres, y los Gobiernos Autónomos Descentralizados de Esmeraldas y San Lorenzo.

En Rocafuerte provincia de Esmeraldas se graduaron el pasado 31 de mayo 29 estudiantes en el curso de Corte y Confección. El grupo inició sus estudios en noviembre del año anterior con una carga horaria de 120 horas teórico-práctico.

“Cada semana salía desde mi comunidad hasta Walte que me llevaba media hora, desde allí hasta la cabecera parroquial de Montalvo otra media hora, y de allí hasta Rocafuerte en bus unos 15 minutos; hacíamos este trayecto tres compañeras pero hoy estamos muy contentas. Ahora podremos brindar un servicio en nuestras comunidades, imagínese que ya tenemos solicitudes para coser prendas de vestir”, nos cuenta Neisa Sevillano participante del curso.

Los y las participantes adquirieron conocimientos y destrezas para el manejo de las máquinas de coser y el diseño y elaboración de prendas de vestir como shorts, faldas, vestidos, blusas, camisas, pantalones, bolsos y juegos de cobertores para electrodomésticos.

Además de significar un importante ahorro para las familias, pues confeccionan su ropa y la de su familia, también están generando ingresos económicos ya que confeccionan prendas de vestir a quienes solicitan sus servicios.

En la zona de Pindal el FEPP-Regional Loja se implementó el proyecto “Inserción de productores y productoras agropecuarias al desarrollo económico de las comunidades en situación de pobreza de cuatro parroquias del cantón Pindal”. A través de este proyecto se instaurará los Sistemas Integrales de Producción Agropecuaria Sostenibles -SIPAS- en familias que forman parte de las organizaciones campesinas de las 4 parroquias del cantón Pindal.

Este Sistema permitirá la optimización de los recursos naturales y el ordenamiento de la finca para la producción de alimentos con enfoque de seguridad y soberanía alimentaria para las familias participantes del proyecto.

A c t u a l m e n t e se trabaja en la imp lemen tac ión de 80 SIPAS donde participan 41 mujeres y 31 hombres. El proyecto contempla también la creación de un sistema de riego comunitario en la comunidad El Papayo, la protección de las vertientes de agua de la comunidad a fin de disminuir su contaminación, el apoyo al proceso de comercialización asociativa del maíz y el apoyo para el fortalecimiento organizativo de 18 organizaciones de base.

El proyecto cuenta con el apoyo económico, técnico y político de la organización Manos Unidas de España, y los GAD parroquiales y GAD Cantonal de Pindal.

Avanza proyecto de mediosde vida sostenibles e integración local

FUNDER FEPP-Esmeraldas

FEPP-Loja

Los SIPAS son una opción para el desarrollo productivo en Pindal

Se gradúan estudiantes de Cortey Confección en Rocafuerte

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Cadenas productivas: se apoyará la implementación de cadenas productivas de cacao, caña de azúcar, leche, papa, hortalizas y animales menores en las parroquias de Cusubamba, Mulalillo, Guasaganda y Pucayacu.

Ordenanza provincial de género: se coordinarán acciones conjuntas para la implementación de la Ordenanza en la provincia.

Proyectos de riego: se elaborarán estudios para su ejecución.

escasa o casi nula cobertura de la cartera en riesgo ya que las provisiones no llegan ni al 25% en algunas entidades y otro punto importante es la poca o nula participación de los consejos que no permiten una adecuada administración de los recursos, provocando desfases económicos y deficiencia patrimonial”, indica Pablo Cuenca asesor de las EFL en Loja.

Los y las participantes se capacitarán en temas como análisis administrativo financiero, evaluación financiera, recuperación de cartera e impacto de la normativa actual del Código Orgánico y la LOEPS. Se espera que finalizada la capacitación puedan aplicar herramientas útiles y de gran impacto administrativo para el mejoramiento de su gestión.

Fortalece a sus socios y socias en el sur del paísCon el objetivo de fortalecer la capacidad de gestión de los directivos y gerentes de las cooperativas de ahorro y crédito que trabajan en las provincias de Loja, el Oro y Zamora Chinchipe; banCODESARROLLO junto con FUNDER se encuentra realizando diversos eventos de capacitación. “Una problemática latente que afecta directamente el normal desenvolvimiento de las COACS, especialmente en los segmentos 4 y 5, se debe a deficientes procesos de colocación y recuperación, escasos conocimientos en políticas de crédito que permitan minimizar el riesgo,

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FEPP-Latacunga

Convenio de cooperación para promover la soberanía alimentaria en Cotopaxi

El FEPP-Latacunga y el GAD Provincial de Cotopaxi firmaron el pasado 11 de mayo un Convenio Marco de Cooperación Interinstitucional para apoyar “la campaña por la soberanía alimentaria y cambio climático en defensa de la biodiversidad”, que se impulsará en la provincia.

A través de esta campaña se realizarán actividades en diferentes líneas de acción:

Soberanía alimentaria y cambio climático: para la implementación de los Sistemas Integrados de Producción Agropecuaria Sostenibles -SIPAS-, el desarrollo de la Feria por la Soberanía Alimentaria y el impulso a la Ordenanza que crea la feria permanente de productos agroecológicos

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