Elementos de la Teoría de la Estructuración

• Pensamiento Funcionalista Compte

Se analiza el funcionamiento de sistemas sociales haciendo hincapié en procesos evolutivos que responden a mecanismos de adaptación

Pensamiento Estructuralista

Levi-Strauss Se ha mostrado hostil al

evolucionismo y esta exento de analogías biológicas.

Alcanza el primado sobre la acción y se acentúan con fuerza las cualidades restrictivas de la estructura.

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El dominio primario de estudio de las ciencias sociales, para la teoría de la estructuración, no es la vivencia del actor individual ni la existencia de alguna forma de totalidad societaria, sino prácticas sociales ordenadas en un espacio y tiempo

Capacidad de la Agencia

registro reflexivo de la acción

Condiciones racionalización de la acción consecuencias no buscadas

inadvertidas de la acción de la acción

motivaciones de la acción

Conciencia Practica-Conciencia discursiva

Conciencia discursiva

Conciencia práctica

Motivos/ cognición inconsciente

Estructura , estructuración

Estructura denota las propiedades articuladoras que consienten la «ligazón» de un espacio-tiempo en sistemas sociales: las propiedades por las que se vuelve posible que prácticas sociales discerniblemente similares existan a lo largo de segmentos variables de tiempo y espacios y que presenten a estos una forma sistémica.

Una estructura existe como presencia espacio-temporal, solo en sus actualizaciones, en esas prácticas y como huellas mnémicas que orientan la conducta de agentes humanos entendidos.

Dualidad de la estructura Estructura/s: Sistemas/s Estructuración Reglas y recursos o Relaciones reproducidas Modos en que los

sis conjunto de relaciones entre actores o temas

sociales, funda de transformación que se colectividades, organi dos en las

actividades organizan como propiedades zadas como prácticas

inteligentes de actores de sistemas sociales sociales regulares situados que

aplican reglas y recursos en la diversidad de contextos de acción, son producidos y reproducidos enuna interacción

Dualidad de la estructura

Estructura no se debe asimilar a constreñimiento sino que es a la vez, constrictiva y habilitante.

Estructura en tanto es el elemento y el resultado de la conducta que ella organiza recursivamente; las propiedades estructurales de sistemas sociales no existen fuera de una acción, sino que están envueltas inveteradamente en su producción y reproducción.

Discontinuidades de la Modernidad

Ritmo del cambio Ámbito del cambio Naturaleza de las instituciones modernas

celeridad interconección estado/nación

Tiempo y espacio

Desanclaje: despegar las relaciones sociales de sus contextos locales de interacción y reestructurarlas en indefinidos intervalos espacio-temporales.

• Señales Simbólicas: medios de intercambio que pueden ser pasados de unos a otros sin consideración por las características de los individuos o grupos que los manejan.

• Sistemas expertos: sistemas de logros técnicos o de experiencia profesional que organizan grandes áreas del entorno material y social en que vivimos.

Fiabilidad y riesgo

Fiabilidad: va implicada de manera fundamental en las instituciones de la modernidad, pero esa fiabilidad no se refiere a individuos sino a capacidades abstractas.

Confianza: existe cuando creemos en alguien o en algun principio; expresa el sentimiento que existe entre nuestra noción de ser y el ser en sí mismo, una definitiva conexión y unidad

Fiabilidad: es una forma de «fe» en la que la confianza puesta en resultados probables expresa un compromiso con algo, mas que una mera comprensión cognitiva.

Contingencia, riesgo y peligro

Lo que el riesgo presupone es el peligro, no necesariamente el conocimiento del peligro mismo.

Seguridad ontológica es una forma del sentimiento de seguridad, es la confianza que la mayoría de los seres depositan en la continuidad de su autoidentidad y en la permanencia de sus entornos, sociales o materiales de acción.

La seguridad ontológica tiene que ver con el ser- en-el-mundo